Con. اس کے نتیجے میں ، اس کی انتباہ پر عمل کرنے کے لئے ، ہم بائبل کے مطابق ، یہ دیکھنے کے لئے وقت لگ رہے ہیں کہ عیسیٰ کون ہے اور وہ اس دنیا میں کیا کرنے آیا ہے۔ خدا کا کلام دھوکہ دہی کے خلاف ہمارا تحفظ ہے۔ پی ایس 1: 91
a. لوگ متعدد وجوہات کی بناء پر جھوٹے مسیح اور جھوٹی خوشخبری کو قبول کرنے کے لئے بے حد کمزور ہیں۔
1. ہم ایک ایسی ثقافت میں رہتے ہیں جس نے بڑے پیمانے پر معروضی سچائی کو ترک کردیا ہے۔ بہت سے لوگ اب اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ اس کی بنیاد پر کیا سچ ہے کہ وہ ثبوت کی جانچ پڑتال کرنے کی بجائے کسی چیز کے بارے میں کیسے محسوس کرتے ہیں۔
numerous. متعدد سروے کے مطابق ، عیسائیوں کا اعتقاد رکھنے والوں کے درمیان بائبل کا مطالعہ بالکل کم ہے۔ اور ، لوگوں کو بائبل کی سچائیوں سے للکارنے کے بجائے ، موجودہ مقبول تبلیغ کا مقصد بنیادی طور پر لوگوں کو اچھا محسوس کرنا اور اپنی زندگی کو بہتر بنانے کے طریقے پیش کرنا ہے۔ ان مقاصد میں کوئی برائی نہیں ہے ، لیکن ایسی تبلیغ سے بائبل کے علم میں اضافہ نہیں ہوتا ہے۔ b. خوشخبری میں ردوبدل کیا جارہا ہے اور شخص اور عیسیٰ علیہ السلام کے کام کو غلط کاج سے پیش کیا جارہا ہے - پہلے کبھی نہیں بلکہ کافروں میں ہی نہیں ، بلکہ ان لوگوں میں جو عیسائی ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔
c نام نہاد "مسیحی" اس نظریے کو چیلنج کرتے ہوئے یہ سننا عام ہو رہا ہے کہ خدا کو گناہ کے خلاف قہر ہے یا لوگوں کو گناہ کی سزا دی جائے گی۔ وہ لوگ جو بائبل گناہ ، غضب ، فیصلے ، سزا ، اور جہنم کے بارے میں جو کچھ کہتے ہیں اس پر فائز ہیں کہ انھیں نفرت انگیز ، ججوں اور متعصب افراد کا نام دیا جارہا ہے۔ Recently. حال ہی میں ، ہم یہ دیکھ رہے ہیں کہ بائبل خدا کے غضب کے بارے میں کیا کہتی ہے۔ ہم نے یہ نکات بنائے ہیں۔
a. خدا پاک ہے (برائی سے الگ) ، نیک (حق) ، اور صرف (صحیح ہے)۔ اپنے اور اپنے مقدس ، نیک ، عادل فطرت کے سچے ہونے کے ل God ، خدا گناہ کو نظرانداز یا نظرانداز نہیں کرسکتا ہے۔ II ٹم 2: 13
1. اس کے قہر کا اظہار کرنا چاہئے اور گناہ کی سزا دی جانی چاہئے۔ خدا کا قہر انصاف کا اظہار ہے ، یا انصاف کا انتظام ہے۔ گناہ کے لئے صحیح اور منصفانہ سزا خدا سے دائمی جدا ہونا ہے۔
Almighty: خدائے تعالٰی نے گناہ کی طرف اپنے قہر کو ظاہر کرنے اور اس کی صداقت ، انصاف پسندی کے سچے بننے کے لئے ، جو ہمیں تباہ کیے بغیر (یا ہم سے ہمیشہ کے لئے اپنے آپ کو ہٹانے) کا منصوبہ بنایا ہے۔
عیسیٰ نے جسم پر زور لیا ، اس دنیا میں پیدا ہوا ، اور ہمارے گناہ کی سزا دینے کے لئے صلیب پر گیا۔ وہ قہر جو ہمارے پاس گناہ کے لئے جانا چاہئے تھا وہ ہمارے متبادل کو چلا گیا۔ عیسی 53: 4-6
