ٹی سی سی - 1180(-)
1
غیر مطمئن اطمینان
A. تعارف: ہم آپ کے دماغ اور جذبات پر قابو پانے کے بارے میں بات کر رہے ہیں جب آپ زندگی کے چیلنجوں کا سامنا کرتے ہیں۔
یہ نہ صرف آپ کو مشکل حالات میں امید اور سکون لاتا ہے، جب آپ سیکھتے ہیں
اپنے دماغ اور جذبات پر قابو رکھیں، یہ آپ کو اپنے حالات سے خدائی اور نتیجہ خیز طریقے سے نمٹنے میں مدد کرتا ہے۔
1. جب ہم مشکل وقت اور مشکل حالات کا سامنا کرتے ہیں، تو ہمارے جذبات اور خیالات کو تحریک ملتی ہے۔
ہم اس طرح بنائے گئے ہیں کہ جو کچھ ہم اس لمحے دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں وہ خدا سے کہیں زیادہ حقیقی معلوم ہوتا ہے۔
طاقت اور مدد کی اس کی پوشیدہ سلطنت۔ ہمیں اس فطری انسانی رجحان کا مقابلہ کرنا سیکھنا چاہیے۔
a ہم خاص طور پر تعریف اور تشکر کے ساتھ آپ کے منہ پر قابو پانے کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
خدا کو تسلیم کرنے اور یہ اعلان کرنے سے کہ وہ کون ہے اور اس نے کیا کیا ہے، کر رہا ہے اور کرے گا۔
ب ہم سب سے پہلے خدا کی تعریف (تسلیم) کرتے ہیں، کیونکہ اس کی تعریف کرنا ہمیشہ مناسب ہے، چاہے
ہم کیا دیکھتے ہیں یا کیسا محسوس کرتے ہیں۔ شکر گزاری اور حمد نہ صرف خدا کی تمجید کرتی ہے بلکہ یہ ہم پر بھی اثر انداز ہوتی ہے۔
1. خدا کو تسلیم کرنا آپ کے دماغ کو قابو میں رکھتا ہے، اور ساتھ ہی آپ کے جذبات، کیونکہ آپ
ایک ہی وقت میں ایک چیز نہیں کہہ سکتا اور بالکل مختلف سوچ سکتا ہوں۔ آپ کی تعریف میں
منہ آپ کے دماغ اور جذبات کو پرسکون کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ آپ اپنے آپ پر دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیتے ہیں۔
اے جیمز، یسوع کے ایک عینی شاہد نے لکھا - ہم سب بہت سی غلطیاں کرتے ہیں، لیکن وہ جو کنٹرول کرتے ہیں۔
ان کی زبانیں بھی ہر دوسرے طریقے سے اپنے آپ کو کنٹرول کر سکتی ہیں (جیمز 3:2، این ایل ٹی)۔
B. اس نے یہ بھی لکھا: اگر آپ مذہبی ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں (خدا کی طرف احترام کرتے ہیں) لیکن اپنے آپ پر قابو نہیں رکھتے
زبان، آپ صرف اپنے آپ کو بیوقوف بنا رہے ہیں، اور آپ کا مذہب بیکار ہے (جیمز 1:26، این ایل ٹی)۔
2. ڈیوڈ، جسے خدا کے اپنے دل کے مطابق ایک آدمی کے طور پر بیان کیا گیا تھا (اعمال 13:22)، نے لکھا: میں تعریف کروں گا
رب ہر وقت. میں مسلسل اس کی تعریفیں بولوں گا (زبور 34:1-NLT)۔
A. آسف، ایک لیوی (پادری) جسے ڈیوڈ نے ہیکل میں کورل (کوئر) موسیقی کی نگرانی کے لیے مقرر کیا تھا،
لکھا: جو شکر کی قربانیاں پیش کرتا ہے وہ میری تعظیم کرتا ہے، اور وہ راستہ تیار کرتا ہے تاکہ میں
اسے خدا کی نجات دکھا سکتا ہے (Ps 50:23، NIV)۔
