بھیڑ اور بکری
1. ہم نے یہ نکتہ پیش کیا ہے کہ ایک چھدم عیسائیت اس وقت ترقی پذیر ہے۔ اگرچہ اس کے بنیادی عقائد بائبل کے مطابق عیسائیت کے منافی ہیں ، لیکن اس مذہب کے زیادہ تر جو دعوی کیا گیا ہے وہ عیسائی اصطلاحات کے مطابق ہے ، اور یہ ان لوگوں کے لئے صحیح معلوم ہوتا ہے جو بائبل سے ناواقف ہیں۔
a. اس نئی عیسائیت کو آرتھوڈوکس عیسائیت سے زیادہ روادار ، زیادہ پیار کرنے والا ، زیادہ جامع اور کم فیصلہ کن قرار دیا گیا ہے۔ اس کا دعویٰ ہے کہ سب کا خیرمقدم خدا کے ذریعہ خیر مقدم کیا جاتا ہے چاہے وہ کیا مانیں یا وہ کیسے زندہ رہیں ، جب تک کہ وہ مخلص ہوں اور ایک اچھے انسان بننے کی کوشش کریں۔
b. یہ ان نام نہاد "عیسائی" حلقوں میں تیزی سے مشہور ہورہا ہے کہ وہ خوشخبری کی وضاحت کرنے کے طور پر معاشرے کو غربت کے خاتمے ، پسماندہ افراد کی مدد اور دنیا میں ناانصافی کے خاتمے کی کوشش کر کے اصلاح کرے گی۔
1. مذکورہ سرگرمیوں کی پیروی کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ تاہم ، انجیل غیر فطری ہے معاشرتی نہیں۔ عیسیٰ معاشرتی تبدیلی کے ذریعہ اس دنیا کو ایک بہتر مقام بنانے کے لئے زمین پر نہیں آیا تھا۔ A. وہ ہمارے گناہ کے سلسلے میں صلیب پر مرنے اور خدائی انصاف کو مطمئن کرنے آیا تھا۔ مارک 10: 45؛
میں ٹم 2: 5-6؛ طائطس 2: 14؛ ہیب 9: 26؛ میں جان 4: 9-10؛ وغیرہ
B. اپنی موت اور قیامت کے ذریعہ یسوع نے ان سب کے لئے راستہ کھلا جو اس پر اور اس کی قربانی پر یقین رکھتے ہیں گنہگاروں سے خدا کے بیٹے اور خدا کی بیٹیوں میں بدل کر روح القدس (نئی پیدائش) کے ذریعہ باطنی تبدیلی لائے۔
an. کسی ملحد کے لئے یہ ممکن ہے کہ وہ کسی داخلی تبدیلی کے بغیر ، غریبوں ، پسماندہ ، اور معاشرتی ناانصافیوں کا نشانہ بننے والوں کی مدد کرے اور خدا کی تعظیم یا کوئی مقدس زندگی گزارنے کے بارے میں سوچا بھی نہ ہو۔
ج۔ یسوع کی واپسی سے پہلے کے دنوں کی خصوصیات میں سے ایک پر نوٹ کریں: (لوگ) ایسے ہی کام کریں گے جیسے وہ مذہبی ہیں ، لیکن وہ اس طاقت کو مسترد کردیں گے جو ان کو دیندار بنا سکتا ہے (II ٹم 3: 5 ، NLT)۔
B. ایک ایسی خوشخبری جو انسان کے گناہ کو تسلیم نہیں کرتی ہے یا نجات دہندہ کی ضرورت نہیں ہے اصلی انجیل نہیں ہے۔ ایک ایسی خوشخبری جو خدا کی عظمت پر انسان کی بھلائی پر زور دیتی ہے وہ حقیقی خوشخبری نہیں ہے۔
Because. چونکہ یہ جھوٹی عیسائیت بائبل کی ان آیات کو استعمال کرتی ہے جو گذشتہ چند ہفتوں سے سیاق و سباق سے باہر ، غلط تشریح اور غلط استعمال کی گئی ہیں ، ہم بائبل کے حوالہ جات کی ترجمانی اور اس کا اطلاق کرتے وقت سیاق و سباق کے قیام کے اہم معاملے پر غور کر رہے ہیں۔