B. یسوع کی خوشخبری یا خوشخبری یہ ہے کہ اس کی موت ، تدفین اور قیامت کے ذریعے ہم خدا کے قہر سے نجات پا چکے ہیں۔ I Cor 15: 1-4
b. گناہ کی طرف خدا کے ناراضگی کا اظہار کیا گیا ہے ، لیکن آپ کو اس اظہار کو لازمی طور پر وصول کرنا چاہئے تاکہ آپ کے غضب کو آپ سے دور کیا جا سکے۔ آپ یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر تسلیم کرتے ہوئے اور خداوند کی حیثیت سے آپ کے سامنے گھٹنے ٹیکنے سے یہ حاصل کرتے ہیں۔ جان 3: 16-18
John. جان:: — 1 — اگر کسی شخص کو مسیح اور اس کی قربانی موصول نہیں ہوئی ہے ، تو خدا کا غضب ان پر قائم رہتا ہے یا رہتا ہے۔ ان کی زندگی کے دوران ، خدا ان کے ساتھ رحمت کا معاملہ کرتا ہے ، انھیں اپنی ذات کا گواہ دیتا ہے۔ II پالتو 3: 36؛ اعمال 3: 9-14؛ روم 16:17؛ وغیرہ
However. تاہم ، اگر وہ اس کے گواہ کا جواب نہیں دیتے ہیں ، جب وہ موت سے اس دنیا کو چھوڑیں گے تو انہیں خدا کے قہر کا سامنا کرنا پڑے گا۔ وہ ہمیشہ جہنم میں ، پھر دوسری موت میں ، اس سے ہمیشہ کی موت یا اس سے ابدی علیحدگی کا تجربہ کریں گے۔ Rev 2: 20-11
3.. آج رات ، ہم بائبل کے خدا کے قہر کے بارے میں کیا کہتے ہیں اس پر اپنی بحث جاری رکھیں گے۔ ہم اس غلط خیال کی نشاندہی کرنے جارہے ہیں کہ صلیب نے خدا کو بدلا اور اب اسے گناہ کے خلاف قہر نہیں ہے۔
a. عیسائیوں کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ یہ غیر معمولی بات نہیں ہے کہ خدا اب گناہ سے ناراض نہیں ہے۔ غضب ، ان کا کہنا ہے کہ ، عہد نامہ قدیم تھا اور ہم نئے عہد نامے کے تحت رہتے ہیں۔ خدا کو گناہ کے خلاف مزید قہر نہیں ہے۔
God. مخلص ، نیک نیت والے مرد ان نظریات کی تبلیغ کرتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کے ل it ، یہ ان لوگوں کی مدد کرنے کی حقیقی خواہش سے نکلا ہے جو خدا سے غلط طور پر خوفزدہ ہیں۔ یہ اساتذہ گواہی دیتے ہیں کہ وہ ایسے مذہبی گھروں میں پرورش پذیر ہوئے ہیں جہاں غضب اور سزا کے معاملے میں غلو غالب تھا۔ اس کے نتیجے میں ، اگرچہ وہ خدا کے سپرد کردیئے گئے ، وہ خوفزدہ رہے کہ وہ ان کے ساتھ کیا کرسکتا ہے۔
The. مسئلہ یہ ہے کہ وہ جو کچھ کہتے ہیں ، اگرچہ اس کا معنی صحیح ہے ، لیکن یہ غلط ہے۔ تیس سال پہلے ، آپ صحیفوں سے بے نیاز ہوسکتے تھے ، لیکن لوگوں کو آپ کا مطلب معلوم تھا کیونکہ وہ خود بائبل کے پڑھنے والے تھے اور انہیں حقیقت کا کچھ علم تھا۔
But. لیکن درحقیقت در حقیقت غلط ہے۔ اور ہماری ثقافت میں ، اس وقت کی وجہ سے جس میں ہم رہ رہے ہیں ، غلط استعمال (جو غلط ہے) غلطی کا سبب بن گیا ہے اور اس میں سے کچھ بدعت بنتا جارہا ہے۔
A. خدا کے غضب کے بارے میں غلط تعلیمات میں تبدیلی آگئی ہے: والد خدا کو پرواہ نہیں کہ اگر ہم گناہ کریں۔ اب وہ ناراض نہیں ہے! ہم فضل کے تحت ہیں!
