قانون اور مسیحی
We. ہم یہ دیکھنے کے لئے وقت نکال رہے ہیں کہ بائبل کیا دکھاتی ہے اور ہمیں یسوع کے بارے میں بتاتی ہے تاکہ ہم حقیقی مسیح سے واقف ہوں اور جعل سازوں کو آسانی سے پہچان سکے۔ جان 1:5
a. پچھلے کئی ہفتوں سے ہم اس حقیقت پر تبادلہ خیال کر رہے ہیں کہ بہت سارے مسیحی حلقوں میں فضل پر تعلیم دینا بہت مشہور ہوچکا ہے۔ اور ، جب کہ اس میں سے کچھ اچھی بات ہے ، اس کا زیادہ تر حصہ غلط ہے اور بائبل کے صحیح نظریے سے ناواقف افراد کی طرف سے غلط نتائج اخذ کیا گیا ہے۔
Gra. فضل مسیحی ہونے کا دعویٰ کرنے والے لوگوں میں بدستور اور یہاں تک کہ گناہ گار زندگی گذارنے کا بہانہ بن گیا ہے۔
Some. کچھ کہتے ہیں کہ اگر آپ کسی مسیحی سے یہ کہتے ہیں کہ انہیں کچھ خاص کام کرنا چاہئے (جیسے ایک معیار کے مطابق زندہ رہنا) تو آپ کاموں میں مصروف ہیں ، اور یہ غلط ہے کیونکہ اب ہم فضل کے تحت ہیں۔
b. ہم نے پچھلے اسباق میں نشاندہی کی تھی کہ لفظ کام کرنے سے مراد اعمال یا افعال ہیں۔ خدا کے سامنے ہمارے سلوک کے سلسلے میں بائبل میں کاموں کو دو طریقوں سے استعمال کیا جاتا ہے actions وہ کام جو خدا کی طرف سے کچھ حاصل کرتے ہیں یا میرٹ کرتے ہیں اور ان اعمال کے طور پر جو خدا نے ہمارے لئے کیا ہے۔
1. تمام انسان ایک مقدس خدا کے حضور گناہ کے مجرم ہیں۔ یہاں کوئی کام نہیں ہیں جو ہم کر سکتے ہیں (کوئی عمل نہیں جو ہم کر سکتے ہیں) ، جو اس شرط سے کمائی یا میرٹ سے آزاد ہوگا۔ ہم خدا کے فضل سے گناہوں سے نجات پا چکے ہیں نہ کہ ہمارے کاموں یا کاوشوں سے۔ اف 2: 8-9؛ ٹائٹس 3: 5؛ II ٹم 1: 9
However. تاہم ، ایک بار جب ہم گناہ سے بچ گئے ، تو ہمارے کام (اعمال) مسیحی زندگی کا ایک بہت اہم حصہ ہیں ، نہ کہ خدا کی مدد اور برکت کے حصول اور مستحق ہونے کے ایک ذریعہ کے طور پر other بلکہ ، دوسری چیزوں کے ساتھ ، ہماری وابستگی کے اظہار کے طور پر مسیح۔ طائطس 2: 2؛ افیف 14: 2
c وہ لوگ جو فضل کو غلط سمجھتے ہیں اور کام کرتے ہیں وہ بھی غلطی سے کہتے ہیں کہ اگر کوئی مسیحی سے کہتا ہے کہ ایسی چیزیں ہیں جنہیں ہمیں کرنا چاہئے ، نہ صرف وہ کاموں میں شامل ہیں ، بلکہ وہ ہمیں قانون کے تحت رکھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس سبق میں ہم دوبارہ ملاحظہ کریں گے اور پھر کچھ ایسی چیزوں میں شامل کریں گے جو ہم خدا کے قانون کے بارے میں پہلے ہی کہہ چکے ہیں۔
Matt. میٹ 2: 24 — نوٹ کریں کہ اسی جگہ جہاں یسوع نے اپنے پیروکاروں کو مذہبی دھوکہ دہی کے بارے میں متنبہ کیا تھا ، اس نے یہ بھی کہا تھا کہ واپسی سے قبل ہی بدکاری یا لاقانونیت (اصل یونانی زبان میں) بہت زیادہ ہوجائے گی۔
a. واضح طور پر ، معاشرے میں لاقانونیت (اختیار کے احترام کا فقدان) بڑھ رہا ہے۔ لیکن لاقانونیت نے چرچ میں بھی دراندازی کی ہے۔ اصطلاح عیسائی بعض عیسائی حلقوں میں ایک برا لفظ بن چکی ہے۔
1. لفظ قانون کا مطلب یہ ہے کہ طرز عمل یا عمل کی حکمرانی جو سپریم گورننگ اتھارٹی (ویبسٹر کی لغت) کے ذریعہ رکھی اور نافذ ہو۔ خدا کائنات میں اعلی حکمرانی کا اختیار ہے۔ لہذا ، لاقانونیت دراصل اس کا رد ہے۔ وہ حتمی قانون دینے والا ہے اور وہ قانون کے مطابق کام کرتا ہے۔
our. ہمارے خالق کی حیثیت سے ، اسے اپنی مخلوق کے لئے معیارات طے کرنے کا حق ہے۔ ہمارے نجات دہندہ اور رب کی حیثیت سے ، اسے ہمارے سلوک کا معیار طے کرنے کا حق ہے۔
Almighty. اللہ تعالٰی کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ معیار طے کرے کیونکہ کامل صداقت اور انصاف کے مطابق وہ معیار ہے۔ وہی ہے اور ہمیشہ وہی کرتا ہے جو صحیح اور انصاف ہے۔ سورج 3: 12
b. کچھ عیسائی حلقوں میں ، قانون قواعد کا مترادف ہوگیا ہے اور (وہ کہتے ہیں) عیسائیت قواعد کے بارے میں نہیں ہے - یہ تعلق ہے۔ یہ بیان ایک بے معنی کلچ بن گیا ہے۔
While. اگرچہ یہ حقیقت ہے کہ عیسائیت خدا کے ساتھ یسوع مسیح کے وسیلے سے تعلقات کے بارے میں ہے ، لیکن "اصول" یا طرز عمل کے معیارات تعلقات کا حصہ ہیں۔ ایک دوسرے کے ساتھ اپنے تعلقات میں طرز عمل کے معیارات ہیں جن کی ہم پیروی اور توقع کرتے ہیں — احترام ، بشکریہ ، مہربانی ، وغیرہ۔
I. میں جان:: 2 — یہاں وہ امتحان ہے جس کے ذریعہ ہم اس بات کا یقین کر سکتے ہیں کہ ہم اس میں ہیں۔ جو کوئی بھی اس میں بسنے کا دعوی کرتا ہے وہ اپنے آپ کو جیسا کہ مسیح کی زندگی میں رہتا ہے (NEB) باندھ دیتا ہے۔ یہ ایک طرز عمل ہے۔
