ٹی سی سی - 1199(-)
1
آگ کی جھیل
A. تعارف: کئی مہینوں سے ہم یسوع مسیح کی دوسری آمد کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔ ہمارا مقصد
یہ سمجھنا ہے کہ وہ کیوں واپس آرہا ہے اور اس کی واپسی انسانیت کے لیے کیا معنی رکھتی ہے۔ یسوع واپس آ رہا ہے۔
ایک ایسے خاندان کے لئے خدا کے منصوبے کو مکمل کرنے کے لئے جس کے ساتھ وہ ہمیشہ زندہ رہے گا، اس زمین پر تجدید اور بحال کیا جائے گا۔
1. یسوع پہلی بار کراس پر اپنی موت کے ذریعے گناہ کی ادائیگی کے لیے زمین پر آیا، اور اس کے لیے راستہ کھولا۔
گنہگار لوگ اس پر ایمان کے ذریعہ خدا کے مقدس، نیک بیٹوں اور بیٹیوں میں تبدیل ہوجائیں گے۔
a یسوع جلد ہی زمین کو تمام بدعنوانی اور موت سے پاک کرنے کے لیے واپس آئے گا، اور اسے ہمیشہ کے لیے فٹ کر دے گا۔
خدا اور اس کے خاندان کے لئے گھر. یوحنا 1:11-12؛ Rev 21-22
1. زمین کو صاف کرنے اور بحال کرنے کے عمل کا حصہ ہر چیز کو ہٹانا اور شامل ہے۔
ہر وہ شخص جو خدا سے تعلق نہیں رکھتا۔ اس میں فیصلہ شامل ہے۔ مکاشفہ 14:7
2. یونانی لفظ جس کا نئے عہد نامہ میں فیصلے کا ترجمہ کیا گیا ہے (کرینو) کا مطلب الگ کرنا، کرنا
اچھائی اور برائی میں تمیز کریں، اچھائی کا انتخاب کریں اور فیصلہ کریں۔
ب مکاشفہ کی کتاب دوسری آمد کے رویا کا ایک تحریری بیان ہے جو یوحنا کو دیا گیا تھا۔
رسول اپنی کتاب کے اختتام کے قریب، جان نے فیصلے کا ایک منظر بیان کیا۔ یہ فیصلہ ختم ہوتا ہے۔
ان لوگوں کے ساتھ جو تجدید شدہ زمین پر نہیں ہوں گے، آگ کی جھیل میں پھینک دی جائے گی جو گندھک سے جلتی ہے۔
جان اس تجربے کو دوسری موت کہتے ہیں۔ مکاشفہ 20:11-15
2. پچھلے ہفتے ہم نے اس حتمی ہٹانے کے بارے میں بات کرنا شروع کی، اور حتمی قسمت، ان لوگوں کی جن کا تعلق نہیں ہے۔
رب. آج رات کے اسباق میں ہمارے پاس اور بھی کہنا ہے۔ سب سے پہلے، پچھلے ہفتے کے اہم نکات کا فوری جائزہ۔
a زمین میں گناہ کے نتائج میں سے ایک (خاص طور پر، آدم کا گناہ، پہلے انسان) یہ ہے کہ
ہر کوئی مر جاتا ہے (رومیوں 5:12)۔ تاہم، موت پر کوئی بھی وجود ختم نہیں ہوتا۔
1. جب جسم مر جاتا ہے تو تمام انسان اپنے جسم کو پیچھے چھوڑ کر ایک میں چلے جاتے ہیں۔
غیر طبعی جہت - یا تو جنت یا جہنم، اس بات پر منحصر ہے کہ انہوں نے روشنی کا کیا جواب دیا
یسوع کا (یا وحی) جو انہیں ان کی زندگی کے دوران دیا گیا تھا۔
