خدا کے غضب سے نجات

ڈاؤن لوڈ، اتارنا پی ڈی ایف
خدا کے غضب سے نجات
دائمی تقویت
پوسٹ کراس لکھیں
فضل کے بارے میں حقیقت
فضل اور کام
اپنے کاموں کے ذریعہ خدا کی خوشی کرو
خداوند کا قانون
خدا آپ کو پیدا نہیں کرتا ہے
قانون اور مسیحی

1.- یہ حالت ہمارے لئے بطور عیسائی اہم ہے کیوں کہ ایسی سوچ نے عیسائی حلقوں کو گھس لیا ہے۔ دعویٰ کرنے والے عیسائی تیزی سے اپنے اوپر جو کچھ محسوس کرتے ہیں وہ خدا کے لکھے ہوئے لفظ یعنی بائبل میں اس سے کہیں بڑھ کر ڈال رہے ہیں۔ لوگوں کے یہ کہتے ہوئے یہ سنا بہت عام ہوتا جارہا ہے: مجھے صرف یہ محسوس ہوتا ہے کہ ایک محبت کرنے والا خدا کسی کو بھی جہنم میں نہیں بھیجے گا۔ میں صرف یہ محسوس کرتا ہوں کہ تمام مخلص لوگ نجات پا چکے ہیں ، چاہے ان کا کیا ہی اعتبار ہو۔
a. ثقافت میں اور چرچ کے کچھ حصوں میں یہ ترقی اسی بات کے مطابق ہے جس کے عیسیٰ نے اپنے مصلوبین کو صلیب پر چڑھایا جانے سے کچھ پہلے کہا تھا۔ انہوں نے کہا کہ اس کے دوسرے آنے تک کا عرصہ مذہبی دھوکہ دہی کی طرف اشارہ کیا جائے گا۔ خاص طور پر جھوٹے نبی اور جھوٹے مسیحا (کرسسٹ) غلط پیغامات کے ساتھ۔ میٹ 24: 4-5؛ 11؛ 23-24
b. ہم اپنی آنکھوں کے سامنے یسوع کے فرد (وہ کون ہیں) ، عیسیٰ کا کام (کیوں آیا) اور جس پیغام کا انہوں نے اعلان کیا (خوشخبری یا خوشخبری) کو مجروح کیا جارہا ہے ، صرف اس کے ذریعہ نہیں کافر — لیکن ان کے ذریعہ جو عیسائی ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔
c لہذا ، ہم یہ دیکھنے کے لئے وقت نکال رہے ہیں کہ خدا کا کلام یسوع کے بارے میں کیا کہتا ہے — وہ کون ہے ، وہ کیوں آیا ، اور اس نے کیا پیغام دیا۔ بائبل دھوکہ دہی کے خلاف ہمارا تحفظ ہے کیونکہ یہ سچائی ہے اور یہ یسوع کو ظاہر کرتا ہے جو سچ ہے۔ پی ایس 91: 4؛ جان 17: 17؛ جان 14: 6
John. جان :2:. عہد نامہ کی ایک مشہور معروف آیات میں سے ایک ہے جس کے بارے میں کہ عیسیٰ کیوں آیا اور اس نے کیا کیا۔ a. یہ ہمیں بتاتا ہے کہ خدا نے ، محبت سے متاثر ہوکر ، اپنے اکلوتے بیٹے (یسوع ، خدا انسان) کو گناہ کے لئے قربان کرنے کی توفیق دی تاکہ جو بھی اس پر ایمان لائے وہ ہلاک نہ ہو ، بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے۔ b. یہ خبر کتنی اچھی ہے اس کی تعریف کرنے کے ل we ، ہمیں پہلے بری خبر کو سمجھنا ہوگا۔ یسوع نے کہا کہ جو شخص اس پر یقین رکھتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے۔ لیکن یسوع نے یہ بھی کہا کہ جو شخص اس پر یقین نہیں کرتا وہ زندگی نہیں دیکھے گا۔ اور خدا کا غضب اس پر قائم ہے۔ جان 3:16
