1. تمام انسانوں کا اندرونی حصہ (روح اور روح) اور ایک بیرونی حصہ (جسمانی جسم) ہوتا ہے۔ موت کے وقت اندرونی اور ظاہری حصے الگ ہوجاتے ہیں۔ جسم مٹی کی طرف لوٹتا ہے اور اندرونی آدمی ایک اور جہت میں چلا جاتا ہے۔ یا تو جنت یا جہنم ، اس زندگی میں یسوع کے جواب پر انحصار کرتا ہے۔
a. میٹ 8: 12؛ لوقا 16: 24 New نئے عہد نامے میں ، جہنم کو آگ کے عذاب ، اندھیرے ، رونے اور دانت پیٹنے کی جگہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ نوٹ کریں کہ جہنم کی کچھ تفصیلیں متضاد معلوم ہوتی ہیں۔ یہ اندھیرے کی جگہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، پھر بھی آگ ہے جو روشنی مہیا کرتی ہے۔
Hell- جہنم کی وضاحت کا مقصد اس نکتے پر زور دینا ہے کہ حالات خدا کا منقطع ہونے ، ساری زندگی اور روشنی کو ، تمام امن و خوشی سے پیدا کرنے کا نتیجہ ہیں۔
They: ان کا مقصد جہنم کے استحکام اور ختم ہونے پر زور دینا ہے۔ یہی تو بات ہے.
b. لوقا 16— - یسوع نے دو آدمیوں کا ایک اکاؤنٹ دیا جو قریب قریب ایک ہی وقت میں مر گئے تھے۔ ایک شخص جہنم میں گیا۔ نوٹ کریں کہ جہنم میں رہنے والے نے اسے عذاب کی جگہ کہا ہے۔ v23؛ 24؛ 25؛ 28
1. یونانی کے دو الفاظ عذاب کے لئے استعمال ہوئے ہیں۔ ایک کا مطلب تشدد؛ غم کرنے کے دوسرے ذرائع: وی 23 ، 28 sufferingاس تکلیف کی جگہ (ناکس) ، درد کی (بنیادی) ، مصائب کی (نورلی)؛ v24,25،20— میں اذیت کا شکار ہوں (XNUMX ویں سنٹ)؛ تکلیف میں (ASB)
hell: جہنم کا کیا عذاب اور تکلیف ہے؟ لوگ اس وقت پریشانی میں مبتلا ہوجاتے ہیں جب وہ آیات کو لے کر جہنم کو بہت دور بیان کرتے ہیں اور اس کی ایک واضح تصویر پینٹ کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ یہ کیسا ہے (مردوں کو اذیت دینے والے شیطانوں)۔
ج۔ یسوع کھوئے ہوئے کو ڈھونڈنے اور بچانے آیا تھا اور مر گیا تاکہ مرد ہلاک نہ ہوں (لوقا 19: 10؛
جان 3: 16)۔ ہلاک اور کھوئے ہوئے ایک ہی یونانی لفظ ہیں۔ اس کا مطلب ہے تباہ کرنا یا برباد کرنا۔ ب.اس سے بڑھ کر اور کوئی بربادی نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ کے لئے کھو جائے ، اپنے تخلیق کردہ مقصد یعنی خدا کے ساتھ بیٹا اور رشتہ منقطع کردے اور آپ اسے جانتے ہو۔ وہ جہنم ہے۔
He. جنت اور جہنم دونوں ہی عارضی رہائش گاہ ہیں۔ خدا کا ارادہ کبھی بھی نہیں تھا کہ انسان ایک بے عیب دائرہ میں مایوس روحوں کی طرح زندگی گزارے۔ حضرت عیسی علیہ السلام کے دوسرے آنے کے سلسلے میں:
a. جنت میں رہنے والے سب زمین پر لوٹ آئیں گے اور مردوں کے جی اٹھنے کے ذریعے اپنے جسموں کے ساتھ دوبارہ مل جائیں گے ، تاکہ اس بار زمین پر ہمیشہ کے لئے زندہ رہیں۔ خدا زمین کی تزئین و آرائش کرے گا اور فساد اور موت کے سارے نشانات دور کرے گا۔ جنت اور زمین ایک ساتھ ہوں گے۔ I Cor 15: 20-21؛ 52-53؛ Rev 21: 1؛ وغیرہ
b. جہنم میں جانے والے سبھی افراد کو جہنم سے نکال دیا جائے گا اور یہاں تک محدود رہ جائیں گے کہ بائبل اس آگ کی جھیل کو قرار دیتی ہے یا دوسری موت۔ Rev 20: 12-15