2. جنت اور جہنم عارضی منزلیں ہیں کیونکہ خدا نے کبھی انسانوں کے جینے کا ارادہ نہیں کیا
غیر طبعی جہت میں ان کے جسمانی جسم کے بغیر۔
ب یسوع کی دوسری آمد کے سلسلے میں، ان تمام لوگوں کی لاشیں جو مر چکے ہیں (آدم کے پاس واپس جانا
اور حوا) کو مردوں میں سے زندہ کیا جائے گا اور ان کے اصل مالکان کے ساتھ دوبارہ ملایا جائے گا۔
1. جو لوگ یسوع پر ایمان کے ذریعے خدا سے تعلق رکھتے ہیں وہ ہمیشہ کے لیے یہاں رہنے کے لیے زمین پر واپس آئیں گے - ایک بار
یسوع کی دوسری آمد کے سلسلے میں تجدید اور بحال کیا گیا ہے۔
2. وہ تمام لوگ جنہوں نے یسوع کے ذریعے پیش کردہ گناہ سے نجات کو مسترد کر دیا ہے ہمیشہ کے لیے محدود رہیں گے۔
جسے بائبل آگ کی جھیل اور دوسری موت کہتی ہے۔ جان نے اس واقعہ کا مشاہدہ کیا۔
B. اس سلسلے میں ہم اس بات پر غور کرنے کی اہمیت پر زور دیتے رہے ہیں کہ دوسرے آنے کا کیا مطلب ہے۔
پہلے عیسائی - وہ لوگ جو حقیقت میں یسوع کے ساتھ چلتے اور بات کرتے تھے۔ انہوں نے یہ کیسے سنا (سمجھا)؟
فیصلے کے بارے میں اقتباسات جو ہم میں سے بہت سے لوگوں کو خوفزدہ کرتے ہیں؟ آئیے فیصلے کے منظر کا سیاق و سباق طے کرتے ہیں جو جان نے دیکھا تھا۔
1. جب یسوع زمین پر تھا، اس نے اپنے رسولوں کو دو تمثیلیں بتائیں کہ جب وہ واپس آئے گا تو کیا ہو گا۔
اس عمر کا اختتام. ان لوگوں کی علیحدگی اور برطرفی ہوگی جو اس کے نہیں ہیں۔
a یسوع نے آنے والی علیحدگی کو بیان کرنے کے لیے دو تمثیلیں استعمال کیں جو کہ واقع ہو گی—الگ ہونا
گندم سے گھاس (متی 13:41-43) اور اچھی مچھلی سے خراب مچھلی (متی 13:47-50)
ب ہر ایک تمثیل ان لوگوں کے ساتھ ختم ہوئی جو باقیوں سے الگ ہو کر آگ کی بھٹی میں ڈالے گئے تھے۔
(یا آگ کی جھیل جسے یوحنا نے دیکھا) جہاں رونا اور دانت پیسنا ہو گا۔ رونا اور
پیسنا مایوسی، مایوسی اور روح کی اذیت کے اظہار کے لیے استعمال ہونے والی تقریر کا ایک پیکر تھا۔
2. یہ اس پیغام کا حصہ تھا جس کی تبلیغ یسوع کے آسمان پر واپس آنے کے بعد رسولوں نے کی تھی۔ پال (جو تھا۔
ذاتی طور پر اس پیغام کو سکھایا جو اس نے خود یسوع کے ذریعہ تبلیغ کی تھی، Gal 1:11-12) نے اس ہٹانے کے بارے میں لکھا تھا۔
a II تھیس 1: 7-9 — (جب خداوند یسوع) آسمان سے ظاہر ہوگا، وہ اپنے طاقتور فرشتوں کے ساتھ آئے گا،
بھڑکتی ہوئی آگ میں، ان لوگوں پر فیصلہ لانا جو خدا کو نہیں جانتے اور ان پر جو اطاعت کرنے سے انکار کرتے ہیں