c بری خبر: تمام انسانوں کی اخلاقی ذمہ داری ہے کہ وہ اپنے خالق کی اطاعت کرے۔ سبھی اس فرض میں ناکام ہوچکے ہیں اور ایک پاک خدا کے حضور گناہ کے مرتکب ہیں (ایک۔ایل 12: 13؛ روم 3: 23)۔ اللہ تعالٰی کو انسان کے گناہ پر قہر یا غصہ آتا ہے (روم 1: 18)
1.. یہ حقیقت ہمارے لئے مشکل ہے ، کیوں کہ یہ سمجھنا مشکل ہے کہ خدا بیک وقت کس طرح پیار اور غضبناک ہوسکتا ہے۔ اور ، یہ ہمیں خوفزدہ کرتا ہے کیونکہ ، اگرچہ ہم بچ گئے ہیں ، ہم کبھی کبھار گناہ کرتے ہیں۔
translated. یونانی لفظ کا ترجمہ کیا گیا غصہ کا مطلب ہے جذبہ ، اور اس کی سزا ، سزا سے۔ یہ لفظ خدا کے تعی wrathن قہر کے لئے استعمال کیا جاتا ہے ، یا خدا کے فیصلوں کو شریروں پر ڈٹایا جاتا ہے (مضبوطی سے ہم آہنگی)۔
this. اس سبق میں ہم خدا کے قہر کے بارے میں بات کرنے جارہے ہیں کیونکہ ہم بری خبر کے معاملے میں خوشخبری پر گفتگو کرتے رہتے ہیں

1. خدا پاک ، راستباز اور راستباز ہے۔ مقدس لفظ کا مطلب ہر برائی سے الگ ہے۔ الفاظ انصاف اور راستبازی صحیفے میں اکثر مترادف استعمال کیے جاتے ہیں۔ راستبازی اس لفظ سے نکلتی ہے جس کا مطلب حق ہے یا حق ہے۔ انصاف کا مطلب ہے جو صحیح ہے یا جیسا ہونا چاہئے۔
a. یہ کہنا کہ خدا نیک ہے اور اس کا مطلب ہے کہ وہ ٹھیک ہے اور وہ صحیح ہے۔ راستبازی اور انصاف اس کے تخت کی بنیاد ہے۔ جنرل 18:25؛ پی ایس 97: 2؛ پی ایس 89:14
God. خدا غضب کا اظہار کرتا ہے ، اس لئے نہیں کہ وہ سزا یا انتقام لینے والا ہے ، بلکہ اس لئے کہ یہ صحیح اور منصف ہے۔ غضب گناہ کا جذباتی ردعمل نہیں ہے۔ یہ گناہ کا راستباز ، راستبازی ، جواب ہے۔
His. اپنے مقدس ، نیک ، اور انصاف پسند فطرت کے سچے ہونے کے ل Almighty ، خدا کو گناہ کے خلاف قہر کا اظہار کرنا چاہئے۔ اگر اس نے گناہ کو نظرانداز کیا یا نظرانداز کیا تو ، یہ اس سے تعزیت کرنے کے مترادف ہوگا۔ یہ اس کی فطرت کا انکار ہوگا۔ اور خدا خود انکار نہیں کرسکتا۔ II ٹم 2: 2
b. یہ سمجھنا ہمارے لئے مشکل ہے کیونکہ جب ہم انسان ناراض اور غصے میں ہوتے ہیں تو ہم اس کے معنیٰ کے مطابق خدا کے قہر کے بارے میں سوچتے ہیں: ان کا جذباتی رنج ہے۔ تم مجھے بگ لگاؤ ​​، تو میں تمہیں یہ دو!
