ٹی سی سی - 1215(-)
1
یسوع جو ہے، تھا، اور آنے والا ہے۔
A. تعارف: یسوع کے اس دنیا سے رخصت ہونے سے پہلے اس نے خبردار کیا تھا کہ آنے والے سالوں کی ایک پہچان
اس کی واپسی تک جھوٹے مسیح ہوں گے جو بہتوں کو دھوکہ دیتے ہیں (متی 24:4-5)۔ ہمیں اس بات کا یقین کرنے کی ضرورت ہے کہ ہم
جانیں کہ بائبل کے مطابق یسوع کون ہے، جو اس کے بارے میں مکمل طور پر قابل اعتماد معلومات کا ہمارا واحد ذریعہ ہے۔
1. نیا عہد نامہ یسوع کے عینی شاہدین (یا عینی شاہدین کے قریبی ساتھیوں) نے لکھا تھا۔
ہم اس بات کا جائزہ لے رہے ہیں کہ انہوں نے یسوع کے بارے میں کیا لکھا — وہ کون ہے اور وہ زمین پر کیوں آیا۔
a وہ لوگ جو یسوع کے ساتھ چلتے اور بات کرتے تھے جب وہ یہاں تھا یقین کر گئے کہ وہ ہے۔
اور کیا خدا انسان بن گیا ہے بغیر خدا رہنے کے۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کب وجود میں نہیں آئے
وہ اس دنیا میں پیدا ہوا تھا۔ وہ ہمیشہ سے موجود ہے کیونکہ وہ خدا ہے۔ یوحنا 1:1-3
ب عینی شاہدین ہمیں بتاتے ہیں کہ تقریباً 4 قبل مسیح خدا کی دوسری شخصیت (بیٹا)
مریم نامی کنواری کے رحم میں اوتار یا مکمل انسانی فطرت اختیار کی۔ یوحنا 1:14
1. اگرچہ یسوع نے انسانی فطرت کو اپناتے ہوئے خدا بننے سے باز نہیں رکھا، اس نے اپنی پردہ پوشی کی۔
دیوتا اور رضاکارانہ طور پر خود کو انسان ہونے کی تمام حدود تک محدود کر دیا۔ (یہ ایک تھا۔
اس کی بعض الہی صفات کا رضاکارانہ عدم استعمال)۔ فل 2:6-8
2. یسوع نے جسم کو قبول کیا تاکہ وہ گناہ کی قربانی کے طور پر مر سکے، اور ان سب کے لیے راستہ کھولے جو
خدا کے ساتھ رشتہ بحال کرنے کے لیے اس پر یقین رکھیں۔ عبرانیوں 2:14-15؛ 3 پیٹر 18:XNUMX
c اپنی موت کے ذریعے یسوع نے ہمارے گناہ کی قیمت ادا کی اور گنہگاروں کے لیے تبدیل ہونا ممکن بنایا
خدا پر ایمان لانے کے ذریعہ ، خدا کے پاک ، نیک بیٹے اور بیٹیاں۔ یوحنا 1باب 12۔13آیت (-)
2. آج لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سننا کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے کہ یسوع ایک اچھے اخلاقی استاد تھے، لیکن وہ کبھی نہیں
خدا ہونے کا دعویٰ کیا۔ تاہم، جب ہم برسوں گزارنے والوں کی عینی شاہد گواہی پڑھتے ہیں۔
یسوع کے ساتھ بات چیت کرتے ہوئے، ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ اس نے یہ واضح کر دیا کہ وہ قادرِ مطلق خُدا ہے اور ہے۔
a پچھلے ہفتے ہم نے اس حقیقت کو دیکھا کہ یسوع نے اپنے آپ کو I am that I am — جس نام سے پکارا ہے۔
قادرِ مطلق خُدا نے اپنی شناخت اسرائیل کے عظیم رہنما موسیٰ سے کرائی۔ یوحنا 8:58-59؛ مثال 3:14
1. جب یسوع نے اپنے آپ پر میں ہوں نام کا اطلاق کیا، تو اس نے اسرائیل کے مذہبی رہنماؤں کو ناراض کیا۔