ٹی سی سی - 1199(-)
2
ہمارے خداوند یسوع کی خوشخبری۔ انہیں ہمیشہ کے لیے ہمیشہ کی تباہی کی سزا دی جائے گی۔
خُداوند اور اُس کی شاندار طاقت (NLT) سے الگ۔
ب فیصلہ لانا یونانی لفظ ہے جس کا مطلب ہے جو انصاف سے نکلتا ہے۔ سزا سے بنتا ہے۔
دو الفاظ کے معنی صحیح ہیں اور جرمانہ ادا کرنا۔ تباہی کا مطلب تباہ یا برباد کرنا ہے۔
1. جب یسوع واپس آئے گا تو وہ تمام انسانوں پر صحیح اور منصفانہ جرمانہ عائد کرے گا۔
تاریخ نے اسے اور گناہ سے نجات کی اس کی پیشکش سے انکار کر دیا ہے۔ گناہ کی صحیح اور منصفانہ سزا
رب سے علیحدگی ہے، پہلے جہنم میں اور پھر آگ کی جھیل میں۔
2. خدا کی شبیہ پر بنی ہوئی مخلوقات اس کے ساتھ بیٹے اور رشتہ کے لیے، ان کی وجہ سے
خداتعالیٰ سے جان بوجھ کر رد کر دیا گیا، تباہی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ وہ ہمیشہ کے لیے ان سے محروم ہو جائیں گے۔
مقصد پیدا کیا، ان کی تقدیر ادھوری۔
3. جلتی ہوئی بھٹی اور بھڑکتی ہوئی آگ کیا ہیں؟ بائبل میں آگ کو علامتی طور پر رب کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔
اسے بھسم کرنے والی آگ کہا جاتا ہے، اس لیے نہیں کہ وہ آگ ہے، بلکہ اس کی صفات اور افعال کی وجہ سے۔ عبرانیوں 12:29
a پرانے عہد نامے میں، آگ رب کی موجودگی اور قدرت کی علامت تھی (سابقہ 3:2؛ سابق 13:21؛ سابق
19:18)۔ خُداوند کو آگ سے تشبیہ دی جاتی ہے کیونکہ اُس کے جلال کی چمک اور اُس کی وجہ سے
اُس کی قدرت اور اُس کے کلام کا پاک کرنے والا اثر (یر 23:29؛ عیسیٰ 4:4؛ مال 3:2)۔
ب بائبل کے مصنفین نے ناقابل بیان کو بیان کرنے کے لیے علامتوں کا استعمال کیا۔ مثال کے طور پر، جب پیٹر، جیمز،
اور یوحنا نے یسوع کو تبدیل ہوتے دیکھا، اُنہوں نے کہا کہ اُس کا چہرہ سورج کی طرح دکھائی دیتا ہے (متی 17:2)۔ جب پال پہلے
یسوع کو دیکھا، اس نے روشنی کو سورج سے زیادہ روشن بتایا (اعمال 26:13)۔
1. مکاشفہ میں یوحنا نے لکھا کہ یسوع کے بال برف کی طرح سفید تھے، ان کی آنکھیں آگ کے شعلے کی طرح، ان کی
پاؤں صاف پیتل کی طرح روشن اور اس کا چہرہ سورج کی طرح روشن۔ مکاشفہ 1:14-15
2. یسوع سورج یا آگ نہیں ہے۔ اس کے پاؤں دھاتی نہیں ہیں۔ جب وہ بجلی کی چمک پر سوار نہیں ہو گا۔
وہ واپس آتا ہے. یہ علامتی وضاحتیں اس کی قدرت اور اس کے جلال کو ظاہر کرنے کے لیے ہیں۔