a. پچھلے کئی ہفتوں سے ہم اس حقیقت پر تبادلہ خیال کر رہے ہیں کہ بہت سارے مسیحی حلقوں میں فضل پر تعلیم دینا بہت مشہور ہوچکا ہے۔ اور ، جب کہ اس میں سے کچھ اچھی بات ہے ، اس کا زیادہ تر حصہ غلط ہے اور بائبل کے صحیح نظریے سے ناواقف افراد کی طرف سے غلط نتائج اخذ کیا گیا ہے۔
Gra. فضل مسیحی ہونے کا دعویٰ کرنے والے لوگوں میں بدستور اور یہاں تک کہ گناہ گار زندگی گذارنے کا بہانہ بن گیا ہے۔
Some. کچھ کہتے ہیں کہ اگر آپ کسی مسیحی سے یہ کہتے ہیں کہ انہیں کچھ خاص کام کرنا چاہئے (جیسے ایک معیار کے مطابق زندہ رہنا) تو آپ کاموں میں مصروف ہیں ، اور یہ غلط ہے کیونکہ اب ہم فضل کے تحت ہیں۔
b. ہم نے پچھلے اسباق میں نشاندہی کی تھی کہ لفظ کام کرنے سے مراد اعمال یا افعال ہیں۔ خدا کے سامنے ہمارے سلوک کے سلسلے میں بائبل میں کاموں کو دو طریقوں سے استعمال کیا جاتا ہے actions وہ کام جو خدا کی طرف سے کچھ حاصل کرتے ہیں یا میرٹ کرتے ہیں اور ان اعمال کے طور پر جو خدا نے ہمارے لئے کیا ہے۔
1. تمام انسان ایک مقدس خدا کے حضور گناہ کے مجرم ہیں۔ یہاں کوئی کام نہیں ہیں جو ہم کر سکتے ہیں (کوئی عمل نہیں جو ہم کر سکتے ہیں) ، جو اس شرط سے کمائی یا میرٹ سے آزاد ہوگا۔ ہم خدا کے فضل سے گناہوں سے نجات پا چکے ہیں نہ کہ ہمارے کاموں یا کاوشوں سے۔ اف 2: 8-9؛ ٹائٹس 3: 5؛ II ٹم 1: 9
However. تاہم ، ایک بار جب ہم گناہ سے بچ گئے ، تو ہمارے کام (اعمال) مسیحی زندگی کا ایک بہت اہم حصہ ہیں ، نہ کہ خدا کی مدد اور برکت کے حصول اور مستحق ہونے کے ایک ذریعہ کے طور پر other بلکہ ، دوسری چیزوں کے ساتھ ، ہماری وابستگی کے اظہار کے طور پر مسیح۔ طائطس 2: 2؛ افیف 14: 2
c وہ لوگ جو فضل کو غلط سمجھتے ہیں اور کام کرتے ہیں وہ بھی غلطی سے کہتے ہیں کہ اگر کوئی مسیحی سے کہتا ہے کہ ایسی چیزیں ہیں جنہیں ہمیں کرنا چاہئے ، نہ صرف وہ کاموں میں شامل ہیں ، بلکہ وہ ہمیں قانون کے تحت رکھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس سبق میں ہم دوبارہ ملاحظہ کریں گے اور پھر کچھ ایسی چیزوں میں شامل کریں گے جو ہم خدا کے قانون کے بارے میں پہلے ہی کہہ چکے ہیں۔
Matt. میٹ 2: 24 — نوٹ کریں کہ اسی جگہ جہاں یسوع نے اپنے پیروکاروں کو مذہبی دھوکہ دہی کے بارے میں متنبہ کیا تھا ، اس نے یہ بھی کہا تھا کہ واپسی سے قبل ہی بدکاری یا لاقانونیت (اصل یونانی زبان میں) بہت زیادہ ہوجائے گی۔
a. واضح طور پر ، معاشرے میں لاقانونیت (اختیار کے احترام کا فقدان) بڑھ رہا ہے۔ لیکن لاقانونیت نے چرچ میں بھی دراندازی کی ہے۔ اصطلاح عیسائی بعض عیسائی حلقوں میں ایک برا لفظ بن چکی ہے۔
1. لفظ قانون کا مطلب یہ ہے کہ طرز عمل یا عمل کی حکمرانی جو سپریم گورننگ اتھارٹی (ویبسٹر کی لغت) کے ذریعہ رکھی اور نافذ ہو۔ خدا کائنات میں اعلی حکمرانی کا اختیار ہے۔ لہذا ، لاقانونیت دراصل اس کا رد ہے۔ وہ حتمی قانون دینے والا ہے اور وہ قانون کے مطابق کام کرتا ہے۔
our. ہمارے خالق کی حیثیت سے ، اسے اپنی مخلوق کے لئے معیارات طے کرنے کا حق ہے۔ ہمارے نجات دہندہ اور رب کی حیثیت سے ، اسے ہمارے سلوک کا معیار طے کرنے کا حق ہے۔
Almighty. اللہ تعالٰی کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ معیار طے کرے کیونکہ کامل صداقت اور انصاف کے مطابق وہ معیار ہے۔ وہی ہے اور ہمیشہ وہی کرتا ہے جو صحیح اور انصاف ہے۔ سورج 3: 12
b. کچھ عیسائی حلقوں میں ، قانون قواعد کا مترادف ہوگیا ہے اور (وہ کہتے ہیں) عیسائیت قواعد کے بارے میں نہیں ہے - یہ تعلق ہے۔ یہ بیان ایک بے معنی کلچ بن گیا ہے۔
While. اگرچہ یہ حقیقت ہے کہ عیسائیت خدا کے ساتھ یسوع مسیح کے وسیلے سے تعلقات کے بارے میں ہے ، لیکن "اصول" یا طرز عمل کے معیارات تعلقات کا حصہ ہیں۔ ایک دوسرے کے ساتھ اپنے تعلقات میں طرز عمل کے معیارات ہیں جن کی ہم پیروی اور توقع کرتے ہیں — احترام ، بشکریہ ، مہربانی ، وغیرہ۔
I. میں جان:: 2 — یہاں وہ امتحان ہے جس کے ذریعہ ہم اس بات کا یقین کر سکتے ہیں کہ ہم اس میں ہیں۔ جو کوئی بھی اس میں بسنے کا دعوی کرتا ہے وہ اپنے آپ کو جیسا کہ مسیح کی زندگی میں رہتا ہے (NEB) باندھ دیتا ہے۔ یہ ایک طرز عمل ہے۔
1. لفظ قانون حقیقت میں بائبل میں متعدد طریقوں سے استعمال ہوتا ہے۔ لیکن ، عام طور پر ، قانون کا مطلب ہے انسانی طرز عمل کے سلسلے میں خدا کی وحی خواہش۔ خدا کے قانون کا اظہار اس کے کلام کے ذریعے ہوتا ہے۔ لہذا ، قانون ، اپنے وسیع معنوں میں ، کا معنی ہے کلام پاک یا خدا کا تحریری ریکارڈ۔