انہوں نے محسوس کیا کہ وہ خدا ہونے کا دعویٰ کر رہا تھا — اور (اگر سچ نہیں ہے) تو یہ توہین رسالت تھی۔
2. I Am that I Am، عبرانی زبان میں، کا مطلب ہے موجود ہونا یا ہونا۔ بنیادی خیال ہے
ناقص وجود. خدا خود موجود ہے۔ وہ ہے کیونکہ وہ ہے۔ نام
یہوواہ (یا یہوواہ) اس عبرانی لفظ سے آیا ہے۔
ب ہم نے یہ بھی نشاندہی کی کہ یسوع اپنے آپ کو میں ہوں کہہ کر کوئی بیکار دعویٰ نہیں کر رہا تھا۔ کب
ہم موسیٰ کے ساتھ رب کے تعامل کے تاریخی ریکارڈ کا جائزہ لیتے ہیں، ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ یہ تھا۔
یسوع جو موسیٰ پر ظاہر ہوا اور اپنا نام دیا جیسا کہ میں ہوں۔
1. پرانے عہد نامے میں یسوع اپنے لوگوں کے ساتھ بہت زیادہ بات چیت کرتے تھے۔ ان ظہور میں،
یسوع کے پاس ابھی تک انسانی فطرت نہیں تھی اور نہ ہی وہ یسوع کہلاتے تھے۔ یہ ظہور
تھیوفینیز تھے، اوتار نہیں — خدا ظاہر ہوا یا ظاہر ہوا، اکثر جسمانی شکل میں۔
2. یسوع نے یسوع کا نام نہیں لیا (جس کا مطلب ہے نجات دہندہ) جب تک کہ اس نے انسانی فطرت کو اختیار نہیں کیا۔
اور اس دنیا میں پیدا ہوا تھا (لوقا 1:31)۔ پرانے عہد نامے کے ان ظہور میں یسوع ہے۔
اکثر رب کا فرشتہ کہلاتا ہے (سابقہ 3:1)۔
A. عبرانی لفظ جس کا ترجمہ فرشتہ ہے اس کا مطلب ہے رسول یا وہ جو بھیجا گیا ہے۔ لفظ
ترجمہ خداوند یہوواہ ہے (اسی جڑ سے جیسا کہ میں سابق 3:14 میں ہوں)۔
B. یہ ہستی (رب کا فرشتہ) جس نے جھاڑی سے آگ کے شعلے میں موسیٰ سے بات کی
اپنی شناخت ابراہیم، اسحاق اور یعقوب کے خدا کے طور پر کی۔ مثال 3:1-6
3. یسوع غیر مرئی خدا کا ظاہر مظہر ہے، جو ناقابل رسائی میں رہتا ہے
روشنی، پرانے اور نئے عہد نامے دونوں میں۔ کرنل 1:15؛ یوحنا 1:18؛ یوحنا 14:9؛ عبرانیوں 1:3
3. جب ہم موسیٰ کی قیادت میں مصر سے اسرائیل کی نجات کا پورا احوال پڑھتے ہیں، تو ہم
معلوم کریں کہ خداوند کا فرشتہ بنی اسرائیل کو واپسی کے سفر کے دوران نظر آتا تھا۔
کنعان دن کو بادل کے ستون (کالم) کے طور پر اور رات کو آگ۔ خروج 13:21-22؛ سابقہ 14:19-20
ٹی سی سی - 1215(-)
2
a یہ بادل ماؤنٹ سینا پر اترا، اور موسیٰ خدا کی شریعت حاصل کرنے کے لیے پہاڑ پر چڑھ گیا۔
اور ایک خیمہ (یا خیمہ) بنانے کی ہدایات جہاں خدا ان کے ساتھ رہ سکتا ہے۔ سابقہ 19
ب جب اسرائیل نے خیمہ گاہ مکمل کی تو بادل (خدا کا جلال) اسے بھر گیا۔ جب بادل
خیمہ گاہ سے اُٹھا کر چلے گئے، لوگ اُس کے پیچھے ہو گئے۔ جیسا کہ انہوں نے اپنا راستہ بنایا
کنعان، بادل ان کے ساتھ چلا گیا۔ سابق 40:34-37
1. جب پولس رسول (ایک عینی شاہد) نے اپنے قارئین کو ایک خط میں یاد دلایا کہ خداوند
