خداوند کا قانون
1. لوگ دھوکہ دہی کے لئے تیار ہیں کیوں کہ ہم ایک ایسی ثقافت میں رہتے ہیں جو حقیقت کی تیزی سے اس کی وضاحت کرتی ہے کہ معروضی حقائق کے مطابق ہمیں کس طرح محسوس ہوتا ہے۔
a. عیسائی یہ کہتے ہیں کہ یہ بیان کرنا خاصا عام ہوگیا ہے: میں صرف یہ محسوس کرتا ہوں کہ خدا کی طرف بہت سارے راستے ہیں اور ایک محبت کرنے والا خدا کسی کو بھی جہنم میں جانے نہیں دیتا ہے۔ مجھے صرف یہ محسوس ہوتا ہے کہ معاف کرنے والا خدا گناہ سے ناراض نہیں ہے اور ہمیں اس بات کی پرواہ نہیں ہے کہ ہم کس طرح زندہ رہیں as جب تک ہم خوش ہوں۔
b. ان میں سے ہر ایک بیان غلط ہے۔ ہر بیان خدا کے کلام ، بائبل کے منافی ہے۔ خدا شخصی جذبات کے ذریعے اپنے آپ کو یا اس کی مرضی کو ظاہر نہیں کرتا ہے۔ وہ خود کلام پاک کو ظاہر کرتا ہے۔ c بائبل خدا کے بارے میں معلومات کا صرف 100 objective مقصد ، درست وسیلہ ہے۔ ہم بائبل کے مطابق ، یسوع کون اور کیوں آیا اس پر غور کرنے کے لئے وقت لگارہے ہیں لہذا ہمیں دھوکہ نہیں دیا جائے گا۔
Recently. حال ہی میں ، ہم اس حقیقت پر تبادلہ خیال کر رہے ہیں کہ عیسائی حلقوں میں فضل پر تعلیم دینے میں ایک بہت بڑا دھماکہ ہوا ہے۔ اگرچہ اس میں سے کچھ اچھی بات ہے ، لیکن اس کا زیادہ تر حصہ غلط ہے اور بائبل کے صحیح نظریے سے ناواقف افراد کی جانب سے غلط نتائج اخذ کیا گیا ہے۔
a. فضل کچھ لوگوں میں سست روی اور یہاں تک کہ گنہگار زندگی گذارنے کا بہانہ بن گیا ہے۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ اگر کوئی آپ کو یہ بتاتا ہے کہ ، ایک عیسائی ہونے کے ناطے ، آپ کو کچھ کرنا ضروری ہے (جیسے دعا کرنا ، بائبل کو پڑھنا ، یا کسی خاص معیار کے مطابق زندگی گذارنا) وہ کاموں میں مصروف ہیں اور آپ کو قانون کے ماتحت کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔
b. لہذا ہم جانچ رہے ہیں کہ بائبل فضل اور کام کے بارے میں کیا کہتی ہے۔ اس سبق میں ، ہم اپنی بحث میں قانون کو شامل کرنے جارہے ہیں جب ہم یہ مطالعہ کرتے ہیں کہ عیسیٰ عیسیٰ کیوں اور وہ زمین پر کیوں آیا۔
Sin. گناہ نے اس منصوبے کو ناکام بنادیا کیونکہ ایک پاک خدا گناہ گاروں کو بیٹے اور بیٹی کی حیثیت سے نہیں رکھ سکتا ہے ، اور نہ ہی وہ گناہ کو نظر انداز کر سکتا ہے اور نہ ہی مردوں اور عورتوں کو ان کے گناہ کی وجہ سے روک سکتا ہے۔
a. گناہ کی سزا خدا کا غضب ہے جو اس سے ابدی علیحدگی ہے (یوحنا 3:36)۔ ایسی کوئی کاروائی نہیں ہے جو ہم اٹھاسکتے ہیں ، کوئی کوشش نہیں کرسکتے ہیں ، جو ہماری حالت کو بہتر بنائے گی (روم 5: 6)۔