1. یقینی طور پر ، خدا جذبات کا اظہار کرتا ہے اور واضح طور پر ، وہ گناہ کے بارے میں "خوش نہیں" ہے۔ لیکن ، جب ہم خدا کے جذبات کے بارے میں بات کر رہے ہیں تو ہم اس مقام پر اپنی سمجھ سے بالا تر اور کسی چیز کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
We. ہم صرف انسانی جذبات کے معاملے میں ہی سوچ سکتے ہیں جو گناہ کارانہ منشا ، جذبات جو قابو سے باہر ہو سکتے ہیں ، اور ایسے جذبات جو ہمیں گناہ کی طرف لے جاسکتے ہیں۔ لیکن ، انسان کے گناہ پر خدا کے قہر کے بارے میں انسانی غصے کے معاملے میں سوچا نہیں جاسکتا۔ خدا کا قہر راستبازی کا کام کرتا ہے۔ انسان کا قہر نہیں ہوتا ہے۔ جیمز 2: 1
An: غصہ ، غضب اور فیصلہ گناہ سے متعلق خدا کے عدالتی ردعمل ہیں۔ انصاف کی انتظامیہ سے متعلق عدالتی ذرائع (ویبسٹر کی لغت)۔ اس کے بارے میں اس طرح سوچئے: قانون شکنی کرنے والوں کے بارے میں سول حکومت کا عدالتی ردعمل ، ایک لحاظ سے ، غم و غصے کا اظہار ہے۔ روم 2: 13-3
a. ہم سب سمجھتے ہیں کہ انصاف کیا ہے۔ یہ صحیح کام کررہا ہے ، لوگوں کو وہ حق دے رہا ہے جس کے وہ مستحق ہیں۔
انسان کی تخلیق کے بعد سے زمین پر ہر ثقافت کا صحیح اور غلط کا معیار رہا ہے ، یہ سمجھنے میں اچھ isی کا بدلہ ملنا ہے اور برائی کو سزا دی جانی ہے۔ یہ خدا کی شبیہہ کا ایک حصہ ہے کہ مرد اب بھی اپنی گرتی ہوئی حالت میں برداشت کرتے ہیں۔ جنرل 1: 9؛ جیمز 6: 3؛ روم 9: 2-14
Gran. یہ سچ ہے کہ مردوں کے صحیح اور غلط کے معیارات ضائع کردیئے گئے ہیں کیونکہ وہ خدا کے معیار کی پاسداری کے بجائے خود ہی معیارات طے کرتے ہیں۔ بہر حال ، اگر کوئی ثقافت کے معیار کے مطابق گھناؤنے جرم کا ارتکاب کرتا ہے تو ، مناسب سزا دیئے جانے پر کوئی بھی مشتعل نہیں ہوتا ہے — کیوں کہ ہم جانتے ہیں کہ یہ صحیح ہے۔
b. حقیقت یہ ہے کہ خدا گناہ کی طرف قہر کا اظہار کرتا ہے اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اپنے آپ سے سچے رہتا ہے ، ظاہر کرتا ہے کہ وہ صحیح کام کرنے میں شمار کیا جاسکتا ہے۔ خدا کیا ہے ، آپ اس کی توقع کرسکتے ہیں۔ آپ سوچ سکتے ہو: یہ مجھے خدا سے ڈرنے کے علاوہ اور کچھ بھی کرنے والا ہے؟ میں نے گناہ کیا ہے اور میں خدا کے قہر کا مستحق ہوں اور آپ مجھے بتا رہے ہو کہ یہ اچھی بات ہے؟!؟
God. خدا نے مردوں کو گناہ یا گناہ کے ل make نہیں بنایا۔ اس نے ہمیں رشتے کے ل made بنایا۔ انسان کے زوال کے بعد سے اس کا مقصد انسان کو سزا دینا نہیں بلکہ اس گناہ کو ختم کرنا ہے جو ہمیں اس سے الگ کرتا ہے۔ افیف 3: 1-4؛ ہیب 5: 9
