.
TCC–1234 (-)
1
اچھے برے سے باہر
A. تعارف: ہم زندگی کی مشکلات اور چیلنجوں کا جواب دینا سیکھنے کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
خدا کی تعریف اور شکر گزاری.
1. جب ہم خدا کی تعریف اور شکر ادا کرتے ہیں، تو ہمارا مطلب اس کے لیے جذباتی یا موسیقی کا ردعمل نہیں ہے۔ ہمارا مطلب
زبانی طور پر خدا کو تسلیم کرنا یہ اعلان کرتے ہوئے کہ وہ کون ہے اور اس نے کیا کیا ہے، کر رہا ہے اور کرے گا۔
a تسلیم کرنے کا مطلب نوٹ کرنا ہے۔ آپ کے درد اور حالات کے درمیان، آپ کو پہچانتے ہیں
کہ خدا آپ کے ساتھ اور آپ کے لیے ہے۔ لفظ تسلیم کے مترادفات میں سے ایک جواب دینا ہے۔
آپ اپنے حالات کا جواب خدا کی تعریف اور شکر گزاری کے ساتھ دیتے ہیں۔
ب ہم یہ اپنے جذباتی درد اور مشکل حالات کے درمیان کرتے ہیں - حالانکہ ہم ایسا نہیں کرتے ہیں۔
ایسا محسوس کریں—کیونکہ یہ ہمیشہ مناسب ہے کہ رب کی تعریف کی جائے کہ وہ کون ہے اور وہ کیا کرتا ہے۔
1. جب آپ خدا کی تعریف کرتے ہیں اور طوفان کے درمیان میں اس کا شکر ادا کرتے ہیں - آپ کے سامنے
مدد دیکھیں یا بہتر محسوس کریں- یہ اللہ تعالیٰ پر یقین یا بھروسہ کا اظہار ہے۔
2. جب آپ خُدا کی حمد اور شکر ادا کرتے ہیں، تو آپ اُس کی تسبیح کرتے ہیں اور اُس کی مدد کے لیے اپنے دروازے کھول دیتے ہیں۔
حالات زبور 50:23—جو کوئی تعریف پیش کرتا ہے وہ میری تمجید کرتا ہے (KJV)، اور وہ تیار کرتا ہے
راستہ تاکہ میں اسے خدا کی نجات (NIV) دکھا سکوں۔
2. خدا کی تعریف نہ صرف اس کی مدد کے دروازے کھولتی ہے، یہ آپ کو مشکل وقت میں مضبوط کرتی ہے۔ اور، کے مطابق
خدا کے کلام میں، ایک ایسی طاقت ہے جو دشمن کو روک سکتی ہے: بچوں اور نوزائیدہ بچوں کے منہ سے، آپ
آپ کے دشمنوں کی وجہ سے، دشمن اور بدلہ لینے کے لئے طاقت قائم کی ہے (Ps 8: 2، ESV)۔
a متی 21:12-16—جب یسوع زمین پر تھا، اس نے ظاہر کیا کہ دشمن کو روکنے والی طاقت ہے۔
خدا کی تعریف. صلیب پر چڑھائے جانے سے کچھ ہی عرصہ پہلے، یسوع یروشلم کی ہیکل میں گیا۔
1. بہت سے اندھے اور لنگڑے اس کے پاس آئے، اور اس نے انہیں شفا بخشی۔ جب مذہبی
قائدین نے دیکھا اور سنا حتیٰ کہ بچوں کو بھی یسوع نے ان شاندار کاموں کے لیے تعریف کرتے ہوئے جو اس نے کیے تھے۔
بہت پریشان تھے. بچے اعلان کر رہے تھے: داؤد کے بیٹے کو حسنہ۔
2. عبرانی زبان میں Hosanna کا مطلب ہے "بچاؤ، ہم دعا کرتے ہیں"۔ یسوع کے دن تک یہ ایک بن چکا تھا۔