God. خدا ، محبت سے متاثر ہوکر ، ہمارے ساتھ فضل سے پیش آنے اور ہمارے لئے وہ کام کرنے کا انتخاب کیا جو ہم اپنے لئے نہیں کرسکتے ہیں۔ اس نے جسم کا مقابلہ کیا (خدا ہونے سے قطع نظر مکمل انسان بن گیا) ، اس دنیا میں پیدا ہوا تھا اور ہمیں گناہ اور اس کے عذاب سے بچانے کے لئے مر گیا تھا۔ یوحنا 1: 1؛ یوحنا 1: 1؛ ہیب 14: 2-14
Jesus. یسوع نے ہماری جگہ لی اور ہمارے متبادل بن گئے۔ صلیب پر اس نے وہ عذاب لیا جو ہمارے گناہ کے لئے ہمارے پاس آنا چاہئے تھا۔ انہوں نے ہماری طرف سے انصاف کو مطمئن کیا۔ عیسی 2: 53-4؛ روم 6:4
b. فضل غیر منقولہ احسان ہے جو خدا نے ہمیں مسیح کی صلیب کے ذریعہ گناہ اور اس کی سزا سے بچا کر دکھایا۔ یسوع نے گناہ کو ٹھیک کرنے کے لئے اس کی موت نہیں کی۔ وہ گناہ کو ختم کرنے کے لئے مر گیا۔ ہیب 9: 26
God. خدا نے اپنے فضل سے ہمیں راستباز بنایا۔ جواز پیش کرنے کا مطلب ہے کہ انصاف یا بے گناہ پیش کرنا - بری کرنا۔ ایکیوٹٹل ایک عدالتی ہے (انصاف کے مطابق) کسی مجرمانہ الزام سے آزاد ہے۔ تمام الزامات خارج کردیئے گئے ہیں کیونکہ غلط کام کرنے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ روم 1:3؛ ٹائٹس 24: 3؛ کرنل 7: 2
When. جب آپ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو اپنا نجات دہندہ اور لارڈ سمجھ کر گھٹنے ٹیکتے ہیں اور اس کی قربانی کو قبول کرتے ہیں تو ، سلیٹ صاف ہوجاتا ہے۔ آپ کو جواز (مجرم قرار دیا گیا ہے) ، آپ گناہ کے مرتکب نہیں ہوں گے۔
اے خدا اب آپ کے ساتھ ایسا سلوک کرسکتا ہے گویا آپ نے کبھی گناہ نہیں کیا ہو۔ آپ مسیح کی قربانی سے اتنے پاک ہوگئے ہیں کہ خدا آپ کی زندگی اور روح کے ذریعہ آپ (آپ کے اندرونی وجود) میں رہ سکتا ہے اور آپ کو اپنے مقدس ، نیک بیٹے یا بیٹی کی حیثیت سے آپ کو اپنے پیدا کردہ مقصد میں بحال کرسکتا ہے۔ کرنل 1: 22
B. روح القدس آپ کو گنہگار سے نو تخلیق کے ذریعے بیٹے میں تبدیل کرتا ہے۔ آپ لفظی طور پر خدا سے پیدا ہوئے ہیں۔ آپ ابدی زندگی کا حصہ دار بن جاتے ہیں ، خدا کی غیر متزلزل زندگی۔ یسوع کی زندگی میں متحد ہوجاتے ہیں۔ ٹائٹس 3: 5؛ یوحنا 1: 12۔13؛ میں جان 5: 1؛ میں جان 5: 11-12؛ II پالتو 1: 4؛ وغیرہ
There. یہاں کوئی کام نہیں (کوئی عمل نہیں جو آپ کر سکتے ہیں ، کوئی عمل آپ انجام نہیں دے سکتے ہیں) جو آپ کو گناہ سے نجات دلائے گا اور کوئی بھی چیز آپ نو تخلیق کے مستحق نہیں بن سکتے۔ ہم اپنے کاموں یا کاوشوں سے نہیں and بلکہ خدا کے فضل و کرم سے جب ہم یسوع پر یقین رکھتے ہیں تو ہم نجات اور دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ II ٹم 2: 1؛ اف 9: 2-8؛ ٹائٹس 9: 3-5
a. ہم اپنے کاموں کے ذریعہ اپنے گناہ سے خود کو نہیں بچاسکتے۔ لیکن اب جب ہمیں نجات کا تحفہ ملا ہے تو ہم کام کرنا ہیں۔ ہمیں خدا کے فضل سے ہمارے اندر پیدا ہونے والی باطنی تبدیلی کے ظاہری ثبوت کا مظاہرہ کرنا چاہئے۔