a. اگرچہ خدا کی قانون یا وصیت کا مختلف زمانوں پر زمین پر انسان کی تاریخ میں مختلف اوقات میں اظہار کیا گیا ہے ، تمام مختلف تاثرات مردوں کو خدا سے محبت کرنے اور اپنے ساتھی انسان سے محبت کرنے کا کہتے ہیں۔
1. میٹ 22: 37-40 — یسوع نے کہا کہ خدا کے قانون کا خلاصہ دو بیانات میں کیا جاسکتا ہے۔ اپنے پورے دل ، جان اور دماغ سے خدا سے محبت کرو اور اپنے پڑوسی سے اپنے جیسے پیار کرو۔
2. I John 3: 11-12 — آدم اور حوا ، کین اور ہابیل محبت کے قانون کے تحت تھے۔ ان کو چاہئے تھا کہ وہ خدا کی مرضی کو اپنی ذات سے بالاتر رکھیں اور ایک دوسرے کے ساتھ سلوک کریں جیسے وہ سلوک کرنا چاہتے ہیں۔
b. میں جان 3: 4 — گناہ خدا کے قانون (محبت کا قانون) کی سرکشی ہے۔ سرقہ کا مطلب غیر قانونی یا قانون کی خلاف ورزی ہے۔ یہ ایک ایسے لفظ سے آیا ہے جس کا مطلب لاقانونیت ہے۔ گناہ لاقانونیت ہے (ASV) گناہ خدا کے خلاف ایک جرم ہے۔ (جرم جرم قانون کی پامالی ہے۔)
We: ہمیں خدا کی بڑی تصویر یا مجموعی منصوبہ کے لحاظ سے قانون کو سمجھنا چاہئے۔ خدا نے انسانوں کو مسیح میں ایمان کے ذریعہ اپنے مقدس ، نیک بیٹے اور بیٹیاں بننے کے لئے پیدا کیا۔ افیف 2: 1-4
a. گناہ خدا کے منصوبے کو ناکام بناتا تھا۔ جب پہلا آدمی (آدم) نے خدا کی نافرمانی کی ، تو اس نے اپنے اندر موجود ساری نسل کو گناہ ، بدعنوانی اور موت کے دائرے میں لے لیا۔ انسانی فطرت میں ردوبدل کیا گیا اور فطرت سے مرد اور عورت گنہگار ہوگئے۔ ہم اس فطرت سے کام لیتے ہیں اور خدا کے حضور اپنے ہی گناہ کے مجرم بن جاتے ہیں۔ جنرل 2: 17؛ 3: 17-19؛ روم 5: 19؛ افیف 1: 1-3؛ وغیرہ
b. نجات مردوں اور عورتوں کو اپنے تخلیق کردہ مقصد کے لئے بحال کرنے کے بارے میں ہے۔ یسوع نے صلیب پر گناہ کی ادائیگی کی تاکہ ہم راستباز ٹھہر سکیں۔ جب ہم یسوع پر یقین رکھتے ہیں ، تو ہم جائز ہوجاتے ہیں (صادق ، بری قرار) روم 3:24؛ روم 4:25؛ روم 5: 1؛ وغیرہ
God. خدا تب ہمیں اپنی روح کے ذریعہ رہ سکتا ہے جس میں بائبل ایک نئی پیدائش کا مطالبہ کرتی ہے۔ ہم خدا سے پیدا ہوئے ہیں اور فطرت کے لحاظ سے بیٹے اور بیٹیاں بنتے ہیں۔ یوحنا 1: 3-3؛ میں جان 5: 5؛ یوحنا 1: 1۔12؛ ٹائٹس 13: 3؛ وغیرہ
2. نئی پیدائش ہمارے اندرونی وجود (ہماری روح) میں واقع ہوتی ہے۔ یہ تبدیلی کے اس عمل کا آغاز ہے جو بالآخر ہمارے وجود (دماغ ، جذبات اور جسم) کے ہمارے ہر حص partے کو ہمارے لئے خدا کے اصل مقصد یعنی مسیح کی شبیہہ کے مطابق بنائے گا۔ یسوع خدا کے کنبے کے لئے نمونہ ہے۔ روم 8: 29-30
ج۔ یسوع گناہ کی وجہ سے مرنے سے بہت پہلے ، خدا نے ایک ایسے وقت کے بارے میں پیش گوئی کی تھی جب وہ اپنے لوگوں کے اندرونی حص partsوں میں اپنا قانون ڈالے گا (یرم 31: 33)۔ عبرانیوں کے مصنف نے اس طرح بیان کیا: میں اپنے قوانین کو ان کے ذہنوں پر ، حتی کہ ان کے اندرونی خیالات اور افہام و تفہیم پر بھی نشان زد کروں گا۔
B. مسیحیوں کو خدا کی خواہش کے مطابق زندگی گزارنے پر زور دیتے ہوئے ، لکھا: کیونکہ یہ خدا ہی ہے جو آپ کے اندر کام کرتا ہے all آپ میں طاقت اور خواہش کو تقویت بخشتا اور پیدا کرتا ہے ، خواہش اور اس کی خوشنودی اور اطمینان کے ل work کام کرتا ہے۔ اور خوشی (فل 2: 13 ، امپ)۔
c نئی پیدائش اور ہماری فطرت میں بدلاؤ کے ذریعے ، خدا کے قانون ہمارے دلوں میں لکھے گئے ہیں۔ لیکن خدا کا قانون ابھی تک ہمارے ذہنوں میں نہیں لکھا ہے۔ ہمارے ذہن ابھی تک مکمل طور پر مسیح کے جیسے نہیں ہیں۔
God. خدا کے بیٹوں کو اب بھی ظاہری قانون کی ضرورت ہے۔ ہمیں یہ بتانے کی ضرورت ہے کہ ہمیں کیا کرنا ہے اور کیسے عمل کرنا ہے کیونکہ خدا کی زندگی سے کٹ جانے کے نتیجے میں ہمارے ذہن تاریک ہوگئے تھے (افسیوں 1: 4)۔ ہم ابھی تک صحیح نہیں سوچتے ہیں۔ ایک ایسا راستہ ہے جو آدمی کے لئے ٹھیک معلوم ہوتا ہے ، لیکن یہ موت سے ہی ختم ہوجاتا ہے (Prov 18:14)۔
Our. ہمارے ذہنوں کو تجدید کرنا ہوگا (روم 2: 12)۔ خدا کے مطابق ، ہمیں چیزوں کو واقعی دیکھنا سیکھنا چاہئے۔ ایسا کرنے کے لئے ہمیں ایک معقول معیار ، خدا کے قانون یا طرز عمل کی حکمرانی کی ضرورت ہے۔
d. خداوند کا قانون (جیسا کہ اس کے کلام میں اظہار کیا گیا ہے) صفائی اور تغیر پذیر عمل کا ایک حصہ ہے جس طرح ہم مسیح کی حیثیت سے بڑھتے ہیں (یا مسیح کی شبیہ کے مطابق) ہیں۔
1. افسیہ 5: 26— (یسوع) نے اپنے آپ کو (گرجہ گھر) کے ل up چھوڑ دیا تاکہ وہ اس کی تقدیس کرے ، اس کو کلام (امپ) کے ذریعہ پانی سے دھو کر پاک کردیا۔