دعا کے بجائے خدا کی حمد کا اظہار۔ داؤد کا بیٹا مسیحی لقب تھا۔
ب یسوع نے زبور 8:2 کا حوالہ دے کر مذہبی رہنماؤں کو جواب دیا۔ اس نے ایک لفظ بدلا۔ یسوع نے شناخت کیا۔
طاقت جو دشمن کو خدا کی حمد کے طور پر روکتی ہے (v16)۔ ہم اس آیت پر اس کی تفسیر پر بھروسہ کر سکتے ہیں۔
3. ہم نے پچھلے اسباق میں کہا ہے کہ، زندگی کی مایوسیوں اور مشکلات کا جواب دینے کے لیے، آپ کو
ابدی نقطہ نظر. ایک ابدی نقطہ نظر اس بات کو تسلیم کرتا ہے کہ زندگی میں اس زندگی کے علاوہ اور بھی بہت کچھ ہے۔
a ہم صرف اس دنیا سے اس کی موجودہ شکل میں گزر رہے ہیں، اور ہماری زندگی کا بڑا اور بہتر حصہ
آگے ہے، اس زندگی کے بعد - پہلے موجودہ آسمان میں اور پھر اس زمین پر اس کے پاک ہونے کے بعد،
تجدید، اور بحال کیا گیا جسے بائبل نئے آسمان اور نئی زمین کہتی ہے۔ Rev 21-22
1. زندگی میں ہم جس چیز سے بھی نمٹتے ہیں وہ عارضی ہے اور خدا کی طاقت سے بدل سکتی ہے۔
اس زندگی میں یا آنے والی زندگی میں۔ یہ نقطہ نظر اس مشکل دنیا میں زندگی کے بوجھ کو ہلکا کرتا ہے۔
2. پولس رسول نے لکھا: کیونکہ ہماری موجودہ مصیبتیں بہت چھوٹی ہیں اور زیادہ دیر نہیں رہیں گی۔ ابھی تک
وہ ہمارے لیے ایک بے پایاں عظیم شان پیدا کرتے ہیں جو ہمیشہ رہے گی۔ تو ہم اس کی طرف نہیں دیکھتے
مشکلات جو ہم ابھی دیکھ سکتے ہیں۔ بلکہ ہم اس کے منتظر ہیں جو ہم نے ابھی تک نہیں دیکھا۔ کے لئے
جو پریشانیاں ہم دیکھتے ہیں وہ جلد ہی ختم ہو جائیں گی، لیکن آنے والی خوشیاں ہمیشہ رہیں گی (II Cor 4:17-18، NLT)۔
ب اس تناظر کے ایک حصے کے طور پر ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ اگرچہ خدا اس زندگی میں اپنے لوگوں کی مدد کرتا ہے،
ہو سکتا ہے کہ مدد ایسی نظر نہ آئے جو ہم چاہتے ہیں یا سوچتے ہیں کہ ہمیں ضرورت ہے۔
1. خدا اکثر طویل مدتی ابدی نتائج کے لیے عارضی مدد (اب آپ کی پریشانی کو ختم کرنے) کو روک دیتا ہے۔
اس کے ابدی مقصد کو مزید. اس کا ابدی مقصد بیٹوں اور بیٹیوں کا خاندان ہے۔
جنہیں وہ ہمیشہ زندہ رکھ سکتا ہے — بیٹے اور بیٹیاں جو کردار میں یسوع کی طرح ہیں۔ رومیوں 8:29
2. یسوع، اپنی انسانیت میں، خدا کے خاندان کے لیے نمونہ ہے۔ خدا زندگی کی مشکلات کو استعمال کرنے پر قادر ہے۔
اس ٹوٹے ہوئے، گناہ نے زمین پر لعنت بھیجی اور انہیں اس حتمی مقصد کی خدمت کرنے کا باعث بنا، جیسا کہ وہ لاتا ہے۔
حقیقی برے میں سے حقیقی اچھائی—کچھ اس زندگی میں اور کچھ آنے والی زندگی میں۔ رومیوں 8:28
.