1. یسوع مٹ 25:41 میں اس دوسری موت کے بارے میں متعدد حقائق بیان کرتا ہے۔ 46. ​​یہ خدا سے جدا ہونا ہے۔ یہ لازوال ہے۔ یہ شیطان اور اس کے فرشتوں کے لئے بنایا گیا تھا۔ یہ سزا کی جگہ ہے۔
ish: سزا ایک ایسے لفظ سے نکلتی ہے جس کا مطلب ہے عذاب کی تکلیف۔ عہد نامہ میں نو مرتبہ سزا ، سزا ، سزا استعمال ہوئے ہیں۔
A. یہ خدا کو چار بار سزا دینے سے مراد ہے۔ میٹ 25:46؛ II تھیس 1: 9؛ ہیب 10: 29؛ II پالتو 2: 9
B. چاروں آیات میں ایسے لوگوں کو سزا دینے کا حوالہ دیا گیا ہے جنہوں نے یسوع مسیح اور اس کی قربانی کو مسترد کیا ہے اور ان میں سے تین اس کو سیدھے عیسیٰ کے دوسرے آنے سے مربوط کرتے ہیں۔
ج۔ گناہ گار انسانیت کی طرف خدا کے قہر کا حتمی اظہار اس سے دائمی علیحدگی اور دوسری موت میں اس کی بادشاہی سے خارج ہونا ہے۔ Rev 2:11؛ Rev 20: 6؛ Rev 21: 8
There. قیامت اور غضب کا دن آرہا ہے ، چوبیس گھنٹوں کا دن نہیں ، بلکہ عیسیٰ کے دوسرے آنے کے سلسلے میں انصاف یا فیصلے کا انتظام کرنے کا وقت ہے۔ (ایک اور وقت کے لئے بہت سارے اسباق)
a. غور کریں کہ آخرکار ان سب کے ساتھ کیا ہوگا جس نے پوری تاریخ میں خداوند یسوع مسیح اور ان کی موت ، تدفین اور قیامت کے ذریعہ فراہم کردہ نجات سے انکار کیا ہے۔
II. II II Thess 1: 1-7 — جب خداوند یسوع آسمان سے نمودار ہوگا ، وہ اپنے طاقتور فرشتوں کے ساتھ ، آگ بھڑکاتے ہوئے آئے گا ، اور ان لوگوں پر فیصلہ لائیں گے جو خداوند یسوع کی خوشخبری (خوشخبری) کو ماننے سے انکار کرتے ہیں۔ انہیں ہمیشہ ہمیشہ کے لئے تباہی کی سزا دی جائے گی ، ہمیشہ کے لئے رب سے اور اس کی عظمت طاقت سے الگ ہوجائیں گے۔
judgment. یونانی لفظ کا ترجمہ کیا گیا جس کا فیصلہ انصاف لانا ہوتا ہے (کے جے وی میں انتقام لینا) اس کا مطلب انصاف یا کسی سزا پر عمل درآمد ہوتا ہے۔ سزا یافتہ لفظ سے معنی آتا ہے جس کا معنی قیمت یا جرمانہ ادا کرنا ہوتا ہے۔
b. وہ لوگ جو اپنے گناہوں کے لئے مسیح کی قربانی سے انکار کرتے ہیں وہ کبھی بھی زندگی کو اور نہ ہی آنے والی زندگی کو دیکھ سکتے ہیں۔ وہ یہ زندگی خدا سے جدا کرتے ہیں اور وہ ہمیشہ خدا سے جدا ہوتے رہیں گے۔ یہی دوزخ اور دوسری موت ہے۔
1. دوم تھیس 1: 9 نے ان کی سزا کو تباہی قرار دیا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ تباہ ہوگئے ہیں۔ خیال یہ ہے کہ وہ برباد ہوچکے ہیں۔ یہ وہی یونانی لفظ ہے جو جان 3: 16 اور لوقا 19: 10 میں استعمال ہوتا ہے۔
Men. خدا کی شبیہہ میں بنی مرد ، خدا کے ساتھ بیٹے اور رشتے کے ل created پیدا ہوئے ، کیوں کہ وہ یسوع کو جان بوجھ کر مسترد کرتے ہیں ، ابدی بربادی کا سامنا کریں گے۔ ان کا مقدر ادھورا ہے اور وہ اسے جانتے ہیں۔
People. لوگ جہنم اور دوسری موت کے خیال سے جدوجہد کرتے ہیں کیونکہ ہمارے خیال میں ، "یہ انصاف نہیں ہے!" لیکن ان نکات پر غور کریں۔ جہنم انصاف کے بارے میں ہے۔