4. کیا لوگ واقعی آگ کی بھٹی میں ہمیشہ کے لیے جلنے والے ہیں؟ یہ خیال اس طریقے سے مطابقت نہیں رکھتا ہے۔
بائبل آگ کی اصطلاح کو خدا اور اس کی قدرت اور انصاف کے سلسلے میں استعمال کرتی ہے۔
a پچھلے ہفتے ہم نے جہنم یا پاتال کی دی گئی وضاحتوں کو دیکھا، ان لوگوں کے عارضی رہائش گاہ
جو رب کے بغیر مر گیا۔ لوقا 16:19-31؛ مرقس 9:43-48؛ متی 8:12؛ متی 22:13
ب یہ وضاحتیں (تاریکی، شعلے، کیڑے) لغوی نہیں ہیں۔ ایک، وہ متضاد ہیں - دونوں
آگ کی روشنی اور بالکل اندھیرا ایک ہی جگہ)۔ دو، لوگوں سے عذاب جسمانی نہیں ہو سکتا
جلانے کے لئے جسمانی جسم نہیں ہے. یہ وضاحتیں علامتی ہیں اور اس پر زور دینے کے لیے ہیں۔
خدا سے جدائی کا مستقل اور نہ ختم ہونے والا
c جہنم (عارضی اور مستقل جہنم دونوں) روحانی تکلیف یا ذہنی اذیت کی جگہ ہے جیسے
نقصان اور افسوس. جہنم کا عذاب یہ احساس ہے کہ آپ اپنے تخلیق کردہ مقصد سے کھو گئے ہیں۔
(بیٹا اور خدا کے ساتھ تعلق) اور اس کے بارے میں آپ کچھ نہیں کر سکتے۔
سی جان نے ان تمام لوگوں کے حتمی فیصلے یا رسمی سزا کا مشاہدہ کیا جو ہمیشہ کے لیے الگ ہو جائیں گے۔
قادر مطلق خُدا اور اُس کا خاندان۔ مکاشفہ 20:11-15
1. نوٹ کریں کہ مردہ عدالت کے لیے خُدا کے سامنے کھڑے ہوں گے (مکاشفہ 21:11-12)۔ مردہ ہر کسی کا حوالہ نہیں دیتا
جو مر گیا ہے. صرف کافر ہیں (جنہوں نے عیسیٰ کی وحی کو رد کیا ہے جو ان کو دی گئی تھی۔
زندگی بھر) اس فیصلے میں خدا کے سامنے کھڑا رہے گا۔
a نئے عہد نامے میں، جو لوگ اس زندگی میں خُداوند پر یقین نہیں رکھتے انہیں مردہ بھی کہا جاتا ہے۔
اس سے پہلے کہ وہ جسمانی طور پر مر جائیں — کیونکہ وہ خدا سے کٹ گئے ہیں جو زندگی ہے۔ جسمانی موت سے پہلے،
اگر آپ یسوع پر یقین رکھتے ہیں تو یہ حالت بدل سکتی ہے۔ مرنے کے بعد ایسا نہیں ہوتا۔ افسی 2:1؛ افسی 2:5؛ افسی 4:18
ب جان نے ایسے لوگوں کو دیکھا جنہیں جہنم سے باہر لایا گیا ہے، جو ان لوگوں کا عارضی گھر ہے جو بغیر مرتے ہیں۔
خُداوند پر یقین رکھتے ہوئے، خُدا کے سامنے کھڑے ہونے اور اُن کے کاموں کے مطابق فیصلہ کیا جائے۔
1. ہم نے پچھلے ہفتے کہا تھا کہ ان کے کاموں کا تعین کرنے والا عنصر نیک اعمال نہیں ہے۔ یہ ہے کہ یا
وہ یسوع کو نجات دہندہ اور رب کے طور پر تسلیم نہیں کرتے۔ یوحنا 3:16؛ یوحنا 6:29؛ یوحنا 8:24؛ وغیرہ
2. کیونکہ انہوں نے خُداوند کو رد کیا، اِس لیے وہ کبھی بھی گناہ کے جرم سے پاک نہیں ہوئے
ٹی سی سی - 1199(-)