a. بائبل کا ایک ثقافتی اور تاریخی سیاق و سباق موجود ہے جس کو کسی آیت کی صحیح طور پر ترجمانی کرنے کے لئے دھیان میں رکھنا چاہئے۔ بائبل کو حقیقی لوگوں نے حقیقی مسائل کے بارے میں دوسرے حقیقی لوگوں کو لکھا تھا۔ گزرنے کا مطلب ہمارے لئے کچھ نہیں ہوسکتا ہے جس کا مطلب اصلی قارئین کے لئے نہیں ہونا چاہئے۔
b. پچھلے ہفتے ہم نے اس حقیقت کے بارے میں بات کی تھی کہ یسوع نے ذاتی طور پر پولس کو انجیل کی تعلیم دی تھی۔ انہوں نے 14 میں سے 21 خطوط لکھے۔ اس کے خطوط میں ہم دیکھتے ہیں کہ کچھ موضوعات بار بار دہرائے جاتے ہیں۔ اس کے خطوط سے ہمیں یہ واضح انداز میں آگاہی ملتی ہے کہ انجیل کا مطلب یسوع کے پہلے پیروکاروں کے لئے کیا تھا۔
1. پولس نے کہا کہ مسیح کی خوشخبری خدا کی نجات تک کی طاقت ہے۔ نجات کے ذریعہ پولس کا مطلب گناہ سے نجات ہے۔ یسوع گنہگاروں کو بچانے آیا تھا۔ روم 1: 16؛ میں ٹم 1: 15
Paul. پولس نے اس انجیل کی تعریف اس پیغام کے طور پر کی کہ عیسیٰ صلیب پر ہمارے گناہ کے سبب فوت ہوا ، دفن کیا گیا ، اور صحیفوں کے مطابق تیسرے دن پھر جی اُٹھا۔ I Cor 2: 1-17؛ I Cor 18: 15-1
Paul. پولس نے اطلاع دی کہ جب کوئی شخص عیسیٰ پر یقین کرتا ہے تو وہ راستبازی کا تحفہ وصول کرتا ہے۔ ہم گناہ اور اس کے عذاب سے نجات پا چکے ہیں ، ہمارے نیک کام کے ذریعہ نہیں ، بلکہ یسوع کے بہائے ہوئے خون کے ذریعے روح القدس کے مافوق الفطرت کام سے۔ روم 3: 5؛ ٹائٹس 17: 3
Paul. پولس نے لکھا کہ بائبل ہمیں نجات کے لئے عقلمند بنانے اور راستبازی میں ہدایت دینے کے لئے ہمیں دی گئی ہے۔ خدا کے ساتھ کھڑا ہونا اور صحیح زندگی گزارنا۔ II ٹم 4: 3-15
c جب آپ انسان کے لئے خدا کے منصوبے اور بائبل کے مقصد سے واقف ہوتے ہیں تو ، اس سے آپ کو ایسی آیات کی پہچان میں مدد ملتی ہے جو سیاق و سباق سے ہٹ کر اور غلط استعمال کی گئی ہیں۔ ہمیں گناہ گاروں کو بیٹوں میں تبدیل کرنے والی بڑی تصویر (اس کے بارے میں کیا کچھ ہے) کو یاد رکھنا چاہئے تاکہ خدا کا کنبہ ہو۔ بائبل اس منصوبے کا انکشاف کرتی ہے۔
The. بائبل یہ واضح کرتی ہے کہ جب عیسیٰ واپس آئے گا تو ایک عالمی نظام موجود ہوگا۔ عالمی حکومت ، معیشت اور مذہب۔ اس نظام کی صدارت حتمی جھوٹے مسیح کے ذریعہ کی جائے گی ، جو ایک دجال مشہور ہے (Rev 3: 13-1؛ II Thess 18: 2-3؛ وغیرہ)۔ یہ حالات ابھی قائم ہورہے ہیں۔
a. جب بائبل میں پیش گوئی کی گئی دنیا کے حالات اس سمت کو آگے بڑھ رہے ہیں تو ، ہم عالمگیریت کے پیش قدمی کے ساتھ ہی حکومت اور مذہب کو اکٹھا ہوتے دیکھ رہے ہیں۔ ہمارے ہی ملک میں ، سیاسی رہنما تیزی سے بائبل کا حوالہ دیتے ہیں تاکہ اپنے خیالات کی تائید کریں کہ معاشرے کو کس طرح کا نظارہ کرنا چاہئے۔