TCC–1234 (-)
2
4. ہم نے جیمز 1:2 میں اس بیان کا حوالہ دیا ہے — میرے بھائیو، جب آپ کو آزمائشوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو اسے تمام خوشیوں کا شمار کریں
مختلف قسم کے (ESV)۔ ہمیں خوشی کے ساتھ جواب دینے کے موقع کے طور پر آزمائشوں کو شمار کرنے یا ان پر غور کرنے کو کہا گیا ہے۔
a یونانی لفظ جس کا ترجمہ خوشی کیا گیا ہے، اس کا مطلب ہے "خوش ہونا" خوشی محسوس کرنے کے برعکس۔ میں
آزمائش کا سامنا کرتے ہوئے، ہمیں خُدا کی تعریف کرکے، یہ تسلیم کرکے کہ وہ کون ہے، خود کو خوش کرنا یا حوصلہ دینا ہے۔
اور وہ کیا کرتا ہے۔
ب پولس رسول نے بھی ایسا ہی بیان دیا: خُداوند کی خدمت کرو۔ امید میں خوش رہو، صبر کرو
مصیبت، دعا میں مستقل رہو (روم 12:11-12، ESV)۔
1. اس نے خوشی کے لیے وہی یونانی لفظ استعمال کیا (خوشی محسوس کرنے کے برعکس "خوش" ہو)، اور مزید کہا۔
کہ ہم امید پر خوش رہیں اور مصیبت کے وقت صبر کریں۔ امید پراعتماد توقع ہے۔
اچھا آنے کا. صبر برداشت ہے۔
2. اگر آپ جانتے ہیں کہ آگے ایک اچھا انجام ہے (آپ کو امید ہے)، تو یہ آپ کو برداشت کرنے کی طاقت دیتا ہے۔
آپ کو آزمائش کا سامنا ہے. خُدا کی حمد کرنے سے آپ کو اُس پر اپنی توجہ مرکوز رکھنے میں مدد ملتی ہے اور نتیجہ نتیجہ۔
c تھوڑی دیر بعد اپنے خط میں پولس نے لکھا: چیزیں ہمیں سکھانے کے لیے بہت پہلے صحیفوں میں لکھی گئی تھیں۔
وہ ہمیں امید اور حوصلہ دیتے ہیں جب ہم صبر سے خدا کے وعدوں کا انتظار کرتے ہیں (روم 15:4، این ایل ٹی)۔
1. پولس اس بیان میں جس صحیفے کا حوالہ دے رہا تھا وہ عہد نامہ قدیم تھا، جو کہ ہے۔
بنیادی طور پر لوگوں کے گروہ کی تاریخ جس میں یسوع (یہودیوں) میں پیدا ہوئے تھے۔
2. یہ صحیفے بہت سے اکاؤنٹس کو ریکارڈ کرتے ہیں کہ کس طرح خدا نے حقیقی لوگوں کی زندگیوں میں کام کیا۔
بہت مشکل حالات کے درمیان، جیسا کہ وہ حقیقی برے سے حقیقی اچھائی لایا۔
5. باقی سبق کے لیے ہم ایک شاندار مثال دیکھنے جا رہے ہیں کہ خدا زندگی میں کیسے کام کرتا ہے۔
مشکلات، اور نتائج دیکھنے سے پہلے ہم اس کی تعریف اور شکریہ کیوں ادا کر سکتے ہیں — جوزف کی کہانی۔ جنرل 39-50
بی جوزف یہودی لوگوں کے سربراہ ابراہیم کے پڑپوتے تھے۔ اس کے بڑے بھائی حسد کرتے تھے۔
حقیقت یہ ہے کہ وہ ان کے والد کا پسندیدہ تھا، اور، جب جوزف سترہ سال کا تھا، انہوں نے اسے غلامی میں بیچ دیا۔
1. جوزف کو غلاموں کے تاجر مصر لے گئے جہاں انہوں نے جھوٹے سمیت مزید آزمائشوں کا سامنا کیا۔
