.
TCC–1222 (-)
1
روح القدس (-)
A. تعارف: ہم یہ جاننے کی اہمیت کے بارے میں بات کر رہے ہیں کہ نئے کے مطابق یسوع کون ہے۔
عہد نامہ، تاکہ ہم اپنے اردگرد کی دنیا میں اس کی درست نمائندگی کر سکیں، اور تاکہ ہم محفوظ رہ سکیں
بڑھتے ہوئے مذہبی فریب سے جو ہمارے چاروں طرف ہے۔ متی 24:4-5
1. نیا عہد نامہ یسوع کے عینی شاہدین (یا عینی شاہدین کے قریبی ساتھیوں)، مردوں نے لکھا تھا۔
جس نے یسوع کو دیکھا، اسے سکھایا، اسے مرتے دیکھا، اور پھر اسے دوبارہ زندہ دیکھا۔
a عینی شاہدین نے رپورٹ کیا ہے کہ یسوع خدا ہے انسان بنے بغیر خدا بنے رہے — ایک شخص، دو
فطرت، انسانی اور الہی. یہ اوتار کا راز ہے۔ یوحنا 1:1؛ یوحنا 1:14؛ 3 تیم 16:XNUMX
ب یسوع نے انسانی فطرت کو اپنا لیا تاکہ وہ گناہ کے لیے قربانی کے طور پر مر سکے اور ان سب کے لیے راستہ کھول سکے۔
اسے نجات دہندہ اور رب کے طور پر مانیں تاکہ وہ اپنے تخلیق کردہ مقصد کو بحال کریں۔ افسی 1:4-5
1. انسانوں کو اللہ تعالیٰ کے ساتھ تعلق کے لیے پیدا کیا گیا، اس کا مقدس بننے کے لیے پیدا کیا گیا،
اُس پر ایمان کے ذریعے نیک بیٹے اور بیٹیاں—بیٹے اور بیٹیاں جو مکمل ہیں۔
ہمارے وجود کے ہر حصے میں اس کی تسبیح کرنا۔ تاہم، گناہ نے ہمیں خاندان کے لیے نااہل کر دیا ہے۔
2. یسوع، صلیب پر اپنی موت کے ذریعے، ہمارے گناہ کا کفارہ ادا کیا۔ جب ہم تسلیم کرتے ہیں۔
اُسے نجات دہندہ اور خُداوند کے طور پر، خُدا ہمیں راستباز ٹھہرا سکتا ہے (ہمیں مجرم نہیں قرار دے سکتا ہے) اور وہی کرتا ہے جو وہ ہمیشہ کرتا ہے۔
کرنے کا ارادہ کیا ہے — ہمیں اس کی زندگی اور روح کے ذریعے بسانا۔ رومیوں 5:1
A. جب کوئی مرد یا عورت یسوع پر ایمان لاتا ہے تو خدا زندگی دیتا ہے (خدا میں غیر تخلیق شدہ زندگی
خود، زو) ان کے باطن میں، اور وہ حقیقی طور پر خدا کے بیٹے اور بیٹیاں بن جاتے ہیں
پیدائش سے - دوسرا یا نیا جنم۔ یوحنا 1:12-13
B. یہ باطنی نیا جنم تبدیلی کے عمل کا آغاز ہے جو بالآخر ہو گا۔
ہمارے وجود کے ہر حصے پر اثر انداز ہوتا ہے، جب تک کہ ہم ہر اس چیز پر پوری طرح بحال نہ ہو جائیں جس کا خدا نے ہمیں ارادہ کیا ہے۔
گناہ کے متاثر ہونے اور نسل انسانی کو خراب کرنے سے پہلے ہونا۔ رومیوں 8:29-30
1. خدا کا منصوبہ یہ ہے کہ ہم مسیح کی شبیہ کے مطابق بنیں-بیٹے بنیں اور
خدا کی بیٹیاں جو پاکیزگی، محبت، کردار اور طاقت میں یسوع کی طرح ہیں۔ 2.
