ٹی سی سی - 1129(-)
1
پرے دیکھیں
A. تعارف: ہم باقاعدہ بائبل قاری بننے کی اہمیت کے بارے میں ایک سیریز پر کام کر رہے ہیں۔ دی
بائبل ایک مافوق الفطرت کتاب ہے کیونکہ ہر لفظ خُدا کا پھونکتا ہے یا خُدا کی طرف سے الہام ہوتا ہے۔ یہ خدا کی طرف سے کتاب ہے۔
خدا کا کلام اُن لوگوں کو امن، طاقت، ایمان اور خوشی دیتا ہے جو اسے پڑھتے ہیں۔ دوم تیم 3:16؛ 2 تھیس 13:4؛ متی 4:XNUMX
1. کئی ہفتوں سے ہم یہ نکتہ بیان کر رہے ہیں کہ بائبل آپ کے نقطہ نظر یا طریقہ کو تبدیل کرتی ہے
آپ ایسی چیزیں دیکھتے ہیں، جو پھر آپ کی زندگی گزارنے کا طریقہ بدل دیتی ہے۔
a بائبل آپ کو ایک ابدی نقطہ نظر دیتی ہے کیونکہ یہ ظاہر کرتی ہے کہ زندگی میں اس کے علاوہ اور بھی بہت کچھ ہے۔
زندگی اور یہ کہ زندگی کا عظیم اور بہتر حصہ ہمارے سامنے ہے — اس زندگی کے بعد۔ یہ جانتے ہوئے کہ بہترین
اس مشکل زندگی کا بوجھ ہلکا کرنا ابھی باقی ہے۔ دوم کور 4:17-18
ب خدا کا کلام آپ کو اس زندگی اور اس کی مشکلات کو تناظر میں رکھنے میں مدد کرتا ہے۔ ابدیت کے مقابلے میں بھی a
مصیبت کی زندگی بہت کم ہے. بائبل آپ کو یہ جاننے میں مدد کرتی ہے کہ آپ اپنی موجودہ پریشانیوں کو کیسے دیکھیں
ایک ایسا طریقہ جو جذباتی اور ذہنی بوجھ کو مزید ہلکا کرتا ہے کیونکہ یہ خدا پر آپ کا بھروسہ بڑھاتا ہے۔ رومیوں 8:18
c بائبل ہمیں حقیقی لوگوں کے تاریخی واقعات پیش کرتی ہے جو کئی صدیوں پہلے زمین پر رہتے تھے۔ وہ
حقیقی مسائل کا سامنا کیا اور خدا کی طرف سے حقیقی مدد حاصل کی۔ رومیوں 15:4
1. ان کی کہانیاں ہمیں امید اور حوصلہ دیتی ہیں کیونکہ ہم ان کی کہانی کا اختتام دیکھ سکتے ہیں۔ ہم
دیکھیں اور کیسے خُدا ایک زوال پذیر دنیا میں زندگی کی تلخ حقیقتوں کو بھلائی کے لیے استعمال کرتا ہے جیسا کہ وہ آگے بڑھاتا ہے۔
ایک خاندان کے لئے منصوبہ. خدا کے ہاتھ میں ناممکن حالات کا بھی حل ہوتا ہے۔
2. ان کی کہانیاں ہمیں دکھاتی ہیں کہ ہمارے حالات میں ہمیشہ اس سے کہیں زیادہ ہوتا ہے جو ہم اپنے ساتھ دیکھتے ہیں۔
آنکھیں قادرِ مطلق خُدا پردے کے پیچھے کام کر رہا ہے، جس کی وجہ سے ہر حالت اُس کی آخری خدمت کر رہی ہے۔
ایک خاندان کے لئے مقصد. یہ ہمیں دکھاتا ہے کہ وہ حقیقی برائی سے حقیقی اچھائی لانے پر قادر ہے۔
کہ وہ ہمیں اس وقت تک حاصل کرے گا جب تک کہ وہ ہمیں باہر نہیں نکالتا۔ رومیوں 8:28
2. پچھلے ہفتے نے ایک شاندار مثال کا جائزہ لیا کہ کس طرح خُدا زندگی کی تلخ حقیقتوں کو نقصان پہنچانے والے گناہ میں استعمال کرتا ہے۔
دنیا اور برائی سے اچھائی نکالتا ہے جب وہ ایک خاندان رکھنے کے اپنے منصوبے پر کام کرتا ہے۔ افسی 1:4-5؛ افسی 1:11
a ہم نے جیکب نامی ایک شخص کو دیکھا جس نے اپنے پسندیدہ بیٹے (یوسف) کو کھو دیا، دو کھونے کے راستے پر تھا۔
مزید بیٹے (شمعون اور بنیامین)، اور اس کے خاندان کو شدید قحط کی وجہ سے بھوک کا سامنا کرنا پڑا۔
ب Gen 42:36—اپنے حالات سے مغلوب ہو کر، جیکب نے کہا "سب کچھ میرے خلاف ہے"۔
اور جو کچھ وہ دیکھ سکتا تھا اس کے مطابق سب کچھ اس کے خلاف تھا۔ لیکن حقیقت میں، سب کچھ تھا
اپنے راستے پر جا رہا ہے.