b. ان کی پالیسیوں سے اختلاف رائے مختلف ہونے کے بجائے زیادہ ہو گیا ہے۔ اگر آپ انکے "راستباز" مقصد کو پس پشت ڈالنے کے لئے تیار نہیں ہیں تو اسے اخلاقی ناکامی کی طرف بڑھا دیا گیا ہے۔
1. مثال کے طور پر ، غیر منقولہ غیر ملکی (یا آپ کے سیاسی نقطہ نظر پر منحصر غیر قانونی تارکین وطن) کے ساتھ کیا کیا جانا چاہئے اس بحث میں ، کچھ صحیفوں کی درخواست کرتے ہیں۔ وہ مامی اور جوزف کو پناہ دینے سے انکار کرنے پر ہمارے تختہ داروں کو سخت کرنے کی خواہش کا موازنہ کرتے ہیں جب وہ عیسیٰ کو جنم دینے والی تھیں۔ آیات کو سیاق و سباق سے ہٹانے کی یہ ایک مثال ہے۔ Joseph. جوزف اور مریم تارکین وطن نہیں تھے۔ اسرائیل میں پیدا ہوئے اور پرورش پذیر ، وہ ایک شہر سے دوسرے شہر جا رہے تھے۔ رومن شہنشاہ آگسٹس سیزر نے مردم شماری کا حکم دیا تاکہ لوگوں کو ٹیکس وصول کرنے کے لئے داخلہ لیا جائے۔ اس دن کے معمول کے مطابق ، مریم اور یوسف نے ناصرت کو چھوڑ دیا اور بیت المقدس کا سفر کیا ، جہاں ان کے قبائلی اندراج کی جگہ ہے ، گننے کے لئے۔ اس چھوٹے سے شہر میں سیکڑوں دیگر افراد کی بھیڑ تھی جو اسی مقصد کے لئے وہاں موجود تھے۔ لوقا 2: 2-1
This: یہ مسئلہ دراصل عالم پرستی کے بڑھتے ہوئے دباؤ کا مظاہرہ ہے۔ تارکین وطن کا یہ بڑے پیمانے پر امریکہ کے علاوہ بہت سے ممالک میں پائے جارہے ہیں۔ اس کا نتیجہ یہ ہے کہ مختلف لوگوں کے گروہوں کے درمیان میل ملاپ کے ذریعے ثقافتی امتیاز کو ختم کیا جا.۔ اس سے سرحدوں کے بغیر ، ایک ہی لوگوں پر مشتمل عالمی برادری کے حوالے سے سوچنا آسان ہوجاتا ہے۔
the. باقی سبق کے ل we're ہم ایک ایسی عبارت کی جانچ کرنے جارہے ہیں جس کا استعمال کرتے ہوئے چھدو عیسائیت کا غلط استعمال کیا جارہا ہے تاکہ اس خیال کی حمایت کی جاسکے کہ ایک سماجی خوشخبری سچی خوشخبری ہے۔ میٹ 4: 25-31
a. اس عبارت میں ، یسوع نے بتایا کہ اس کی واپسی پر تمام قومیں اس کے سامنے جمع ہوں گی اور وہ انھیں دو گروہوں میں تقسیم کرے گا۔ اس کے دائیں طرف بھیڑیں ، بائیں طرف بکریاں۔ بھیڑ اس کی بادشاہی میں جائے گی اور بکرے ہمیشہ کی آگ میں جائیں گے۔
b. خداوند کی بادشاہی میں داخلے کے معیار کا تعین اس طریقے سے ہوتا ہے جس طرح لوگ اس کے سامنے بھوکے ، اجنبی ، ننگے ، بیمار ، اور جیل میں قیدیوں کے ساتھ سلوک کرتے تھے ، ایسا لگتا ہے کہ جیسے ہمارے نیک کام ہمیں بچاتے ہیں۔