b. یہ کام یا اعمال خدا کی مدد یا برکتوں کے حصول یا مستحق ہونے کا ذریعہ نہیں ہیں۔ بلکہ ، وہ اس حقیقت کا مظاہر ہ ہیں کہ ہم یہ سمجھتے ہیں کہ ہم اپنے پیدا کردہ مقصد کو بطور مقدس ، راستباز بیٹے اور خدا کی بیٹیاں بحال کر چکے ہیں۔ افی 2:10؛ ٹائٹس 2: 14
1. گناہ اور مقدس زندگی کے سلسلے میں نئے عہد نامے کا سارا لب و لہجہ یہ ہے: آپ جس طرح خدا کی قدرت کے ذریعہ ہو اس پر عمل کریں۔ خدا کا ایک مقدس ، راستباز بیٹا۔ I پالتو 1: 14-16؛ اف 5: 1-2؛ گیل 5: 13۔ سلوک میں تبدیلی ، ایک مقدس زندگی گزارنے کی کوشش ، خدا کے کلام کو ماننے کی کوشش — حالانکہ وہ آپ کو خدا کی محبت اور نجات نہیں ملتی ہیں - یہ سب حقیقی نجات کے اظہار ہیں۔ اگر ان چیزوں کی کمی ہے تو ، اس بارے میں تشویش پائی جاتی ہے کہ آیا واقعی میں کوئی دوبارہ پیدا ہوا ہے۔ 2. تخلیق نو ہمارے اندرونی وجود (ہماری روح) میں پائی جاتی ہے۔ ہماری روح (دماغ اور جذبات) اور ہمارا جسم نئی پیدائش سے براہ راست متاثر نہیں ہوتا ہے۔ ہماری روح اور جسم کو ہماری روح میں نئی زندگی کے کنٹرول میں لانا ہوگا (دوسرے دن کے لئے سبق)۔
a. نئی پیدائش ایک عمل کا آغاز ہے جو بالآخر آپ کے پورے وجود کو تمام فسادوں سے پاک کردے گی اور آپ کو مسیح کی شبیہ کے مطابق بنائے گی۔ یسوع ، اپنی انسانیت میں ، خدا کے کنبے کے لئے ایک نمونہ ہے۔ روم 8: 29-30
b. ابھی ، ہم ترقی کے کام ختم ہوچکے ہیں - مکمل طور پر خدا کے مقدس ، نیک بیٹے اور بیٹیاں پیدائشی طور پر ، لیکن ابھی تک ہمارے وجود کے ہر حصے میں مسیح کی شبیہہ کے ساتھ پوری طرح موافق نہیں ہیں۔ میں جان 3: 2
God. خدا ہمارے بیٹے کی حیثیت سے ہماری نئی شناخت کی بنا پر ہمارے ساتھ معاملہ کرتا ہے۔ اس حصے کی بنا پر جو اسے ختم کیا جاتا ہے ، کیونکہ اسے یقین ہے کہ پورا عمل بالآخر مکمل ہوجائے گا۔ فل 1: 1
When. جب آپ ایک بطور مقدس ، نیک فرزند ، گناہ (یا کبھی کبھار ناانصافی کا ارتکاب کرتے ہیں) تو ، اس سے آپ کو نجات دینے سے پہلے کبھی کبھار راستبازی کا وقتا فوقتا ارتکاب کرنے سے کہیں زیادہ فرق نہیں پڑتا ہے۔ آپ کا گناہ صلیب کے کام کو ختم نہیں کرتا ہے۔
c مسیح کی شبیہہ کے مطابق ترقی پسند ہم آہنگی کے اس عمل کا علم ہمیں نیک نیتی کے ساتھ زندہ رہنے کی پوری کوشش کرنے کی ترغیب دے۔ میں جان 3: 3؛ ٹائٹس 2: 11۔13
1. ویبسٹر کی لغت کے مطابق لفظ قانون کا بنیادی معنی یہ ہے: طرز عمل یا عمل کی ایک حکمرانی جس کو سپریم گورننگ اتھارٹی کے ذریعہ وضع اور نافذ کیا جاتا ہے۔