He: b:: 2 God خدا کا کلام ہمارے ذہنوں میں اندھیرے کو بے نقاب کرتا ہے کیونکہ یہ ہمارے دل کے افکار اور ارادوں کا پرکھنے والا ہے۔
II. II کور 3: 3 — اور ہم سب ، جیسے نقاب چہرے کے ساتھ ، [کیوں کہ ہم] [خدا کے کلام میں] ایسے ہی دیکھتے رہتے ہیں جیسے خداوند کے جلال کی طرح ، اس کی اپنی ذات میں مسلسل تغیر پذیر ہو رہے ہیں ہمیشہ بڑھتی ہوئی شان میں اور عما کی ایک ڈگری سے دوسرے تک شبیہہ۔ [چونکہ روح] خداوند کی طرف سے ہے۔ (AMP)
a. اگرچہ خدا کی قانون یا وصیت کا مختلف زمانوں پر زمین پر انسان کی تاریخ میں مختلف اوقات میں اظہار کیا گیا ہے ، تمام مختلف تاثرات مردوں کو خدا سے محبت کرنے اور اپنے ساتھی انسان سے محبت کرنے کا کہتے ہیں۔
1. میٹ 22: 37-40 — یسوع نے کہا کہ خدا کے قانون کا خلاصہ دو بیانات میں کیا جاسکتا ہے۔ اپنے پورے دل ، جان اور دماغ سے خدا سے محبت کرو اور اپنے پڑوسی سے اپنے جیسے پیار کرو۔
2. I John 3: 11-12 — آدم اور حوا ، کین اور ہابیل محبت کے قانون کے تحت تھے۔ ان کو چاہئے تھا کہ وہ خدا کی مرضی کو اپنی ذات سے بالاتر رکھیں اور ایک دوسرے کے ساتھ سلوک کریں جیسے وہ سلوک کرنا چاہتے ہیں۔
b. میں جان 3: 4 — گناہ خدا کے قانون (محبت کا قانون) کی سرکشی ہے۔ سرقہ کا مطلب غیر قانونی یا قانون کی خلاف ورزی ہے۔ یہ ایک ایسے لفظ سے آیا ہے جس کا مطلب لاقانونیت ہے۔ گناہ لاقانونیت ہے (ASV) گناہ خدا کے خلاف ایک جرم ہے۔ (جرم جرم قانون کی پامالی ہے۔)
We: ہمیں خدا کی بڑی تصویر یا مجموعی منصوبہ کے لحاظ سے قانون کو سمجھنا چاہئے۔ خدا نے انسانوں کو مسیح میں ایمان کے ذریعہ اپنے مقدس ، نیک بیٹے اور بیٹیاں بننے کے لئے پیدا کیا۔ افیف 2: 1-4
a. گناہ خدا کے منصوبے کو ناکام بناتا تھا۔ جب پہلا آدمی (آدم) نے خدا کی نافرمانی کی ، تو اس نے اپنے اندر موجود ساری نسل کو گناہ ، بدعنوانی اور موت کے دائرے میں لے لیا۔ انسانی فطرت میں ردوبدل کیا گیا اور فطرت سے مرد اور عورت گنہگار ہوگئے۔ ہم اس فطرت سے کام لیتے ہیں اور خدا کے حضور اپنے ہی گناہ کے مجرم بن جاتے ہیں۔ جنرل 2: 17؛ 3: 17-19؛ روم 5: 19؛ افیف 1: 1-3؛ وغیرہ
b. نجات مردوں اور عورتوں کو اپنے تخلیق کردہ مقصد کے لئے بحال کرنے کے بارے میں ہے۔ یسوع نے صلیب پر گناہ کی ادائیگی کی تاکہ ہم راستباز ٹھہر سکیں۔ جب ہم یسوع پر یقین رکھتے ہیں ، تو ہم جائز ہوجاتے ہیں (صادق ، بری قرار) روم 3:24؛ روم 4:25؛ روم 5: 1؛ وغیرہ
God. خدا تب ہمیں اپنی روح کے ذریعہ رہ سکتا ہے جس میں بائبل ایک نئی پیدائش کا مطالبہ کرتی ہے۔ ہم خدا سے پیدا ہوئے ہیں اور فطرت کے لحاظ سے بیٹے اور بیٹیاں بنتے ہیں۔ یوحنا 1: 3-3؛ میں جان 5: 5؛ یوحنا 1: 1۔12؛ ٹائٹس 13: 3؛ وغیرہ
2. نئی پیدائش ہمارے اندرونی وجود (ہماری روح) میں واقع ہوتی ہے۔ یہ تبدیلی کے اس عمل کا آغاز ہے جو بالآخر ہمارے وجود (دماغ ، جذبات اور جسم) کے ہمارے ہر حص partے کو ہمارے لئے خدا کے اصل مقصد یعنی مسیح کی شبیہہ کے مطابق بنائے گا۔ یسوع خدا کے کنبے کے لئے نمونہ ہے۔ روم 8: 29-30
ج۔ یسوع گناہ کی وجہ سے مرنے سے بہت پہلے ، خدا نے ایک ایسے وقت کے بارے میں پیش گوئی کی تھی جب وہ اپنے لوگوں کے اندرونی حص partsوں میں اپنا قانون ڈالے گا (یرم 31: 33)۔ عبرانیوں کے مصنف نے اس طرح بیان کیا: میں اپنے قوانین کو ان کے ذہنوں پر ، حتی کہ ان کے اندرونی خیالات اور افہام و تفہیم پر بھی نشان زد کروں گا۔
B. مسیحیوں کو خدا کی خواہش کے مطابق زندگی گزارنے پر زور دیتے ہوئے ، لکھا: کیونکہ یہ خدا ہی ہے جو آپ کے اندر کام کرتا ہے all آپ میں طاقت اور خواہش کو تقویت بخشتا اور پیدا کرتا ہے ، خواہش اور اس کی خوشنودی اور اطمینان کے ل work کام کرتا ہے۔ اور خوشی (فل 2: 13 ، امپ)۔
c نئی پیدائش اور ہماری فطرت میں بدلاؤ کے ذریعے ، خدا کے قانون ہمارے دلوں میں لکھے گئے ہیں۔ لیکن خدا کا قانون ابھی تک ہمارے ذہنوں میں نہیں لکھا ہے۔ ہمارے ذہن ابھی تک مکمل طور پر مسیح کے جیسے نہیں ہیں۔
God. خدا کے بیٹوں کو اب بھی ظاہری قانون کی ضرورت ہے۔ ہمیں یہ بتانے کی ضرورت ہے کہ ہمیں کیا کرنا ہے اور کیسے عمل کرنا ہے کیونکہ خدا کی زندگی سے کٹ جانے کے نتیجے میں ہمارے ذہن تاریک ہوگئے تھے (افسیوں 1: 4)۔ ہم ابھی تک صحیح نہیں سوچتے ہیں۔ ایک ایسا راستہ ہے جو آدمی کے لئے ٹھیک معلوم ہوتا ہے ، لیکن یہ موت سے ہی ختم ہوجاتا ہے (Prov 18:14)۔
