ٹی سی سی - 1183(-)
1
ایک مستقبل اور ایک امید
A. تعارف: ہم خدا کو تسلیم کرنے، شکر گزاری اور تعریف کرنا سیکھنے کی اہمیت کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
وہ مسلسل، اچھے وقتوں میں اور برے وقتوں میں- چاہے آپ کیسا محسوس کریں یا آپ کی زندگی میں کیا ہو رہا ہے۔
زبور 34:1؛ 5 تھیس 18:5؛ افسی 20:3؛ کرنل 15:XNUMX
1. یہ کرنا اس وقت آسان ہوتا ہے جب حقیقت کے بارے میں آپ کا نظریہ (آپ کا نقطہ نظر) خدا کے کلام سے تشکیل پاتا ہے۔ بائبل
ان دیکھی حقیقتوں کو ظاہر کرتا ہے (وہ چیزیں جو ہمارے جسمانی حواس کو محسوس نہیں ہوتی ہیں)۔ جب آپ جانتے ہیں کہ وہاں ہے۔
اس لمحے میں جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے زیادہ زندگی کے لیے یہ زندگی کے چیلنجوں سے نمٹنے کے طریقے کو متاثر کرتا ہے۔
a بائبل ہمیں خدا کے بارے میں بتاتی ہے، جو پوشیدہ ہے (1۔ تیم 17:11؛ عبرانیوں 27:XNUMX)۔ یہ ہمیں یقین دلاتا ہے کہ وہ ساتھ ہے۔
ہمارے لیے اور ہمارے لیے، اور یہ کہ وہ مصیبت کے وقت ہماری مدد کرے گا (زبور 46:1)۔ لہذا، ہم شکریہ ادا کر سکتے ہیں اور
اس کی تعریف کریں اس سے پہلے کہ ہم اسے یا اس کی مدد دیکھیں۔
ب بائبل ہمیں حقیقی لوگوں کے تاریخی واقعات بھی دیتی ہے جنہوں نے حقیقی مشکلات کا سامنا کیا اور حقیقی مدد حاصل کی۔
اللہ کی طرف سے. یہ اکاؤنٹس چیلنجوں کے درمیان ہماری حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ وہ شکریہ اور تعریف کرنے میں ہماری مدد کرتے ہیں۔
خدا کیونکہ، جس طرح اس نے بے شمار دوسروں کی مدد کی ہے، وہ ہماری مدد کرے گا۔ رومیوں 15:4
2. غیب کی دو قسمیں ہیں۔ وہاں چیزیں ہم نہیں دیکھ سکتے کیونکہ وہ پوشیدہ ہیں، یعنی
خدا اور اس کی طاقت اور رزق کی بادشاہی جو جسمانی، مادی دنیا کو متاثر کر سکتی ہے اور کرتی ہے۔
a لیکن ایسی چیزیں بھی ہیں جو ہم نہیں دیکھ سکتے کیونکہ وہ ابھی آنے والی ہیں، اس زندگی کے بعد کی زندگی میں۔ تنقیدی
تعریف اور تشکر کی زندگی گزارنا اس آگاہی کے ساتھ جینا ہے کہ زندگی میں اس سے بھی بڑھ کر ہے
صرف یہ زندگی، اور یہ جانتے ہوئے کہ جو لوگ رب کو جانتے ہیں ان کے لیے سب سے بہتر آگے ہے۔
ب خدا کی حمد پر ہماری سیریز کے اگلے حصے میں ہم دیکھیں گے کہ خدا کے مطابق آگے کیا ہے۔
بائبل، اور یہ معلومات زندگی کو کیسے آسان بناتی ہے، چاہے آپ کے حالات ہی کیوں نہ ہوں۔
B. ہم پہلے ہی ان بیانات کے متعدد حوالہ جات دے چکے ہیں جو پولس رسول نے ایک خط (ایک خط) میں کہے تھے۔