اگرچہ یسوع مکمل طور پر خدا اور مکمل انسان تھا اور ہے، جب کہ وہ زمین پر ایک آدمی کے طور پر زندہ رہا۔
اپنے باپ کے طور پر خدا پر انحصار کرتے ہوئے اور ہمیں دکھایا کہ خدا کے بیٹے کس طرح کے نظر آتے ہیں۔ یسوع
خدا کے خاندان کے لیے نمونہ اور معیار ہے۔ 2 یوحنا 6:XNUMX
2. پچھلے ہفتے ہم نے تبدیلی کے اس عمل کے بارے میں بات کرنا شروع کی۔ اس سے پہلے کہ ہم مزید معلومات پر بات کریں۔
عمل کے بارے میں، ہمیں روح القدس کے بارے میں بات کرنے کی ضرورت ہے، کیونکہ وہ وہی ہے جو نیا لاتا ہے۔
اس تبدیلی کو جنم دیتا ہے اور پیدا کرتا ہے جب ہم اس کے ساتھ تعاون کرتے ہیں۔
B. اس سے پہلے کہ ہم روح القدس اور ہم میں اس کے کام پر بحث کریں، ہمیں کچھ نکات پر نظر ثانی کرنے کی ضرورت ہے جو ہم نے پہلے بیان کیے تھے۔
خدا کی فطرت کے بارے میں سال۔ (اگر ضروری ہو تو سبق TCC-1211 کا جائزہ لیں۔)
1. بائبل ظاہر کرتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے۔ تاہم، خدا اپنے حتمی وجود میں، تین کے طور پر موجود ہے۔
الگ الگ شخصیات - باپ، بیٹا، اور روح القدس۔ خُدا فطرت کے اعتبار سے تثلیث ہے، یا تین میں ایک ہے۔
a اس وحی کو تثلیث کے عقیدہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ لفظ تثلیث بائبل میں نہیں ہے، لیکن
تعلیم (یا نظریہ) ہے۔ تثلیث دو لاطینی الفاظ سے ماخوذ ہے - ٹری (تین) اور یونس (ایک)۔
ب خدا ایک خدا ہے جو بیک وقت تین ہستیوں کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ شخص بہترین لفظ ہے جسے ہم استعمال کر سکتے ہیں۔
ناقابل بیان بیان کرنے کے لیے۔ الفاظ کم پڑتے ہیں کیونکہ ہمارے نزدیک شخص کا مطلب ایک فرد ہے جو ہے۔
دوسرے افراد سے الگ۔
1. یہ تینوں افراد الگ الگ نہیں ہیں۔ وہ ایک الہی فطرت میں شریک ہیں یا شریک ہیں۔ باپ
تمام خدا ہے، بیٹا تمام خدا ہے، اور روح القدس تمام خدا ہے - تین خدا نہیں، لیکن ایک خدا.
2. وہ اس لحاظ سے الگ الگ لوگ ہیں کہ ہر ایک دوسرے سے واقف ہے، دوسروں سے بات کرتا ہے، محبت کرتا ہے
اور دوسروں کی عزت کرتا ہے۔ تاہم، دیوتا (الٰہی فطرت) کی تمام معموری مکمل طور پر بانٹ دی گئی ہے۔
ہر شخص. وہ برابر اور ہمیشگی ہیں۔
2. اس پر بحث کرنا ایک مشکل موضوع ہے کیونکہ ہم ایک لامحدود (لامحدود) وجود کے بارے میں بات کر رہے ہیں، اور ہمارے پاس ہے
.