3
مسیح اور اُس کا خون بہایا، اور وہ خُدا کے سامنے ہر اُس غلط کام کے قصوروار ٹھہرے جو اُنہوں نے کبھی کی ہے۔
c کتابیں کھولی گئیں اور ہر وہ شخص جو زندگی کی کتاب میں نہ پایا گیا آگ کی جھیل میں ڈال دیا گیا جو کہ ہے۔
دوسری موت بھی کہلاتی ہے (مکاشفہ 21:14-15)۔ "کتاب" ایک مانوس ثقافتی حوالہ تھا، جا رہا تھا۔
موسیٰ کے زمانے میں واپس (خروج 32:32)۔ کتاب میں ہونے کا مطلب یہ تھا کہ آپ خدا کے لوگوں کا حصہ ہیں۔
1. یہ حوالہ بعض اوقات سیاق و سباق سے ہٹ کر لیا جاتا ہے اور غلط استعمال کیا جاتا ہے کہ عیسائی کریں گے۔
ان کے تمام گناہوں کو سب کے سامنے بے نقاب کیا جائے۔ ایسا نہیں ہے۔ یسوع کو ہٹانے کے لئے مر گیا
یہاں تک کہ گناہ کی یاد (ایک اور دن کا سبق)۔ عبرانیوں 8:12؛ عبرانیوں 10:17
2. ریکارڈ کی کتابیں واضح طور پر ان سب چیزوں کو ہمیشہ کے لیے قبول کرنے کی راستبازی (انصاف) کو ظاہر کرے گی۔
لوگ آگ کی جھیل اور دوسری موت میں خدا سے ابدی (ابدی) علیحدگی کی طرف۔
2. آگ کی جھیل اور دوسری موت مترادف اصطلاحات ہیں۔ وہ ہمیشہ کی حالت کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔
بدکاروں میں سے، وہ لوگ جو ہمیشہ کے لیے خُدا سے الگ ہو گئے ہیں۔
a جہنم (پاتال اور آگ کی جھیل) دونوں ایک جگہ اور حالت یا ہونے کی حالت ہے - ابدی جدائی
ایک اور جہت میں خدا کی طرف سے۔ یہ ہماری سمجھ سے باہر ہے۔
1. یاد رکھیں کہ مکاشفہ کی کتاب apocalyptic ادب ہے۔ میں پیغام پہنچا دیا ہے۔
علامات.
2. ہم تفصیلات میں پھنس جاتے ہیں (آگ کی جھیل کیسی نظر آتی ہے؟ یہ کہاں ہے؟) اور
بات یاد آتی ہے آپ خُدا سے ہمیشہ کے لیے الگ نہیں ہونا چاہتے۔
ب جان کے اس فیصلے کے منظر کو بیان کرنے سے ذرا پہلے، اس نے آگ کی جھیل کو اور کے ساتھ جلنے کا حوالہ دیا۔
گندھک (Rev 19:20؛ Rev 20:10)۔ گندھک سلفر ہے۔ گندھک کو علامتی طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔
سزا اور تباہی کو ظاہر کرنے کے لیے صحیفہ، اکثر سدوم کے حوالے سے۔
1. سدوم ابراہیم کے دور کا ایک شہر تھا جو اپنی بدکاری کے لیے جانا جاتا تھا۔ یہ
آگ اور گندھک کی طرف سے تباہ کر دیا گیا تھا. سدوم بحیرہ مردار کے جنوب میں واقع تھا۔
اس کے بٹومین (سلفر) کے لیے جانا جاتا ہے۔ یہ علاقہ ایک فعال فالٹ ریجن بھی تھا۔ زلزلہ بھیجا گیا۔
یہ مواد ہوا میں اڑا اور ایک پرتشدد دھماکا ہوا جس کے نتیجے میں آگ کی بارش ہوئی۔