1. یعقوب اپنے طویل عرصے سے کھوئے ہوئے بیٹے جوزف کے ساتھ دوبارہ ملنے والا تھا۔ وہ شمعون کو نہیں کھوئے گا یا
بنیامین، اس کے خاندان کو بقیہ قحط کو دور کرنے کے لیے بطور مہمان مصر مدعو کیا جائے گا۔
اور لوگوں کا گروہ جس کے ذریعے عیسیٰ اس دنیا میں آیا تھا محفوظ رہا۔
2. یہ واقعہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ ہم خدا کے کلام کو جو کچھ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے اوپر رکھنے کی اہمیت ہے۔
زندگی کے چیلنجوں کے درمیان۔ ہم اس سے انکار نہیں کرتے جو ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔ ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہم نہیں کرتے
ہمارے حالات میں تمام حقائق موجود ہیں۔ تمام حقائق صرف اللہ کے پاس ہیں۔
c اگر ہم ماضی کو دیکھنا سیکھ سکتے ہیں جس طرح سے ہم دیکھتے ہیں کہ چیزیں واقعی خدا کے کلام کے مطابق ہیں،
اس سے اس مشکل زندگی کا بوجھ ہلکا ہو جائے گا۔ ہمارے پاس آج رات کے سبق میں اس بارے میں مزید کہنا ہے۔
بی جیکب اور اس کا خاندان چار نسلوں تک مصر میں رہے، اور ان میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ آخر کار ایک بادشاہ چڑھ آیا
طاقت جس نے اس بڑھتے ہوئے لوگوں کے گروپ کو ایک ممکنہ خطرے کے طور پر دیکھا، اس لیے اس نے انہیں غلام بنا لیا۔ مثال 1:8-11
1. خدا نے بالآخر ان لوگوں کو ایک نامی شخص کی قیادت میں مصر کی غلامی سے نجات دلائی
موسیٰ اگرچہ ہم بنی اسرائیل کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کے لیے ہم بہت سے اسباق کو وقف کر سکتے ہیں، ہم صرف جا رہے ہیں۔
چند اہم نکات کا احاطہ کرتے ہیں جو ہمیں دکھاتے ہیں کہ خُدا کس طرح گرتی ہوئی دنیا میں زندگی کی حقیقتوں کے ساتھ کام کرتا ہے۔
a ایسا کیوں ہوا؟ بنی اسرائیل کو مصر میں غلام کیوں بنایا گیا؟ یہ ایک گناہ لعنتی زمین میں زندگی ہے۔
شریر آدمیوں نے، خوف سے متاثر ہو کر، انہیں غلام بنا لیا۔ یہ گرے ہوئے مردوں کی فطرت ہے کہ وہ دوسروں پر حکومت کریں۔
1. اس صورت حال نے خدا کو حیران نہیں کیا اور اس نے اسے اچھے کے لئے استعمال کرنے کا ایک طریقہ دیکھا۔ اس نے بتایا
ابراہیم (ان لوگوں کا باپ) 400 سال پہلے یہ ہوا کہ اس کی اولاد ہو گی۔
ٹی سی سی - 1129(-)
2
ایک پردیسی سرزمین میں غلام بنیں، لیکن یہ کہ جب وہ اندر گئے تو اس سے بہتر نکلیں گے۔
لباس، چاندی اور سونا۔ پید 15:13-14؛ سابقہ 12:35-36