ایسے الزامات جو قید کی سزا کا باعث بنے۔ یہ آزمائشیں تیرہ سال تک جاری رہیں۔
a اپنی پوری آزمائش کے دوران، جوزف خُدا کا وفادار رہا اور اُسے تسلیم کرتا رہا۔ کے ذریعے
واقعات کا ایک سلسلہ، جوزف آخر کار مصر میں دوسرے نمبر پر رہا، کھانے کا انچارج
اجتماع اور تقسیم کا پروگرام۔ اس پروگرام کی وجہ سے کئی جانیں بچ گئیں۔
اس خطے میں شدید قحط کے دوران بھوکا مرنا، بشمول اس کا اپنا خاندان۔
ب جوزف کو بھی آخرکار اپنے باپ اور اپنے شریر بھائیوں کے ساتھ ملایا گیا۔ بھائیوں نے توبہ کی۔
اور یوسف نے انہیں معاف کر دیا۔ اپنی بہت سی مشکلات کے باوجود، جوزف نے اپنی آزمائش کا اندازہ اس طرح کیا:
1. جہاں تک میرا تعلق ہے، خدا نے اچھائی میں بدل دیا جو آپ برائی سے چاہتے تھے۔ وہ مجھے لے آیا
آج میرے پاس یہ اعلیٰ مقام ہے تاکہ میں بہت سے لوگوں کی جانیں بچا سکوں (جنرل 50:20، این ایل ٹی)۔
2. جوزف کے بیان کو بعض اوقات پرانے عہد نامہ کے روم 8:28 کے طور پر بھیجا جاتا ہے۔
سب کچھ مل کر ان لوگوں کی بھلائی کے لئے کام کرنا جو خدا سے محبت کرتے ہیں اور اس کے مطابق بلائے جاتے ہیں۔
ان کے لیے مقصد (NLT)۔
2. آئیے کیوں سوال کے ساتھ شروع کرتے ہیں۔ خدا کی حمد کے ساتھ زندگی کی مشکلات کا جواب دینے کے لیے، ہمیں سب سے پہلے یہ کرنے کی ضرورت ہے۔
کیوں کے سوال کا صحیح جواب دیں۔ یہ ساری برائی یوسف کے ساتھ کیوں ہوئی؟
a خدا نے یوسف کو تکلیف نہیں دی۔ خدا جوزف کا امتحان نہیں لے رہا تھا۔ ہم کیسے جانتے ہیں؟ یسوع، جو خدا ہے۔
اور ہمیں خدا دکھاتا ہے (جان 14:9-10)، کبھی کسی کے ساتھ ایسا سلوک نہیں کیا جیسا یوسف کے بھائیوں نے اس کے ساتھ کیا۔
لہذا، ہم جانتے ہیں کہ جوزف کی آزمائش خدا کا کام نہیں تھا۔
1. خدا نے بالآخر یوسف کو اس کی آزمائش سے نجات دلائی (اعمال 7:9-10)۔ خدا لوگوں کو تکلیف نہیں دیتا
یا تو براہ راست یا بالواسطہ اور پھر مڑ کر انہیں پہنچا دیں۔ یہ گھر ہو گا۔
اپنے خلاف تقسیم یسوع نے کہا کہ شیطان بھی اپنے خلاف کام نہیں کرتا (متی 12:22-28)۔
2. خدا زندگی کی آزمائشوں کو ترتیب نہیں دیتا۔ مصیبتیں اس لیے آتی ہیں کہ گناہ میں زندگی ملعون ہے۔
زمین (یوحنا 16:33؛ میٹ 6:19؛ روم 5:12؛ وغیرہ)۔ یہ کیوں سوال کا جواب ہے۔
ب جب ہم جوزف کی کہانی کا جائزہ لیتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ گرے ہوئے آدمیوں کی طرف سے آزادانہ کاموں کا ایک سلسلہ انجام دیا جاتا ہے۔
.