1. یہ حوالہ بائبل کی دیگر تعلیمات کے منافی ہے۔ متعدد دیگر آیات یہ کہتے ہیں کہ راستبازی خدا کا ایک تحفہ ہے جو مسیح میں ایمان کے ذریعہ موصول ہوا ہے اور یہ کہ ہمارے کام راستبازی کا سبب نہیں ہیں ، بلکہ اس کا اثر یا نتیجہ ہیں۔ مسیح پر سچا ایمان عمل کے نیک اعمال میں اپنا اظہار کرتا ہے۔ روم 5: 17؛ ٹائٹس 3: 5؛ افی 2: 8-10؛ وغیرہ
the. بھیڑوں اوربکروں کے پیغام کی درست تفہیم بائبل کی آیات کی صحیح تشریح میں کلیدی اصول کو جاننے کی اہمیت کی ایک اچھی مثال ہے۔ اگر آپ کے پاس دس آیات ہیں جو ایک بات کہتی ہیں اور ایک آیت جو اس خیال کے منافی ہے ، تو دس واضح آیات کو باہر نہ پھینکیں۔ فرض کریں کہ آپ کو ابھی تک ایک آیت کی پوری سمجھ نہیں ہے۔
Jesus. حضرت عیسیٰ کو گرفتار کرنے اور اس کے بعد مصلوب کرنے سے دو دن قبل ، اس کے رسولوں نے اس سے پوچھا کہ کون سی علامت ظاہر کرے گی کہ اس کی واپسی اور اس دور کا خاتمہ قریب ہے۔ وہ سب یروشلم کے باہر زیتون کے پہاڑ کی طرف چلے گئے ، اور یسوع نے انھیں لمبا جواب دیا۔
a. یاد رکھنا کہ عیسیٰ کے رسول قدیم عہد نامے والے آدمی تھے ، جو نبیوں کی تحریروں پر مبنی تھے ، مسیح expect سے توقع کر رہے تھے کہ وہ زمین پر خدا کی ظاہر سلطنت قائم کرے۔
Jesus. یسوع کی تین سالہ زمینی وزارت منتقلی کا ایک وقت تھا جب اس نے انہیں آہستہ آہستہ اس حقیقت کے ل for تیار کیا کہ وہ صلیب پر مر کر خدا اور انسان کے مابین ایک نیا رشتہ قائم کرنے جا رہا ہے۔ نئی پیدائش لوقا 1: 17-20
the. رسولوں کے سوال کی بناء پر ہم جانتے ہیں کہ یسوع نے پہلے ہی ان کو بتا دیا تھا کہ وہ ایک قابل ظاہری بادشاہت قائم کیے بغیر وہاں سے چلا جارہا ہے ، لیکن وہ بعد میں ایسا کرنے کے لئے واپس آجائے گا۔ میٹ 2: 24
b. اس کے جواب میں ، یسوع نے اشارے درج کیے جو اس کی نشاندہی کریں گے کہ اس کی واپسی قریب ہے اور ان کو اس کی وفادار رہنے کی تلقین کی اور وہ کام جو وہ ان کی عدم موجودگی کے دوران کرنے کے لئے دے گا۔ اپنی نصیحت کے ایک حصے کے طور پر ، یسوع نے انہیں یاد دلایا کہ ، ان کی واپسی کے سلسلے میں ، حساب کا دن ہوگا۔
Jesus. یسوع جانتے تھے کہ ان لوگوں کو اس سے وابستگی کی بنا پر مشکلات ، اذیتوں اور موت کا سامنا کرنا پڑے گا۔ انہوں نے ان پر زور دیا کہ وہ بھی وفادار رہیں یہاں تک کہ اگر شریروں کی فتح ہوتی نظر آئے کیوں کہ آخر کار انصاف ہوگا be وفادار خادموں کو بدلہ اور شریروں کا خاتمہ۔ تب اس نے ان کو بھیڑوں اور بکریوں کے بارے میں بتایا۔
This. یہ واحد جگہ نہیں ہے جہاں یسوع نے اس زمانے کے آخر میں لوگوں کو الگ کرنے کی بات کی تھی جب وہ زمین پر خدا کی بادشاہی قائم کرنے کے لئے واپس آئے گا۔
A. اس نے گندم کو پودوں سے الگ کرنے (میٹ 13: 24-30؛ 37-43) اور برے سے اچھی کیچ (میٹ 13: 47-50) کی بات کی۔ نوٹس ، ہر ایک مثال میں دونوں طرح کے افراد واضح طور پر بیان کیے گئے ہیں۔