a. اگرچہ خدا انسانوں سے محبت کرتا ہے ، انصاف کے سچے ہونے کے لئے ، اپنی نیک فطرت کے سچ trueے ہونے کے ل He ، وہ مردوں کو گناہ کے لالچ سے دور نہیں کرسکتا ہے۔ تاہم ، رب ہمارے گناہ کی طرف اپنے قہر کا اظہار کرنے اور ہمیں تباہ کیے بغیر ہم سے اس کو دور کرنے کے لئے ایک منصوبہ بنائے۔
Jesus. حضرت عیسیٰ آخری آدم کی حیثیت سے ، پوری انسانیت کے نمائندے کے طور پر صلیب پر گئے۔ یسوع ہمارے جیسے ہمارے لئے صلیب پر گیا۔ I Cor 1: 15-45
the. صلیب پر حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے خود کو ہماری گرتی ہوئی حالت میں ہمارے ساتھ جوڑ دیا اور ہمارا گناہ خود ہی لیا۔ تب خدا نے یسوع پر گناہ ، ہمارے گناہ کے لئے اپنا قہر ظاہر کیا۔ راستباز ، راستباز غضب جو آپ اور میرے گناہ کے ل come آپ پر آنا چاہئے تھا یسوع کے پاس گیا۔ عیسیٰ 2: 53-4؛ II کور 6:5؛ وغیرہ
b. گناہ کی طرف خدا کے ناراضگی کا اظہار کیا گیا ہے لیکن آپ کو یہ اظہار ضرور کرنا چاہئے تاکہ آپ کے غضب کو آپ سے دور کیا جاسکے۔ آپ یسوع کے سامنے گھٹنے ٹیک کر اسے حاصل کرتے ہیں۔ جان 3:36
If. اگر آپ کو مسیح اور اس کی قربانی موصول نہیں ہوئی ہے تو خدا کا قہر آپ پر قائم رہتا ہے یا رہتا ہے۔ خدا کی ناراضگی اس پر باقی ہے۔ اس کا غضب مسلسل اسی پر لٹکتا رہتا ہے۔ (جان 1:3 ، AMP)
A. اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خدا غضب میں اب غیر محفوظ لوگوں کے ساتھ معاملہ کرتا ہے۔ وہ ان کے ساتھ رحمت سے پیش آتا ہے۔ خدا انسانوں کو توبہ کرنے کے لئے زندگی بھر عطا کرتا ہے۔ II پالتو 3: 9
that- اس زندگی کے دوران خدا ان پر مہربانی کرتا ہے اور خود ان کی گواہی دیتا ہے۔
لوقا 6: 35؛ میٹ 5: 45؛ اعمال 14: 16-17؛ روم 1:20
And. اور ، خدا نے مردوں کو ہم سے اپنی غیر مشروط محبت کا معقول مظاہرہ دیا ہے۔ جب ہم گنہگار تھے مسیح ہمارے ل died مر گیا۔ روم 2: 5؛ 8؛ میں جان 10: 4-9
B. اگر کوئی شخص کبھی بھی عیسیٰ پر یقین نہیں کرتا ہے تو اسے خدا کے قہر کا سامنا کرنا پڑے گا جب وہ اس زمین کو چھوڑ دے گا۔ گناہ کی سزا موت ہے جو خدا سے جدا ہے جو زندگی ہے۔ جنرل 2: 17؛ روم 6:23
People- جو لوگ اس زندگی میں خدا سے جدا رہتے ہیں وہ اس جداگانہ زندگی میں جہنم کہلانے والے مقام پر آئیں گے۔ (دوسرے دن کے لئے اسباق)
2. موت جسمانی سے زیادہ ہے۔ جسم کی موت موت کے ایک اور قسم کا نتیجہ ہے۔ خدا سے جدا ہونا جو زندگی ہے۔ خدا سے جدائی کو کبھی کبھی روحانی موت بھی کہا جاتا ہے۔ موت کا حتمی اظہار خدا سے دائمی جدا ہونا اور اس کی بادشاہی سے خارج ہونا ہے۔ یہ مستقل علیحدگی دوسری موت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ Rev 2:11؛ Rev 20: 6؛ Rev 21: 8
People: جو لوگ اپنے گناہوں کے لئے مسیح کی قربانی کو قبول نہیں کرتے وہ کبھی زندگی کو نہیں دیکھ پائیں گے۔ وہ خدا کے قہر یا اس کے منصفانہ اظہار اور ان کے گناہ کا راستہ قبول کریں گے۔