B. پولس رسول نے لکھا: اور جو کچھ تم کرتے ہو یا کہتے ہو، اسے خُداوند کے نمائندے کے طور پر ہونے دو
خُداوند یسوع، ہر وقت اُس کے وسیلے سے خُدا باپ کا شُکر ادا کرتا ہے (Col 3:17، NLT)۔
2. پچھلے ہفتے ہم نے اپنی بحث میں یہ حقیقت شامل کی کہ اپنی زبان پر قابو پانے کے لیے، آپ کو اس قابل ہونا چاہیے کہ
شکایت کو پہچانیں اور اس سے نمٹیں۔ شکایت کرنے کا مطلب ہے بے اطمینانی، ناراضگی، درد،
غم غلطی تلاش کرنے کے لیے (ویبسٹر کی کولیجیٹ ڈکشنری)۔
a پال (یسوع کے ایک عینی شاہد) نے لکھا: ہر کام شکایت یا بحث کیے بغیر کرو، تاکہ تم
بے عیب اور پاکیزہ بن سکتے ہیں، ٹیڑھی اور خباثت کے بغیر خدا کے بچے
نسل، جس میں آپ کائنات میں ستاروں کی طرح چمکتے ہیں (فل 2:14-15، NIV)۔
ب یونانی لفظ پولس جو شکایت کے لیے استعمال ہوتا ہے اس کا مطلب ہے بڑبڑانا یا ناراضگی میں بڑبڑانا۔ پال نے استعمال کیا۔
یہ وہی لفظ جب اس نے عیسائیوں کو خبردار کیا کہ وہ غلطیاں نہ دہرائیں جو اسرائیل نے ان کے بعد کی تھیں۔
مصری غلامی سے نجات دلائی اور کنعان واپسی پر۔ 10 کور 10:XNUMX
1. یہ سفر انتہائی مشکل تھا کیونکہ یہ اسرائیل کو ایک بیابان میں لے گیا تھا۔ وہاں تھا۔
کنعان تک پہنچنے کا کوئی آسان طریقہ نہیں ہے کیونکہ یہ ایک زوال پذیر، گناہ سے تباہ شدہ دنیا میں زندگی ہے۔
2. جب ہم تاریخی ریکارڈ کا جائزہ لیتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ انہوں نے اپنی صورت حال کا اندازہ صرف اس کی بنیاد پر کیا۔
جو انہوں نے دیکھا اور محسوس کیا اور پھر اپنے حالات پر عدم اطمینان (عدم اطمینان) کا اظہار کیا۔
3. وہ خدا کی ماضی کی مدد، اور حال اور مستقبل کی فراہمی کے وعدے کو یاد کر سکتے تھے۔
اس کے لئے اس کا شکریہ ادا کیا. تھینکس گیونگ اطمینان کا اظہار ہے — میں اس کے لیے شکر گزار ہوں،
میرے پاس کیا ہے اور میرے پاس کیا ہوگا۔ اسرائیل کو خدا کو تسلیم کرنا چاہیے تھا۔
3. اس سے کچھ سوالات پیدا ہوتے ہیں۔ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں اپنے حالات کے بارے میں خوش رہنا ہے جب
کیا وہ برے ہیں؟ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم کبھی یہ تسلیم نہیں کر سکتے کہ ہمیں کسی چیز یا کسی کو پسند نہیں ہے؟ کیسے
ہم حقیقی مسائل کے بارے میں بات کرتے ہیں اگر ہم یہ نہیں کہہ سکتے کہ ہمیں مسائل ہیں؟ ہمارے پاس آج رات بحث کرنے کے لئے بہت کچھ ہے۔
B. تعریف اور تشکر کے بارے میں ہم نے اس سیریز میں صحیفے کے بہت سے اہم اقتباسات کو لکھا ہے
ٹی سی سی - 1180(-)
2
پولس نے خطوط (خطوط) مردوں اور عورتوں کو بھیجے جو وہ یسوع پر ایمان لایا۔ پولس نے خطوط لکھے۔
Ephesus، Philippi اور Colossae کے شہروں میں مومنین جب وہ رومی حکومت کی طرف سے جیل میں تھا.