پورے علاقے پر گندھک، اسے تباہ کر رہا ہے۔
2. یہ واقعہ رب سے جڑا ہوا ہے، اس لیے نہیں کہ اس نے اسے بنایا، بلکہ اس لیے کہ وہ اکثر جڑتا ہے۔
خود سے ایسی چیزیں (خاص طور پر پرانے عہد نامہ میں) مردوں کو ان سے پہلے جگانے کی کوشش کریں۔
آخری موت کا تجربہ کریں جو گناہ کی وجہ سے اس سے ابدی علیحدگی ہے۔
c ہماری موجودہ بحث کا مقصد یہ ہے کہ وحی کے پہلے پڑھنے والے نہ ہوتے
جان کی طرف سے استعمال ہونے والی تصویروں سے بیزار ہو گیا۔ وہ سمجھ گئے کہ جو لوگ رب کی مرضی کو رد کرتے ہیں۔
خدا سے ابدی علیحدگی کا تجربہ کریں کیونکہ یہ صحیح اور منصفانہ ہے۔
3. یوحنا نے جس فیصلے کا منظر بیان کیا وہ پہلی صدی کے مومنین کے لیے کوئی نئی معلومات نہیں تھی۔ دانیال نے دیکھا
وہی چیز جو ایک خواب کے حصے کے طور پر خدا نے اسے یسوع کی دوسری آمد تک کے واقعات کے بارے میں دی تھی۔
a دانیال 7:9-10—دانیال نے تختوں کو قائم ہوتے دیکھا اور خدا (دنیا کا قدیم) فیصلہ کرنے کے لیے بیٹھا،
لاکھوں فرشتے حاضری میں اس نے ایک بھڑکتی ہوئی آگ دیکھی، فیصلہ شروع ہوا، اور کتابیں کھل گئیں۔
ب دانیال 7:13-14- پھر دانیال نے ابنِ آدم کی مانند ایک کو بادلوں میں آتے ہوئے دیکھا۔
ایام قدیم۔ اُسے (ابن آدم) تمام مخلوقات پر اختیار، عزت اور طاقت دی گئی۔
دنیا کی بادشاہتیں اس کی حکمرانی ابدی ہے - یہ کبھی ختم نہیں ہوگی۔ حتمی نتیجہ دیکھیں۔
1. دانی 7:26-27—عدالت فیصلہ سنائے گی (آخری شریر عالمی حکمران پر)، اور اس کی تمام طاقت
لے جا کر مکمل طور پر تباہ کر دیا جائے گا۔ پھر کی حاکمیت، طاقت، اور عظمت
آسمان کے نیچے تمام سلطنتیں اعلیٰ ترین (NLT) کے مقدس لوگوں کو دی جائیں گی۔
2. ہمارے سبق کا نقطہ یہ ہے کہ پہلے مسیحیوں نے یوحنا کے پیغام کو خوفناک طور پر نہیں سنا تھا۔ وہ
یہ سمجھ لیا کہ رب اپنی مخلوق سے وہ تمام تکلیفیں اور نقصان پہنچانے والا ہے جو وہ اور وہ
اور ایک بار جب اس کی تجدید اور بحالی ہو جائے گی تو اس کا خاندان اس زمین پر ہمیشہ کے لیے ساتھ رہے گا۔
4. جان کی تمام چیزوں کے حتمی خاتمے کے بارے میں کچھ اور نوٹ کریں اور ہر وہ چیز جو نہیں ہے۔
خدا کا. مکاشفہ 20:11 میں یوحنا نے زمین اور آسمان کو خُدا کے حضور سے بھاگتے دیکھا - یوحنا نے گواہی دی
زمین کی تبدیلی. پرانی زمین اپنی گرتی ہوئی حالت میں مر گئی اور نئی کر دی گئی۔ مکاشفہ 21:1
ٹی سی سی - 1199(-)
4