B. کچھ تو یہاں تک کہے کہ خدا کے پاس گناہ کے خلاف مزید قہر نہیں ہے اور تمام انسان بچ گئے ہیں ، چاہے وہ کیا مانیں یا وہ کیسے زندہ ہیں۔
b. صلیب نے خدا کو نہیں بدلا کیونکہ وہ کبھی نہیں بدلتا (ہیب 13: 8؛ مال 3: 6)۔ صلیب نے اس کے لئے راستہ کھول دیا کہ وہ ہمیں گنہگاروں سے بیٹے بنائے۔ اور وہ اب بھی اس کی مقدس ، راستباز فطرت سے سچ .ا ہے۔ جیسا کہ ہم اس سبق میں معلوم کریں گے ، خدا کو اب بھی گناہ کے خلاف قہر ہے۔

1. بائبل حقیقی لوگوں کا ایک تاریخی ریکارڈ ہے جنہیں خوشخبری یا خوشخبری کی اتنی ہی ضرورت تھی جیسا کہ ہم کرتے ہیں۔ وہ، ہماری طرح، ایک مقدس خُدا کے سامنے گناہ کے مرتکب اور خُدا کے غضب کے مستحق تھے۔
a ان لوگوں میں سے کسی کا وجود ختم نہیں ہوا جب وہ موت کے وقت اپنے جسم کو چھوڑ گئے۔ وہ سب ابھی کہیں ہیں — یسوع کے بارے میں ان کے ردعمل اور اس خوشخبری کی بنیاد پر جس کا اس نے ان سے اعلان کیا تھا۔
ب اپنے انبیاء (عہد نامہ قدیم کے پیغمبروں) کی تحریروں کی بنیاد پر یہ لوگ سمجھتے تھے کہ گناہ ان کا سب سے بڑا مسئلہ ہے۔ وہ جانتے تھے کہ، آدم کے گناہ کے بعد، خُدا نے ایک نجات دہندہ (مسیحا) عورت (مریم) کی نسل (یسوع) سے وعدہ کیا جو نقصان کو پورا کرے گا۔ پید 3:15 1. نبیوں نے انکشاف کیا کہ وعدہ شدہ مسیح زمین پر خدا کی بادشاہی قائم کرنے والا ہے (دان 2:4؛ دانی 7:27)۔ نبیوں کی تحریروں نے یہ واضح کیا کہ گنہگاروں کو خدا کی بادشاہی میں جگہ نہیں ملے گی (زبور 15:1-2؛ زبور 24:3-4؛ عیسیٰ 57:15؛ زیک 12-13؛ وغیرہ)
2. پہلی صدی کے یہودیوں نے مزید سمجھ لیا کہ خُداوند کا اپنی بادشاہی قائم کرنے کے لیے آنے کا مطلب بھی ناانصافی پر فیصلہ اور تمام بدعنوانوں کا خاتمہ ہے۔
A. نبیوں کو واضح طور پر نہیں دکھایا گیا تھا کہ خُداوند کی دو الگ الگ آمدیں ہوں گی، پہلے مصیبت زدہ نجات دہندہ کے طور پر اور پھر فاتح بادشاہ کے طور پر۔
B. نبیوں نے جو کچھ ہم جانتے ہیں اسے مسیح کی دوسری آمد پر خداوند کا دن کہا اور غضب کے وقت کے طور پر بیان کیا۔ عیسیٰ 13:9؛ یوایل 2:11؛ زیف 1:14-15؛ پی ایس 104; 35; زبور 37:28
2. اس معلومات نے پہلی صدی کے یسوع کی ذہنیت کو تیار کیا۔ جب یوحنا بپتسمہ دینے والے نے اپنی وزارت کا آغاز کیا، تو اس نے اپنے پیغام کی وجہ سے سب کی توجہ حاصل کی: آسمان کی بادشاہی کے لیے توبہ کرو (یا خدا) قریب ہے۔ گناہوں کی معافی (مٹانے) کے لیے بپتسمہ لیں۔ متی 3:2؛ لوقا 3:3
a پہلی صدی کے یہودی مسیحا سے زمین پر بادشاہی لانے کی توقع کر رہے تھے۔ وہ جانتے تھے کہ گنہگار مملکت میں داخل نہیں ہو سکتے۔ چنانچہ وہ یوحنا کے پاس آئے اور آنے والی بادشاہی کی تیاری کی۔