TCC–1222 (-)
2
اسے بیان کرنے کے لیے صرف محدود (محدود) الفاظ۔ خدا کی فطرت ہماری سمجھ سے باہر ہے۔ ہم صرف
اسے خوف، تعجب اور عبادت کے ساتھ قبول کریں۔
a جب ہم خُدا کی فطرت کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتے ہیں، تو ہم نظریے کو ایسی چیز بنا دیتے ہیں جو یہ نہیں ہے۔
خدا انڈے یا سورج اور اس کی شعاعوں کی طرح نہیں ہے، یا ایک آدمی جو باپ، بھائی اور چچا ہے۔
ب خدا تین خدا نہیں ہے، اور نہ ہی وہ ایک خدا ہے جو کبھی باپ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، کبھی کبھی کے طور پر
بیٹا، اور کبھی کبھی روح القدس کے طور پر۔ وہ ایک خدا ہے جو بیک وقت تینوں کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔
افراد۔
1. بائبل واضح طور پر کہتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے، لیکن یہ تین الگ الگ ہستیوں کو بھی خدا کہتی ہے۔
باپ، بیٹا، اور روح القدس۔ استثنا 6:4؛ عیسیٰ 44:6؛ عیسیٰ 45:5؛ 8 کور 4:1؛ 9 تھیس XNUMX:XNUMX؛
1۔تیم 17:1؛ II پطرس 2:20؛ یوحنا 26:28-5؛ اعمال 3:4-XNUMX؛ وغیرہ
2. تینوں ہستی خدا کی صفات کے مالک ہیں - ہمہ گیر یا ایک ساتھ ہر جگہ موجود
(یر 23:23-24: میٹ 18:20؛ میٹ 28:20؛ پی ایس 139:7)؛ ہمہ گیر علم یا تمام علم (روم
11:33; متی 9:4؛ 2 کور 10:1)؛ قادر مطلق یا تمام طاقت (5 پیٹر 28:18؛ میٹ 15:19؛ رومیوں XNUMX:XNUMX)۔
3. تثلیث کا نظریہ صحیفہ میں واضح طور پر اس معنی میں بیان نہیں کیا گیا ہے کہ ایک آیت ہے کہ
اس کو ہجے کرتا ہے۔ لیکن یہ پرانے اور نئے عہد نامہ دونوں میں مضمر ہے۔
a خدا کی تثلیث فطرت کا مکمل ظہور اس وقت تک ممکن نہیں تھا جب تک تثلیث کی دوسری ہستی،
بیٹا، ایک انسانی فطرت (اوتار) اختیار کی اور اس دنیا میں پیدا ہوا۔ اور پھر یسوع کی پیروی کرتے ہوئے
موت اور قیامت، باپ اور بیٹے نے روح القدس بھیجا (ایک لمحے میں اس پر مزید)۔
ب اگرچہ یہ تینوں افراد مقصد کے لحاظ سے برابر اور متحد ہیں، محنت کی تقسیم ہے۔
ان کے درمیان. ہر شخص نے ہمارے مخلصی، گناہ سے ہماری نجات میں ایک مخصوص کردار ادا کیا۔
1. باپ نے نجات کا منصوبہ بنایا اور بیٹے کو ہمارے گناہ کے لیے مرنے کے لیے بھیجا (افسی 1:4-5؛ جان 3:16؛ I جان
4:9-10)۔ بیٹے نے اپنی مرضی سے جنت چھوڑی، صلیب پر ہماری جگہ لی، اور ہمارے لیے سزا دی گئی۔
گناہ جب یسوع آسمان پر واپس آئے تو اس نے اور باپ نے روح القدس کو لاگو کرنے یا لے جانے کے لیے بھیجا۔
اس نجات کو ہماری زندگیوں میں نکالیں۔ فل 2:6-9؛ عبرانیوں 2:9؛ 14-15; یوحنا 3:6؛ ططس 3:5
2. اگرچہ یہ افراد باہم مساوی اور مقصد میں متحد ہیں، محنت کی تقسیم ہے۔
فنکشن میں فرق کا مطلب فطرت میں فرق نہیں ہے۔ سب خدا ہیں۔
4. عینی شاہد (وہ آدمی جو یسوع کے ساتھ چلتے اور بات کرتے تھے اور نئے عہد نامے کی دستاویزات لکھتے تھے)
خدا کی تثلیث فطرت کو قبول کیا، لیکن ناقابل وضاحت کی وضاحت کرنے کی کوئی کوشش نہیں کی۔
a رسولوں نے تثلیث کو دیکھا اور تجربہ کیا۔ وہ بیٹے کے ساتھ چل پڑے، باپ کو بولتے سنا
آسمان سے کئی مواقع پر، اور پھر روح القدس کی طرف سے آباد تھے. متی 3:16-17؛ میٹ
17:1-5; Acts 2:1-4
ب عینی شاہدین نئے عہد نامے کے متعدد اقتباسات میں ان تینوں افراد کا ایک ساتھ ذکر کرتے ہیں۔ روم
14:17-18؛ رومیوں 15:16؛ کرنل 1:6-8؛ 2 کور 2: 5-1؛ 3 تھیس 5: 2-13؛ II تھیس 14:XNUMX-XNUMX؛ وغیرہ
c نئے عہد نامہ کے مصنفین میں سے ایک کے علاوہ سبھی یہودی تھے - سخت توحید پرست جو صرف ایک پر یقین رکھتے تھے
خدا، یہوواہ۔ وہ جانتے تھے کہ کسی دوسرے خدا کو تسلیم کرنا توہین اور بت پرستی ہے۔
1. میٹ 28: 18-20—یسوع نے انہیں باپ بیٹے کے نام پر منادی کرنے اور بپتسمہ دینے کے لیے بھیجا
اور روح القدس۔ نوٹ کریں کہ نام واحد ہے۔
2. رسولوں نے اسے وہ نام سمجھا ہوگا جس سے یہوواہ اب ہونا تھا۔
جانا جاتا ہے - باپ، بیٹا، اور روح القدس - تثلیث خدا جو ہمیں بچاتا ہے، اور جسے ہم
عبادت اور خدمت.