a. بعض عیسائی حلقوں میں قانون ایک غلط لفظ بن گیا ہے کیونکہ یہ "قواعد" کا مترادف ہوگیا ہے اور ، کچھ لوگوں کے مطابق ، عیسائیت قواعد کے بارے میں نہیں ہے ، بلکہ یہ تعلق ہے۔ ہاں ، عیسائیت تعلقات کے بارے میں ہے ، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ قانون اور "قواعد" کو کوئی جگہ نہیں ہے۔
b. جب ہم قانون کے بارے میں اپنی گفتگو کا آغاز کرتے ہیں تو ، اس سوچ پر غور کریں۔ اسی گفتگو میں جہاں یسوع نے اپنے پیروکاروں کو متنبہ کیا تھا کہ مذہبی دھوکہ دہی اس کی واپسی سے پہلے ہوگی ، انہوں نے یہ بھی کہا کہ بدکاری یا لاقانونیت بہت زیادہ ہوگی (میٹ 24: 12)۔ ناانصافی یونانی زبان سے نکلی ہے جس کا مطلب لاقانونیت ہے۔
This- یہ ایک ہی لفظ حتمی عالمی حکمران (دجال) کی وضاحت کے لئے استعمال ہوا ہے جو عیسیٰ علیہ السلام کی واپسی کی مخالفت کرے گا۔ II تھیس 1: 2-7 — لاقانونیت کے بھید (اسی یونانی لفظ) کے لئے پہلے ہی کام جاری ہے… پھر لاقانونی (وہی یونانی لفظ) سامنے آجائے گا (ESV)۔
Daniel. ڈینیل نے اس آخری عالمی حکمران کے بارے میں پیش گوئی کی: وہ اعلیٰ ترین کے خلاف الفاظ بولے گا ، اور وقت اور قانون کو تبدیل کرنے کے لئے (امید) سوچے گا (ڈین 2:7 ، ای ایس وی)۔
It's. یہ دیکھنا حیرت کی بات ہے کہ ایک ہی وقت میں ہماری ثقافت میں مذہبی دھوکہ دہی بڑھ رہی ہے ، اسی طرح چرچ میں بھی قانون کی توہین ہوتی ہے۔ ایک معیار کی پیروی کرنا ایک بری چیز بن گئی ہے۔
c فضل اور کام کے الفاظ کی طرح ، لفظ قانون بائبل میں متعدد طریقوں سے استعمال ہوتا ہے۔ لیکن ، عام طور پر ، قانون کا مطلب ہے انسانی طرز عمل سے متعلق خدا کی وحی ہوئی مرضی۔
God's. خدا کی شریعت (یا مرضی) کا مختلف زمانوں پر زمین پر انسان کی پوری تاریخ میں اظہار کیا گیا ہے۔ لیکن یہ سارے تاثرات مردوں کو خدا سے محبت کرنے اور اپنے ساتھی انسان سے محبت کرنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔
The. پہلے انسان ، آدم اور حوا اور ان کے بیٹے ، کین اور ہابیل محبت کے قانون کے تحت تھے۔
یسوع نے کہا کہ خدا کی شریعت کا خلاصہ دو بیانات میں کیا جاسکتا ہے۔ خدا کو اپنے پورے دل ، جان اور دماغ سے پیار کرو اور اپنے پڑوسی سے اپنے جیسے پیار کرو۔ میں جان 3: 11-12؛ میٹ 22: 37-40
When. جب قانون کی اصطلاح کا ذکر کیا جاتا ہے تو ، عام طور پر موسیٰ کی شریعت وہی ہوتی ہے جو بہت سے لوگوں کے لئے ذہن میں آتی ہے۔ موسی کی شریعت (جس میں دس احکام شامل ہیں) انسان کی تاریخ میں ایک خاص وقت میں لوگوں کے مخصوص گروہ کو مخصوص مقاصد کے لئے دیا گیا تھا۔
a. اسرائیل کو مصر میں غلامی سے نجات دلانے کے فورا بعد ہی خدا نے موسیٰ کو کوہ سینا پر یہ قانون دیا تھا۔ یہ بائبل میں دیئے گئے قانون کی سب سے مفصل تفصیل ہے۔ اس میں سول اور فوجداری قوانین ، غذائی قوانین ، رسمی اور قربانی کے قوانین شامل ہیں۔