2. یہ خدا کا منصوبہ تھا کہ یسوع ملک کنعان (جدید اسرائیل) میں پیدا ہو۔ جب یعقوب کا
خاندان مصر چلا گیا ان کی تعداد صرف 75 تھی - کنعان میں زندہ رہنے کے لیے بہت کم۔ مصر میں
وہ دشمن قبائل کو فتح کرنے اور کنعان میں آباد ہونے کے لیے کافی بڑے ہوئے۔ جب وہ مصر سے نکلے۔
ان کی تعداد کم از کم دو ملین تھی۔ میکاہ 5:2؛ پید 46:26؛ سابقہ 12:37
ب خدا نے اپنے لوگوں کو مصر میں محفوظ رکھا۔ مصریوں نے بنی اسرائیل پر جتنا ظلم کیا، اتنا ہی زیادہ
ضرب موسیٰ کی پیدائش کے وقت فرعون نے دائیوں کو حکم دیا کہ وہ عبرانی بچوں کو مار ڈالیں۔
انہوں نے یہ کہتے ہوئے انکار کر دیا کہ عبرانی بچے پیدائش تک پہنچنے سے پہلے ہی پیدا ہو گئے تھے۔ مثال 1:12-22
1. موسیٰ ایک عبرانی جوڑے کے ہاں پیدا ہوا تھا جس نے اسے تین ماہ تک چھپا رکھا تھا اور پھر اپنی جگہ رکھ دی تھی۔
خدا پر بھروسہ کریں (عبرانیوں 11:23)۔ انہوں نے اسے دریائے نیل پر ایک واٹر پروف ٹوکری میں ڈال دیا، جہاں
فرعون کی بیٹی نے اسے ڈھونڈ لیا اور اسے اپنا بیٹا بنا لیا۔
2. موسی کی بہن مریم نے دور سے دیکھا، شہزادی کے پاس گئی، اور ایک تلاش کرنے کی پیشکش کی
بچے کے لیے گیلی نرس۔ مریم موسیٰ کو اپنی ماں کے پاس لے گئی جنہوں نے اس کی پرورش اس وقت تک کی۔
دودھ چھڑانا اسے اپنا بچہ واپس مل گیا اور موسیٰ نے اپنے ابتدائی سالوں میں اپنی ماں کا خدائی اثر کیا۔
3. رب نے وہ چیز استعمال کی جو عبرانی لڑکوں (مصر) کو تباہ کرنے کے لیے کام کر رہی تھی اور اسے
وہ گاڑی جو وہ موسیٰ کو بچانے کے لیے استعمال کرتی تھی۔ موسیٰ مصر کا ایک محفوظ شہزادہ بن گیا اور اسے موصول ہوا۔
تربیت اس نے غلام کے طور پر حاصل نہیں کی ہو گی۔ وہ قول و فعل میں زبردست ہو گیا۔ اعمال 7:22
c خدا نے اسرائیل کو طاقت کے مظاہروں کے ایک سلسلے کے ذریعے مصر سے نجات دلائی جس نے فرعون کو قائل کیا۔
لوگوں کو جانے دیں۔ اس سب کے ذریعے، بہت سے مصریوں کو یہ احساس ہوا کہ عبرانیوں کا خدا ہے۔
سچا خدا. سابق 8:19؛ سابق 8:22؛ سابق 9:20؛ سابق 12:38؛ وغیرہ
2. جب بنی اسرائیل کنعان کی طرف واپسی کے سفر پر روانہ ہوئے تو خداوند ان کے آگے آگے بڑھتا ہوا ظاہر ہوا۔
دن کے وقت بادل کا ستون (یا کالم) اور رات کو آگ کا۔ سابق 13:21-22
a کنعان واپسی کے دو ممکنہ راستے تھے۔ سب سے پہلے بت کے ایک جنگجو قبیلے کی آبادی تھی۔
عبادت گزار، فلستی۔ دوسرا، جزیرہ نما سینائی سے گزرنے والا صحرائی راستہ تھا۔