1. پولس نے یہ خطوط مومنوں کو یاد دلانے کے لیے لکھے ہیں کہ انھیں یسوع کے بارے میں کیا سکھایا گیا تھا، مسائل کو حل کرنے کے لیے
ہر گروپ کے لیے مخصوص، اور انہیں یقین دلانے کے لیے کہ جیل میں ہونے کے باوجود اس کے ساتھ سب ٹھیک ہے۔
a پال ایک حقیقی شخص تھا جو دوسرے حقیقی لوگوں کو لکھتا تھا۔ اسے ان لوگوں سے پیار اور فکر تھی،
اور جب اس نے اپنے خط لکھے تو وہ نہیں جانتا تھا کہ اسے پھانسی دی جائے گی یا رہا کیا جائے گا۔ یہ خطوط
ہمیں حقیقت کے بارے میں اس کے نظریہ اور اس نے زندگی کی مشکلات کا سامنا کرنے کے بارے میں بصیرت فراہم کی۔
1. اس کے خطوط میں ہمیں یہ بیانات ملتے ہیں: ہمیشہ شکر گزار رہو (Col 3:15، NLT)؛ ہمیشہ دیں۔
ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے نام میں ہر چیز کے لیے خُدا باپ کا شکریہ (Eph 5:20, NLT)؛
2. شکایت یا بحث کیے بغیر سب کچھ کریں (فل 2:14، این آئی وی)؛ خُداوند میں ہمیشہ خوش رہو۔
اور میں دوبارہ کہتا ہوں کہ خوشی مناؤ (فل 4:4، KJV)۔ ہم نے پچھلے سبق میں نشاندہی کی تھی کہ خوشی اس سے ہے۔
ایک یونانی لفظ جو خوش رہنے کے لیے یا رب میں اپنے آپ کو حوصلہ دینے کے لیے۔
ب یاد رکھیں کہ فلپی کے ایمانداروں نے حقیقت میں خود گواہی دی کہ پولس نے کیسا جواب دیا۔
منفی حالات. فلپی میں، پولس اور اس کے مشنری ساتھی سیلاس کو گرفتار کیا گیا،
مارا پیٹا گیا، اور جیل میں ڈال دیا گیا جب انہوں نے ایک شیطان زدہ لونڈی سے شیطان نکالا۔ اعمال 16
1. دونوں آدمیوں نے ایک اندرونی تہھانے میں زنجیروں میں جکڑے ہوئے دعا کی اور خدا کی تعریف کی۔ وہ تھے
مافوق الفطرت طور پر اس وقت پہنچا جب ایک زبردست زلزلے نے جیل کو ہلا کر رکھ دیا، دروازے کھلے، اور
سب کی زنجیریں گر گئیں۔ جیلر اور اس کا پورا خاندان (اور اس میں کوئی شک نہیں کہ بہت سے دوسرے) بن گئے۔
جو کچھ انہوں نے دیکھا اس کے نتیجے میں یسوع پر ایمان لانے والے۔
2. فلپیوں کے نام اس کے خط میں، ہمیں حقیقت کے بارے میں پولس کے نظریہ یا اس کے بارے میں اس کے نقطہ نظر کی بصیرت ملتی ہے۔
صورت حال آپ کے نقطہ نظر کا اس بات سے بہت تعلق ہے کہ آپ زندگی کی آزمائشوں اور پریشانیوں سے کیسے نمٹتے ہیں۔
c پولس نے پہچان لیا کہ اس کے حالات میں اس سے کہیں زیادہ ہو رہا ہے جو وہ دیکھ اور محسوس کر سکتا تھا،
اور وہ جانتا تھا کہ زندگی میں اس سے کہیں زیادہ ہے جس کا وہ اس لمحے میں سامنا کر رہا تھا۔
1. فل 1:12-14—خدا اس سے بھلائی لا رہا ہے۔ قیصر کا پورا دربار اور محل کے محافظ