عبرانی عیسائیوں کو لکھا۔ یہ لوگ اپنے ساتھی کی طرف سے بڑھتے ہوئے دباؤ کا سامنا کر رہے تھے۔
یسوع پر مسیحا (مسیح، مسح شدہ) کے طور پر اپنے ایمان کی وجہ سے ہم وطن۔
1. پورا خط ایک نصیحت ہے جو انہیں یسوع کے ساتھ وفادار رہنے کی تاکید کرنے کے لیے لکھا گیا ہے چاہے کچھ بھی ہو جائے۔
پولس نے اس خط میں بہت سے حربے استعمال کیے جن میں سے ایک یہ تھا کہ انہیں یاد دلانا کہ وہ پہلے ہی کیسے تھے۔
ظلم و ستم کا جواب دیا اور پھر اسے جاری رکھنے کی ترغیب دی۔
a عبرانیوں 10:32-34—پولس نے بتایا کہ جب وہ پہلی بار مسیح میں ایمان لائے تو ان کا مذاق اڑایا گیا اور
مارا پیٹا گیا. کچھ کو جیل میں ڈال دیا گیا اور کچھ کو جائیداد سے ہاتھ دھونا پڑا۔ لیکن، پولس نے انہیں یاد دلایا کہ انہوں نے اسے لے لیا۔
خوشی سے، یہ جان کر کہ "آپ کے پاس ابدیت میں بہتر چیزیں آپ کے منتظر ہیں" (v34، NLT)۔
ب یونانی لفظ جس کا ترجمہ خوشی سے کیا جاتا ہے وہ اس لفظ کی ایک شکل ہے جس کا ہم نے متعدد بار حوالہ دیا ہے۔
گزشتہ چند مہینوں میں. اس کا مطلب ہے خوش مزاج ہونا (خوشگوار محسوس کرنے کے برخلاف)۔
1. جب آپ کسی کو خوش کرتے ہیں تو آپ اسے یاد دلاتے ہوئے اس کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ امید کیوں رکھتے ہیں۔ تم
انہیں وجوہات بتائیں کہ وہ اس بات کا یقین کر سکتے ہیں کہ وہ جو کچھ بھی سامنا کر رہے ہیں اسے پورا کریں گے۔
2. یہ جذباتی ردعمل نہیں ہے۔ پولس نے یہی لفظ استعمال کیا جب اس نے خوشی منانے کی بات کی۔
جب وہ غمگین تھا (II Cor 6:10)۔ یہ علم پر مبنی ایک جان بوجھ کر عمل ہے۔
2. یہ عبرانی عیسائی خود کو خوش کرنے کے قابل تھے کیونکہ وہ جانتے تھے کہ وہاں موجود ہیں
بہتر چیزیں ان میں ہمیشہ کے لئے ان کا انتظار کر رہی ہیں۔ جب وہ مرتے ہیں تو کوئی وجود ختم نہیں ہوتا۔
a تمام انسانوں کے میک اپ کا ایک باطنی، غیر مادی حصہ ہوتا ہے (روح اور روح، یا ہماری ذہنی اور
جذباتی فیکلٹیز) کے ساتھ ساتھ ظاہری جسمانی حصہ (جسم)۔ II 4:16; 5 تھیس 23:XNUMX
1. موت کے وقت باطنی اور ظاہری حصہ الگ ہو جاتا ہے۔ جسم مٹی اور باطنی حصہ میں واپس آ جاتا ہے۔
(آپ، آپ کے جسمانی جسم کو کم کر کے) ایک اور جہت میں گزر جاتے ہیں (لوقا 16:19-31)۔ کونسا
آپ جو جہت درج کرتے ہیں اس کا انحصار اس بات پر ہے کہ آپ نے یسوع کی روشنی کے بارے میں کیا جواب دیا جو آپ کو دیا گیا تھا۔
آپ کی زندگی کے دوران.