a. جہنم انصاف کے بارے میں ہے۔ ہم انصاف کو سمجھتے ہیں جب کوئی بھیانک جرم ہوتا ہے۔ اگر چارلس مانسن کو اپنے جرائم کی وجہ سے "ہک چھوڑ" دیا جاتا تو ، ہم مشتعل ہوجائیں گے کیونکہ "یہ مناسب نہیں ہے!" ، جب تک کہ مانسن کوئی رشتہ دار (ہمارا بھائی یا بیٹا) نہ ہو۔ تب ہم جذباتی طور پر اس پر نگاہ ڈالیں گے اور تخفیف کرنے والے حالات کی تلاش کریں گے۔
1. ہم ایک ایسی ثقافت میں رہتے ہیں جس سے حقیقت کے بارے میں اپنی معلومات لوگوں کے احساسات سے تیزی سے حاصل کرتی ہے۔ یہاں تک کہ کلیسیا میں بھی ، مطلق ، معروضی سچائی کو ساپیکش ، رشتہ دارانہ احساسات سے تبدیل کیا جارہا ہے۔ ہمیں اس رجحان کے خلاف محتاط رہنا چاہئے کیونکہ یہ ہمیں غلطی اور دھوکہ میں لے جائے گا۔
2. مسئلہ یہ نہیں ہے: آپ اس کے بارے میں کیا محسوس کرتے ہیں؟ مسئلہ یہ ہے: بائبل کیا کہتی ہے؟ اللہ تعالیٰ اس کے بارے میں کیا کہتا ہے؟ انصاف اندھا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ قانون کے مطابق نکالا جاتا ہے جذبات کے مطابق نہیں۔
b. جہنم خدا کی تخلیق سے ہر وہ چیز ہٹانے والا ہے جو تکلیف پہنچاتا ہے ، نقصان پہنچاتا ہے اور برباد ہوتا ہے۔ اس دنیا میں تمام تکلیف اور اذیتیں براہ راست یا بالواسطہ طور پر انسان کے گناہ اور سرکشی کی وجہ سے ہیں۔ اس دنیا میں مستقل امن اور خوشی لانے کا واحد راستہ یہ ہے کہ جڑ کی پریشانی کو دور کیا جائے۔
Re. سرکش مرد اور عورتیں یا تو رضاکارانہ طور پر زمین کے بادشاہ کی حکمرانی کے تابع ہوسکتی ہیں اور اس کی طاقت کے ذریعہ پاک اور گناہگاروں سے بیٹے بن سکتے ہیں۔ یا انہیں خدا اور اس کے کنبہ کے ساتھ ہمیشہ کے لئے رابطہ سے دور کیا جاسکتا ہے۔
Matt. میٹ 2 میں یسوع نے گندم (بادشاہی کے بچے) اور داغ (شریر کے بچے) کے بارے میں ایک مثال بیان کی۔
A. v40-43 — جب اس کے شاگردوں نے وضاحت طلب کی تو اس نے ان کو بتایا کہ یہ اس کی تصویر ہے کہ اس کے دوسرے آنے پر کیا ہوگا۔ خدا کے فرشتے ان تمام چیزوں کو ختم کردیں گے جو ناگوار ہیں۔ گناہ کرنے کا مطلب ایک جال ہے۔ وہ ظلم کرنے والوں کو دور کردیں گے۔ اس لفظ کے معنی قانون شکنی کرنے والے ، ظلم کے مرتکب ہیں۔
B. ایسا کیوں ہوگا؟ پہلا نمبر ، یہ ٹھیک ہے۔ دوئم ، یہ اس زمین پر خدا کی ابدی بادشاہی میں امن اور صداقت کی پیداوار اور یقین دہانی کرائے گا۔ ریو 11: 18
ج۔ ہم کہتے ہیں: ایک محبت کرنے والا خدا جہنم کیسے پیدا کر سکتا ہے اور لوگوں کو وہاں رکھ سکتا ہے؟ لیکن ہمارے پاس یہ پیچھے کی طرف ہے: وہ اپنے گھر والوں سے ہر طرح کی تکلیف اور تکلیف کو کیسے نہیں ہٹا سکتا تھا۔
c ہاں ، لیکن جنگل میں رہنے والے یا مسلمان یا بدھ مذہب کے بارے میں کیا کہ جنہوں نے کبھی یسوع کے بارے میں نہیں سنا ہے؟ محبت کرنے والا خدا انہیں جہنم میں کیسے بھیج سکتا ہے جب انہوں نے یسوع کے بارے میں کبھی نہیں سنا ہے۔
1. خدا کسی کو بھی جہنم میں نہیں بھیجتا۔ لوگوں کے گناہوں نے انہیں جہنم میں بھیج دیا۔ عیسیٰ کے ان کا رد re ان کو جہنم میں بھیج دیتا ہے۔ II پالتو 2: 1