یسوع کے بارے میں سنا ہے، اور بہت سے مسیحیوں کو یسوع کے بارے میں دوسروں کو بتانے کی ہمت ملی ہے۔
2. فل 1:18-19—میں خوش ہو رہا ہوں (خود کو حوصلہ دے رہا ہوں) کیونکہ میں جانتا ہوں کہ یسوع، اپنے ذریعے سے
روح، مجھے محفوظ رکھے گی۔ وہ مجھے جو کچھ بھی آگے ہے اس سے گزرے گا۔
3. فل 1:21-23—چاہے یہ کیسے نکلے، چاہے میں جیوں یا مروں، یہ سب اچھا ہے۔ اگر میں رہوں تو میں کر سکتا ہوں۔
آپ کی مزید مدد کریں۔ اگر میں جاتا ہوں، تو میں اپنی کھوئی ہوئی ہر چیز کو حاصل کروں گا۔
2. اس خط میں ہمیں نئے عہد نامے کی سب سے زیادہ مانوس آیات ملتی ہیں: میں مسیح کے ذریعے سب کچھ کر سکتا ہوں۔
جو مجھے مضبوط کرتا ہے (فل 4:13)۔ افسوس کی بات ہے کہ یہ طاقتور آیت جزوی طور پر ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے ایک کلیچ بن گئی ہے۔
کیونکہ ہم سیاق و سباق پر غور نہیں کرتے—مسیح میں اپنے ایمان کی وجہ سے ممکنہ پھانسی کا سامنا جیل میں تھا۔
a فلپیوں نے پولس کو مالی تحفہ بھیجا اور اس نے ان کا شکریہ ادا کیا (قیدیوں نے ان کے رکھنے کے لئے ادائیگی کی)۔ لیکن
پولس چاہتا تھا کہ فلپی کے لوگ یہ سمجھیں کہ اسے کبھی ضرورت نہیں تھی کیونکہ اس نے بننا سیکھ لیا تھا۔
مواد چاہے اس کے حالات کیوں نہ ہوں (فل 4:11)۔ مواد کا مطلب ہے کسی کے پاس جو ہے اس سے مطمئن۔
1. میں نے مطمئن رہنا سیکھ لیا ہے (اس مقام تک مطمئن ہوں جہاں میں پریشان یا پریشان نہیں ہوں)
میں جس حالت میں بھی ہوں (Amp) میں نے ہر حال میں مطمئن رہنا سیکھا ہے (TPT)؛ کے لیے،
بہرحال مجھے رکھا گیا ہے، میں نے کم از کم حالات سے آزاد ہونا سیکھا ہے (20 ویں صدی)۔
2. پھر پولس نے کہا کہ "چاہے میرے پاس زیادہ ہو یا تھوڑا… میں نے ہر ایک میں جینے کا راز سیکھ لیا ہے۔
صورت حال میں مسیح کی مدد سے سب کچھ کر سکتا ہوں جو مجھے… طاقت دیتا ہے" (v12-13, NLT)۔
ب Content ایک یونانی لفظ ہے جس کا مطلب ہے اپنی ذات میں کافی، کسی مدد کی ضرورت نہیں۔ مواد ہم
اسے اس طرح کہہ سکتے ہیں: میں اچھا ہوں۔
1. پولس جانتا تھا کہ اس کے پاس وہ ہے جو اسے کسی بھی طرح کے حالات کا سامنا کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ یسوع
اس کے ساتھ تھا، اس کے لیے، اور اس میں اس کی روح سے۔ پولس جانتا تھا کہ کچھ بھی خلاف نہیں آ سکتا
وہ جو خُدا سے بڑا ہے اور یہ کہ عیسیٰ اُسے اُس وقت تک پہنچائے گا جب تک کہ وہ اُسے باہر نہ نکالے۔
2. فل 4:13 — میں مسیح میں ہر چیز کے لیے طاقت رکھتا ہوں جو مجھے طاقت دیتا ہے — میں ہر چیز کے لیے تیار ہوں