پہاڑی اور خشک (7,400 فٹ تک کی چوٹی اور سالانہ 8 انچ سے کم بارش)۔ سابق 13:17-18
1. آدم کے گناہ کے اثرات کی وجہ سے دونوں راستے مشکل تھے۔ اس کی بغاوت نے گناہ کی فطرت کو جنم دیا۔
انسان میں جس کے نتیجے میں جارحانہ قبائل پیدا ہوئے جو دوسرے مردوں کو فتح کرتے ہیں۔ صحرائی مقامات تیار ہوئے۔
بدعنوانی اور موت کی لعنت کی وجہ سے جو زمین پر آئی جب آدم نے گناہ کیا۔
2. یہ کیسا نظر آنے کے باوجود، خدا نے اپنے لوگوں کو بہترین راستے پر چلایا۔ وہ جانتا تھا کہ وہ اس کے لیے تیار نہیں ہیں۔
فلستیوں سے لڑو، اور وہ جانتا تھا کہ فرعون اپنا ارادہ بدلے گا اور اس کے پیچھے آئے گا۔
لوگ، یہ سوچ کر کہ وہ ایک عظیم سمندر کے کنارے بیابان میں پھنس گئے ہیں۔ سابقہ 14
ب بنی اسرائیل نے مصری فوج کو قریب آتے دیکھا تو گھبرا گئے۔ خداوند نے موسیٰ سے کہا
اپنی چھڑی اٹھانے کے لیے، اپنا ہاتھ سمندر پر پھیلایا، اور وہ الگ ہو جائے گا۔ بنی اسرائیل آگے بڑھے۔
خشک زمین جب مصریوں نے پیروی کرنے کی کوشش کی تو پانی بند ہوگیا۔ کئی نکات پر غور کریں۔
1. خُدا بحیرہ احمر کے اس کنارے پر اسرائیل کے ساتھ اور اس کے ساتھ اتنا ہی تھا جتنا کہ وہ دوسری طرف تھا۔
یہ صرف ایسا نہیں لگتا تھا۔ خدا نے اصل میں مسئلہ کو حل کرنے کے لئے استعمال کیا. کے ہاتھوں میں
اللہ تعالیٰ، ایک ناممکن صورت حال کا حل تھا۔
2. مصری فوج تباہ ہو گئی۔ کنعان مصر سے اتنا دور نہیں تھا (11 دن کا سفر) اور
جب مصری اپنے آبائی سرزمین پر پہنچ جاتے تو اسرائیل کے لیے مستقل خطرہ ہوتے۔
3. مصریوں نے تسلیم کیا کہ ’’رب اسرائیل کے لیے ہمارے خلاف لڑ رہا ہے‘‘ (Ex 14:25، NLT)۔
خدا کے مقاصد ہمیشہ چھٹکارے والے ہوتے ہیں۔ نہ صرف اس کے اپنے لوگ متاثر ہوئے، کتنے
مصریوں میں بسترِ مرگ کے اعترافات تھے؟
3. واپس بادل اور آگ کے ستون پر۔ رب اپنے لوگوں کے ساتھ اس نظر آنے والے طریقے سے فرشتہ کہلاتا ہے۔
خُداوند (خروج 14:19-22)۔ وہی ہے جو ان کو کنعان تک لے جائے گا (خروج 40:38)۔
a 10 کور 1:4-XNUMX—نیا عہد نامہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ خُداوند کا فرشتہ یسوع ہے۔ پال تھا۔
عیسائیوں کو لکھنا جو سنگین گناہوں میں ملوث تھے (v7-10) اور اس نے انہیں روکنے کی تاکید کی۔ کے حصے کے طور پر
ٹی سی سی - 1129(-)
3
اس کی نصیحت اس نے انہیں یاد دلایا کہ مصر کی غلامی سے نکلنے والی نسل نے اس کا ارتکاب کیا۔
اسی قسم کے گناہوں میں سے کچھ اور اس کی بھاری قیمت ادا کی (دوسرے دن کے لیے سبق)۔