d لوگ کبھی کبھی پوچھتے ہیں: ہم کس سے دعا کریں؟ کوئی صحیح یا غلط طریقہ نہیں ہے۔
دعا ہم تثلیث خدا—خدا باپ، خدا بیٹا، اور خدا روح القدس سے دعا کرتے ہیں۔
1. جب یسوع نے کہا کہ ہمیں باپ سے اس کے نام پر دعا کرنی ہے، تو وہ ہمیں اس کے لیے اصول نہیں دے رہا تھا۔
دعا یسوع نے آخری عشائیہ میں یہ بیان دیا۔ یوحنا 16:23
2. وہ اپنے پہلے رسولوں کو اس حقیقت کے لیے تیار کر رہا تھا کہ وہ صلیب پر کیا کرے گا
اگلے چند دنوں میں، وہ اپنے باپ کے طور پر خدا سے رجوع کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔ اس کی قربانی دے گی۔
ان کے لیے نئے جنم کے ذریعے خدا کے بیٹے بننا ممکن ہے۔
.
TCC–1222 (-)
3
5. کچھ جو روح القدس کو غلط سمجھتے ہیں وہ کہتے ہیں کہ وہ ایک "یہ" ہے، ایک غیر شخصی قوت یا اثر ہے۔ لیکن
بائبل واضح طور پر سکھاتی ہے کہ روح القدس ایک الہی ہستی ہے - تثلیث خدا کی تیسری ہستی۔
a ہم جانتے ہیں کہ روح القدس خدا ہے کیونکہ اس میں الہی صفات ہیں۔ وہ ابدی ہے (عبرانیوں 9:14)،
ہمہ گیر (زبور 139:7)، قادر مطلق (لوقا 1:35)، ہمہ گیر (2 کور 10:11-XNUMX)۔
1. وہ وہی کرتا ہے جو صرف خدا کر سکتا ہے: اس نے تخلیق میں حصہ لیا (جنرل 1:2)، صحیفوں کو متاثر کیا۔
(II پیٹر 1:20-21؛ II تیم 3:16)، اور مسیح کو مردوں میں سے زندہ کیا (رومیوں 8:11)۔
2. نئے عہد نامے کے مصنفین روح القدس کو خدا کہتے ہیں (اعمال 5:3-4؛ I کور 12:4-6)، اور وہ
روح القدس پر ان اقتباسات کا اطلاق کیا جو اصل میں پرانے زمانے میں یہوواہ کے بارے میں لکھے گئے تھے۔
عہد نامہ (عبرانیوں 10:15-17؛ یر 31:31-34)۔
ب عینی شاہدین نے نئے عہد نامے میں اُس کے بارے میں جو کچھ لکھا ہے اس کی بنیاد پر، ہم جانتے ہیں کہ مقدس
روح ایک شخص ہے۔
1. وہ رپورٹ کرتے ہیں کہ اس کے پاس دماغ ہے (رومیوں 8:26-27؛ I کور 2:10-11) اور ایک مرضی (12 کور 11:XNUMX)۔ وہ
لوگوں کے لیے شفاعت کرتا ہے (رومیوں 8:26-27)۔ وہ تعلیم دیتا ہے (یوحنا 14:26) اور مومنوں کو تحفے دیتا ہے۔
(I Cor 12: 7-11).