Our. ہمارے ذہنوں کو تجدید کرنا ہوگا (روم 2: 12)۔ خدا کے مطابق ، ہمیں چیزوں کو واقعی دیکھنا سیکھنا چاہئے۔ ایسا کرنے کے لئے ہمیں ایک معقول معیار ، خدا کے قانون یا طرز عمل کی حکمرانی کی ضرورت ہے۔
d. خداوند کا قانون (جیسا کہ اس کے کلام میں اظہار کیا گیا ہے) صفائی اور تغیر پذیر عمل کا ایک حصہ ہے جس طرح ہم مسیح کی حیثیت سے بڑھتے ہیں (یا مسیح کی شبیہ کے مطابق) ہیں۔
1. افسیہ 5: 26— (یسوع) نے اپنے آپ کو (گرجہ گھر) کے ل up چھوڑ دیا تاکہ وہ اس کی تقدیس کرے ، اس کو کلام (امپ) کے ذریعہ پانی سے دھو کر پاک کردیا۔
He: b:: 2 God خدا کا کلام ہمارے ذہنوں میں اندھیرے کو بے نقاب کرتا ہے کیونکہ یہ ہمارے دل کے افکار اور ارادوں کا پرکھنے والا ہے۔
II. II کور 3: 3 — اور ہم سب ، جیسے نقاب چہرے کے ساتھ ، [کیوں کہ ہم] [خدا کے کلام میں] ایسے ہی دیکھتے رہتے ہیں جیسے خداوند کے جلال کی طرح ، اس کی اپنی ذات میں مسلسل تغیر پذیر ہو رہے ہیں ہمیشہ بڑھتی ہوئی شان میں اور عما کی ایک ڈگری سے دوسرے تک شبیہہ۔ [چونکہ روح] خداوند کی طرف سے ہے۔ (AMP)
1. خدا کا کلام بائبل کی تشکیل کرنے والی 66 تحریروں (کتابیں اور خطوط) کے ذریعہ ہم تک پہنچایا جاتا ہے۔ سبھی لوگ حقیقی مقاصد کے لئے دوسرے حقیقی لوگوں کو لکھے گئے تھے۔ وہ پیرامیٹرز ایک سیاق و سباق مرتب کرتے ہیں جو ہمیں مخصوص حوالوں کے معنی کو سمجھنے اور ان کی تفہیم میں مدد کرتا ہے۔
a. جب اصطلاح کی اصطلاح کا تذکرہ کیا جاتا ہے تو ، ہم میں سے اکثر کے لئے ، موسیٰ کی شریعت عام طور پر وہی ہوتی ہے جو پہلے ذہن میں آتی ہے۔ موسی کی شریعت (جس میں دس احکام شامل ہیں) انسان کی تاریخ میں ایک خاص وقت میں لوگوں کے مخصوص گروہ کو مخصوص مقاصد کے لئے دیا گیا تھا۔
b. اسرائیل کو مصر میں غلامی سے نجات دلانے کے فورا بعد ہی خدا نے موسیٰ کو کوہ سینا پر یہ قانون دیا تھا۔ یہ بائبل میں دیئے گئے قانون کی سب سے مفصل تفصیل ہے۔ اس میں سول اور فوجداری قوانین ، غذائی قوانین ، رسمی اور قربانی کے قوانین شامل ہیں۔
c بنی اسرائیل years 400 a سال سے غیر ملکی سرزمین میں غلام کی حیثیت سے زندگی گزار رہے تھے اور یہ قانون اس لئے تیار کیا گیا تھا کہ وہ ایک فعال معاشرے کے قیام اور رب کے ساتھ تعلقات میں رہنے کے لئے ایک بار جب وہ کنعان کو آباد کریں۔
1. زیادہ تر قانون کو بت پرستی سے وابستہ طریقوں کو بے نقاب کرنے اور ان کو ختم کرنے کے لئے دیا گیا تھا جو اسرائیل نے مصر میں رہتے ہوئے اٹھایا تھا۔ سابق 23:19؛ لیوا 17: 7؛ لیوا 18: 23 لییو 19:19؛ وغیرہ
sin. قانون شریعت کو بے نقاب کرنے کے لئے دیا گیا تھا ، اور پھر قانون کے ذریعہ عائد جرمانے کے ذریعہ ، انھیں دکھائیں کہ گناہ تباہی اور موت لاتا ہے اور اطاعت سے زندگی ملتی ہے۔ روم 2: 3-19؛ ڈیوٹ 20: 30
A. قانون خدا کو راستبازی دینے کے لئے نہیں دیا گیا تھا۔ اس کا مقصد خدا کی بدلتی طاقت کے بغیر گناہ سے بالاتر رہنے کے لئے انسان کی نااہلی کو ظاہر کرنا تھا۔ روم 3:21
B. اس کا مقصد مردوں کو نجات دہندہ کی ضرورت ظاہر کرنا تھا ، اور یہ واضح کرنا تھا کہ گناہ سے نجات صرف ایک کاہن یا ایک ثالث کے ذریعہ پیش کردہ خون کی قربانی کے ذریعے ہی ملتی ہے (یسوع اور صلیب پر اس کی قربانی کی پیش گوئی)۔ لڑکی 3:24
Jesus. یسوع ایک ایسی ثقافت میں پروان چڑھا جس میں موسیٰ کی شریعت کا غلبہ تھا۔ جب عیسیٰ نے اپنی عوامی وزارت کا آغاز کیا ، تو وہ جانتے تھے کہ فریسی (اس کے دور کے مذہبی پیشوا) بالآخر اس پر موسیٰ کی شریعت کی خلاف ورزی کا الزام لگائیں گے کیونکہ دوسری چیزوں کے علاوہ ، اس نے سبت کے دن صحتیاب کیا۔
a. لہذا یسوع نے شروع میں ہی واضح کردیا کہ وہ قانون کو پورا کرنے آئے گا۔ میٹ 5: 17 a ایک لمحے کے لئے فرض نہ کریں (ویموتھ) کہ میں قانون یا انبیاء (20 ویں صدی) کو ختم کرنے آیا ہوں ، بلکہ ان (نیک نام) کو نافذ کرنے ، نفاذ کرنے کے لئے آیا ہوں۔
b. اس کی انسانیت میں ، عیسیٰ یہودی پیدا ہوا تھا ، اور اسی طرح وہ موسیٰ کی شریعت کے تحت رہا ہوگا۔ 1. اس کا ختنہ کیا گیا اور بیت المقدس میں پیش کیا گیا جیسا کہ قانون کی پابندی ہے (لوقا 2: 21-24؛ لیوا 12: 2-6) ، اور اس نے قانون کے ذریعہ قائم مختلف عیدوں کو برقرار رکھا (لوقا 22: 8 John جان 7: 2 ؛ وغیرہ)۔
Jesus. عیسیٰ بھی شریعت کے احکام کے مطابق راستبازی کے ساتھ زندگی گزارتا تھا۔ میٹ 2: 3 the ہمارے لئے قانون کی ساری طلب (فلپس) کو پورا کرنا ٹھیک ہے۔ قانون کے تحت ، کسی بھی قربانی کی پیش کش سے پہلے ہی مسعود کو مسح کرکے مسح کر کے اپنے عہدے کا آغاز کیا گیا (آیت نمبر 15)۔ اس کے بپتسمہ پر ، یسوع نے یہ تقاضے پورے کیے ، اور اسے دنیا کے گناہوں کا کفارہ دینے کے لئے تیار کیا۔