ب جیسا کہ پولس نے اپنے قارئین کو نصیحت کی، اس نے خُداوند کے فرشتے کی شناخت کے بارے میں ایک اہم تفصیل دی۔
یا چٹان جو اس کے پیچھے آئی، یا لفظی طور پر، ان کے ساتھ چلی گئی۔ چٹان (فرشتہ) مسیح تھا۔ 10 کور 4:XNUMX
1. یسوع ایک تخلیق شدہ مخلوق نہیں ہے، وہ خالق خدا ہے۔ وہ کلام ہے جس کا بنایا ہوا گوشت ہے۔ یسوع خدا کا ہے۔
پیغام یا بنی نوع انسان کے لیے اپنی ذات کا واضح ترین وحی۔ یسوع کا مرئی مظہر ہے۔
پرانے اور نئے عہد نامہ میں غیر مرئی خدا۔ یوحنا 1:1؛ یوحنا 1:3؛ یوحنا 1:14
2. یسوع اپنے لوگوں کے ساتھ بہت زیادہ بات چیت کرتے تھے اس سے پہلے کہ اس نے کے رحم میں انسانی فطرت کو اپنایا
ورجن مریم. پرانے عہد نامے میں اسے اکثر کہا جاتا ہے (ایک کے برعکس)
رب کا فرشتہ۔ عبرانی لفظ کا ترجمہ ہے فرشتہ آف دی لارڈ کا مطلب ہے میسنجر۔ اس نے کیا
یسوع کا نام اس وقت تک نہ لو جب تک کہ وہ اس دنیا میں پیدا نہ ہو۔ متی 1:21؛ لوقا 1:31
c پچھلے ہفتے ہم نے ابراہیم کے بارے میں بات کی تھی، ایک ایسا شخص جس کا خدا پر بھروسہ اس حد تک بڑھ گیا جہاں اسے امید تھی۔
ایک ناامید صورت حال میں، اور جو کچھ اس نے دیکھا اور محسوس کیا اس کے سامنے اس کا ایمان متزلزل نہیں ہوا۔ رومیوں 4:18-19
1. ہم نے سیکھا کہ یہ وہی کلام تھا جس نے ابراہیم سے وعدے کیے تھے
بظاہر ناممکن حالات (پیدائش 15:1؛ یوحنا 8:56)۔ ابراہیم ایک عمل سے گزرا۔
اٹل ایمان کے مقام تک پہنچنے کے لیے قائل کرنے کے لیے، جیسا کہ یسوع نے (جسم لینے سے پہلے)
ایک مدت کے دوران ظاہر ہونے کی تعداد (پیدائش 17:1-8؛ 18:1-33؛ پید 22:1-19)۔
2. خداوند کا فرشتہ (یسوع) اس نسل کے ساتھ بظاہر موجود تھا جو مصر سے نکلی تھی۔
کئی وجوہات کے لئے. دوسری چیزوں کے علاوہ، وہ ان میں ایمان لانے کے لیے وہاں موجود تھا کہ اللہ تعالیٰ
خُدا اُن کا راہنما، محافظ، اور فراہم کنندہ تھا — جیسا کہ اُس نے ابراہیم کے لیے کیا تھا۔
4. جب ہم مصر سے کنعان تک اسرائیل کے سفر کا ریکارڈ پڑھتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ
ان کے ساتھ خدا نے خود بخود ان میں ایمان پیدا نہیں کیا۔ انہیں اپنی توجہ مرکوز رکھنے کا انتخاب کرنا تھا۔
اسے، اور اس حقیقت کو ڈال دیا کہ خدا ان کے ساتھ تھا جو کچھ وہ اپنے حالات میں دیکھ اور محسوس کر سکتے تھے۔
a انسانوں کا فطری رجحان ہے کہ وہ نظر اور جذبات کو ہم پر حاوی ہونے دیتا ہے۔ اور پھر ہم