b. بنی اسرائیل years 400 a سال سے غیر ملکی سرزمین میں غلام کی حیثیت سے زندگی گزار رہے تھے اور یہ قانون اس لئے تیار کیا گیا تھا کہ وہ ایک فعال معاشرے کے قیام اور رب کے ساتھ تعلقات میں رہنے کے لئے ایک بار جب وہ کنعان کو آباد کریں۔
1. زیادہ تر قانون کو بت پرستی سے وابستہ طریقوں کو بے نقاب کرنے اور ان کو ختم کرنے کے لئے دیا گیا تھا جو اسرائیل نے مصر میں رہتے ہوئے اٹھایا تھا۔ سابق 23:19؛ لیوا 17: 7؛ لیوا 18: 23 لییو 19:19؛ وغیرہ
sin. قانون شریعت کو بے نقاب کرنے کے لئے دیا گیا تھا ، اور پھر قانون کے ذریعہ عائد جرمانے کے ذریعے مردوں کو یہ دکھایا گیا کہ گناہ تباہی اور موت لاتا ہے اور اطاعت سے زندگی ملتی ہے۔ روم 2: 3-19؛ ڈیوٹ 20: 30
The. اس قانون کا مقصد یہ بھی تھا کہ انسان بغیر کسی گناہ کے زندہ رہنے کے قابل ہونے کا انکشاف کرے ، مردوں کو اپنا نجات دہندہ کی ضرورت پیش کرے ، اور یہ واضح کردے کہ گناہ سے نجات صرف ایک کاہن یا ایک ثالث کی پیش کردہ خون کی قربانی سے ہوتی ہے (یسوع اور اس کی قربانی کی پیش گوئی کراس پر) لڑکی 3:3
c ہم قانون پر ایک سلسلہ (لیکن نہیں جا رہے) کر سکتے ہیں۔ تاہم ، اس ایک سوچ پر غور کریں۔
1.. ابتدائی چرچ میں ایک مسیحی کی زندگی میں شریعت موسیٰ کی جگہ ایک مسئلہ تھا کیونکہ پہلے بہت سے یہودی یہودی تھے جو اس قانون کے تحت اپنی پوری زندگی گزار رہے تھے۔
The. نیا عہد نامہ واضح ہے کہ موسیٰ کی شریعت کی تفصیلات (ضابطے ، تقریبات ، قربانیوں) عیسائیوں کے ل are نہیں ہیں ، لیکن قانون کی روح یہ ہے کہ: خدا سے محبت کرو اور اپنے پڑوسی سے محبت کرو۔
our. ہماری موجودہ گفتگو کے لئے یہ نکلا ہے۔ نجات اور نجات کا خدا کا حتمی مقصد مردوں اور عورتوں کو اپنے طرز عمل کو بہتر بنانے کے لئے ظاہری طرز عمل دینے سے زیادہ ہے۔
a. اس کا مقصد ایک داخلی تبدیلی پیدا کرنا ہے our اپنی فطرت کو گنہگار سے مقدس میں تبدیل کرنا اور ہمیں اندر سے طاقت عطا کرنا کہ وہ اپنے بیٹے اور بیٹیوں کی حیثیت سے اس کے راستبازی کا اظہار اور اس کا مظاہرہ کرے۔
1. انسان کی پریشانی اس سے کہیں بڑھ کر ہے۔ وہی ہے جس کی وجہ سے وہ پیدائشی طور پر گرتی ہوئی دوڑ میں شامل ہوتا ہے۔ آدم کے گناہ کے ذریعہ ، فطرت کے ذریعہ مرد اور عورت کو گنہگار بنایا گیا تھا۔ روم 5: 19؛ ایف 2: 1-3
God's. خدا کا مقصد گناہ کو ختم کرنا اور گنہگار مردوں کو مقدس بیٹوں میں تبدیل کرنا ہے۔ اس کا ہدف یہ ہے کہ اپنے آپ کو مردوں کے ساتھ نیک بنائیں یا حق بنائیں اور اپنے آپ میں حق ہوں۔ موسیٰ کی شریعت ایسا کرنے کا ارادہ نہیں رکھتی تھی اور نہ ہی کبھی۔