Moses. موسی کی شریعت کہتی ہے کہ روح کو گناہوں کو مرنا چاہئے (حزق 3: 18؛ 4)۔ شریعت کی تکمیل کا مطلب یہ تھا کہ یسوع نے ہمارے گناہ کے لئے قانون کی راستبازی برداشت کی تاکہ ہم گناہ سے بچ سکیں۔ Christians. ابتدائی چرچ میں عیسائیوں کی زندگی میں شریعت موسیٰ کی جگہ ایک مسئلہ تھا کیونکہ بہت سے پہلے مذہب قبول کرنے والے یہودی تھے جو اس قانون کے تحت اپنی پوری زندگی گزار رہے تھے۔ اس کے نتیجے میں ، ہم نے بہت سے خطوط میں موسٰی کی شریعت کا ذکر کیا ہے (مسیحیوں کو خط لکھا ہے کہ ہم کیا مانتے ہیں اور ہم کس طرح عمل کرتے ہیں)۔
a. ابتدائی چرچ میں پہلا نظریاتی تنازعہ اس بات سے تھا کہ نجات پانے کے ل G غیروں کی ختنہ کروانا ضروری تھا یا نہیں۔ یروشلم میں ایک کونسل بلائی گئی تھی اور پیٹر ، پال ، جیمز اور برنباس نے بڑے خطبات پیش کیے تھے۔ انہوں نے فیصلہ کیا کہ ختنہ کرنا غیر ضروری ہے۔ اعمال 15: 1-35
b. یسوع کے رسولوں نے سمجھا کہ اگرچہ موسیٰ کی شریعت کی روح (خدا سے محبت اور اپنے پڑوسی سے پیار کرنا) عیسائیوں کے لئے ہے ، لیکن مسیح میں اس کی وضاحت (ضابطے ، تقریبات ، قربانیوں) کا خاتمہ ہوا۔ ان سب نے مسیح کی طرف اشارہ کیا ، تکمیل ، اور اب ضرورت نہیں تھی۔
1. کرنل 2: 16-17 — لہذا آپ کو جو کچھ کھا پیتا ہے ، یا کچھ مقدس ایام یا نئے چاند کی تقریبات یا سبت کے دن منانے کے لئے کسی کو بھی آپ کی مذمت نہ کرنے دیں۔ ان اصولوں کے ل Christ ، خود مسیح ہی اصل چیز کے سائے تھے۔ (NLT)
He. ایب 2: 10 Moses موسی کی شریعت میں پرانا نظام آنے والی چیزوں کا صرف ایک سایہ تھا ، مسیح نے ہمارے لئے جو نیکیاں کی ہیں ان کی حقیقت نہیں۔ (NLT)
c موسیٰ کی شریعت ایک اسکول کا ماسٹر تھا جو مردوں کو مسیح کی طرف رہنمائی کرتا تھا (گیل 3 24: XNUMX) تاکہ وہ وہ چیز حاصل کرسکیں جو وہ خود ہی حاصل نہیں کرسکتے تھے ، یعنی خدا کے ساتھ صداقت اور اپنے آپ میں حق۔
Christ. مسیح شریعت کا خاتمہ ہے۔ روم 1: 10 — کیوں کہ مسیح نے ہر ایک کے حق میں کھڑے ہونے کے لئے قانون کو ختم کردیا ہے جو اس پر بھروسہ کرتا ہے (ولیمز)۔
R. راستبازی مسیح پر ایمان کے ذریعہ خدا کے فضل سے ہوتی ہے ، قانون کے احکامات پر عمل کرنے سے نہیں۔ گال 2: 2؛ لڑکی 16:3
d. سابقہ 20: 1۔17 Ten دس احکامات کا کیا ہوگا؟ کیا وہ عیسائیوں پر لاگو ہوتے ہیں؟ اگرچہ عہد نامہ میں خاص طور پر اس کی طرف توجہ نہیں دی گئی ہے ، لیکن ان کے پیچھے روح پایا جاتا ہے God خدا سے محبت کرو (1-4) اور اپنے ساتھی آدمی سے محبت کرو (6-10)
a. جب اصطلاح کی اصطلاح کا تذکرہ کیا جاتا ہے تو ، ہم میں سے اکثر کے لئے ، موسیٰ کی شریعت عام طور پر وہی ہوتی ہے جو پہلے ذہن میں آتی ہے۔ موسی کی شریعت (جس میں دس احکام شامل ہیں) انسان کی تاریخ میں ایک خاص وقت میں لوگوں کے مخصوص گروہ کو مخصوص مقاصد کے لئے دیا گیا تھا۔
b. اسرائیل کو مصر میں غلامی سے نجات دلانے کے فورا بعد ہی خدا نے موسیٰ کو کوہ سینا پر یہ قانون دیا تھا۔ یہ بائبل میں دیئے گئے قانون کی سب سے مفصل تفصیل ہے۔ اس میں سول اور فوجداری قوانین ، غذائی قوانین ، رسمی اور قربانی کے قوانین شامل ہیں۔
c بنی اسرائیل years 400 a سال سے غیر ملکی سرزمین میں غلام کی حیثیت سے زندگی گزار رہے تھے اور یہ قانون اس لئے تیار کیا گیا تھا کہ وہ ایک فعال معاشرے کے قیام اور رب کے ساتھ تعلقات میں رہنے کے لئے ایک بار جب وہ کنعان کو آباد کریں۔
1. زیادہ تر قانون کو بت پرستی سے وابستہ طریقوں کو بے نقاب کرنے اور ان کو ختم کرنے کے لئے دیا گیا تھا جو اسرائیل نے مصر میں رہتے ہوئے اٹھایا تھا۔ سابق 23:19؛ لیوا 17: 7؛ لیوا 18: 23 لییو 19:19؛ وغیرہ
sin. قانون شریعت کو بے نقاب کرنے کے لئے دیا گیا تھا ، اور پھر قانون کے ذریعہ عائد جرمانے کے ذریعہ ، انھیں دکھائیں کہ گناہ تباہی اور موت لاتا ہے اور اطاعت سے زندگی ملتی ہے۔ روم 2: 3-19؛ ڈیوٹ 20: 30
A. قانون خدا کو راستبازی دینے کے لئے نہیں دیا گیا تھا۔ اس کا مقصد خدا کی بدلتی طاقت کے بغیر گناہ سے بالاتر رہنے کے لئے انسان کی نااہلی کو ظاہر کرنا تھا۔ روم 3:21
B. اس کا مقصد مردوں کو نجات دہندہ کی ضرورت ظاہر کرنا تھا ، اور یہ واضح کرنا تھا کہ گناہ سے نجات صرف ایک کاہن یا ایک ثالث کے ذریعہ پیش کردہ خون کی قربانی کے ذریعے ہی ملتی ہے (یسوع اور صلیب پر اس کی قربانی کی پیش گوئی)۔ لڑکی 3:24