c یسوع مردوں اور عورتوں کو بچانے کے لئے اس دنیا میں آیا ، سب سے پہلے خدا کے قہر سے جو ابدی موت ہے۔ وہ ہمارے لئے ابدی موت کی بجائے ابدی زندگی کا حصول ممکن بنائے۔
John. جان:: — 1 کیونکہ خدا نے بیٹے کو دنیا میں سزا دینے کے لئے نہیں بھیجا۔ لیکن یہ کہ دنیا نجات پائے اور اسی کے وسیلے سے محفوظ اور مستحکم ہو۔ (AMP)
John. جان:: —— who جو شخص اس پر یقین رکھتا ہے… اس کا انصاف نہیں کیا جاتا… وہ کبھی بھی فیصلے کے لئے نہیں آتا ، کیونکہ اس میں کوئی مسترد نہیں ہوتا ہے ، نہ ہی کوئی مذمت کی جاتی ہے ، (اسے سزا نہیں ملتی ہے)۔ لیکن جو نہیں مانتا… اس کا پہلے ہی فیصلہ کیا جاتا ہے؛ (اسے پہلے ہی سزا سنائی جا چکی ہے already اس کی سزا پہلے ہی مل چکی ہے) کیونکہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین اور اعتماد نہیں کیا ہے۔ (AMP)
A. ترجمہ شدہ یونانی لفظ کا مطلب ہے عدالتی فیصلہ کرنا ، کوشش کرنا ، مذمت کرنا ، سزا دینا۔ عدالتی فیصلہ وہ ہوتا ہے جسے عدالت کے ذریعہ سنایا جاتا ہے۔ مذمت عدالتی طور پر مذمت یا قصوروار ، سزا یافتہ اور سزا دینے کا فعل ہے۔
B. خدا نے آپ کے گناہ کا جواب دیا اور انصاف کیا۔ خدا نے آپ کے گناہ کے سلسلے میں راستبازی کی ، انصاف کے ساتھ کام کیا۔ اگر آپ نے صلیب پر یسوع اور اس کی قربانی کو قبول کرلیا ہے تو ، آپ کو قصوروار قرار دیا گیا ہے اور آپ کو قصوروار نہیں پایا گیا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، آپ کے گناہ کے لئے آپ کے خلاف مزید قہر نہیں ہے۔ روم 5: 9؛ I Thess 1:10؛ میں تھیس 5: 9
d. قادرِ مطلق خدا گناہ سے گناہ کی بنیاد پر "قہر" کو ختم نہیں کرتا ہے۔ اس نے عیسیٰ علیہ السلام پر ہمارے گناہ کے خلاف اپنا غضب نکالا۔ خداوند یسوع پر "پاگل" نہیں تھا۔ وہ انصاف کر رہا تھا۔
Christ. مسیح کی کراس کے ذریعہ خدا نے اپنے ہی انصاف کو مطمئن کیا اور اب وہ ہمیں جواز پیش کرنے یا ہمیں بری کرنے کے قابل ہے۔ جرم یا الزام ثابت ہونا کسی مجرمانہ الزام سے عدالتی نجات ہے۔ I Cor 1:6
2. اس کا مطلب یہ ہے کہ تمام الزامات خارج کردیئے گئے ہیں کیونکہ غلط کام کرنے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ کرنل 2: 14 — مسیح نے ٹوٹے ہوئے قانون اور احکام کے ناقص ثبوت کو پوری طرح مٹا دیا ہے جو ہمیشہ ہمارے سروں پر لٹکا رہتا ہے ، اور صلیب پر اپنے ہی سر پر کیل لگا کر اس کو مکمل طور پر ختم کردیا ہے۔ (فلپس)
When. جب آپ کو گناہ (بری خبر) کے خلاف خدا کے قہر کی صحیح تفہیم ہو تو ، یہ آپ کو مسیح کی صلیب (خوشخبری) کے ذریعہ ہمارے لئے جو کچھ کرچکا ہے اس کی آپ کو اور بھی قدردان بنائیں گے۔