2. روح القدس خود کو ایک شخص کے طور پر بیان کرتا ہے (اعمال 13:2؛ اعمال 10:19-20)۔ اس سے جھوٹ بولا جا سکتا ہے۔
(اعمال 5:3-4)، غمزدہ (افسی 4:30)، مزاحمت کی (اعمال 7:51)، اور توہین کی (عبرانیوں 10:29)۔
3. میٹ 28:19—یونانی میں نام واحد ہے، جو ایک خدا، پھر بھی تین الگ الگ ہستیوں کی نشاندہی کرتا ہے۔
باپ ایک ہستی ہے۔ بیٹا ایک ہستی ہے۔ دو الہٰی ہستیوں کو کس طرح بانٹ سکتے ہیں؟
ایک غیر شخص، ایک طاقت کے ساتھ نام؟
c روح القدس کا ذکر باپ اور بیٹے کی طرح نہیں کیا گیا ہے۔ اس کا مقصد ڈرانا نہیں ہے۔
اپنی طرف توجہ، لیکن یسوع کی طرف، اور یسوع کے ذریعے، باپ کی طرف۔ نتیجتاً، وہ اس میں نہیں ہے۔
سب سے آگے فعل میں فرق کا مطلب فطرت کی کمتری نہیں ہے۔
1. یسوع نے اپنے آپ کو سچ کہا - بنی نوع انسان پر خدا کا مکمل انکشاف (یوحنا 14:6)۔ اور وہ
روح القدس کو سچائی کی روح کہا جاتا ہے (یوحنا 14:17) جو ہمیں سچائی کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
2. جان 16:13-14—وہ اپنے خیالات پیش نہیں کرے گا۔ وہ آپ کو بتائے گا کہ اس کے پاس کیا ہے۔
سنا ہے… وہ مجھ سے جو کچھ وصول کرے گا وہ آپ پر ظاہر کر کے مجھے جلال دے گا (NLT)۔
C. یسوع صلیب پر جانے سے ایک رات پہلے (جسے ہم آخری عشائیہ کہتے ہیں) اس نے متعدد بیانات دیے
روح القدس کے بارے میں، جیسا کہ اس نے اپنے رسولوں کو اس حقیقت کے لیے تیار کیا کہ وہ انہیں چھوڑ کر واپس آنے والا ہے۔
جنت. یوحنا 13-16
1. دوسری چیزوں کے علاوہ، یسوع نے کہا کہ وہ اور باپ روح القدس (یا روح القدس) بھیجنے والے تھے۔
ان کے لئے. یسوع نے کہا کہ وہ (روح القدس) آپ کے ساتھ رہا ہے اور جلد ہی آپ میں ہوگا۔ یوحنا 14:16-17
a Ghost اور Spirit اصل یونانی زبان (pneuma) میں ایک ہی لفظ ہیں، ایک ایسا لفظ جس کا مطلب ہے۔
سانس یا ہوا. یہ ایک غیر ذاتی، غیر جانبدار لفظ ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ یہ نہ مرد ہے اور نہ ہی عورت۔
1. بائبل روح القدس (کبوتر، تیل، پانی، آگ) کو بیان کرنے کے لیے غیر ذاتی علامتوں کا استعمال کرتی ہے۔
جس طرح وہ یسوع کے لیے استعمال ہوتے ہیں (دروازہ، چٹان، روٹی)۔ لیکن کوئی بھی تجویز نہیں کرتا ہے کہ عیسیٰ نہیں ہے۔
شخص. الفاظ صرف ایک لامحدود خدا کو محدود انسانوں تک بیان کرنے میں ہی آگے بڑھ سکتے ہیں۔
2. تاہم، نوٹ کریں کہ یسوع نے اس لفظ روح کے ساتھ مذکر ضمیر استعمال کیا۔ یسوع نے بلایا
روح القدس "وہ"۔ یسوع کے مطابق روح القدس ایک ہستی ہے۔
ب یسوع نے مُردوں میں سے جی اُٹھ کر اپنے کہے اور کیے ہوئے ہر کام کی تصدیق کی۔ (یاد رکھیں، جب ہم
دوسرے تاریخی واقعات کا اندازہ لگانے کے لیے انہی معیارات سے قیامت کا جائزہ لیں، ہمیں یہ معلوم ہوتا ہے۔
یسوع کے جی اُٹھنے کے لیے دیگر معروف تاریخی واقعات سے زیادہ ثبوت موجود ہیں۔
2. یہ بھی نوٹ کریں کہ یسوع نے روح القدس کو ایک اور تسلی دینے والا کہا۔ یونانی لفظ نے دوسرا ترجمہ کیا۔
اسی قسم کا ایک اور مطلب ہے۔ یسوع نے کہا کہ روح القدس میری مانند ہے۔
a یونانی زبان میں لفظ Comforter کا لفظی مطلب ہے کسی کو مدد دینے کے لیے ساتھ بلایا جائے۔
(مدد). ایمپلیفائیڈ بائبل لفظ تسلی دینے والے کو اس طرح بڑھاتی ہے: مشیر، مددگار،
شفاعت کرنے والا، وکیل، مضبوط کرنے والا، اور اسٹینڈ بائی۔
.