اور اس کے ذریعے ہر چیز کے برابر جو مجھ میں اندرونی طاقت ڈالتا ہے، [یعنی میں خود ہوں
ٹی سی سی - 1180(-)
3
مسیح کی کفایت میں کافی] (Amp)
3. پولس کا اطمینان اس کے حالات سے نہیں آیا تھا۔ یہ جان کر آیا کہ یسوع تھا۔
اس کی کفایت کسی صورت حال کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کافی کا مطلب ہے (ویبسٹر)۔ پال
جانتا تھا کہ اس کے پاس وہ ہے جو اسے کسی بھی صورت حال سے نمٹنے کی ضرورت ہے کیونکہ یسوع اس کے ساتھ اور اس میں تھا۔
A. نوٹ کریں کہ پولس کو یہ سیکھنا پڑا- یہ قدرتی طور پر گرے ہوئے انسانی جسم کے لیے نہیں آتا ہے۔ دی
یونانی لفظ سیکھنے کا ترجمہ کیا گیا ہے جس کا مطلب ہے تجربے سے سیکھنا، عادت بننا۔
B. سیکھنے کا مطلب ہے علم حاصل کرنا یا سمجھنا یا اس میں مہارت حاصل کرنا مطالعہ، ہدایات یا
تجربہ ہم بائبل (خدا کا کلام) سے سیکھتے ہیں کہ وہ کون ہے اور اس نے کیا کیا ہے۔
کر رہے ہیں، اور کریں گے اور اس بات پر قائل ہو جائیں گے کہ جب تک وہ ہمیں باہر نہیں نکالتا وہ ہمیں اس سے گزرے گا۔
c عبرانیوں 13:5-6—پولس نے ایمانداروں کے ایک گروہ کو بتایا جو بڑھتے ہوئے دباؤ اور ظلم و ستم کا سامنا کر رہے تھے۔
مسیح میں اُن کے ایمان کی وجہ سے جو اُن کے پاس تھا اُس پر راضی رہیں۔ مواد اسی کی ایک شکل ہے۔
یونانی لفظ جو پولس نے فل 4:13 میں استعمال کیا تھا — کافی ہونا، مضبوط ہونا، کسی چیز کے لیے کافی ہونا۔
1. پھر پولس نے استثنیٰ 31:6-8 کی ایک آیت کا حوالہ دیا، جو اس وقت بولی گئی جب اسرائیل کو ایک ایسی صورت حال کا سامنا کرنا پڑا جو اس سے باہر تھی۔
وہ - کنعان کی سرزمین پر قبضہ کرنا۔ خدا کا ان سے وعدہ تھا: تم یہ کر سکتے ہو۔
کیونکہ میں آپ کے ساتھ ہوں، اور میں آپ کو ناکام نہیں کروں گا اور آپ کو ترک نہیں کروں گا۔ اس لیے ہم خوش ہو سکتے ہیں۔
(دلیری سے اعلان کریں) کہ رب میرا مددگار ہے اور میں نہیں ڈروں گا کہ انسان میرے ساتھ کیا کر سکتا ہے۔ 2.
غور کریں کہ یہ آیت کے لفظی اقتباس کے لیے کوئی لفظ نہیں ہے۔ حقیقت کے بارے میں اس شخص کا نظریہ ہے۔
بدل گیا کیونکہ اس نے کچھ سیکھا ہے: اس سے بڑی کوئی چیز میرے خلاف نہیں آ سکتی
خدا وہ کافی سے زیادہ ہے۔ وہ مجھے حاصل کر لے گا۔ یسوع میری کفایت ہے۔
3. حقیقت یہ ہے کہ یسوع پولس کے لئے کافی تھے اس کا مطلب یہ نہیں تھا کہ وہ کبھی منفی جذبات نہیں رکھتے تھے یا وہ
اسے ہر وہ چیز پسند آئی جس کا اس نے سامنا کیا (II Cor 6:10؛ II Cor 11:27-29؛ وغیرہ)۔ اس کا مطلب تھا کہ پولس نے تسلیم کرنا سیکھا۔