کیا ہو رہا ہے اور یہ کیسے نکلے گا اس کے بارے میں قیاس کریں۔ اسرائیل نے یہی کیا۔
1. سابق 14:10-12—جب وہ بحیرہ احمر میں پھنس گئے اور فرعون کی فوج کو دور سے دیکھا،
انہوں نے حقیقی خوف محسوس کیا اور حقیقی، لیکن غلط خیالات کا تجربہ کیا: موسیٰ (اور خدا) آپ نے ہماری رہنمائی کی۔
یہاں سے باہر بیابان میں مرنے کے لیے۔ اس کے مقابلے میں مصر کی غلامی بہت اچھی تھی۔
2. لیکن خدا (پیشگی پیدائش یسوع) نے انہیں شروع سے بتایا کہ وہ انہیں نکالنے والا ہے۔
مصر سے اور انہیں کنعان میں لے آئیں (خروج 3:8؛ خروج 6:6-8)۔ اس نے اپنا پہلا حصہ پورا کیا۔
وعدہ اب، وہ ایک یاد دہانی کے طور پر دکھائی دے رہا تھا کہ وہ اپنے باقی ماندہ چیزوں کو رکھنے کے لیے ان کے ساتھ تھا۔
وعدہ انہیں اپنے حالات سے ہٹ کر خدا کے کلام کی طرف دیکھنے کا انتخاب کرنا تھا۔
ب خُدا اُنہیں بہرحال سمندر کے ذریعے لایا۔ اور، دوسری طرف، انہوں نے ایک شاندار فتح حاصل کی
جشن. لیکن یہ اس بات پر مبنی تھا کہ انہوں نے جو کچھ دیکھا ہے اس کی وجہ سے وہ کیسا محسوس کرتے ہیں۔ Ex 15:1-21۔
1. جب چیزیں ٹھیک چل رہی ہوں تو اچھا محسوس کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ لیکن ہم اپنی اجازت نہیں دے سکتے
جذبات حتمی حقیقت کے بارے میں ہمارے نقطہ نظر کا تعین کرتے ہیں۔ جذبات اور نظر میں سب حقیقت نہیں ہوتی
دونوں ہی تبدیلی کے تابع ہیں، اور وہ اکثر ہمیں غلط معلومات دیتے ہیں۔
2. سابقہ 15:22-24—تین دن اپنے صحرائی سفر میں، بنی اسرائیل پانی سے باہر تھے۔ پانی
انہوں نے کڑوا (نمکین) پایا۔ مصر میں دریائے نیل قدیم دنیا میں اس کی وجہ سے جانا جاتا تھا۔
مزیدار پانی. لوگوں نے فوراً اپنی پریشانی اور ناراضگی کا اظہار موسیٰ سے کیا۔
A. پانی کڑوا کیوں تھا؟ کیونکہ یہ ایک گناہ لعنتی زمین میں زندگی ہے۔ خدا نے کیوں نہیں کیا۔
ان کے وہاں پہنچنے سے پہلے پانی میٹھا کرو؟ اس نے اسے بھلائی کے لیے استعمال کرنے کا ایک طریقہ دیکھا۔ یہ ایک تھا۔
ان کے لیے موقع ہے کہ وہ خُدا پر اپنے ایمان کا استعمال کریں اور مدد کے لیے اُس کی طرف دیکھنے کا انتخاب کریں۔
B. وہ انہیں کنعان میں لانے کے لیے خدا کے وعدے کو یاد کر سکتے تھے (جس کا مطلب تھا کہ وہ
انہیں صحرا میں پیاس سے مرنے نہیں دے رہا تھا) یا اس کا پانی پر کیسے قابو تھا
بحیرہ احمر. وہ صرف کڑوے پانی سے دور بادل کی طرف دیکھ سکتے تھے۔
C. خدا نے بہرحال ان کی مدد کی لیکن ان کا ردعمل صرف اس بات پر مبنی ہے جو وہ دیکھ سکتے تھے، محسوس کر سکتے تھے۔