a بائبل میں اصل میں کوئی باب اور آیت کی تقسیم نہیں تھی۔ جو صدیوں بعد شامل کیے گئے تھے۔
حوالہ جات کے طور پر کام کرنے کے لیے صحیفے مکمل کیے گئے تھے۔ باب 21 کی سرخی دراصل ایک ہے۔
متن میں مصنوعی وقفہ ایک لمحے کے لیے اسے نظر انداز کرنے کی کوشش کریں۔
ب آخری فیصلے کے منظر کے بعد، جان نے نئی زمین کو دیکھا اور خدا کو زندہ ہونے کے لیے نیچے آتے دیکھا
اپنے لوگوں کے ساتھ ہمیشہ کے لئے اور ایک آواز سنائی دی: اب کوئی غم، آنسو، یا درد نہیں ہوگا
کیونکہ پرانی دنیا اور اس کی برائیاں ختم ہو چکی ہیں۔ مکاشفہ 21:1-6
1. پھر خدا نے کہا: جو غالب آئے گا وہ ان سب چیزوں کا وارث ہوگا اور میں اس کا خدا اور وہ ہوں گا۔
میرا بیٹا ہو گا. مکاشفہ 21:7
2. یسوع نے شروع میں مخصوص گرجا گھروں کو خطوط میں سات بار قابو پانے کا لفظ استعمال کیا۔
مکاشفہ اور وہ برکات بیان کیں جو غالب آنے والوں کے لیے ہوں گی (2:7؛ 2:11؛ 2:17؛
2:26; 3:5؛ 3:12; 3:21)۔ غالب آنے والے سے مراد وہ ہے جو خدا کے ساتھ وفادار رہتا ہے چاہے کچھ بھی ہو۔
c جان نے واضح کیا کہ نئی زمین پر گناہ یا بدعنوانی کا کوئی ذریعہ موجود نہیں ہوگا: لیکن بزدل
جو مجھ سے روگردانی کرتے ہیں، اور کافر، بدعنوان، قاتل، اور (جنسی طور پر)
فاسق، اور وہ لوگ جو جادو کرتے ہیں، اور بت پرست، اور تمام جھوٹے (دھوکے باز)۔
عذاب اس جھیل میں ہے جو آگ اور گندھک سے جلتی ہے۔ یہ دوسری موت ہے (Rev 21:8، NLT)۔
1. آگ کی جھیل اور دوسری موت انصاف کو برقرار رکھنے کے بارے میں ہے۔ لیکن کیا یہ ہٹانے کے بارے میں بھی ہے؟
خدا کی تخلیق سے ہر وہ چیز جو نقصان پہنچاتی ہے، نقصان پہنچاتی ہے، خراب کرتی ہے یا تباہ کرتی ہے۔ کے تناظر میں
بے دین کو آگ کی بھٹی میں ڈالا جانا (اس سبق کے شروع میں ذکر کیا گیا ہے)، یسوع نے کہا:
تب، دیندار اپنے باپ کی بادشاہی میں سورج کی طرح چمکیں گے (میٹ 13:43، این ایل ٹی)۔
2. یوحنا نے اپنی رویا میں، آسمان میں موجود مخلوقات کو مندرجہ ذیل اعلان کرتے ہوئے سنا جب یسوع نے اپنے کنٹرول میں لیا
اس دنیا کی بادشاہتیں: قومیں تجھ سے ناراض تھیں، لیکن اب تیرے غضب کا وقت ہے۔
آ چکا ہے. یہ وقت ہے کہ مُردوں کا فیصلہ کریں اور آپ کے نبیوں اور آپ کے مقدس لوگوں کو انعام دیں۔
اپنے نام سے ڈرو، چھوٹے سے بڑے تک۔ اور آپ تباہ کر دیں گے (کے ساتھ رابطے سے ہٹا دیں گے
آپ کا خاندان) وہ سب جنہوں نے زمین پر تباہی مچائی ہے (Rev 11:18، NLT)۔