TCC–1234 (-)
3
اس کی مشکلات کا سبب بنتا ہے. اس کے بھائیوں (حسد سے متاثر ہو کر، ان کے دلوں میں قتل کے ساتھ) نے فیصلہ کیا۔
اس سے چھٹکارا حاصل کریں اور پھر ان کے والد سے جھوٹ بولیں کہ کیا ہوا ہے۔
3. ایک دن یوسف کے والد نے اسے اپنے بھائیوں کی تلاش کے لیے باہر بھیجا جو کچھ فاصلے پر بھیڑ بکریاں چرا رہے تھے۔
گھر سے. بھائیوں نے جوزف کی آمد کا فائدہ اٹھایا، اسے قتل کرنے کا فیصلہ کیا، اور اپنے والد کو بتا دیا۔
کہ جنگلی جانوروں نے اسے مار ڈالا۔ انہوں نے اپنا ارادہ بدل دیا اور اسے غلام تاجروں کے ہاتھ بیچ دیا۔ پید 37:18-33
a کیوں نہیں رب نے مداخلت کی اور آزمائش کو ہونے سے پہلے ہی روک دیا۔ اللہ نے خبردار کیوں نہیں کیا۔
کیا یوسف اس دن اپنے بھائیوں کے پاس نہیں جائے گا؟ یہ صرف اس طرح کام نہیں کرتا ہے۔ خدا نہیں روکتا
انسانوں کی آزاد مرضی کے انتخاب - یہاں تک کہ وہ انتخاب جن کو وہ منظور نہیں کرتا ہے۔
ب تاہم، کیونکہ قادرِ مطلق خدا سب کچھ جاننے والا اور تمام طاقت ور ہے، وہ ہے
انسانی انتخاب کو استعمال کرنے اور اس کے مقاصد کو پورا کرنے کے قابل۔ جوزف کے معاملے میں، خدا نے ایک راستہ دیکھا
زوال پذیر دنیا میں زندگی کی حقیقتوں کو استعمال کریں اور انہیں ایک خاندان کے لیے اپنے منصوبے کو آگے بڑھانے کا باعث بنائیں۔
1. اگر خدا نے بھائیوں کے شیطانی منصوبے کو روک دیا ہوتا تو اس سے یوسف کا مسئلہ حل نہ ہوتا۔
انہیں اُن کے دلوں میں اُس کے لیے نفرت اور قتل و غارت باقی تھی، جس نے مستقبل کے لیے پریشانی کا باعث بنا
امکان. خدا نے قلیل مدتی نتائج کو طویل مدتی فائدے کے لیے ٹال دیا۔
2. اگر رب نے اس وقت مداخلت کی ہوتی، تو یوسف مصر میں ایک انچارج کے طور پر ختم نہ ہوتا۔
خوراک کی تقسیم کا پروگرام، اور ہو سکتا ہے کہ وہ اور اس کا خاندان قحط سے نہ بچ سکے۔
A. یاد رکھیں، یہ وہ لوگ ہیں جن کے ذریعے یسوع اس دنیا میں آئیں گے۔ دی
آنے والے مسیحا کے نسب کو محفوظ رکھنا تھا۔
B. اگر ان کا اس وقت صفایا کر دیا گیا تھا تو، خدا کی طرف سے بیٹے اور بیٹیوں کے خاندان کے لیے منصوبہ
یسوع کے پاس نہیں آئے ہوں گے.