مصر سے کنعان کے سفر میں ان کے آباؤ اجداد کی رہنمائی کی اور فراہم کی۔
انہیں بتایا کہ یہ رب کا فرشتہ (بادل) عیسیٰ ہے۔ 10 کور 1: 4-XNUMX
2. 10 کور 3: 4-XNUMX — اور ان سب نے ایک ہی معجزاتی کھانا کھایا، اور سب نے پیا۔
ایک ہی معجزاتی پانی. کیونکہ وہ سب ایک ہی معجزاتی جھاڑی سے پیتے تھے۔
ان کے ساتھ سفر کیا، اور چٹان مسیح (NLT) تھا۔
4. یوحنا 8:56-58 پر واپس جائیں۔ یسوع نے کچھ اور کہا جس پر ہمیں غور کرنے کی ضرورت ہے جب خود کو I کہا جاتا ہے۔
ایم۔ یسوع نے فریسیوں کو بتایا کہ ان کے باپ دادا ابراہیم نے اسے دیکھا تھا۔ عیسیٰ نے کہا: ابراہیم
خوشی ہوئی جب وہ میرے آنے کا منتظر تھا۔ اس نے اسے دیکھا اور خوش ہوا (جان 8:56، این ایل ٹی)۔
a فریسیوں نے جواب دیا: یہ ناممکن ہے۔ آپ کی عمر پچاس سال بھی نہیں ہے۔ تم کیسے کرسکتے ہو
کہہ دو؟ اسی وقت یسوع نے یہ بیان دیا: ابراہیم کے وجود سے پہلے، میں ہوں۔
ب اپنے اوتار ہونے سے پہلے، یسوع نے نہ صرف موسیٰ کے ساتھ بات چیت کی، بلکہ وہ ابراہیم کے سامنے بھی ظاہر ہوئے۔
تعداد اوقات آئیے ان میں سے متعدد تعاملات کا جائزہ لیں۔
c جیسا کہ ہم ان مقابلوں پر غور کرتے ہیں، غور کریں کہ یہ ہستی (کلام، رب کا فرشتہ) ہے۔
خدا کے طور پر پہچانا جاتا ہے، پھر بھی ابراہیم اسے دیکھ سکتا ہے، اور وہ کہتا اور کرتا ہے جو صرف خدا ہی کر سکتا ہے۔
B. تقریباً 1921 قبل مسیح میں اللہ تعالیٰ نے ابرام نامی شخص کو اپنے خاندان اور وطن (شہر) کو چھوڑنے کے لیے بلایا۔
Ur of Ur، جو جدید عراق میں واقع ہے) اور کنعان کی سرزمین (جدید اسرائیل) کا سفر کریں۔ ابرام نے کہا۔
(بعد میں خُداوند نے ابرام کا نام بدل کر ابراہیم رکھ دیا۔)
1. خدا نے ابراہیم سے وعدہ کیا تھا کہ اس کی اولاد ایک عظیم قوم بن جائے گی۔ رب بھی
کنعان کی سرزمین ابراہیم کی اولاد کو دینے کا وعدہ کیا۔ پید 12:1-7
a پیدایش 15:1—کئی سال بعد، رب کا کلام ایک رویا میں ابراہیم کے پاس آیا۔ یہ وہ جگہ ہے
پہلی بار لفظ "لفظ" بائبل میں ظاہر ہوتا ہے، اور یہ وہ پہلی جگہ ہے جہاں خدا کہا گیا ہے۔
اپنے آپ کو اپنے کلام سے ظاہر کرنا۔
1. ابدی کلام (یسوع) ابراہیم پر ظاہر ہوا۔ ہم کیسے جانتے ہیں؟ میں الفاظ
اصل زبان بولے جانے والے لفظ (اے کلارک) کے بجائے ایک شخص کو تجویز کرتی ہے۔ اولین مقصد
کسی چیز کو دیکھنا اور اشارہ کرتا ہے کہ ابراہیم نے کچھ سنا اور دیکھا۔
2. Gen 15:2-7—ابراہام کا جواب تھا: میرے پاس ابھی بچہ نہیں ہے۔ رب کا کلام
دوبارہ اس کے پاس آیا اور اسے ستاروں کو دیکھنے کے لیے باہر لے آیا (اس کے کہنے کے برخلاف
باہر جاؤ اور دیکھو). خُداوند نے کہا: تیری کتنی اولادیں ہوں گی۔
خداوند نے یہ بھی کہا: میں وہی ہوں جو تمہیں اُور سے نکال لایا اور تم سے اس ملک کا وعدہ کیا۔