2. ہم اس نکتے پر پورا سبق حاصل کرسکتے ہیں۔ خدا ان لوگوں کی آپ سے زیادہ پروا کرتا ہے یا میں نہیں۔ وہ آدم میں اور ان کی ماں کے پیٹ میں ان میں سے ہر ایک کو جانتا تھا۔ وہ ان کے تمام ناموں کو جانتا ہے اور وہ جانتا ہے کہ ان کے سر پر کتنے بال ہیں۔ وہ ان میں سے ہر ایک کے ساتھ بالکل موجود ہے اور ان کی زندگی بھر رہا ہے۔ اعمال 17: 27
اے خدا نے اپنی تخلیق کے ذریعہ انھیں اپنی ذات کا گواہ دیا ہے جس کا جواب وہ دے سکتے ہیں وہ ضمیر کی گواہی دیتا ہے۔ ہر معلوم ثقافت صحیح اور غلط کا معیار رکھتی ہے۔ یہ خدا کی شبیہہ کا ایک حصہ ہے کہ مرد ہمارے گرتے ہوئے حال میں بھی برداشت کرتے ہیں۔
روم 1:20؛ روم 2: 14-15
بی. ٹائٹس 2: 11 کہتے ہیں کہ خدا کا فضل تمام انسانوں پر ظاہر ہوا ہے۔ یوحنا:: tells ہمیں بتاتا ہے کہ عیسیٰ ہر ایک آدمی پر روشنی ڈالتا ہے جو دنیا میں آتا ہے۔ کوئی بھی زمین کو یسوع کے وسیلے سے خدا کے فضل کا جواب دینے کے لئے اتنی روشنی کے بغیر نہیں چھوڑتا۔
d. یسوع ایسا نہیں سمجھتے کہ جہنم ناانصافی ہے۔ دراصل ، جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، جب وہ لوٹ کر آئے گا ، وہ خدا کے قہر کو ، خدا کے آخری عدالتی رد menن کو ، شریر مردوں کے لئے انتظام کرے گا۔
the. نئے عہد نامے کے ہر مصنف نے کسی طرح سے بدکاروں کے لئے آئندہ سزا کا ذکر کیا ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام ان مردوں کے مقابلے میں جہنم کے بارے میں زیادہ بات کرتے تھے۔
A. نئے عہد نامے میں دو یونانی الفاظ جہنم کا ترجمہ کیا گیا ہے: حدیث اور جہنم۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش سے پہلے کے سالوں میں ، جہنم کو شریروں کے بارے میں حتمی فیصلے یا آخری منزل کی تصویر کے طور پر استعمال کیا گیا۔
1. جہنم کا نام وادی حنوم سے آیا ہے ، یہ یروشلم کے بالکل جنوب میں واقع ایک وادی ہے۔ یہ اپنی کافر رسومات کے لئے جانا جاتا تھا ، خاص طور پر مولیک کے خدا کے لئے بچوں کی قربانیوں سے۔ میں کنگز 11: 7؛ II کنگز 23: 10
King. بادشاہ یوسیاہ نے اسے مکروہ جگہ میں تبدیل کردیا جہاں لاشیں پھینک کر جلا دی گئیں۔ عہد نامہ کے اوقات میں وہاں کوڑے دان جلا دیا گیا تھا۔ II کنگز 2: 23
B. اشعار کے سوا ایک حوالہ (جیمز 3: 6) حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے آیا (میٹ 5: 22؛ 10: 28؛ 18: 9؛ 23: 15؛ 33؛ مارک 9: 43؛ 45؛ 47؛ لوقا 12: 5) 16 23: XNUMX)۔
If. اگر کبھی عیسیٰ کو جاننے کا کوئی ایسا وقت تھا جیسے عہد نامہ میں انکشاف ہوا ہے ، تو اب وہ وقت ہے۔ A. بائبل نہ صرف یہ سمجھنے میں ہماری مدد کرتی ہے کہ ابدی سزا کیوں منصفانہ اور راستباز ہے ، بلکہ یہ ہمیں خدا کے کردار کو ظاہر کرتا ہے۔ خدا کبھی بھی کسی کے ساتھ ظلم نہیں کرے گا اور نہ ہی کرے گا۔
ب۔ ہم انسانیت کے خدا کے منصوبے کے بارے میں جو ابھی تک نہیں جانتے وہ ان چیزوں کو نقصان نہیں پہنچا سکتے جو ہم جانتے ہیں۔ ڈیوٹ 29: 29