2. جو لوگ یسوع کے ذریعے خدا کے ساتھ صحیح تعلق میں مرتے ہیں وہ جنت کہلانے والی جگہ میں جاتے ہیں۔
(دوسرے دن کے لیے بہت سے اسباق۔ مزید مکمل بحث کے لیے، میری کتاب پڑھیں: بہترین ہے۔
ٹی سی سی - 1183(-)
2
ابھی آنا ہے؛ بائبل جنت کے بارے میں کیا کہتی ہے)۔
ب ہماری موجودہ بحث کا مقصد یہ ہے کہ یہ لوگ سختی برداشت کرنے کے قابل تھے کیونکہ
وہ جانتے تھے کہ آگے کچھ بہتر ہے، اس زندگی کے بعد کی زندگی میں۔ پال نے لکھا: آپ جانتے تھے۔
کہ آپ کے پاس جنت میں بہت زیادہ ٹھوس اور پائیدار خزانہ تھا۔ اب اپنا بھروسہ مت پھینکو-
اس کے ساتھ آنے والی دنیا میں ایک بھرپور انعام ہے (Heb 10:35، JB Phillips)۔
3. پال ان عبرانی عیسائیوں کو دنیا میں خزانے اور انعام کے بارے میں جو کچھ بتا رہا تھا اس کی تعریف کرنا
آؤ، آپ کو بڑی تصویر کو سمجھنا چاہیے۔ یہ بڑی تصویر ہے:
a خدا نے انسانوں کو اس کے بیٹے اور بیٹیاں بننے کے لیے اس پر ایمان کے ذریعے پیدا کیا، اور اس نے اسے بنایا
زمین اپنے اور اس کے خاندان کے لئے ایک گھر ہو. افسی 1:4-5؛ عیسیٰ 45:18
1. خاندان اور خاندانی گھر دونوں کو گناہ کی وجہ سے نقصان پہنچا ہے، اس کی ابتدا اس وقت سے ہوئی جب پہلا آدمی،
آدم نے خدا کی نافرمانی کی۔ اس دنیا میں زندگی - اس کے درد، مصیبت، بدعنوانی، ناانصافی، اور
نقصان - وہ طریقہ نہیں ہے جس طرح خدا نے اسے بنایا ہے یا اس کا ارادہ کیا ہے۔
2. چونکہ آدم نسل انسانی کا سربراہ اور زمین کا پہلا محافظ تھا، اس لیے اس کے اعمال متاثر ہوئے۔
اس میں رہنے والی نسل اور خود زمین۔
A. انسانی فطرت بدل گئی تھی۔ مرد اور عورت فطرتاً گنہگار بن گئے، نااہل قرار پائے
خدا کا خاندان۔ اور، زمین (یہ سیارہ اور پوری کائنات) ایک لعنت سے متاثر تھی۔
کرپشن اور موت کی. رومیوں 5:19؛ پید 3:17-19؛ رومیوں 8:20؛ 7 کور 31:XNUMX؛ وغیرہ
B. رومیوں 5:12—جب آدم نے گناہ کیا، گناہ پوری نسل انسانی میں داخل ہو گیا۔ اس کے گناہ نے موت کو پھیلا دیا۔
پوری دنیا میں، تو سب کچھ بوڑھا ہونا شروع ہو گیا اور مرنا شروع ہو گیا، تمام گناہوں کے لیے (TLB)۔
ب واقعات کے اس موڑ نے خدا کو حیران نہیں کیا۔ اس کے ذہن میں پہلے سے ہی اس سے نمٹنے کا منصوبہ تھا۔
گناہ کی وجہ سے تباہی اور یسوع کے ذریعے اپنے خاندان اور خاندانی گھر کا دوبارہ دعویٰ کریں۔ یہ منصوبہ ہے۔
چھٹکارا کہا جاتا ہے. چھڑانے کا مطلب غلامی سے نجات دینا ہے۔
1. یسوع پہلی بار زمین پر اس قرض کو ادا کرنے کے لیے آیا جو ہم پر گناہ کے لیے واجب الادا تھا۔ پر اس کی موت کی وجہ سے