Jesus. یسوع ایک ایسی ثقافت میں پروان چڑھا جس میں موسیٰ کی شریعت کا غلبہ تھا۔ جب عیسیٰ نے اپنی عوامی وزارت کا آغاز کیا ، تو وہ جانتے تھے کہ فریسی (اس کے دور کے مذہبی پیشوا) بالآخر اس پر موسیٰ کی شریعت کی خلاف ورزی کا الزام لگائیں گے کیونکہ دوسری چیزوں کے علاوہ ، اس نے سبت کے دن صحتیاب کیا۔
a. لہذا یسوع نے شروع میں ہی واضح کردیا کہ وہ قانون کو پورا کرنے آئے گا۔ میٹ 5: 17 a ایک لمحے کے لئے فرض نہ کریں (ویموتھ) کہ میں قانون یا انبیاء (20 ویں صدی) کو ختم کرنے آیا ہوں ، بلکہ ان (نیک نام) کو نافذ کرنے ، نفاذ کرنے کے لئے آیا ہوں۔
b. اس کی انسانیت میں ، عیسیٰ یہودی پیدا ہوا تھا ، اور اسی طرح وہ موسیٰ کی شریعت کے تحت رہا ہوگا۔ 1. اس کا ختنہ کیا گیا اور بیت المقدس میں پیش کیا گیا جیسا کہ قانون کی پابندی ہے (لوقا 2: 21-24؛ لیوا 12: 2-6) ، اور اس نے قانون کے ذریعہ قائم مختلف عیدوں کو برقرار رکھا (لوقا 22: 8 John جان 7: 2 ؛ وغیرہ)۔
Jesus. عیسیٰ بھی شریعت کے احکام کے مطابق راستبازی کے ساتھ زندگی گزارتا تھا۔ میٹ 2: 3 the ہمارے لئے قانون کی ساری طلب (فلپس) کو پورا کرنا ٹھیک ہے۔ قانون کے تحت ، کسی بھی قربانی کی پیش کش سے پہلے ہی مسعود کو مسح کرکے مسح کر کے اپنے عہدے کا آغاز کیا گیا (آیت نمبر 15)۔ اس کے بپتسمہ پر ، یسوع نے یہ تقاضے پورے کیے ، اور اسے دنیا کے گناہوں کا کفارہ دینے کے لئے تیار کیا۔
Moses. موسی کی شریعت کہتی ہے کہ روح کو گناہوں کو مرنا چاہئے (حزق 3: 18؛ 4)۔ شریعت کی تکمیل کا مطلب یہ تھا کہ یسوع نے ہمارے گناہ کے لئے قانون کی راستبازی برداشت کی تاکہ ہم گناہ سے بچ سکیں۔ Christians. ابتدائی چرچ میں عیسائیوں کی زندگی میں شریعت موسیٰ کی جگہ ایک مسئلہ تھا کیونکہ بہت سے پہلے مذہب قبول کرنے والے یہودی تھے جو اس قانون کے تحت اپنی پوری زندگی گزار رہے تھے۔ اس کے نتیجے میں ، ہم نے بہت سے خطوط میں موسٰی کی شریعت کا ذکر کیا ہے (مسیحیوں کو خط لکھا ہے کہ ہم کیا مانتے ہیں اور ہم کس طرح عمل کرتے ہیں)۔
a. ابتدائی چرچ میں پہلا نظریاتی تنازعہ اس بات سے تھا کہ نجات پانے کے ل G غیروں کی ختنہ کروانا ضروری تھا یا نہیں۔ یروشلم میں ایک کونسل بلائی گئی تھی اور پیٹر ، پال ، جیمز اور برنباس نے بڑے خطبات پیش کیے تھے۔ انہوں نے فیصلہ کیا کہ ختنہ کرنا غیر ضروری ہے۔ اعمال 15: 1-35
b. یسوع کے رسولوں نے سمجھا کہ اگرچہ موسیٰ کی شریعت کی روح (خدا سے محبت اور اپنے پڑوسی سے پیار کرنا) عیسائیوں کے لئے ہے ، لیکن مسیح میں اس کی وضاحت (ضابطے ، تقریبات ، قربانیوں) کا خاتمہ ہوا۔ ان سب نے مسیح کی طرف اشارہ کیا ، تکمیل ، اور اب ضرورت نہیں تھی۔
1. کرنل 2: 16-17 — لہذا آپ کو جو کچھ کھا پیتا ہے ، یا کچھ مقدس ایام یا نئے چاند کی تقریبات یا سبت کے دن منانے کے لئے کسی کو بھی آپ کی مذمت نہ کرنے دیں۔ ان اصولوں کے ل Christ ، خود مسیح ہی اصل چیز کے سائے تھے۔ (NLT)
He. ایب 2: 10 Moses موسی کی شریعت میں پرانا نظام آنے والی چیزوں کا صرف ایک سایہ تھا ، مسیح نے ہمارے لئے جو نیکیاں کی ہیں ان کی حقیقت نہیں۔ (NLT)
c موسیٰ کی شریعت ایک اسکول کا ماسٹر تھا جو مردوں کو مسیح کی طرف رہنمائی کرتا تھا (گیل 3 24: XNUMX) تاکہ وہ وہ چیز حاصل کرسکیں جو وہ خود ہی حاصل نہیں کرسکتے تھے ، یعنی خدا کے ساتھ صداقت اور اپنے آپ میں حق۔
Christ. مسیح شریعت کا خاتمہ ہے۔ روم 1: 10 — کیوں کہ مسیح نے ہر ایک کے حق میں کھڑے ہونے کے لئے قانون کو ختم کردیا ہے جو اس پر بھروسہ کرتا ہے (ولیمز)۔
R. راستبازی مسیح پر ایمان کے ذریعہ خدا کے فضل سے ہوتی ہے ، قانون کے احکامات پر عمل کرنے سے نہیں۔ گال 2: 2؛ لڑکی 16:3
d. سابقہ 20: 1۔17 Ten دس احکامات کا کیا ہوگا؟ کیا وہ عیسائیوں پر لاگو ہوتے ہیں؟ اگرچہ عہد نامہ میں خاص طور پر اس کی طرف توجہ نہیں دی گئی ہے ، لیکن ان کے پیچھے روح پایا جاتا ہے God خدا سے محبت کرو (1-4) اور اپنے ساتھی آدمی سے محبت کرو (6-10)
شخص؛ خداوند کی گواہی یقینی ہے ، عقلمندوں کو آسان بنا دیں گے۔ کھلی = "نہیں" کلاس = "" ID = ""] 1۔ چرچ میں آج قانون کے حوالے سے مسئلے کا ایک حصہ عیسائیوں کی طرف سے ان شرائط کا غلط استعمال کرنے سے ہے جو وہ واقعی نہیں سمجھتے ہیں۔ جب انھیں بتایا جائے کہ انہیں کچھ کرنا چاہئے یا کسی معیار پر عمل کریں تو ، عیسائی اس طرح کی اصطلاحات پھینک دیتے ہیں: یہ قانون ہے! یہ قانونی ہے!