1. توبہ دو یونانی الفاظ سے بنی ہے جن کا مطلب مختلف طریقے سے سوچنا ہے (دوبارہ غور کرنا، ذہن بدلنا، ندامت، غم کا احساس)۔ اس لفظ کا مطلب گناہ سے خدا کی طرف رجوع کرنا ہے۔ 2. یہ عیسائی بپتسمہ نہیں تھا۔ جان آنے والے بادشاہ اور اس کی بادشاہی کی تیاری میں رسمی صفائی پیش کر رہا تھا۔ بپتسمہ ایک لفظ سے آیا ہے جس کا مطلب ہے ڈوبنا یا ڈوبنا۔
A. رسمی طہارت (یا بپتسمہ) یہودیوں میں عام تھا۔ انہوں نے بپتسمہ دیا یا رسمی طور پر پادریوں اور دوسرے لوگوں کو کپڑوں، فرنیچر اور برتنوں کے ساتھ پاک کیا۔
B. توبہ، اقرار، اور پاک صاف ہونا ایک مانوس نمونہ تھا۔ اسرائیل (یہودیت) میں تبدیل ہونے والے (نئے تبدیل ہونے والے) کو تمام بتوں کو ترک کرنا تھا (توبہ کرنا اور اقرار کرنا)، موسیٰ کی شریعت کے تابع ہونے کا وعدہ کرنا، اور پاک ہونا (بپتسمہ لینا)۔
ب فریسیوں اور صدوقیوں (اسرائیل کے منافق مذہبی رہنما) کے بارے میں جان کے تبصرے پر غور کریں جو اس کی وزارت کا جائزہ لینے آئے تھے: آپ کو کس نے خبردار کیا کہ آنے والے غضب سے بھاگیں؟ متی 3:7
3. پھر یسوع اسی پیغام کے ساتھ مزید تفصیلات کے ساتھ منظر پر آئے: وقت پورا ہو گیا ہے۔ بادشاہی ہاتھ میں ہے۔ توبہ کریں اور انجیل (خوشخبری) پر یقین کریں۔ مرقس 1:14-15
a یہ پہلی صدی کے مردوں اور عورتوں نے سمجھا کہ خدا کا غضب گناہ پر ہے۔ اس لیے، ان کے لیے اچھی خبر یہ تھی: یسوع آپ کو آنے والے غضب سے نجات دلانے آیا ہے۔
1. یسوع نے فوری طور پر انہیں اس حقیقت سے آگاہ نہیں کیا۔ اس کی تین سالہ وزارت ایک تبدیلی کا وقت تھا کیونکہ اس نے مردوں اور عورتوں کو نئے عہد کو حاصل کرنے کے لیے تیار کیا (کسی اور وقت کے لیے اسباق)۔
2. یسوع کی پیروی کرنے والے ہجوم کو معلوم تھا کہ بادشاہی میں داخل ہونے کے لیے انہیں راستبازی کا ہونا ضروری ہے۔ اس مدت کے دوران اس نے ان سے کہا: جو لوگ راستبازی کے بھوکے اور پیاسے ہیں وہ بھر جائیں گے (متی 5:6)۔ آپ کی راستبازی فقیہوں اور فریسیوں سے زیادہ ہونی چاہیے (متی 5:20)۔ پہلے خُدا کی بادشاہی اور اُس کی راستبازی کو تلاش کریں (متی 6:33)۔
ب ایک بار جب یسوع نے گناہ کی ادائیگی کی اور مردوں میں سے جی اُٹھا تو اس نے اپنے رسولوں کو تبلیغ کے لیے بھیجا: یسوع اور اس کی قربانی پر یقین رکھو اور آپ کے گناہ معاف ہو جائیں گے۔ آپ بادشاہی کے لیے اہل ہوں گے لوقا 24:46-48
1. رومیوں کے نام پولس کے خط پر غور کریں۔ یہ یسوع کے صلیب پر جانے کے تقریباً تیس سال بعد لکھا گیا۔