ب ہمیں یہ نہیں بتایا گیا کہ ابراہیم نے کیا دیکھا، لیکن اس نکتے کو نوٹ کریں۔ خداوند (یہوواہ) خدا (Adonay، a
نام صرف خدا کے لیے استعمال کیا جاتا ہے؛ لفظی معنی میرا رب اکثر یہوواہ کے ساتھ یا اس کی جگہ استعمال کیا جاتا ہے)
ابراہیم کے ساتھ عہد باندھا (پیدائش 15:8-17، دوسرے دن کے لیے سبق)۔ ایک نکتہ نوٹ کریں۔
1. اس ثقافت میں جب معاہدوں کی توثیق کی جاتی تھی، جانوروں کو قربان کیا جاتا تھا، آدھے حصے میں کاٹا جاتا تھا، اور
دو متوازی لائنوں میں رکھا گیا ہے۔ عہد کرنے والے لاشوں کے درمیان سے گزر گئے۔
2. ابراہیم نے ایک بھڑکتی ہوئی مشعل (خداوند کا ایک ظاہری مظہر) سے گزرتے دیکھا (v17)
لاشیں (یاد رکھو، خداوند موسیٰ اور اسرائیل کو آگ کے شعلے کی طرح ظاہر ہوا تھا۔)
2. پچیس سال گزر گئے اور ابراہیم اور ان کی بیوی سارہ کے ہاں کوئی اولاد نہ ہوئی۔ لیکن خدا
ان سالوں میں کئی بار ابراہیم سے اپنا وعدہ دہرایا۔ ایک مثال پر غور کریں۔
a پید 18:1-2—جب ابراہیم نے حبرون کے نزدیک ممرے کے میدان میں ڈیرے ڈالے ہوئے تھے۔
جنوبی کنعان یا اسرائیل)، خداوند نے اسے ایک آدمی کے طور پر ظاہر کیا۔ عبرانی لفظ
ٹی سی سی - 1215(-)
3
ترجمہ خداوند یہوواہ (یہوواہ) ہے۔ اس باب میں یہ لفظ بارہ مرتبہ استعمال ہوا ہے۔
1. ابراہیم اپنے خیمے کے دروازے پر بیٹھے ہوئے تھے کہ اچانک اس کی نظر تین آدمیوں پر پڑی۔
قریب ہی—رب اور دو فرشتے۔ اس نے مردوں کو سلام کیا، انہیں آرام کرنے کی دعوت دی، اور پھر
انہیں کھانا کھلایا، جو انہوں نے کھایا (v3-9)۔
2. ابراہیم نے ان میں سے ایک کو Adonay کے نام سے مخاطب کیا (v3؛ 27؛ 30-32)۔ نوٹ کریں کہ اس آدمی کو کہا جاتا ہے۔
یہوواہ، پھر بھی ابراہیم اس کی طرف دیکھنے اور اسے کھاتے ہوئے دیکھنے کے قابل ہے۔
A. Gen 18:9-15—اس آدمی نے کہا کہ وہ اگلے سال واپس آئے گا اور سارہ آئے گی۔
ایک بچہ ہے. سارہ قریبی خیمے میں سن رہی تھی اور جب وہ خود ہی ہنس پڑی۔
آدمی کی باتیں سنیں۔
B. یہ آدمی (ہونے والا) جانتا تھا کہ سارہ ہنستی ہے اور اس کے خیالات کو جانتی ہے۔
اس نے واضح کیا کہ اس وعدے کو نبھانا اس کے لیے زیادہ مشکل نہیں تھا۔
ب Gen 21:1-2—وقت گزرتا گیا اور "خداوند نے وہی کیا جو اس نے وعدہ کیا تھا۔ سارہ بن گئی۔
حاملہ ہوئی، اور بڑھاپے میں ابراہیم کو ایک بیٹا (اسحاق) دیا۔ یہ سب کچھ خدا کے وقت ہوا۔
کہا کہ یہ ہوگا" (NLT)
3. جنرل 22—جب اسحاق ایک جوان تھا (نوعمر سے بیس سال کے درمیان)، یہ ہستی جو ظاہر ہوئی تھی۔
ابراہیم دوبارہ ظاہر ہوا۔ اس بار وہ رب کا فرشتہ کہلاتا ہے۔ واقعہ سے کھلتا ہے۔
بیان کہ خدا نے ابراہیم کا امتحان لیا، اسے ہدایت کی کہ وہ اسحاق کو قربانی کے طور پر پیش کرے۔ پید 22:1-2