a. موسیٰ کے قانون کے تحت ، جرمانے کا خوف ہی تقدیس اور صحیح زندگی گزارنے کا اصل محرک تھا۔ قانونی حیثیت کے بارے میں یہ نہیں کہا جارہا ہے کہ آپ کو اپنی بائبل پڑھنے ، دعا کرنے اور صحیح زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ قانونی حیثیت سزا کے خوف سے خدا کی اطاعت کر رہی ہے۔
b. جب آپ کے اچھ beingے ہونے کا مقصد یہ ہے کہ دعا کا جواب مل جائے ، تو یہ قانون ہے! جب آپ کو یقین ہو کہ خدا آپ کی مدد نہیں کرے گا کیونکہ آپ کافی اچھے نہیں ہیں تو ، یہ قانون ہے! آپ خدا کی مدد اور برکت حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ فضل کے ذریعہ جو ہمارے پاس آتا ہے آپ اسے نہیں کما سکتے۔
John. جان: 2: — 14 C نئے عہد نامے کے تحت ، محبت کو ہمارے کاموں کا محرک سمجھا جاتا ہے۔ ہم جو کرتے ہیں وہ کرتے ہیں کیونکہ ہم خدا سے پیار کرتے ہیں اور ہم لوگوں سے پیار کرتے ہیں۔
a. آپ خدا کے فرمان (اس کے قانون) میں کرنے کے لئے جو کچھ کہتے ہیں وہ کرتے ہو ، نہ کہ کمائی یا برکت کے مستحق اور نہ لعنت کو روکنے کے ، بلکہ اس لئے کہ آپ اس پر بھروسہ کرتے ہیں اور اس سے محبت کرتے ہیں۔ یہی ایمان کی اطاعت ہے۔
b. بہت سارے مخلص عیسائی جرم اور خوف سے دوچار ہیں ، خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ، بجائے اس کے کہ خدا سے محبت سے بھرے دل سے زندگی گذاریں کیونکہ اس نے نجات کے ذریعہ ہمارے لئے کیا کیا ہے۔
God. خدا نے ہمیں اپنے دلوں میں لکھا ہوا اپنا قانون مہیا کیا ہے تاکہ ہم اس کی محبت کے قانون کو پوری طرح سے پورا کرسکیں ، نہ کہ نجات حاصل کرنے کے لئے ، بلکہ اپنی نجات کے اظہار کے طور پر - آس پاس کی دنیا میں خدا کی قدرت اور محبت کے مظہر کے طور پر۔ ہمیں اس کا قانون اچھا ہے۔
a. موسیٰ کے قانون کے تحت ، جرمانے کا خوف ہی تقدیس اور صحیح زندگی گزارنے کا اصل محرک تھا۔ قانونی حیثیت کے بارے میں یہ نہیں کہا جارہا ہے کہ آپ کو اپنی بائبل پڑھنے ، دعا کرنے اور صحیح زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ قانونی حیثیت سزا کے خوف سے خدا کی اطاعت کر رہی ہے۔
b. جب آپ کے اچھ beingے ہونے کا مقصد یہ ہے کہ دعا کا جواب مل جائے ، تو یہ قانون ہے! جب آپ کو یقین ہو کہ خدا آپ کی مدد نہیں کرے گا کیونکہ آپ کافی اچھے نہیں ہیں تو ، یہ قانون ہے! آپ خدا کی مدد اور برکت حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ فضل کے ذریعہ جو ہمارے پاس آتا ہے آپ اسے نہیں کما سکتے۔
John. جان: 2: — 14 C نئے عہد نامے کے تحت ، محبت کو ہمارے کاموں کا محرک سمجھا جاتا ہے۔ ہم جو کرتے ہیں وہ کرتے ہیں کیونکہ ہم خدا سے پیار کرتے ہیں اور ہم لوگوں سے پیار کرتے ہیں۔
a. آپ خدا کے فرمان (اس کے قانون) میں کرنے کے لئے جو کچھ کہتے ہیں وہ کرتے ہو ، نہ کہ کمائی یا برکت کے مستحق اور نہ لعنت کو روکنے کے ، بلکہ اس لئے کہ آپ اس پر بھروسہ کرتے ہیں اور اس سے محبت کرتے ہیں۔ یہی ایمان کی اطاعت ہے۔
b. بہت سارے مخلص عیسائی جرم اور خوف سے دوچار ہیں ، خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ، بجائے اس کے کہ خدا سے محبت سے بھرے دل سے زندگی گذاریں کیونکہ اس نے نجات کے ذریعہ ہمارے لئے کیا کیا ہے۔
God. خدا نے ہمیں اپنے دلوں میں لکھا ہوا اپنا قانون مہیا کیا ہے تاکہ ہم اس کی محبت کے قانون کو پوری طرح سے پورا کرسکیں ، نہ کہ نجات حاصل کرنے کے لئے ، بلکہ اپنی نجات کے اظہار کے طور پر - آس پاس کی دنیا میں خدا کی قدرت اور محبت کے مظہر کے طور پر۔ ہمیں اس کا قانون اچھا ہے۔