a جب پولس نے لکھا، وہ روم میں گرجہ گھر نہیں گیا تھا، لیکن جلد آنے کی امید رکھتا تھا۔ اس نے اپنے دورے کی توقع میں خط بھیجا اور اس نے جس خوشخبری کی تبلیغ کی اس کی سب سے زیادہ منظم پیشکش کی۔
ب پولس نے اپنے خط کو سلام اور تعارفی کلمات کے ساتھ کھولا (روم 1-14)۔ پھر وہ اس پر درست ہو گیا: میں روم میں آپ کو خوشخبری سنانے کے لیے تیار ہوں (روم 1:15)۔
1. رومیوں 1:16—کیونکہ میں مسیح کی خوشخبری (خوشخبری) سے شرمندہ نہیں ہوں۔ کیونکہ یہ خدا کی طاقت ہے جو ہر اس شخص کے لیے نجات (ابدی موت سے نجات کے لیے) کام کر رہی ہے جو ایمان لائے۔ (Amp)
2. روم 1:17—میں اس میں مردوں کو اپنی نظر میں درست بنانے کے لیے خدا کا منصوبہ دیکھتا ہوں، ایک عمل شروع ہوا اور ان کے ایمان سے جاری رہا۔ کیونکہ، جیسا کہ صحیفہ کہتا ہے: راست باز ایمان سے زندہ رہیں گے۔ (فلپس)
3. روم 1:18—دوسری طرف (برکلے)، خدا کا غضب اور غضب انسانوں کی تمام بے دینی اور ناراستی کے خلاف ظاہر ہوتا ہے۔ (Amp)
2. اس کے بعد پولس نے اس حقیقت کی تفصیلی وضاحت کی کہ تمام آدمی (کافر، اخلاق پرست، یہودی - سبھی) گناہ کے مرتکب ہیں اور خدا کے غضب سے نجات کے محتاج ہیں۔ رومیوں 1:18-3:20
a کسی ایسے شخص سے جو بحث کر سکتا ہے: لیکن، میں "برے" لوگوں کی طرح نہیں ہوں، پال نے واضح کیا کہ آپ وہی کرتے ہیں جو وہ کرتے ہیں، اور یہ تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہوئے کہ آپ بھی گناہ کے مرتکب ہیں:
1. توبہ کرنے سے آپ کے ضدی انکار سے (آپ) اپنے لیے خُدا کے غضب کا ایک تجربہ اُس کے غصے کے دن میں جمع کر رہے ہیں جب وہ اپنا ہاتھ درست فیصلے میں دکھاتا ہے۔ (روم 2:5، فلپس)
2. وہ اپنا غصہ اور غضب ان لوگوں پر نازل کرے گا جو اپنے لیے زندہ رہتے ہیں، جو حق کو ماننے سے انکار کرتے ہیں اور برے کام کرتے ہیں۔ (روم 2:8، این ایل ٹی)
ب پھر پولس نے انسانوں کو اپنے ساتھ درست کرنے کے لیے خُدا کے منصوبے کی وضاحت کی، اُس کے راستبازی کے منصوبے — کس طرح خُدا نے انسان کے گناہ کے ساتھ ایسے طریقے سے نمٹا ہے جو کہ منصفانہ یا درست ہے تاکہ ہم راستباز یا درست بنائے جا سکیں۔
1. روم 3:21—لیکن اب ہم دیکھ رہے ہیں کہ خدا کی راستبازی کا اعلان کیا گیا ہے… یہ ایک صحیح رشتہ ہے جو یسوع مسیح پر ایمان رکھنے والے تمام لوگوں کو دیا گیا ہے اور اس میں کام کر رہا ہے۔ (فلپس)
2. رومیوں 3:24—ایک آدمی جو ایمان رکھتا ہے اب مسیح یسوع کے مخلصی کے عمل میں اپنے فراخدلانہ برتاؤ سے خدا کی نظروں میں آزادانہ طور پر بری ہو گیا ہے۔ (فلپس)