a چند نکات پر توجہ دیں۔ لوگ پوچھتے ہیں کہ ایک اچھا خدا ایک آدمی کو اپنے ہی بیٹے کو مارنے کو کیوں کہتا ہے۔ خدا
کبھی نہیں کہا کہ اسحاق کو مارو - اس نے کہا کہ اسے پیش کرو۔ خدا کے مقاصد ہمیشہ چھٹکارے والے ہوتے ہیں۔
1. خداوند جانتا تھا کہ ابراہیم کو اس سے کسی نہ کسی طرح فائدہ ہوگا۔ کا سب سے بڑا عمل
عبادت کوئی بھی کر سکتا ہے خدا کی مرضی کے سامنے مکمل ہتھیار ڈالنا چاہے کوئی بھی قیمت کیوں نہ ہو۔ روم 12:1
2. عبرانی لفظ جس کا ترجمہ tempt (KJV) کیا گیا ہے اس کا مطلب ہے ٹیسٹ یا ثابت کرنا۔ خدا امتحان نہیں لیتا
ہمیں حالات کے ساتھ. اس کا امتحان ہمیشہ اس کا کلام ہوتا ہے — کیا آپ وہی کریں گے جو میں آپ کو کرنے کو کہتا ہوں؟
ب یہ ایک حقیقی، لیکن منفرد، واقعہ ہے۔ حقیقی لوگ ملوث تھے، لیکن یہ بھی پیشن گوئی یا
چھٹکارے کے خُدا کے منصوبے میں ایک کلیدی عنصر کی تصویر کشی کرتا ہے (نجات)—یسوع کی قربانی۔
1. کلام پاک میں یہ پہلا موقع ہے جہاں لفظ محبت ظاہر ہوتا ہے۔ یہ تعلق میں استعمال ہوتا ہے۔
اپنے اکلوتے بیٹے کے لیے باپ کی محبت کے ساتھ، باپ کی اپنے بیٹے کو قربان کرنے کی رضامندی، اور
بیٹے کی رضامندی جہاں اس کے والد نے اسے ہدایت کی تھی۔ 4 یوحنا 9:10-3؛ 16 یوحنا XNUMX:XNUMX
A. ابراہیم اور اسحاق نے موریاہ کی سرزمین کا سفر کیا، اس سفر میں تین دن لگے۔ موریہ
تقریبا تیس میل کے فاصلے پر واقع تھا، اس جگہ پر جہاں سلیمان کا ہیکل تھا۔
دن بنایا جائے (II Chron 3:1)، اور جانور گناہ کے لیے قربان کیے جائیں۔ پید 22:3-4
B. یسوع کو بالآخر اسی جگہ پر قربان کیا جائے گا۔ جس طرح یسوع نے اپنی صلیب کو اٹھا رکھا تھا۔
اس کی پیٹھ پر، اسحاق نے لکڑی کو اس کی پیٹھ پر قربان کرنے کے لئے استعمال کیا. پیدایش 22:6
2. ابراہیم اور اسحاق کے ساتھ دو آدمیوں نے سفر کیا۔ جب یہ گروہ موریہ پہنچا تو
باپ بیٹا اکیلے چلے گئے۔ ابراہیم نے دوسروں کو یقین دلایا - ہم واپس آئیں گے۔ پیدایش 22:5
A. ابراہیم جو جانتا تھا کہ خدا اپنا وعدہ پورا کرے گا کہ اس کی اولاد آئے گی۔
اسحاق کے ذریعے، چاہے اس کا مطلب اسحاق کو مردوں میں سے زندہ کرنا ہو۔ عبرانیوں 11:17-19
B. جب اسحاق نے اپنے والد سے پوچھا کہ انہیں قربانی کے لیے جانور کہاں ملے گا، ابراہیم
جواب دیا، رب فراہم کرے گا۔ اصل زبان میں لکھا ہے: رب مہیا کرے گا۔
خود ایک قربانی. پید 22:7-8
1. پیدایش 22:9-14—رب کے فرشتے (یہوواہ) نے ابراہیم کو بلایا اور بتایا
اپنے بیٹے کو قتل نہ کرنا۔ فرشتے نے اپنی شناخت ابراہیم سے پوچھنے والے کے طور پر کی۔
اپنے بیٹے کو پیش کرنے کے لیے (v1، Elohiym، سپریم خدا، جو اکثر یہوواہ کے ساتھ جوڑا جاتا ہے)۔