4. جب یوسف اسیر غلام کے طور پر مصر پہنچا تو پوطیفار نے یوسف کو خرید لیا۔ (پوٹیفار کا ایک افسر تھا۔
فرعون، مصر کا بادشاہ۔
خوشحال (یا کامیاب) ہو، جوزف کو اپنے پورے گھر کا انچارج بنا دیں۔ پید 39:1-23
a پوٹیفر کی بیوی نے جوزف پر عصمت دری کا جھوٹا الزام لگایا جب اس نے اس کی جنسی ترقی کو مسترد کر دیا، اور
جوزف کو جیل بھیج دیا گیا۔ نوٹ کریں کہ جوزف نے عورت کو ٹھکرا دیا کیونکہ، اس کی آزمائش کے باوجود، اس نے
خاموش نے خدا کی طرف ضمیر برقرار رکھا۔ پید 39:9
ب جب یوسف پر جھوٹا الزام لگایا گیا تو خدا نے اس میں قدم نہیں رکھا کیونکہ وہ دیکھ سکتا تھا کہ پوطیفار کی بیوی کہاں ہے۔
انتخاب کی قیادت کریں گے. یہ جیل میں ہی تھا کہ یوسف کی ملاقات اس شخص سے ہوئی جو فرعون سے اس کا ربط بن گیا۔
اسے کھانے کے اجتماع اور تقسیم کے پروگرام کا انچارج بنا دیا۔
1. پوٹیفار کی طرح، جیلر یوسف میں کچھ مختلف دیکھ سکتا تھا کیونکہ خدا اس کے ساتھ تھا،
اور جیلر نے یوسف کو جیل کا انچارج بنا دیا۔ اس نے اسے کام کرنے والے دو آدمیوں تک رسائی دی۔
فرعون کے لیے، لیکن اس نے اسے ناراض کیا، اور اس نے انہیں جیل بھیج دیا - ایک نانبائی تھا، دوسرا ساقی۔
2. ان دونوں آدمیوں نے خواب دیکھے جو وہ سمجھ نہیں پائے۔ جوزف صحیح طریقے سے کرنے کے قابل تھا
خوابوں کی تعبیر، اور تعبیروں کا سہرا خدا کو دیا۔ خوابوں نے اشارہ کیا۔
نانبائی کو پھانسی دے دی جائے گی، لیکن بٹلر کو چھوڑ دیا جائے گا۔ پید 40:1-23
5. اگرچہ یوسف نے ساقی کو اپنے حالات بتائے اور فرعون کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کرنے کو کہا
ایک بار جب وہ رہا ہوا تو ساقی یوسف کو دو سال تک بھول گیا- یہاں تک کہ فرعون نے خواب دیکھا کہ نہیں
کوئی تشریح کر سکتا ہے. تب ساقی کو یوسف یاد آیا۔ پید 41:1-36
a جوزف نے خوابوں کی صحیح تعبیر اس طرح کی کہ جس کے بعد سات سال عظیم کثرت کی پیشین گوئی کی گئی۔
شدید قحط کے سات سال. ایک بار پھر، جوزف نے تشریحات کا سہرا اللہ تعالیٰ کو دیا۔
ب فرعون نے یوسف کی زندگی میں خدا کی مدد اور موجودگی کو تسلیم کیا: (یوسف) ایک ایسا آدمی ہے جو ظاہر ہے
خدا کی روح سے معمور (پیدائش 41:38-39، این ایل ٹی)۔ چنانچہ فرعون نے یوسف کو ذخیرہ اندوزی کی ذمہ داری دی۔
کثرت کے سالوں میں کھانا اور قحط کے سالوں میں تقسیم کرنا۔
1. خواب آنے سے پہلے خدا نے ساقی کو یوسف کی یاد کیوں نہیں دلائی؟ کیونکہ، بٹلر تھا
جوزف کو جلد ہی یاد آیا، جوزف اس وقت جیل سے رہا ہو چکا ہو گا، لیکن وہاں ہو گا۔
انہیں کھانے کے اجتماع اور تقسیم کے پروگرام کا انچارج بنانے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔
2. جوزف مصر میں دھندلا ہوا ہو گا یا اپنے وطن (کنعان) واپس آ گیا ہو گا، اور
.
TCC–1234 (-)
4
ممکنہ طور پر دوسرے خاندان کے افراد کے ساتھ، بھوک سے مر گیا.