کراس گنہگاروں کو گناہ کے جرم سے نجات دی جا سکتی ہے اور وہ مقدس، نیک بیٹوں میں تبدیل ہو سکتے ہیں
اور خُدا کی بیٹیاں مسیح میں ایمان کے ذریعے ہمارے تخلیق کردہ مقصد کے لیے بحال ہوئیں۔ یوحنا 1:12-13
2. یسوع دوبارہ آئے گا تاکہ گناہ، بدعنوانی کے تمام نشانات کو ہٹا کر خاندانی گھر کو بحال کر سکے۔
اور اس سیارے اور کائنات سے موت۔ وہ اسے خدا کے لیے ہمیشہ کے لیے موزوں گھر میں بحال کر دے گا۔
اس کا خاندان. زمین پر زندگی آخر کار وہی ہوگی جس کی ہم سب خواہش رکھتے ہیں۔ Rev 21-22
4. جیسا کہ ہم نے ایک لمحہ پہلے کہا تھا، جب ایک مومن مر جاتا ہے تو وہ (اپنے میک اپ کا غیر ضروری حصہ) چھوڑ دیتا ہے۔
جسم کے پیچھے اور جنت میں داخل۔ چند لوگوں کو چھوڑ کر (حنوک، ایلیاہ) جنت میں سب
ان کے جسمانی جسم سے الگ ہو جاتا ہے۔ تاہم، موجودہ پوشیدہ جنت عارضی ہے۔
a خدا نے کبھی بھی مردوں اور عورتوں کے لیے یہ ارادہ نہیں کیا کہ وہ ایک غیر مادی دائرے میں رہنے والی روحیں بن جائیں۔
جسم سے علیحدگی موت کا نتیجہ ہے (جو آدم کے گناہ کی وجہ سے دنیا میں ہے)۔
خدا نے انسانوں کو ایک جسمانی، مادی دنیا — اس زمین میں ایک جسم کے ساتھ رہنے کے لیے بنایا ہے۔
1. یسوع کی دوسری آمد کے سلسلے میں، مُردوں کا جی اُٹھانا واقع ہو گا۔ تمام جو اندر ہیں۔
جنت ان کے جسمانی جسم کے ساتھ دوبارہ مل جائے گی، قبر سے اٹھائے جائیں گے اور لافانی ہو جائیں گے۔
غیر فانی - اب بیماری، چوٹ، بڑھاپے، یا موت کے تابع نہیں ہے۔ 15 کور 20:23-50؛ 54-XNUMX
2. اس کے علاوہ یسوع کی دوسری آمد کے سلسلے میں، اس دنیا کی تجدید بائبل میں کی جائے گی۔
نئے آسمانوں (ہمارے ارد گرد کا ماحول اور بیرونی خلا) اور نئی زمین کو کہتے ہیں۔ یونانی
لفظ جس کا ترجمہ نیا کیا گیا ہے (کائنوس) کا مطلب ہے معیار میں نیا اور کردار میں اعلیٰ۔
ب جن عبرانی عیسائیوں کے لیے پولس نے لکھا تھا ایک تناظر پرانے عہد نامے کے مطابق تھا۔ وہ
نبیوں کی تحریروں سے معلوم تھا کہ خدا زمین کو گناہ سے پہلے کے حالات میں بحال کرنے والا ہے،
زمین پر اس کی ظاہری بادشاہی قائم کریں، اور ہمیشہ اس کے لوگوں کے ساتھ رہیں۔ دان 2:44; دان 7:27
1. یسوع کے آسمان پر واپس آنے کے فوراً بعد پطرس کے ابتدائی واعظوں میں سے ایک میں، رسول
مندرجہ ذیل بیان دیا: اعمال 3:21- (یسوع) آسمان پر اس وقت تک رہیں گے جب تک
تمام چیزوں کی حتمی بحالی، جیسا کہ خدا نے اپنے نبیوں کے ذریعے بہت پہلے وعدہ کیا تھا (NLT)