B. گندم خدا کے بیٹے ہیں۔ رنج شریر کے بیٹے ہیں۔ اچھ catchا کیچ عادل یا نیک آدمی ہیں۔ بری کیچ شریر مردوں پر مشتمل ہے۔
C. نوٹ کریں کہ میٹ 25 میں بھیڑوں کو باپ کی برکت سے نوازا گیا ہے (v34) اور نیک (v46) اور بکروں کو ملعون یا برباد کہا جاتا ہے (وی 41)۔ پہلی صدی میں اسرائیل بھیڑوں اور بکریوں کو دن کے وقت آپس میں گھل مل جانے کی اجازت تھی ، لیکن رات کے وقت وہ الگ ہوجاتے تھے۔ رسولوں نے یقینا Jesus عیسیٰ کا قول پایا: ایک وقت آرہا ہے جب نیک اور بدکار الگ ہوجائیں گے ، لہذا مجھ سے وفادار رہیں۔
This. یہ علیحدگی اس وقت ہوگی تاکہ ہر ایک کی برائی اور بدعنوانی کا سراغ اس کی بادشاہی سے ہٹا دیا جا only جو خدا کی تسبیح کر رہا ہے۔ میٹ 3: 13-41 Man ابن آدم اپنے فرشتے بھیجے گا ، اور وہ اس کی بادشاہی سے گناہ کی تمام وجوہات اور تمام قانون شکنی کرنے والوں کو جمع کریں گے… پھر راستباز اپنے باپ کی بادشاہی میں سورج کی طرح چمکیں گے (ESV) ).
2. یاد رکھیں کہ ہم نے پچھلے اسباق میں کیا احاطہ کیا ہے۔ جب عیسیٰ نے بھیڑوں اور بکریوں کے بارے میں بات کی تو ، اس نے فریسیوں اور کاتبوں کے ذریعہ کی جانے والی اور جھوٹی راستبازی کو بے نقاب کرکے اپنے پیروکاروں کی صداقت کے بارے میں تفہیم کو وسیع کرنے میں تین سال گزر چکے ہیں۔ میٹ 5: 20
a. ان مذہبی رہنماؤں کی ظاہری حرکتیں درست تھیں ، لیکن ان کا غلط مقصد تھا۔ انہوں نے اپنی راستبازی کے کام انجام دیئے (جیسے بھیک دینا ، دعا کرنا ، اور روزے رکھنا) تاکہ مردوں کی نظر آسکے اور ان کی تعریف کی جاسکتی ہے - جنت میں خدا باپ کو خوش کرنے کے لئے نہیں۔ میٹ 6: 1-18
b. حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو ان کی سمجھ کو بھی وسعت دینا ہوگی کہ راستباز (خدا کے بیٹے) لوگوں کے ساتھ کس طرح سلوک کرتے ہیں۔ فریسی اپنے بھائیوں کے ساتھ مہربان تھے ، لیکن ان کے ساتھ نہیں جو بدلے میں ان کے لئے کچھ نہیں کرسکے۔
Although. اگرچہ انہوں نے موسیٰ کی شریعت کا خط اپنے پاس رکھا ، وہ اس کے پس پردہ روح کو کھو بیٹھے اور انسانیت کے بڑے حص .وں سے انہیں بہت زیادہ نفرت تھی۔
They. وہ جننیت ، گنہگار اور معاشرے کے نچلے طبقے کو دیکھتے ہیں کیونکہ لوگوں کو اجتناب کیا جاتا ہے۔ ان مثالوں پر غور کریں۔
اے لیوک 7: 39 — جب ایک عورت نے اپنے آنسوؤں سے عیسیٰ کے پاؤں دھوئے اور تیل سے مسح کیا تو ایک فریسی نے بڑی توہین کی۔ اگرچہ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ شہر کی بدنام زمانہ طوائف تھی ، لیکن متن میں یہ نہیں کہا گیا ہے۔ وہ غالبا a ایک ایسی غیر مقلدین یا غیر قوم تھی جنہوں نے یسوع کی منادی کو سنا ، اس کا اعتراف کیا اور اس کا شکریہ ادا کرنے آئے۔