2. ابراہیم نے جھاڑی میں پھنسے ہوئے مینڈھے کو دیکھا اور اس کی بجائے اسے قربان کیا۔ اس نے نام دیا۔
یہووا جیریہ کی جگہ (لفظی طور پر، رب دیکھے گا)۔ اس کا اکثر ترجمہ کیا جاتا ہے۔
رب دے گا۔ جب وہ ہماری ضرورت کو دیکھتا ہے تو وہ ان لوگوں کو فراہم کرتا ہے جو اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔
3. Gen 22:15-19—خداوند کے فرشتے نے ابراہیم کو دوسری بار پکارا۔ رب کے پاس تھا۔
ٹی سی سی - 1215(-)
4
پہلے ہی ابراہیم کے ساتھ ایک عہد باندھا تھا، لیکن اس بار رب نے اس کی قسم کھائی
تمام دنیا ابراہیم کی نسل سے برکت پائے گی۔
A. نوٹ کریں کہ بیج کا ذکر تین بار ہوا ہے، اور یہ واحد ہے۔ بیج یسوع ہے (گل
3:16)، عورت کی نسل، جس کا وعدہ آدم کے گناہ کرنے کے بعد خُدا نے کیا تھا (پیدائش 3:15)۔
B. قبل از پیدائش یسوع نے ابراہیم سے قسم کھائی تھی کہ اس کی فطری اولاد کے ذریعے
وعدہ کیا تھا کہ بیج اس دنیا میں آئے گا۔ ابراہیم نے مسیح کا دن دیکھا جب وہ اور
قبل از پیدائش یسوع نے اس کے بارے میں بات کی — اور ابراہیم نے خوشی منائی۔
4. برسوں کے دوران خُدا نے اپنے بار بار دہرائے جانے کے ساتھ ابراہیم کا اپنے میں اعتماد پیدا کیا۔
وعدہ ابراہیم کا بھروسہ (ایمان) بڑھتا گیا جب اسے یقین ہو گیا کہ خدا اپنے کلام کو برقرار رکھتا ہے۔
a بھروسہ (ایمان) خدا کے کلام سے آتا ہے کیونکہ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کیسا ہے اور وہ کیسا ہے۔
کرتا ہے جتنا زیادہ واضح طور پر ہم خُدا کو اُس کے کلام کے ذریعے دیکھتے ہیں، اتنا ہی ہمارا بھروسہ بڑھتا جاتا ہے۔ زبور 9:10
1. جیسا کہ ابراہام کو برسوں کے دوران خدا کے کلام سے آگاہ کیا گیا، خدا پر اس کا بھروسہ بڑھ گیا۔
جہاں وہ اپنے اکلوتے بیٹے کو خدا کے حضور پیش کرنے کو تیار تھا۔
2. بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ ابراہیم کی بیوی سارہ کو بچہ پیدا کرنے کی طاقت ملی
بہت بوڑھی تھی کیونکہ وہ اس کا فیصلہ کرتی تھی جس نے وفادار (قابل اعتماد) ہونے کا وعدہ کیا تھا۔ عبرانیوں 11:11
ب قادرِ مطلق خُدا آج اپنے آپ کو اپنے تحریری کلام (بائبل) کے ذریعے ظاہر کرتا ہے جو ظاہر کرتا ہے۔
زندہ کلام، خُداوند یسوع مسیح۔ جیسا کہ ہم یسوع کو اس کے کلام میں دیکھتے ہیں، نہ صرف ہم ہیں۔
مذہبی دھوکہ دہی سے محفوظ، اس پر ہمارا بھروسہ بڑھتا ہے۔
C. نتیجہ: یسوع کے ان پیدائشی ظہور کے بارے میں جاننا ہماری زندگی گزارنے میں کیسے مدد کر سکتا ہے؟
1. اس سے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ یسوع ابدی خدا ہے، جو پہلے سے موجود ہے- میں عظیم ہوں۔ جان دی
رسول نے یسوع کا حوالہ دیا جس نے خود کو تئیس بار میں کہا (یوحنا 4:26؛ 6:20، 35، 41، 48،