2. یوحنا رسول نے بحال شدہ زمین کو ایک رویا میں دیکھا جو یسوع نے اسے دیا تھا: پھر میں نے ایک نیا آسمان دیکھا
ٹی سی سی - 1183(-)
3
اور ایک نئی زمین… میں نے تخت سے ایک بلند آواز سنی کہ دیکھو خدا کا گھر اب ہے۔
اپنے لوگوں کے درمیان! وہ ان کے ساتھ رہے گا اور وہ اس کے لوگ ہوں گے۔ خدا خود ہو گا۔
ان کے ساتھ. وہ اُن کے تمام دُکھ مٹا دے گا، اور نہ کوئی موت ہو گی نہ غم
رونا یا درد؟ کیونکہ پرانی دنیا اور اس کی برائی ہمیشہ کے لیے ختم ہو گئی ہے (Rev 21:1-4NLT)۔
c آئیے عبرانیوں 10 کی طرف واپس چلتے ہیں، جہاں پولس نے ان مسیحیوں کو یاد دلایا کہ انہوں نے اپنا ابتدائی حصہ لیا۔
خوشی سے اذیتیں، یہ جانتے ہوئے کہ "آپ کے پاس ابدیت میں بہتر چیزیں آپ کے منتظر ہیں" (v34، NLT)۔
1. پولس نے اُن پر زور دیا کہ وہ صبر سے کام لیں اور خُدا پر بھروسہ رکھیں کیونکہ "آپ کو وہ سب مل جائے گا۔
اس نے وعدہ کیا ہے. کیونکہ تھوڑی ہی دیر میں آنے والا آئے گا اور دیر نہیں کرے گا۔
(عبرانیوں 10:36-37، این ایل ٹی)۔
2. نوٹ کریں کہ پولس نے ان کی امید کو یسوع کی دوسری آمد سے جوڑ دیا تھا۔ یسوع
خاندان کے گھر کو بحال کر کے ایک خاندان کے لیے خدا کے منصوبے کو مکمل کرنے کے لیے اس دنیا میں واپس آ رہا ہے۔
A. ہم اس بار دوبارہ زمین پر زندہ رہنے کے لیے قبر سے اٹھائے گئے اپنے جسموں کے ساتھ دوبارہ مل جائیں گے۔
ہمیشہ کے لیے، نقصان، درد، اور تکلیف کے بغیر جو اس دنیا میں پھیلے ہوئے ہیں۔
B. خدا کا ارادہ صرف اس گناہ سے تباہ شدہ دنیا کو ٹھیک کرنا نہیں ہے۔ وہ جڑ سے اکھاڑ پھینکنے جا رہا ہے۔
دل کی تمام تکلیفوں (گناہ اور موت) کا سبب اور مافوق الفطرت طور پر اس دنیا کو ان تمام چیزوں کے لیے بحال کرتا ہے۔
یہ اپنے اور اپنے خاندان کے لیے ایک بہترین گھر بننے کا ارادہ رکھتا ہے۔
1. جب حقیقت کے بارے میں آپ کا نظریہ ہے تو خوشی منانا اور خدا کا شکر ادا کرنا اور اس کی تعریف کرنا بہت آسان ہے۔
بڑی تصویر کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے. یہ زندگی زمین پر زندگی کا ہمارا واحد موقع نہیں ہے۔
2. اپنے خط کے آخر میں پولس نے لکھا: ''کیونکہ یہ دنیا ہمارا گھر نہیں ہے۔ ہم دیکھ رہے ہیں
آگے آسمان میں ہمارے شہر کی طرف، جو ابھی آنا باقی ہے" (Heb 13:14، NLT)۔ ایک بار خدا کا
نجات کا منصوبہ مکمل ہو گیا ہے جنت زمین پر ہو گی۔ یہی بڑی تصویر ہے۔