بی. لوقا 15: 1-2 — فریسیوں نے عیسیٰ کے خلاف غیظ و غضب کیا کیوں کہ اس نے گنہگاروں اور قبیلوں کو وصول کیا (مہمان نوازی ، جماع یا ساکھ کو قبول کرنے کا مطلب ہے)۔
سی لیوک 18: 10-14 — اس فریسی نے خود کو ٹیکس جمع کرنے والے سے برتر سمجھا اور کاموں کے ذریعہ اپنی کوششوں یا راستبازی پر بھروسہ کیا۔ رحم v اللہ علیہ کے اس لفظ کے پیچھے یہی خیال ہے — اے خدا ، مجھے ایک قربانی کی بنیاد پر گنہگار کا جواز پیش کرنا جو خدائی انصاف کے تقاضوں کو پورا کرتا ہے اور انصاف سے مطمئن (وائسٹ) کی بنیاد پر راستبازی کا واحد حصول ممکن بناتا ہے۔
D. جان 7: 45-49 — جیسے ہی عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں تنازعہ بڑھتا گیا ، فریسیوں نے اپنے لوگوں کے بارے میں یہ بیان دیا: کیا ہم میں سے کوئی بھی حکمران یا فریسی ہے جو اس پر یقین رکھتا ہے؟ یہ جاہل ہجوم کرتے ہیں ، لیکن وہ اس کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟ بہرحال ان پر ایک لعنت (NLT)۔
Jesus. یسوع نے یہ خیال پیش کرنا تھا کہ خدا کے بیٹے ناشکروں اور برائیوں پر مہربان ہیں جس طرح جنت میں ان کا باپ خدا ہے (میٹ:: -3 5-43) کیونکہ ، نہ صرف فریسیوں نے اس قسم کی تعلیم یا نمونہ نہیں سکھایا پیار ، چاروں طرف گرکو-رومن ثقافت بالکل مخالف تھی۔ (ذیل میں دی گئی مثالوں سے ملتا ہے کہ کس طرح عیسائیت نے دنیا کو تبدیل کیا بذریعہ الوین جے شمٹ۔)
a. رومن نے لبرلائٹس پر عمل کیا جو بدلے میں کچھ وصول کرنے کی توقع کے ساتھ دے رہا تھا۔ یہ عام طور پر ان لوگوں کو ہوتا تھا جنہیں مدد کی ضرورت نہیں ہوتی تھی جس کو اس قسم کی امداد دی جاتی تھی۔ رومیوں نے ان لوگوں کو دینا جو روم میں حصہ ڈالنے اور ریاست کو مضبوط نہیں کرسکتے تھے کو ایک کمزوری سمجھتے ہیں۔
b. یونانی فلاسفر افلاطون نے کہا کہ ایک غریب آدمی (عام طور پر ایک غلام) جو اب زیادہ کام نہیں کرسکتا تھا اسے مرنا چھوڑ دینا چاہئے۔ رومن فلسفی پلوٹوس نے کہا کہ آپ بھکاری کو کھانا پینے سے برا بھلا کرتے ہیں۔ آپ جو کچھ دیتے ہو اسے کھو دیتے ہیں اور اس کی دکھی زندگی کو طول دیتے ہیں۔
Although. اگرچہ آج کم ہی لوگوں نے اس کا ادراک کیا ہے ، لیکن کم خوش قسمت لوگوں کو دینا اور کمزوروں کی مدد کرنا عیسائیت کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ہمارے ثقافتی شعور میں مبتلا ہوگیا ہے۔ تاہم ، معاشرے کی بڑھتی ہوئی سیکولرائزیشن کے ساتھ ، خدا کی تسبیح کرنے کے لئے کسی بھی تعلق سے اسے مکمل طور پر منقطع کردیا گیا ہے۔ a. ہم اکیسویں صدی کے دماغ کے مطابق بھیڑوں اور بکریوں کی ترجمانی نہیں کرسکتے ہیں۔ لوگ غریبوں کو پیسہ دیتے ہیں کیونکہ وہ اچھے لوگ بننا چاہتے ہیں۔ لوگ ٹیکس وقفے کے ل give دیتے ہیں۔ ہم پیسہ دیتے ہیں کیونکہ ہم دوسروں کے دکھوں کے بارے میں مجرم محسوس کرتے ہیں۔