51; 8:12، 18، 24، 28، 58; 10:7، 9، 11، 14؛ 11:25; 13:19; 14:6؛ 15:1، 5؛ 6، 8; 18:5-8)۔
a یسوع کے جی اٹھنے کے ساٹھ سال بعد یوحنا کی طرف سے لکھی گئی مکاشفہ کی کتاب میں، یوحنا نے حوالہ دیا۔
یسوع کے لیے بطور ایک جو ہے، جو تھا، اور جو آنے والا ہے۔ مکاشفہ 1:4
ب یسوع ہمیشہ رہا ہے، کیونکہ وہ خدا ہے (یوحنا 1:1؛ سابق 3:14)۔ یسوع اپنے ساتھ اب ہمارے ساتھ ہے۔
روح (میٹ 28:20)۔ اور یسوع چھٹکارے کے خدا کے منصوبے کو مکمل کرنے اور لینے کے لئے واپس آئے گا۔
بادشاہوں کے بادشاہ اور ربوں کے رب کے طور پر زمین پر اس کی بادشاہی میں اس کا صحیح مقام (Rev 11:15)۔
2. ہم اس زندگی سے بڑی چیز کا حصہ ہیں اور اس زندگی کو ختم کریں گے۔ قادر مطلق خدا کام کر رہا ہے۔
اپنے اور اپنے نجات یافتہ بیٹوں کے خاندان کے لیے زمین کو ہمیشہ کے لیے ایک موزوں جگہ پر بحال کرنے کے لیے اس کا منصوبہ
اور بیٹیاں. ہم صرف اس دنیا سے اس کی موجودہ، گناہ کی خراب حالت میں گزر رہے ہیں۔
a ان گنت لوگ جنہوں نے اپنی نسل کو دیے گئے یسوع کے وحی کا جواب دیا۔
آسمان ابھی اس زمین پر واپس آنے کا انتظار کر رہا ہے جب یسوع دوبارہ آئے گا۔
ب وہ دوبارہ زمین پر زندہ رہنے کے لیے قبر سے اٹھائے گئے اپنے جسموں کے ساتھ دوبارہ مل جائیں گے—اس بار
ہمیشہ کے لیے - جب خدا کا نجات کا منصوبہ مکمل ہو جاتا ہے۔
1. ابراہیم اور دوسروں کے بارے میں اس بیان کو نوٹ کریں جنہوں نے قبل از پیدائش یسوع کے ساتھ بات چیت کی:
یہ تمام وفادار لوگ اُس چیز کو حاصل کیے بغیر مر گئے جس کا خدا نے اُن سے وعدہ کیا تھا، لیکن اُنہوں نے دیکھا
یہ سب کچھ دور سے ہوا اور خدا کے وعدوں کا خیر مقدم کیا۔ انہوں نے اتفاق کیا کہ وہ نہیں ہیں۔
یہاں زمین پر غیر ملکیوں اور خانہ بدوشوں سے زیادہ (Heb 11:13، NLT)۔
2. ابراہام اس دنیا سے صدیوں پہلے کلمہ (رب کے فرشتہ) کے جسم پر چلے گئے،
اس دنیا میں آیا، اور اپنے گناہوں کی قربانی کے طور پر مرا۔ لیکن وہ جانتا تھا کہ آگے کیا ہے،
اور اب جنت میں دوسروں کے ساتھ، یسوع کے ساتھ اس دنیا میں واپس آنے کا انتظار کر رہا ہے۔ مکاشفہ 5:10
c یہ معلومات ہمیں حوصلہ دیتی ہیں جب ہم اس انتہائی مشکل زندگی سے نمٹتے ہیں۔ یسوع ایک ہی ہے۔
کل، آج اور ہمیشہ کے لیے (عبرانیوں 13:8)۔ وہ اپنے لوگوں کو اس وقت تک پہنچاتا ہے جب تک کہ وہ انہیں باہر نہ نکالے۔
3. جتنا زیادہ آپ قادرِ مطلق خُدا کے بارے میں اُس کے کلام کے ذریعے جانیں گے، اُس پر آپ کا بھروسہ اتنا ہی زیادہ ہوگا۔
آپ جتنا زیادہ اس پر بھروسہ کریں گے، سفر کے دوران آپ کا ذہنی سکون اور دل کی خوشی اتنی ہی زیادہ ہوگی۔
اس زندگی کے ذریعے. خُداوند یسوع کو اُس کے تحریری کلام کے ذریعے جانیں۔ اگلے ہفتے مزید!