a. ہم خدا کے ساتھ اپنے کھڑے ہونے کا اندازہ کرتے ہیں جس کی بنیاد پر ہم محسوس کرتے ہیں: مجھے آج خدا کی طرف سے پیار محسوس ہوتا ہے کیونکہ سب کچھ میری دنیا میں ٹھیک ہے۔ مجھے آج اس کی محبت محسوس نہیں ہوتی؛ دراصل ، مجھے لگتا ہے کہ وہ مجھ پر دیوانہ ہے کیوں کہ میں اپنی بائبل پڑھنا بھول گیا ہوں یا میں نے بلی کو لات ماری۔
b. لیکن جب آپ خوشخبری کی عدالتی اساس کو سمجھتے ہیں تو ، آپ دیکھ سکتے ہیں کہ آپ خداتعالیٰ کے حضور ٹھوس قانونی بنیاد پر کھڑے ہیں ، چاہے آپ کیسا ہی احساس ہو۔
R. روم 1: — 8 — اگر عیسیٰ آپ کا رب اور نجات دہندہ ہے تو ، پھر اللہ تعالٰی ، راستباز اور نیک جج ، اب کسی سے خوفزدہ نہیں ہوگا کیونکہ جج آپ کے ساتھ ہے۔ وہ ہمارے لئے ہے۔
R. روم 2: — 8 — اور ، اگر وہ ، اس کی محبت میں ، اپنے بیٹے کی قربانی کے ذریعے عدالتی طور پر ہمیں بری کر کے ، ہماری سب سے بڑی ضرورت کو پورا کرنے کے لئے اس حد تک چلا گیا ، تو اب وہ ہمارے لئے کیا نہیں کرے گا؟
R. روم 3: -8 33--34 God's جو خدا کے کسی فرد کے خلاف (20 ویں صدی) الزام لگائے گا۔ کیا خدا ، کون ان کو بری کردے گا؟ (ویلیموت)؛ ہمیں کون سا جج عذاب دے سکتا ہے؟ (کونیبیئر)؛ کیا مسیح ہوگا؟ نہیں! کیونکہ وہی ایک ہے جو ہمارے لئے مر گیا (ٹی ایل بی)۔

Jesus. حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی واپسی قریب ہے اور اس وقت دنیا کی حالت کے بارے میں بائبل میں بہت کچھ ہے۔ اس میں دنیا بھر میں حکومت ، معیشت اور مذہب کے ایک نظام کی وضاحت کی گئی ہے ، جس کی سربراہی ایک عالمی رہنما کرتے ہیں ، جسے شیطان یعنی ان کے مخالف (یا اس کی جگہ پر) مسیح ہاتھ سے چنتا ہے اور اس کا اختیار دیتا ہے۔ Rev 1؛ II تھیس 13: 2-9؛
a. یہ آدمی دنیا سے عبادت کا مطالبہ کرے گا اور وصول کرے گا۔ وہ عیسیٰ کو واپس آنے سے روکنے کی کوشش میں اپنے حامیوں کی رہنمائی کرے گا ، کیوں کہ شیطان زمین پر اپنے قابو میں رہنے کی کوشش کرتا ہے (ایک اور دن کے لئے سبق)۔ ڈین 8: 23-25؛ II تھیس 2: 3-4؛ Rev 19: 19
b. موجودہ وقت میں ، آرتھوڈوکس عیسائیت کو اسی وقت غلط ثابت کیا جارہا ہے جس کے ساتھ ہی ایک چرچ بھی ترقی کر رہا ہے جو دعویٰ کرتا ہے کہ عیسائیت کا ایک زیادہ "روادار" ورژن ہے - ایک چرچ جو اس حتمی عالمی حکمران کا خیرمقدم کرے گا۔ ہم سب کو اس چرچ میں شامل ہونے کا لالچ ہو گا۔
c ہم نے اس سبق کے آغاز میں ہی کہا تھا کہ زیادہ سے زیادہ لوگ معروضی حقائق کی بجائے اپنے احساسات پر قائم ہیں۔
1. لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنا بہت عام ہے: میں صرف یہ نہیں مانتا کہ محبت کرنے والا خدا لوگوں کو جہنم میں بھیجے گا۔ میں صرف اتنا ہی مانتا ہوں کہ تمام مخلص لوگ نجات پا چکے ہیں ، اس سے قطع نظر کہ وہ کیا مانیں۔