C. آئیے دو شاندار مثالوں پر غور کریں کہ کس طرح اس آگاہی کے ساتھ جینا کہ زندگی میں صرف اور بھی بہت کچھ ہے۔
اس زندگی نے بہت مشکل حالات میں دو آدمیوں کو رب کی تعریف کرنے کے قابل بنایا—یرمیاہ اور حبقوک۔
1. یہ دو آدمی ایسے نبی تھے جنہیں خُدا نے اپنی قوم بنی اسرائیل کے لیے قوم کے زمانے میں نبوت کے لیے برپا کیا تھا۔
خطرہ. یرمیاہ نے 627 قبل مسیح سے 586 قبل مسیح تک اور حبقوک نے 609 قبل مسیح سے 605 قبل مسیح تک خدمت کی۔
a 722 قبل مسیح میں قوم کا شمالی حصہ (اسرائیل کے نام سے جانا جاتا ہے) کو آشوری سلطنت نے فتح کر لیا تھا۔
اور زیادہ تر آبادی نے اسرائیل کو ہٹا دیا۔ یرمیاہ اور حبقوق کے وقت تک، جنوبی
قوم کا ایک حصہ (جسے یہوداہ کہا جاتا ہے) بابلی سلطنت کے ہاتھوں اسی قسمت کا سامنا کر رہا تھا۔
ب صدیوں پہلے جب خدا نے اسرائیل کو مصر کی غلامی سے نجات دلائی اور انہیں واپس اپنے پاس لے آیا
آبائی سرزمین (کنعان یا اسرائیل)، اس نے انہیں خبردار کیا کہ اگر وہ لوگوں کے دیوتاؤں کی پرستش کرتے ہیں۔
جو ان کے آس پاس رہتے تھے، وہ اپنے دشمنوں سے مغلوب اور شکست کھا جائیں گے۔ استثنا 4:25-28
1. یرمیاہ اور حبقوق کے زمانے تک، خدا کے لوگ بت پرستی اور اس سے متعلقہ تمام برائیوں میں گہرے تھے۔
اور غیر اخلاقی عمل۔ خدا نے انبیاء بھیجے تاکہ انہیں توبہ کی طرف بلائیں۔ شمال (اسرائیل)
نہ سنا اور تباہ ہو گیا۔ اس کے بعد جنوب (یہودا) تھا۔
2. خدا نے یرمیاہ اور حبقوق دونوں کو یہوداہ کے لیے پیشن گوئی کرنے کے لیے اٹھایا۔ نہ ہی آدمی کا پیغام تھا۔
موصول پوری قوم نے توبہ نہیں کی اور قومی تباہی آ گئی۔
3. یہ نیک آدمی، جنہوں نے نیک عمل کیا، خدا کی اطاعت کی اور وہ پیغامات پہنچائے جو وہ تھے
دی گئی، دونوں نے ظالم مردوں کے غلط فیصلوں کے نتائج کا تجربہ کیا۔
کیوں؟ کیونکہ یہ ایک گناہ لعنتی زمین میں زندگی ہے۔
2. حبقوق جانتا تھا کہ تباہی آنے والی ہے۔ اس کی کتاب نبوت سے زیادہ دعا ہے۔ اس نے پوچھا
یہوداہ کی صورت حال کے بارے میں رب نے کئی سوالات کیے، جوابات کا انتظار کیا، اور پھر اللہ کے جواب میں
جوابات (دوسرے دن کے اسباق)۔ ایک حوالہ نوٹ کریں۔
a حب 3:17-19—حبقوق نے اپنی کتاب کا اختتام خدا کی تعریف کرنے کے بارے میں ایک زبردست بیان کے ساتھ کیا۔
کیا فرق پڑتا ہے اس کی قوم تباہی کا سامنا کر رہی تھی اور اس کے لوگ ایک طویل قید کی طرف جا رہے تھے۔
بابل، لیکن حبقوق خوشی کے لیے پرعزم تھے۔
1. یہ ایک حقیقی شخص ہے جو حقیقی مشکلات کا سامنا کر رہا ہے۔ حبقوق شاعری نہیں کر رہا تھا جب وہ اس کے بارے میں لکھتا تھا۔