کہ حقیقت میں اس سے کہیں زیادہ ہے جو وہ اس لمحے میں دیکھ اور محسوس کر سکتا تھا (خدا اس کے ساتھ اور اس کے لیے)۔
اور، اس نے اپنے حالات میں سچائی (خدا کے کلام) کے ساتھ خود کو حوصلہ دینا سیکھا۔
a یسوع میں ہمارے پاس غیر مطمئن اطمینان ہے۔ عدم اطمینان بہتری کی تڑپ ہے یا
کمال (ویبسٹر)۔ چونکہ ہم ایک گرے ہوئے، گناہ سے متاثرہ دنیا میں رہتے ہیں، اس کی بہت سی وجوہات ہیں۔
مایوس ہونا. زیادہ تر چیزیں ایسی نہیں ہیں جیسی ہم چاہتے ہیں۔
ب چیزوں کے مختلف ہونے کی خواہش کرنا فطری ہے۔ ہمارا اطمینان (قناعت) جاننے سے حاصل ہوتا ہے۔
کہ خدا ہمیں اس وقت تک حاصل کرے گا جب تک کہ وہ ہمیں باہر نہیں نکالتا اور اس زندگی کے بعد کی زندگی میں سب سے بہتر آنا باقی ہے۔
1. اطمینان یہ جان کر حاصل ہوتا ہے کہ زندگی کی مشکلات عارضی ہیں، اور ایک دن سب کچھ ہو جائے گا۔
درست کیا - کچھ اس زندگی میں اور کچھ اس زندگی کے بعد کی زندگی میں۔
2. رومیوں 8:18—میرے خیال میں اب ہمیں جس چیز سے بھی گزرنا پڑے وہ کسی چیز سے کم نہیں۔
اس شاندار مستقبل کے مقابلے میں جو خدا نے ہمارے لیے ذخیرہ کر رکھا ہے (جے بی فلپس)۔
ب مخلص لوگ بعض اوقات خدا پر ناراض ہوتے ہیں کیونکہ وہ زندگی کے بارے میں غیر حقیقی توقعات رکھتے ہیں۔
ایک گرے ہوئے، ٹوٹی ہوئی دنیا میں۔ اس زندگی میں کوئی آسان راستہ نہیں ہے۔
1. اور خدا کا بنیادی مقصد یہ نہیں ہے کہ اس زندگی کو آپ کے وجود کا خاصہ بنایا جائے۔ وہ اکثر ڈالتا ہے۔
طویل مدتی ابدی نتائج کے لیے قلیل مدتی برکات (اب آپ کا مسئلہ ختم کرنا) جیسے کہ
فلپی کا جیلر پولس کی قید کے ذریعے مسیح میں ایمان لانا۔
2. جب آپ کو معلوم ہوتا ہے کہ تمام درد اور نقصان عارضی ہے اور تمام ناانصافیوں کو درست کیا جائے گا، تو اس سے مدد ملتی ہے
آپ ابھی مطمئن رہیں۔ جب ہم شکر گزاری کے ساتھ مشکل وقت کا جواب دینا سیکھتے ہیں۔
تعریف، جب ہم مشکل وقت میں خدا کو یاد کرتے ہیں اور اسے تسلیم کرتے ہیں، تو یہ سفر کو آسان بنا دیتا ہے۔
c پولس نے تیمتھیس کو خبردار کیا کہ وہ ان لوگوں سے ہوشیار رہیں جن کے لیے مذہب صرف امیر ہونے کا ایک طریقہ ہے (یا اسے
زندگی وجود کی خاص بات)۔ اس تناظر میں پولس نے لکھا کہ قناعت کے ساتھ خدا پرستی بہت بڑا فائدہ ہے۔
1. I Tim 6:6—ہمارے پاس ایک "منافع" ہے جو اُن سے زیادہ ہے — خُدا کا ہمارا مقدس خوف! ہے کرنا
صرف ہماری ضروریات کافی ہیں (TPT)۔
2. I Tim 6: 8-9—ہم اس دنیا میں اپنے ساتھ کچھ نہیں لائے اور جب ہم مرتے ہیں تو اپنے ساتھ کچھ نہیں لے جاتے۔