اگر کوئی ان احساسات کو جھگڑا کرتا ہے تو اسے ایک ہتھیار اور ایک متعصب لیبل لگا دیا جاتا ہے جو فیصلہ کن ہے۔ چونکہ کوئی بھی متعصب اور دشمنی کرنے والا نہیں جانا چاہتا ہے ، لہذا ہمارے خلاف ایک حقیقی دباؤ ہے کہ وہ خدا کے کلام ، بائبل کی سچائی کی حمایت کرے۔
We. ہم ایسے وقت میں زندگی گزار رہے ہیں جب عیسیٰ کون ہے ، کیوں آیا ، اور اس نے جو پیغام دیا (بائبل کے مطابق) اس کی درست تفہیم پہلے سے کہیں زیادہ اہم ہے۔ یہ واحد راستہ ہے کہ آپ اور میں مسیحی عقیدے کے بنیادی اصولوں کو ترک کرنے کے دباؤ کے خلاف مزاحمت کر سکیں گے۔
a. کچھ نام نہاد "عیسائی" حلقوں میں ، لوگوں نے مسیح کی موت کو کسی شہید کے گناہ کے لئے قربانی ، متبادل موت سے باز رکھا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ خدانخواستہ باپ نے اپنے اکلوتے بیٹے کو خونی کراس پر قربان کردیا ، کائناتی بچوں کے ساتھ زیادتی کے مترادف ہے۔
b. اس سے خدا کے سوا انسان کی اصل حالت کے بارے میں ایک مکمل غلط فہمی ظاہر ہوتی ہے اور اس حالت کے تدارک کے ل what کیا ضرورت ہے۔
All. تمام مرد ایک پاک خدا کے سامنے گناہ کے مرتکب ہیں اور ہمارے گناہ کے لئے انصاف اور انصاف کی سزا جاری رکھی گئی ہے اور خدا سے ابدی علیحدگی ہے۔
He- ہیب:: २२ blood خون بہائے بغیر گناہ سے کوئی معافی یا مٹا نہیں ہے۔ "گناہ اور اس کے جرم سے نہ تو رہا ہے اور نہ ہی گناہ کے معقول اور مناسب سزا سے معافی ہے۔" (امپ) گنہگار مردوں کے ساتھ ایک پاک خدا کے ساتھ صلح کرنے کا کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔ قربانی میں زندگی اس کے لئے زندگی فراہم کرتی ہے جو قربانی پر اعتماد کرتا ہے (لیوا 2:9 ، دوسرے دن کے لئے سبق)۔
اے خدا نے اپنی محبت میں ، ہماری حالت سے نمٹنے اور مسیح کی صلیب کے ذریعے اس کا تدارک کرنے کا ایک طریقہ وضع کیا۔ یسوع ہی نجات کا واحد راستہ ہے کیونکہ وہی واحد قادر ہے کہ وہ اس طرح کی قربانی دے — اور اس نے یہ قربانی دی ہے ، لیکن آپ کو اسے قبول کرنا چاہئے۔
B. جان 3: 36 — اگر آپ ایسا نہیں کرتے ہیں تو ، خدا کا قہر آپ پر باقی رہتا ہے اور جب آپ موت سے اپنے جسم کو چھوڑ دیں گے تو آپ کو خدا کے قہر کا سامنا کرنا پڑے گا۔
God's. خدا کا کلام معروضی حقیقت اور مطلق سچائی ہے۔ یہ اس بات پر منحصر نہیں ہے کہ ہم کس طرح محسوس کرتے ہیں یا ہم کیا سوچتے ہیں۔ یہ ایک تاریخی اعتبار سے قابل سچائی پر منحصر ہے — یسوع مسیح مُردوں میں سے جی اُٹھا اور ہم پر گناہ اور موت کی طاقت کو توڑ دیا (I Cor 3: 15-55)۔ ایسا کرنے سے ، اس نے ہمیں آنے والے غضب سے نجات دلائی ہے۔ اگلے ہفتے بہت زیادہ!