A. بات یہ نہیں کہ آگ کی جھیل کہاں ہے؟ کیا یہ حقیقی آگ ہے؟ بات یہ ہے کہ یہ ہے۔
ان لوگوں کا آخری انجام جو خُداوند کو مسترد کرتے ہیں — خُدا سے دائمی علیحدگی اور جو کچھ اچھا ہے۔
B. یہ ان لوگوں کے لیے ایک انتباہ کے طور پر کام کرتا ہے جو خدا کو مسترد کرتے ہیں، لیکن یہ اس کے لوگوں کو یقین دلاتی ہے کہ یہ سچ ہے۔
ہر تکلیف اور نقصان سے آزادی ہماری آنے والی زندگی میں منتظر ہے۔
3. جو لوگ خُداوند کو جانتے ہیں، اُن کے لیے یسوع کی دوسری آمد سے ڈرنے کی کوئی بات نہیں ہے۔ یسوع
خاص طور پر کہا: جو غالب آئے گا (میرے ساتھ وفادار رہے گا) وہ کسی بھی طرح سے زخمی نہیں ہوگا۔
دوسری موت (Rev 2:11، Amp)۔
D. نتیجہ: لوگ اس سوال کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں کہ ایک پیار کرنے والا خدا کسی کو جہنم میں کیسے بھیج سکتا ہے۔ لیکن
مسئلہ یہ ہے کہ ایک محبت کرنے والا خدا اپنے خاندان کی بھلائی کے لیے اس دنیا سے ہر تکلیف اور نقصان کو کیسے نہیں ہٹا سکتا؟
1. اس زندگی میں بہت سی چیزیں ایسی ہیں جو مناسب نہیں لگتی یا بہت زیادہ معنی رکھتی ہیں۔ لیکن جب ہم انجام دیکھتے ہیں۔
خدا کے منصوبے کا نتیجہ اور آخر کار چیزیں کیسے نکلتی ہیں، ہم اس دنیا میں خدا کے کام کے لئے اس کی تعریف کریں گے۔
a یوحنا نے آسمان میں بے شمار مخلوقات کو خدا کی اس کے راست فیصلوں اور فیصلوں کے لیے تعریف کرتے ہوئے دیکھا۔
مکاشفہ 15:3؛ مکاشفہ 16:7؛ مکاشفہ 19:2
ب اگرچہ زندگی کی سختیوں، ناانصافیوں اور دردوں کا آخری الٹ اس زندگی کے بعد ہے، لیکن علم
کہ سب کچھ ٹھیک ہو جائے گا ہمیں ابھی امید اور یقین دلاتا ہے۔
2. پولس نے یہ بیان عیسائیوں کے ایک گروہ کو دیا جو ان کے ہاتھوں ظلم و ستم کا شکار تھے۔
اپنے ہم وطنوں. اس نے ان کی حوصلہ افزائی کی کہ آخرکار انصاف ہوگا۔
a II تھیس 1: 6-7—کیونکہ خدا کا انصاف ان لوگوں کو مصیبت کا بدلہ دے گا جنہوں نے آپ کو پریشان کیا ہے، اور راحت بخشے گا۔
ہم سب کے لیے جنہوں نے آپ کی طرح مصیبتیں جھیلیں (جے بی فلپس)۔ یہ تب ہوگا جب خداوند یسوع ہوگا۔
اپنے طاقتور فرشتوں (NIV) کے ساتھ بھڑکتی ہوئی آگ میں آسمان سے نازل کیا گیا تاکہ بے دینوں کو ہمیشہ کے لیے ہٹا دیا جائے۔
ب جب آپ جانتے ہیں کہ خدا دیکھتا ہے اور یہ کہ آخر کار اس زندگی کے بعد کی زندگی میں سب ٹھیک ہو جائیں گے، یہ
زندگی کی ناانصافی اور ناانصافی سے نمٹنے میں آپ کی مدد کر سکتے ہیں۔