b. موسی کی شریعت کی کمی نہیں تھی۔ یہ مقدس ، انصاف پسند ، اور اچھا ہے (روم 7:12)۔ مسئلہ یہ ہے کہ قانون کی تکمیل کا انحصار اس کے تقاضوں کو پورا کرنے کے لئے گرے ہوئے ، گنہگار گوشت کی طاقت پر تھا۔
Even. جب خدا نے اسرائیل کو موسیٰ کی شریعت دی تھی ، اس نے وعدہ کیا تھا کہ وہ دن آنے والا ہے جب وہ ان کو دل دے گا جو اس کی اطاعت کرے گا (Deut 1: 30) ، ایک پیغام پیغمبروں کے ذریعہ اسرائیل کی پوری تاریخ میں گونج اٹھا۔ یار 6: 31-31؛ حزق 34: 11-19؛ حزق 20: 36-26
R. روم 2: 8-3۔ 4-XNUMX — کیوں کہ خدا نے وہ کام کیا جو شریعت کے ذریعہ نہیں ہوسکتا تھا ، کمزور ہوتا ہے جیسا کہ جسم کے ذریعہ تھا۔ اپنے ہی بیٹے کو گناہ گار گوشت کی طرح بھیج کر ، اور گناہ کی وجہ سے ، اس نے جسم میں گناہ کی مذمت کی۔ تاکہ ہم میں شریعت کا راستباز تقاضا پورا ہوسکے جو ہماری زندگی کو جسم کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق حکم دیتے ہیں۔ (مونٹگمری)
The. صلیب نے ہمارے لئے نئی پیدائش یا تخلیق نو کے ذریعہ خدا کے حقیقی بیٹے اور بیٹیاں بننے کا راستہ کھولا۔ اب ، ہم میں خدا کی زندگی کی قسم ، ہم (کے لئے) راستبازی کے لئے زندہ رہ سکتے ہیں۔ I پالتو 3:2
A. ایک تیز سائیڈ سفر: دس احکامات کا کیا ہوگا؟ کیا وہ عیسائیوں پر لاگو ہوتے ہیں؟ اگرچہ نئے عہد نامے میں ان سے خاص طور پر توجہ نہیں دی جارہی ہے ، لیکن دس احکام کے پیچھے روح ہے۔
a. دس احکام موسیٰ کے قانون کی اصل ہیں۔ پہلا چار خدا کی طرف اسرائیل کے فرائض کی فہرست دیتا ہے ، آخری چھ اپنے ساتھی آدمی کے لئے اپنے فرائض کی فہرست دیتے ہیں۔ سابق 20: 1۔17
b. ان کے پیچھے موجود جذبات نئے عہد نامے میں کہیں نہ کہیں نجات کی شرائط کے طور پر ظاہر کیے گئے ہیں ، بلکہ راستبازی کے اظہار کے طور پر۔ خدا کے بیٹوں کے ساتھ طرز عمل کا مظاہرہ کرنا ہے
(1 مارک 12: 30-2۔ I Cor 10: 7-3. میٹ 5: 34-4. ایب 4: 9-5. افیف 6: 2-6۔ I پالتو 4: 15—
7. ہیب 13: 4-8. اف 4: 28-9۔ کرنل 3: 9-10۔ Eph 5: 5)۔
c مسیحی (آدم اور حوا کے بعد سے ہر ایک انسان کی طرح) مسیح کے قانون کے تحت ہیں جو محبت کا قانون ہے (خدا سے محبت کرو اور اپنے ساتھی آدمی سے پیار کرو)۔ گال 6: 2؛ جان 15: 12؛ جان 15: 17؛ وغیرہ
Some. کچھ مسیحی (غلطی سے) کہتے ہیں کہ اگر آپ انہیں کہتے ہیں کہ انہیں کچھ بھی کرنا چاہئے (کسی بھی اصول کی تعمیل کریں) ، تو آپ انہیں قانون کے ماتحت رکھیں گے ، اور یہ غلط ہے کیونکہ اب ہم فضل کے تحت ہیں۔
a. یہ سچ ہے کہ فضل نے ہمیں گناہ سے بچایا ، فضل نے ہمیں نیک ، مقدس بیٹے بنائے ، اور فضل ہمارے وجود کے ہر حص transے کو تبدیل کر رہا ہے ، جو ہمیں مسیح کی شبیہ کے مطابق بنا رہا ہے۔