TCC–1222 (-)
4
ب یسوع نے اپنے رسولوں سے کہا: یہ آپ کے لیے سب سے بہتر ہے کہ میں چلا جاؤں، کیونکہ اگر میں نہیں جاتا، تو
(تسلی دینے والا) نہیں آئے گا۔ اگر میں چلا جاؤں تو وہ آئے گا کیونکہ میں اسے تمہارے پاس بھیجوں گا (یوحنا
16:7، NLT)۔
3. یہ بھی نوٹ کریں کہ یسوع نے کہا کہ روح القدس اب آپ کے ساتھ ہے، لیکن وہ آپ میں ہو گا۔ روح القدس کیسے کر سکتے ہیں
ان کے ساتھ ہو اور پھر ان کے پاس بھیجا جائے؟ وہ ان سب کے ساتھ رہا تھا کیونکہ وہ ہمہ گیر ہے۔
خدا لیکن جب یسوع صلیب پر گناہ کی ادائیگی کرے گا تو ان کے لیے اس کی وزارت بدل جائے گی۔ وہ ان میں بسے گا۔
a یوحنا 14:23—یسوع نے آگے کہا کہ باپ اور بیٹا محبت کرنے والوں میں رہنے کے لیے آئیں گے۔
اور اس کی اطاعت کرو. باپ اور بیٹا ایمانداروں کو روح القدس کے ذریعے بسائیں گے جس کے وہ (یعنی
باپ اور بیٹا) عیسیٰ کی جگہ بھیجیں گے۔
ب باپ، بیٹے اور روح القدس کے درمیان رشتہ اتنا قریبی ہے کہ روح القدس
مسیح کی روح (روم 8:9) اور باپ کی روح (میٹ 10:20) کہا جاتا ہے۔ یاد رکھیں
خدا کی فطرت (ایک میں تین، تثلیث) ہماری سمجھ سے باہر ہے۔
1. آخری عشائیہ میں یسوع کے الفاظ میں یہ ایک اہم موضوع ہے، درمیان تعلقات میں تبدیلی
خدا اور انسان اس وجہ سے جو یسوع اپنی موت، تدفین اور قیامت کے ذریعے کرے گا۔
2. جان 14:20—اس وقت (قیامت کے بعد) آپ پہچان لیں گے کہ میں اتحاد میں ہوں
باپ کے ساتھ، اور تم مجھے، اور میں تمہارے ساتھ (20ویں صدی)۔
c یاد رکھیں کہ پچھلے ہفتے ہم نے اس راز کے بارے میں بات کی تھی جسے یسوع نے پولس پر ظاہر کیا اور اس کا حکم دیا تھا۔
اسے تبلیغ کرنا: اس پر ایمان کے ذریعے مسیح کے ساتھ اتحاد۔ کرنل 1:26-27
4. 6 کور 19:20-XNUMX—ایک الہی ہستی، تثلیث کی تیسری ہستی، روح القدس، ہم میں رہنے کے لیے آیا ہے۔
وہ ہم میں اور ہمارے ذریعے وہ سب کچھ کرنے آیا ہے جو یسوع نے صلیب پر ہمارے لیے کیا تھا۔ وہ بنانے آیا ہے۔
مسیحیت کی سچائیاں ہمارے لیے زندہ ہیں اور ہمیں مسیح کی شبیہ کے مطابق کرنے کے لیے۔ 2 کور 12:8؛ رومیوں 29:XNUMX
D. نتیجہ: ہمارے پاس روح القدس (تسلی بخش) اور اگلے ہفتے اس کے کام کے بارے میں مزید کہنا ہے، لیکن
ان خیالات پر غور کریں جیسا کہ ہم بند کرتے ہیں.