ٹی سی سی - 1183(-)
4
انجیر کے درخت جو نہیں پھولتے اور ریوڑ اور ریوڑ کے بغیر کھیت۔ وہ ایک کھیتی باڑی میں رہتا تھا۔
معاشرہ نہ فصلیں اور نہ ریوڑ کا مطلب کوئی خوراک نہیں جس کا مطلب بھوکا رہنا تھا۔
2. حبقوق اس بات سے خوش نہیں ہو سکتا تھا کہ وہ اور اس کی قوم کا سامنا کیا جا رہا ہے۔ پھر بھی اس نے کہا: میں
رب میں خوش ہوں گے! میں اپنی نجات کے خدا میں خوش رہوں گا۔ قادر مطلق رب ہے۔
میری طاقت. وہ مجھے ہرن کی طرح پاﺅں پر کھڑا کر دے گا اور مجھے پہاڑوں پر بحفاظت پہنچا دے گا۔
(حب 3:18-19، این ایل ٹی)۔
A. حبقوک نے خوشی منانے کا انتخاب کیا: اگرچہ زندگی کا مکمل خاتمہ جیسا کہ میں جانتا ہوں۔
یہ آ رہا ہے، میں خوش ہوں گا- جیسا کہ میں خوشی محسوس کرتا ہوں.
B. میں رب میں خوش ہوں گا جو میری طاقت اور نجات ہے۔ یہ پول کی طرح لگتا ہے۔
کہا جب وہ رومی جیل میں تھا (فل 4:11-13): میں مسیح کے ذریعے سب کچھ کر سکتا ہوں جو
مجھے مضبوط کرتا ہے. وہ میری کفایت ہے۔ وہ خدا ہے جو کافی سے زیادہ ہے۔ وہ کرے گا
جب تک وہ مجھے باہر نہیں نکالتا مجھے اس سے گزرنا۔
C. عبرانی لفظ جس کا ترجمہ خوشی سے کیا جاتا ہے اس کا مطلب خوشی کے لیے چھلانگ لگانا یا گھومنا ہے۔ یہ ہے
کبھی کبھی exult کا ترجمہ کیا جاتا ہے جو کہ لاطینی لفظ سے ہے جس کا مطلب ہے انتہائی خوش ہونا۔
آپ اپنی امید کی وجہ سے بڑی مصیبت کے درمیان واقعی پرجوش ہو سکتے ہیں۔
ب نوٹ کریں کہ اس آیت کا ترجمہ پرانے عہد نامے کا آرامی ترجمہ ترگم میں کیسے کیا گیا ہے۔
(جب اسرائیل بابل میں اسیر تھا، آرامی نے عبرانی کی جگہ عام زبان لے لی، اس لیے
آرامی ترجمہ۔) یہ کہتا ہے: لیکن میں خداوند کے کلام سے خوش ہوں گا (حب 3:18)۔
1. یہوداہ کی تباہی کے وقت تک خُدا نے اپنے کلام کے ذریعے ظاہر کیا تھا کہ ایک نجات دہندہ ہے۔
جو زمین کو گناہ سے پہلے کے حالات میں بحال کرے گا، مردوں کو زندہ کرے گا، اس کی بادشاہی قائم کرے گا۔
زمین پر، اور ہمیشہ اس کے لوگوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ ایوب 19:25-26؛ دان 7:27; عیسیٰ 26:19؛ دانی 12:2
2. تاریخی ریکارڈ یہ نہیں بتاتا کہ حبقوق کے ساتھ کیا ہوا تھا۔ لیکن ہم جانتے ہیں کہ وہ اب کہاں ہے۔
وہ پوشیدہ جنت میں ہے، اس کی تمام برکات سے لطف اندوز ہو رہا ہے جب وہ نئی زمین پر واپسی کا انتظار کر رہا ہے۔
3. یرمیاہ نے یروشلم اور ہیکل کی تباہی کا مشاہدہ کیا۔ وہ بچ گیا، لیکن اسے اسیر کر لیا گیا۔