خوراک اور لباس—زندگی کی ضروریات سے مطمئن رہیں۔ آپ کے پاس جو کچھ ہے اس کو پہچاننا
ابھی، اور اس کے لیے شکر گزار ہونا، اطمینان لاتا ہے جو عدم اطمینان کو اعتدال میں لانے میں مدد کرتا ہے۔
ٹی سی سی - 1180(-)
4
C. اگر ہم اپنے حالات سے مطمئن ہیں تو کیا اس کا مطلب ہے کہ ہمیں انہیں پسند کرنا ہوگا؟ کیا یہ کہنا غلط ہے: میں
کیا یہ پسند نہیں ہے یا میں اپنے حالات سے خوش نہیں ہوں؟ کیا یہ شکایت (بے اطمینانی کا اظہار) ہے؟
1. گرتی ہوئی دنیا میں زندگی کے بہت سے پہلوؤں سے ناخوش ہونا معمول ہے جہاں ہم اکثر خود کو
مشکل، یہاں تک کہ تکلیف دہ حالات جو ہمیں پسند نہیں ہیں۔ ہماری ناراضگی کو تسلیم کرنا غلط نہیں ہے۔
a لیکن ہمیں یہ سیکھنا چاہیے کہ زندگی کی حقیقتوں کے ساتھ خدائی طریقے سے کیسے جینا ہے۔ ہمیں چاہیے
غیر مطمئن اطمینان کے ساتھ جینا سیکھیں۔ فل 1:21-24
ب ہمیں یہ دکھاوا کرنے کی ضرورت نہیں ہے کہ ہم اپنے حالات سے خوش یا پسند ہیں۔ لیکن ہمیں سمجھنا چاہیے۔
گرے ہوئے انسانی فطرت کے بارے میں کچھ چیزیں۔ جب ہم مصیبت میں ہوتے ہیں، تو ہم میں سے بہت سے لوگ اس کا ذکر کرتے ہیں۔
بار بار مسئلہ، اس کے ساتھ کہ ہم کیسا محسوس کرتے ہیں، اور ہم اس کے بارے میں کیا سوچتے ہیں۔
1. یہ جواب ہماری صورتحال کو نہیں بدلتا۔ یہ ہمیں بدتر محسوس کرتا ہے، اعتماد کو مجروح کرتا ہے۔
خدا، اور یہاں تک کہ اس پر غصہ بھڑکاتا ہے۔
A. ہم سب میں جنون کا رجحان ہے۔ جنون کا مطلب شدت سے یا غیر معمولی طور پر مشغول ہونا ہے۔
یہ ہمارے خیالات کے اوپری حصے میں ہماری توجہ کا مرکز بن جاتا ہے۔ یہ ہمارے لیے عام اور مناسب معلوم ہوتا ہے۔
B. جب آپ کسی ایسی چیز پر بار بار جاتے ہیں جو آپ کو تکلیف دیتی ہے، فکر کرتی ہے، خوفزدہ کرتی ہے یا آپ کو ناراض کرتی ہے
اور ان جذبات کو تیز کرتا ہے۔ پھر ہم خود سے بات کرکے اس عمل کو مزید کھلاتے ہیں۔
اس کے بارے میں. یہی مراقبہ ہے - اچھا یا برا۔
2. ہم میں سے اکثر کے لیے، ہماری زیادہ تر خود بات اس مسئلے کے بارے میں ہوتی ہے— کیا ہو سکتا ہے؛ کیا
ہونا چاہئے؛ مجھے کیا کہنا یا کرنا چاہیے تھا؛ انہوں نے کیا کیا یا کہا۔
2. ہم سب کو مسائل کے بارے میں بات کرنے کی جائز ضرورت ہے اور کوئی ہمیں یقین دلائے کہ یہ ٹھیک ہونے والا ہے۔
یہ زوال پذیر دنیا میں زندگی کا حصہ ہے۔ لیکن آپ کو اپنی بات کے بارے میں ایماندار ہونا چاہئے۔ کیا آپ کی بات چل رہی ہے؟
آپ ایک حل کی طرف یا آپ صرف مسئلہ کو ختم کر رہے ہیں؟