b. حضرت عیسیٰ ایک انقلابی نیا تصور پیش کر رہے تھے: دیں ، بدلے میں کسی چیز کی توقع نہ کریں۔ خالص مقاصد سے دو۔ جنت میں اپنے باپ کی تسبیح کرو۔ اس پر اعتماد کا اظہار کریں۔
c بائبل کی مناسب تشریح کے ایک اور اصول کو یاد رکھیں۔ ایک گزرنے کا ہمارے لئے کچھ مطلب نہیں ہوسکتا ہے جس کا مطلب اصلی سننے والوں یا قارئین کے لئے نہیں ہونا چاہئے۔ رسولوں نے بھیڑوں اور بکریوں کے بارے میں یسوع کے الفاظ کو کبھی نہیں لیا ہوتا ہے اس کا مطلب یہ ہے کہ ہماری نیکیاں ہمیں اپنی بادشاہی میں لے جائیں گی۔ 1. رسولوں کو معلوم تھا کہ انہیں خداوند کی بادشاہی میں جانے کے لئے راستبازی کی ضرورت ہے۔ لیکن وہ ابھی تک نہیں جانتے تھے کہ عیسیٰ خود ان کی راستبازی بن جائے گا though حالانکہ عہد نامہ قدیم انبیاء میں اس حقیقت کے اشارے موجود ہیں۔ PS 24: 3-5؛ یر 33: 15-16
He. اس نے تین سال انہیں کاموں سے نہیں بلکہ ایمان کے ذریعہ راستبازی حاصل کرنے کے ل preparing تیار کرتے ہوئے گزارے۔ ایک بار جب عیسیٰ مُردوں میں سے جی اُٹھا تو انہوں نے یہ سیکھا کہ راستبازی مسیح اور اس کی قربانی پر یقین کے ذریعہ آتی ہے اور ہمارے ساتھی آدمی کو پاک دل سے نکالنے میں مدد اسی ایمان کا اظہار ہے۔
We. ہم نے پچھلے اسباق میں یہ بات کی ہے کہ خدا باپ ہے اور صرف ان لوگوں کے لئے جو عیسیٰ مسیح پر اعتماد رکھتے ہیں۔ مسیح کے علاوہ سارے انسان شیطان کے بیٹے ہیں۔ جان 1:8؛ میں جان 44:3؛ وغیرہ
a. میٹ 25: 40 — جب ہم کسی طرح سے بھی کم خوش قسمت لوگوں کی مدد کرتے ہیں تو ہم یہ یسوع کے ساتھ کرتے ہیں - اس لئے نہیں کہ وہ ان میں ہے — بلکہ اس لئے کہ ہم اس کے ساتھ اپنی عقیدت کا اظہار کرتے ہیں ، جس طرح سے ہم دوسروں کے ساتھ سلوک کرتے ہیں (نہ صرف ، لیکن بشمول ، کم خوش قسمت)۔
b. اس میں پیار ہے ، یہ نہیں کہ ہم نے خدا سے پیار کیا بلکہ اس نے ہم سے محبت کی اور اپنے بیٹے کو بھیجا کہ وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ بن جائے۔ محبوب ، اگر خدا نے ہم سے اتنا پیار کیا تو ، ہمیں بھی ایک دوسرے سے پیار کرنا چاہئے (I جان 4: 10۔11 ، ESV)۔
Jesus. یسوع کی مثال میں ، بھیڑیں خدا کے بیٹے ہیں جو اپنے باپ کے کام اس کے لئے پیار اور اپنے ساتھی آدمی سے محبت کی وجہ سے کرتے ہیں۔ اگلے ہفتے بہت زیادہ !!