دوسرے زندہ بچ جانے والے جنہوں نے پھر گوریلا جنگ کے ذریعے بابلیوں کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش کی۔ (یرمیاہ، پر
رب کی ہدایت، بابل کے سامنے ہتھیار ڈالنے پر زور دیا تھا)۔ سے بچاؤ کے لیے گوریلے مصر بھاگ گئے۔
بابل اور یرمیاہ کو اپنے ساتھ لے گئے، جہاں اس نے تقریباً پانچ سال تک نبوت کی اور آخرکار مر گیا۔
a یرمیاہ نے لیمنٹیشنز لکھی، جو پانچ نظموں کی کتاب ہے۔ اس کے بعد لکھا گیا غم کا اظہار ہے۔
10 اگست 586 قبل مسیح کو یروشلم کی تباہی ایک حوالے پر غور کریں—لام 3:18-26۔
1. حقیقی سانحے پر اپنے غم کے درمیان، یرمیاہ نے اپنی یاد میں خدا کی بھلائی کو یاد کیا۔
اور لامتناہی محبت، اس حقیقت کے ساتھ کہ وہ بالآخر خدا کی نجات کو دیکھے گا۔
2. نبی نے بڑی تصویر کو سمجھا — زندگی میں اس زندگی اور خدا کے علاوہ اور بھی بہت کچھ ہے۔
لوگوں کا ایک مقصد ہے جو اس زندگی سے بڑا ہے۔ لہٰذا، چاہے ہم کوئی بھی تباہی کیوں نہ کریں۔
ابھی سامنا کریں، ہمارا ایک مستقبل ہے، اور یہ ہمیں آفت کے درمیان امید دیتا ہے۔
ب یرمیاہ نے ایک معروف لیکن اکثر غلط استعمال ہونے والی آیت بھی لکھی، یرمیاہ 29:11—کیونکہ میں جانتا ہوں
میرے پاس آپ کے لیے منصوبے ہیں، رب فرماتا ہے، آپ کی فلاح کا ارادہ رکھتا ہوں، آپ کو نقصان نہ پہنچانے کا، آپ کو دینے کا ارادہ رکھتا ہوں۔
ایک امید اور مستقبل (NIV)۔
1. یہ بیان اس زندگی کا وعدہ نہیں ہے۔ یہ ان لوگوں کو دیا گیا تھا جو ان کو دیکھنے والے تھے۔
قوم کو تباہ کر دیا گیا، پھر ان کی سرزمین سے زبردستی نکال دیا جائے تاکہ وہ پردیس میں اسیروں کی طرح زندگی گزار سکیں
اگلے ستر سالوں کے لیے ملک۔ ان میں سے اکثر نے پھر کبھی اپنا وطن نہیں دیکھا۔
2. Jer 29:11 بڑی تصویر پر مبنی ایک وعدہ ہے - اس دنیا کی حتمی بحالی جب
یسوع واپس آتا ہے۔ یہی ان کی امید اور مستقبل تھا۔ یہی ہماری امید اور ہمارا مستقبل ہے۔
D. نتیجہ: یسوع کی دوسری آمد قریب آ رہی ہے۔ بائبل واضح کرتی ہے کہ خطرناک وقت آئے گا۔
اس کی واپسی سے پہلے۔ اس دنیا میں چیزیں بہتر ہونے سے پہلے بہت زیادہ خراب ہونے والی ہیں۔ ہمیں سیکھنا چاہیے۔
اپنی نظریں بڑی تصویر پر کیسے رکھیں اور خدا کو تسلیم کرنا سیکھیں (خدا کا شکر اور تعریف کریں)
جو ہم دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں۔ ہمیں یقین ہونا چاہیے کہ بہترین ابھی آنا باقی ہے۔ (آنے والے اسباق میں بہت کچھ!)