1. یوحنا 7:37-39— مصلوب ہونے سے چند مہینے پہلے، یسوع نے چھوڑنے کے بارے میں بیانات دینا شروع کیے
جنت میں واپس. اس نے یروشلم میں عید خیمہ کے لیے جمع ہونے والے ہجوم کو بتایا کہ جو کوئی بھی ہے۔
پیاسا اس کے پاس آکر پی سکتا ہے، کیونکہ اس شخص کے پیٹ سے زندہ پانی کی نہریں بہیں گی۔
a یوحنا رسول (یسوع کے ایک عینی شاہد) نے اپنی خوشخبری یسوع کے واپس آنے کے کئی سال بعد لکھی۔
جنت. یوحنا نے یسوع کے بیان کا حوالہ دینے کے بعد، اس نے وضاحت کا ایک نوٹ شامل کیا جو واضح ہو گیا۔
قیامت کے بعد. یوحنا نے رپورٹ کیا کہ یسوع وہ دراصل روح القدس کے بارے میں بات کر رہے تھے۔
ب یسوع نے کہا کہ روح القدس زندگی کا ایک کنواں ہو گا جو انسان کے پیٹ (اندرونی حصہ) سے نکلے گا یا
ایک عورت. یسوع نے صلیب پر جو کچھ کیا اس کی وجہ سے، ایک الہی شخص، روح القدس کر سکتا ہے۔
ہمارے اندر بسیں اور ہمیں بحال کرنے کا عمل شروع کریں جس کا خدا ہمیشہ ارادہ کرتا ہے۔
2. ٹیبرنیکلز موسم خزاں کی فصل کا ایک ہفتہ بھر کا جشن تھا۔ اس وقت لوگوں نے بوتھ بنائے (یا
شاخوں سے عارضی پناہ گاہیں) اس یاد میں کہ بنی اسرائیل بیابان میں کیسے رہتے تھے۔ دی
جشن خدا کی وفاداری اور تحفظ کی یاد دہانی تھی۔
a تہوار کے آخری دن، ایک پادری نے سلوام کے تالاب سے پانی نکالا، جو اس کے قریب واقع تھا۔
یروشلم میں مندر۔ پانی کو سونے کے برتن میں مندر تک پہنچایا گیا اور اس پر بہایا گیا۔
صبح کی قربانی قربان گاہ پر چڑھائی جائے۔
1. تمام لوگ یسعیاہ 12 گائیں گے، خاص طور پر v6 — یروشلم کے تمام لوگ اس کا نعرہ لگائیں۔
خوشی کے ساتھ تعریف! کیونکہ اسرائیل کا قدوس عظیم ہے جو تمہارے درمیان رہتا ہے (NLT)۔
2. یہ اسرائیل کی طرف سے منایا جانے والا ایک حقیقی واقعہ تھا، لیکن جیسا کہ اسرائیل کی تاریخ میں بہت سے واقعات کے ساتھ ہوا ہے۔
نجات اور چھٹکارے کے حتمی انجام کی تصویر کشی کرتا ہے — خدا اپنے چھٹکارے کے ساتھ رہنے کے لئے آ رہا ہے
اور لوگوں کو بحال کیا.
ب سلوم کے تالاب کو علاقے کے واحد تازہ پانی کے چشمے نے کھلایا تھا، اس لیے تالاب مسلسل جاری رہتا تھا۔
اس میں بہنے والے پانی کو باہر نکالنے کے لیے زندگی گزارنے کی فراہمی (مضبوط ہونے کے برعکس)۔ ہم میں ہے a
ہم میں زندگی کی مسلسل فراہمی، روح القدس، جو ہمیں وہی چیز بحال کرتا ہے جو ہم ہمیشہ سے چاہتے تھے۔