3. رومیوں 3:25—کیونکہ خُدا نے یسوع کو ہمارے گناہوں کی سزا لینے اور ہمارے خلاف خُدا کے غصے کو پورا کرنے کے لیے بھیجا ہے۔ جب ہم یقین رکھتے ہیں کہ یسوع نے اپنا خون بہایا، ہماری خاطر اپنی جان قربان کی تو ہم خدا کے ساتھ راستباز ٹھہرے ہیں (NLT)۔
4. رومیوں 3:25-26—خدا نے یہ ماضی کے گناہوں کو مٹانے کے لیے اپنی راستبازی کو ظاہر کرنے کے لیے کیا ہے (جس وقت اس نے اپنا ہاتھ روک لیا تھا) اور موجودہ وقت میں یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ وہ ایک عادل خدا ہے۔ اور یہ کہ وہ ہر اس آدمی کو راستباز ٹھہراتا ہے جو یسوع پر ایمان رکھتا ہے۔ (فلپس)
e رومیوں 5:8-9—پولس نے لکھا کہ خدا نے یسوع کو ہمارے لیے مرنے کے لیے بھیج کر ہمارے لیے اپنی محبت کا اظہار کیا۔ اب جب کہ ہم راستباز ٹھہرے گئے (بری ہو گئے، مجرم قرار نہیں دیئے گئے، راستباز قرار دیے گئے) ہم اُس کے ذریعے غضب سے بچ جائیں گے۔ "ہمارے پاس خدا کے غضب سے ڈرنے کی کیا وجہ ہے؟ (v9، فلپس)
3. پولس نے 64 عیسوی کے بارے میں ایفیسس کی کلیسیا کو لکھے گئے خط میں خدا کے غضب کے بارے میں لکھا۔ پولس نے کلیسیا کو قائم کیا اور ان کے ساتھ تین سال گزارے، روزانہ انہیں تعلیم دیتے رہے۔ اعمال 19:1-10؛ اعمال 20:31
a ان کا ایک سیاق و سباق تھا، پولس اور اس کی وزارت سے واقفیت تھی، اس لیے اس نے انجیل کو اس طرح نہیں بیان کیا جیسا کہ رومیوں میں تھا۔ اس نے مسیح میں ایمان کے ذریعے مقدس، نیک بیٹوں اور بیٹیوں کا خاندان رکھنے کے خدا کے ابدی منصوبے کے بارے میں ایک بیان کے ساتھ آغاز کیا۔ افسی 1:3-6
1. اُس نے اُنہیں یاد دلایا کہ خُدا کے فضل سے، مسیح کے خون کے ذریعے، ہمیں چھٹکارا (گناہ کی سزا اور طاقت سے نجات) اور معافی (گناہوں کا صفایا) ملا ہے۔ افسی 1:7
2. پھر پولس نے دعا کی کہ وہ خدا کے بلانے سے متاثر ہونے والی امید، مقدسوں میں خدا کی وراثت کی دولت اور ان کے اندر اور ان کی طرف اس کی قدرت کی عظمت کو جانیں گے۔ افسی 1:16-23
ب v 20 کے دوسرے نصف سے v23 کے آخر تک ایک قوسین ہے۔ v20 میں اظہار خیال افسی 2: 1-3 میں جاری ہے جہاں پولس انہیں یاد دلاتا ہے کہ وہ یسوع پر ایمان لانے سے پہلے کیا تھے۔
1. وہ مردہ تھے - اپنے گناہ کی وجہ سے - خدا اور اس کی زندگی سے کٹے ہوئے تھے۔ اُنہوں نے اِس شریر دنیا کے راستے اور اُس کے شریر حکمران، ہوا کی طاقت کے شہزادے کے حکم کی پیروی کی۔ انہوں نے اپنے جسم اور دماغ کی خواہشات کو پورا کیا، اور فطرتاً غضب کے بچے تھے۔
A. ہماری فطرت نے ہمیں باقی بنی نوع انسان کی طرح الہی غضب سے دوچار کیا (20 ویں صدی)؛ اور ہماری اصل حالت میں تھے جو دوسروں کی طرح غصے کے مستحق تھے (ویماؤتھ)۔