6. قادرِ مطلق خُدا اپنی ذات کے لیے زیادہ سے زیادہ جلال اور بہت سے لوگوں کے لیے زیادہ سے زیادہ بھلائی کے اصول پر کام کرتا ہے۔
لوگوں کو جتنا ممکن ہو وہ زندگی کی مشکلات کو استعمال کرتا ہے اور ان کو اپنے حتمی مقاصد کی تکمیل کے لیے بناتا ہے۔
a ہم پہلے ہی نوٹ کر چکے ہیں کہ یوسف کی آزمائش کے نتیجے میں، پوٹیفر، جیل کے سربراہ، فرعون کے
بٹلر اور پکانا، اور خود فرعون نے یوسف کو خدا کو تسلیم کرتے ہوئے سنا۔ کا اثر انہوں نے دیکھا
جوزف کا اپنی زندگی میں خدا پر انحصار۔ جوزف کی آزمائشوں نے اسے ان کی زندگیوں میں لے آیا، اور یہ سب
مردوں (مصری بت پرستوں) کو واحد، قادرِ مطلق خُدا کی طاقتور گواہی ملی۔
ب مزید برآں، قحط کے سالوں کے دوران، ہزاروں لوگ کھانے کے لیے مصر آئے (بشمول جوزف
خاندان)۔ نہ صرف جوزف کے منصوبے نے لوگوں کو بھوک سے، بت پرستوں کی بھیڑ سے بچایا
بہت سے ممالک سے ایک سچے خدا کے بارے میں سنا - وہ خدا جس کو جوزف نے تسلیم کیا،
خودمختار خُداوند—جیسا کہ اُنہیں بتایا گیا تھا کہ کیوں مصر کے پاس وافر خوراک ہے جب کہ کسی کے پاس نہیں تھا۔ پید 41:57
c یاد رکھیں کہ قادرِ مطلق خُدا نے یوسف کو اس کی آزمائش کے دوران کبھی نہیں چھوڑا (اعمال 7:9)۔ اس نے محفوظ کیا۔
جوزف اور اسے مشکل حالات کے درمیان، سب سے پہلے پوطیفار کے گھر میں ترقی کرنے کا باعث بنا،
پھر جیل میں، اور آخر میں فرعون کے دربار میں۔ خُدا نے جوزف کو اُس وقت تک پہنچایا جب تک کہ اُس نے جوزف کو باہر نہیں نکالا۔
1. جوزف نہ صرف اپنے بھائیوں کے سامنے یہ اعلان کرنے کے قابل تھا کہ خدا نے ان سے اچھائی نکالی ہے۔
نقصان پہنچانے کے لیے، وہ خود اپنے حالات کے درمیان اور اس کے باوجود ذہنی سکون رکھتا تھا۔
ہم اسے ان ناموں میں دیکھتے ہیں جو یوسف نے اپنے بچوں کو دیا تھا۔ نسل 41:50
2. یوسف نے مصر میں شادی کی، اور اس کے اور اس کی بیوی کے دو بیٹے تھے۔ یوسف نے اپنے پہلوٹھے کا نام رکھا
منسی جس کا مطلب ہے "خدا نے مجھے اپنی تمام پریشانیوں اور میرے والد کے خاندان کو بھلا دیا ہے۔
(پیدائش 41:51، این ایل ٹی)"۔ اُس نے اپنے دوسرے بیٹے کا نام افرائیم رکھا جس کا مطلب ہے "خدا نے مجھے بنایا ہے۔
میرے دکھوں کی اس سرزمین میں نتیجہ خیز (جنرل 41:52، این ایل ٹی)"۔
7. اس نکتے کو نوٹ کریں۔ یوسف کا خاندان قحط کے دوران مصر چلا گیا۔ اگرچہ جوزف کو بحال کیا گیا تھا۔
اس کا خاندان، اور اس نے بہت کچھ حاصل کیا جو اس نے کھو دیا، وہ کبھی اپنے وطن (کنعان) واپس نہیں گیا۔