However. تاہم ، نئی مخلوقات (خدا کے مقدس ، نیک فرزند) کو اب بھی یہ بتانے کی ضرورت ہے کہ کیا کرنا ہے (قواعد) کیوں کہ ہم ابھی تک مسیح کی شبیہہ کے ساتھ پوری طرح مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔
We. ہمیں نیک زندگی گزارنے کے بارے میں ہدایت کی ضرورت ہے کیونکہ ہمارے ذہن گناہ سے تاریک ہوچکے ہیں اور ہمارا سلوک خود سے سرشار ہے۔ ہمیں نیک سلوک کے معیار کی ضرورت ہے۔ روم 2: 12-1
b. ہم یہ نمونہ عہد نامہ میں دیکھتے ہیں۔ افسیوں کے ل Paul پول کی خط میں ، اس نے پہلے تین ابواب کو جو فضل نے ہمیں بنایا ہے اور ہمیں بنا رہا ہے (جو ہم مسیح کے ساتھ ہیں)۔ لیکن آخری تین ابواب اس بات سے وابستہ ہیں کہ ہم کس طرح زندہ رہیں (قواعد)۔ یاد رکھیں قانون کیا ہے۔ یہ طرز عمل کے اصول ہیں ، طرز عمل کا معیار۔
1. نئی مخلوقات کو یہ بتانے کی ضرورت ہے کہ: اپنی شریک حیات کے علاوہ کسی سے جھوٹ نہ بولیں ، چوری نہ کریں یا جنسی تعلقات نہ رکھیں۔ وغیرہ
یہ قانون یا قانونی حیثیت نہیں ہے۔ راستبازی میں یہی ہدایت ہے۔ II ٹم 3: 16-17
a. خدا کی راہ پر گزارنے کے بارے میں ہدایت خدا کے کلام ، بائبل سے ملتی ہے۔ خدا کے قانون کا اظہار اس کے لکھے ہوئے کلام کے ذریعے ہوتا ہے۔
A. پہلی بار بائبل میں قانون کا لفظ ظاہر ہوتا ہے ، یہ ایک عبرانی لفظ ہے جس کا مطلب ہے ہدایت ، سمت یا قانون۔ سابقہ 13: 9
B. PS 19: 7 Lord خداوند کا قانون دانشمندوں کو آسان بنا دیتا ہے (روشن: بیوقوف یا لالچ میں) جاہلوں کو عقلمند بنانا (ہیریسن)؛ پی ایس 37: 31 Lord خداوند کی شریعت دل ہے۔ وہ کبھی بھی غلط اقدام نہیں کرے گا (بنیادی)
God's. خدا کے قانون کا اظہار اس کے لکھے ہوئے کلام ، بائبل میں ہے۔ اس کا کلام (اس کا قانون) صفائی اور تغیر پذیر عمل کا ایک حصہ ہے جو ہم میں اس وقت ہوتا ہے جب ہم نجات دہندہ اور مالک کی حیثیت سے اس کے سامنے گھٹنے ٹیکتے ہیں۔
a. Eph 5: 25-27 — یسوع نے چرچ کے لئے اپنے آپ کو دیا (اس کے ماننے والوں کو) کہ وہ کلام کے پانی کو دھو کر ہمیں پاک اور پاک صاف کرے۔
b. جب ہم گناہ سے نجات سے متعلق خوشخبری پر یقین کرتے ہیں تو ، خدا کا کلام خدا کے ذریعہ روح ہماری روح کو دوبارہ پیدا کرتا ہے اور ہمیں خدا کے پاک ، نیک بیٹوں اور بیٹیوں میں بدل دیتا ہے۔
یوحنا 3: 3-5؛ ٹائٹس 3: 5؛ I پالتو 1:23؛ جیمز 1: 18؛ وغیرہ
Once. جب ہم خدا سے پیدا ہو جائیں تو ، خدا کا کلام یا قانون ہمیں مسیح کی شبیہہ کے مطابق بنانے کے عمل کا ایک اہم جز ہے۔ II کور 2: 3 — اور ہم سب ، جیسے نقاب چہرے کے ساتھ ، [کیونکہ] ہم [خدا کے کلام میں] ایسے ہی دیکھتے رہتے ہیں جیسے رب کی شان میں ، اس کی اپنی شکل میں مستقل طور پر تبدیل ہو رہے ہیں۔ کبھی شان و شوکت اور ایک ڈگری سے دوسرے درجے تک بڑھتا ہوا۔ [چونکہ روح] خداوند کی طرف سے ہے۔ (AMP)