B. فطرت کا مطلب ہے قدرتی پیداوار یا لکیری نزول۔ اپنی پہلی پیدائش کے ذریعے وہ (اور ہم) خُدا کے غضب کے تابع تھے — صلیب سے پہلے اور صلیب کے بعد۔
2. تاہم، انجیل مافوق الفطرت ہے۔ اسی طاقت کے ذریعے جس نے مسیح کو مردوں میں سے زندہ کیا، گنہگاروں کو خُدا کے پاک، راستباز بیٹوں میں تبدیل کیا جا سکتا ہے (ایک اور دن کے لیے سبق)۔
4. بعد میں خط میں پولس نے بحث کی کہ کس طرح ہماری فطرت میں داخلی تبدیلیوں کو باہر نکالنا ہے، بشمول گناہ کے طریقوں کو ختم کرنے اور خدا کے پیروکار (تقلید کرنے والے) بننے کی تلقین۔ افسی 5:1-5
a وہ انہیں نصیحت کرتا ہے: اب گناہگار، غیر محفوظ شدہ لوگوں کی طرح کام نہ کریں۔ کسی کو یہ کہنے نہ دیں کہ گناہ کے ساتھ جینا ٹھیک ہے۔ آپ اب مختلف ہیں (کسی اور دن کے لیے اسباق)۔
ب لیکن یاد رکھیں کہ اُس نے خاص طور پر اُنہیں خبردار کیا تھا: افسی 5:6—کسی کو بھی خالی الفاظ سے آپ کو بے وقوف نہ بنائے۔ یہی وہ چیزیں ہیں جو نافرمانوں پر خدا کا غضب نازل کرتی ہیں۔ (فلپس)
c یونانی لفظ جس کا ترجمہ نافرمان ہے اس کا مطلب کفر ہے۔ اس لفظ کا مطلب ہے "کسی کے نفس کو قائل یا یقین کرنے کی اجازت نہ دینا" (Strong's Concordance)۔ یہ وہی لفظ ہے جس کا ترجمہ یوحنا 3:36 میں نہیں ہے۔ جو لوگ یسوع پر ایمان لانے سے انکار کرتے ہیں وہ مرتے وقت خدا کے غضب کا سامنا کریں گے۔

1. کراس یہود کے تیس سال بعد لکھا تھا کہ حنوک ، آدم کی ساتویں نسل (نسل 5: 21-24) نے پیش گوئی کی کہ خداوند ایک دن آئے گا اور بے دین پر فیصلہ سنائے گا۔ یہوداہ 14-15۔ صلیب کے تقریبا بیس سال بعد ، پولس نے یونان کے ایتھنز میں کافروں سے اعلان کیا: "وہ ہر جگہ تمام لوگوں کو توبہ کرنے کا حکم دیتا ہے ، کیونکہ اس نے ایک دن طے کیا ہے جس پر وہ ایک ایسے شخص کے ذریعہ دنیا کا راستبازی سے فیصلہ کرے گا۔ اس نے تقرری کی ہے ، اور اس نے اسے مردوں میں سے زندہ کرکے سب کو یقین دہانی کرائی ہے "(اعمال 2: 17-30 ، ای ایس وی)۔
God. صلیب پر خدا کا قہر ختم نہیں ہوا۔ یہ ان لوگوں پر قائم ہے جو یسوع اور گناہ کے لئے اس کی قربانی کو تسلیم نہیں کرتے ہیں۔ جان 3:3
a. یسوع ایک بار پھر غصے میں ان سب کے ساتھ نمٹنے کے لئے آرہا ہے جنہوں نے پوری انسانی تاریخ میں اس کو مسترد کردیا ہے۔ کتاب وحی میں غضب کو میمنے کا غضب کہا جاتا ہے۔ Rev 6: 16-17
b. لیکن وہ لوگ جنہوں نے یسوع کو بطور نجات دہندہ اور خداوند کا استقبال کیا وہ آنے والے غضب سے نجات پاگئے۔ ہم یقین دہانی (دلیری) کے ساتھ حساب کتاب کے آنے والے دن کا سامنا کر سکتے ہیں کیونکہ ہم مسیح کے وسیلے سے خدا کی راستبازی کے مالک ہیں۔ میں جان 4:17 (اگلے ہفتے بہت زیادہ!)