a جوزف کی موت سے کچھ دیر پہلے، اس نے اپنے گھر والوں کو ہدایت کی کہ وہ اس کی ہڈیاں واپس کنعان لے جائیں جب وہ
آخر میں گھر واپس آ گیا. یوسف کا خاندان چار سو سال تک مصر میں رہا، لیکن جب
آخر کار وہ مصر سے نکلے، وہ یوسف کی ہڈیاں اپنے ساتھ لے گئے۔ پید 50:24-26؛ سابق 13:18-19
1. جوزف کا ایک ابدی نقطہ نظر تھا۔ وہ جانتا تھا کہ جب وہ مر جائے گا تو اس کا وجود ختم نہیں ہو گا۔
وہ جانتا تھا کہ ایک دن آنے والا ہے جب وہ دوبارہ زمین پر زندہ ہو گا۔ وہ یسوع کے ساتھ آئے گا۔
جب رب اس دنیا کو صاف اور تجدید کرنے کے لیے واپس آتا ہے۔
2. اس وقت جوزف کو مردوں کے جی اٹھنے کے ذریعے اپنے جسم (اپنی ہڈیوں) کے ساتھ ملایا جائے گا۔
سب سے پہلے جہاں اس کے پاؤں کھڑے ہوں گے وہ کنعان میں ہے - جو اس نے کھویا اس کی مکمل بحالی۔
ب جوزف کی کہانی ہمیں امید دلاتی ہے کیونکہ اس سے ہمیں پردے کے پیچھے کا منظر ملتا ہے۔ یہ ہمیں بھی دکھاتا ہے۔
جب ایسا نہیں لگتا کہ خدا کچھ کر رہا ہے، وہ کام پر ہے۔ اور یہ ہمیں کہانی کا اختتام دکھاتا ہے۔
- وہ بھلائی جو اس کی مختلف آزمائشوں کے نتیجے میں ہوئی، دونوں وقتی اور ابدی۔
C. نتیجہ: خُدا کی تعریف کرنا کوئی دوسرا طریقہ نہیں ہے کہ اُس سے آپ جو چاہیں کر لیں۔ آپ کی تخلیق کا حصہ
مقصد مسلسل خدا کی تسبیح کرنا ہے۔ حمد خدا کی اطاعت اور فرمانبرداری کا ایک عمل ہے۔ آپ اور میں ہیں۔
تعریف اور شکر گزاری کی زندگی گزارنا اور نتائج اس پر چھوڑ دینا۔
1. تعریف اور شکریہ حقیقت کے بارے میں آپ کے نقطہ نظر سے نکلتا ہے۔ آپ اس شعور کے ساتھ رہتے ہیں کہ کچھ بھی نہیں۔
آپ کے خلاف وہ آ سکتا ہے جو خدا سے بڑا ہے، اور اسے کوئی چیز حیران نہیں کرتی۔ اس کی ٹائمنگ پرفیکٹ ہے،
اور جب تک وہ آپ کو باہر نہیں نکالتا وہ آپ کو اس وقت تک پہنچا دے گا۔ اس لیے آپ مسلسل اس کی تعریف کر سکتے ہیں۔
2. جوزف کی کہانی ہمیں یقین دلاتی ہے کہ خدا حالات کو اپنے مقاصد کو پورا کرنے اور لانے کا ایک طریقہ دیکھتا ہے۔
اپنی ذات کے لیے زیادہ سے زیادہ جلال اور زیادہ سے زیادہ لوگوں کے لیے زیادہ سے زیادہ بھلائی - کچھ اس زندگی میں اور
آنے والی زندگی میں کچھ - حقیقی برے سے حقیقی اچھا۔
3. ہمیں تناؤ، مایوسی، اور زندگی اور نقصان کے درد سے اس وقت راحت ملتی ہے جب ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ اور بھی بہت کچھ ہے۔
صرف وقت کی زندگی سے زیادہ زندگی کے لیے۔ آنے والی زندگی میں سب ٹھیک ہو جائیں گے۔ یہ نقطہ نظر ہلکا کرنے میں مدد کرتا ہے۔
بوجھ اور زندگی کی آزمائشوں کے درمیان خدا کی تعریف کرنا آسان بناتا ہے۔ اگلے ہفتے بہت کچھ!