a ہم سب کی خواہش ہے کہ کوئی ہمارے ساتھ ہمدردی کرے اور ہمیں بتائے کہ یہ ٹھیک ہو جائے گا۔ حاصل کرنے میں مددگار ثابت ہوسکتا ہے۔
کسی سے رائے اور ان پٹ۔
1. لیکن ہمیں اس کے بارے میں حقیقت کے لحاظ سے بات کرنا سیکھنا چاہیے جیسا کہ یہ واقعی ہے: خدا ہمارے ساتھ اور ہمارے لیے۔
اس سے بڑا کوئی ہمارے خلاف نہیں آ سکتا۔ جب تک وہ ہمیں باہر نہیں نکالتا وہ ہمیں اس سے گزرے گا۔
2. مسلسل عدم اطمینان کے اظہار کا تریاق شکریہ اور تعریف ہے۔
خدا کی شکر گزاری. ہر حال میں شکر گزار ہونے کے لیے ہمیشہ کچھ نہ کچھ ہوتا ہے۔
جو خدا نے کیا ہے، کر رہا ہے، اور کرے گا - وہ اچھائی جسے وہ برائی سے نکال سکتا ہے۔
ب آپ اپنے منہ سے اپنے آپ (اپنے دماغ اور اپنے جذبات) پر قابو پاتے ہیں۔ ہمیں سیکھنا چاہیے۔
مسلسل خدا کو تسلیم کریں- جب ہمیں ایسا محسوس نہیں ہوتا، اور یہ مضحکہ خیز لگتا ہے۔
3. II کنگز 4—کیا آپ الیشع نبی اور شونیمی عورت سے واقف ہیں؟ وہ مہربان تھی۔
آدمی اور بدلے میں، رب کے نام پر، اس نے اس سے بیٹے کا وعدہ کیا۔ بچہ پیدا ہوا، لیکن کچھ ہی عرصے بعد
سال، غیر متوقع طور پر مر گیا. کیوں؟ کیونکہ یہ ایک زوال پذیر دنیا میں زندگی ہے۔
a وہ خدا کے آدمی سے ملنے گئی۔ جب اس کے شوہر نے پوچھا تو اس نے جواب دیا: یہ ٹھیک ہے (v23)۔
جب الیشا کے نوکر نے پوچھا کہ کیا سب کچھ ٹھیک ہے، اس نے جواب دیا: یہ ٹھیک ہے (v26)۔
ب نظر اور احساس کے مطابق کچھ بھی ٹھیک نہیں تھا۔ لیکن عورت نے اپنی توجہ اپنی طرف رکھی
رب کو تسلیم کر کے۔ اس کی صورتحال کے بارے میں اس کا بیان تھا: یہ ٹھیک ہے، یا یہ سب اچھا ہے۔
1. ویل کا ترجمہ عبرانی لفظ شالوم سے کیا گیا ہے جس کا مطلب امن ہے۔ یہ ایک لفظ سے آتا ہے۔
اس کا مطلب ہے محفوظ رہنا، مکمل ہونا، دماغ یا جسم میں کوئی زخم نہ ہونا۔
2. اس نے اپنے لڑکے کو اس زندگی میں واپس کر دیا۔ اگر وہ نہ بھی کرتی تو بھی اس سے مل جاتی
آنے والی زندگی میں. ان لوگوں کے لیے ناقابل واپسی، ناممکن صورت حال جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔
خدا کو جانو اس لیے ہم مطمئن رہ سکتے ہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کیا ہوتا ہے، یہ سب اچھا ہے.
D. نتیجہ: ہم میں سے بہت سے لوگ ہمیں اطمینان دلانے کے لیے اپنے حالات کو دیکھتے ہیں۔ ایک میں ایسا شاذ و نادر ہی ہوتا ہے۔
گر گئی دنیا. جب آپ اس حقیقت سے اپنی قناعت حاصل کرنا سیکھتے ہیں کہ خدا آپ کے ساتھ ہے اور آپ کے لیے ہے۔
بہترین ابھی آنا ہے، یہ آپ کو ذہنی سکون فراہم کرتا ہے۔ غیر مطمئن اطمینان کے ساتھ جینا سیکھیں۔ اگلے ہفتے مزید!