ٹی سی سی - 1129(-)
4
چیلنج کا سامنا کرنے کی وجہ سے ان کی جذباتی پریشانی میں اضافہ ہوا۔
C. نتیجہ: حقیقی لوگوں کے یہ تاریخی واقعات حقیقت کے بارے میں ہمارے نظریہ کی تشکیل کے لیے جزوی طور پر لکھے گئے تھے۔
ہمیں یہ دکھا کر ہماری مدد کریں کہ خدا نے ان مختلف حالات میں کیسے کام کیا۔ ہم دیکھتے ہیں اس سے کہیں زیادہ چل رہا ہے۔
1. چونکہ اکاؤنٹس بتاتے ہیں کہ یہ کہانیاں کیسے ختم ہوئیں، ہم واضح طور پر دیکھ سکتے ہیں کہ ان تمام لوگوں کے پاس ہوسکتا ہے۔
ان کے ساتھ اور ان کے لیے خدا پر اپنی توجہ مرکوز کرکے اپنی کہانیوں کے بیچ میں خدا پر بھروسہ کیا۔
تب انہیں خوف اور پریشانی کی بجائے امید اور ذہنی سکون حاصل ہوتا۔
a عبرانیوں کے باب 11 میں عہد نامہ قدیم کے متعدد مردوں اور عورتوں کی فہرست دی گئی ہے جنہوں نے خدا کی منظوری حاصل کی
ان کے ایمان کی وجہ سے (v3)۔ جب ہم ان کی ہر کہانی کو پڑھتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ ان میں ایک چیز تھی۔
عام بات یہ تھی کہ انہوں نے خدا کے کلام کو اس چیز سے اوپر رکھا جو وہ دیکھ اور محسوس کر سکتے تھے اور اس کے مطابق عمل کرتے تھے۔
ب باب ایمان کے بارے میں بیان کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ Heb 11: 1 — (ایمان)… پراعتماد یقین دہانی ہے۔
کہ جس کی ہم امید کرتے ہیں وہ ہونے والا ہے۔ یہ ان چیزوں کا ثبوت ہے جو ہم ابھی تک نہیں دیکھ سکتے (NLT)۔
c نہیں دیکھا کا مطلب یہ نہیں کہ حقیقی نہیں ہے۔ اس کا سیدھا مطلب یہ ہے کہ ہم اسے اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھ سکتے، لیکن ہم دیکھیں گے۔
دن دیکھیں. خدا کا کلام ہمیں غیب کی حقیقتوں کے بارے میں معلومات فراہم کرتا ہے۔
2. II کور 5:7—مسیحیوں کو ہدایت دی گئی ہے کہ وہ اپنی زندگیوں کو ایمان کے مطابق گزاریں نہ کہ نظر کے مطابق۔ ایمان ہے۔
ان چیزوں کی حقیقت کو قائل کرنا جو ہم ابھی تک نہیں دیکھ سکتے ہیں۔ یہ قائل خدا کے کلام کے ذریعے ہمارے پاس آتا ہے۔
a یسوع نے اپنے آپ کو پرانے عہد نامے میں اپنے لوگوں کے سامنے ظاہر کیا اس سے پہلے کہ وہ مختلف قسم کے ذریعے گوشت کو لے
تھیوفینیز کے نام سے جانا جاتا ظاہری شکل۔ تھیوفنی خدا کے ظہور کے لیے مذہبی اصطلاح ہے،
عام طور پر مرئی یا جسمانی شکل میں۔ تھیوفنی دو یونانی الفاظ (تھیوس، یا خدا، اور
فینو، ظاہر ہونا)۔
ب دو ہزار سال پہلے خدا نے اپنے آپ کو اپنے لوگوں پر ظاہر کیا جب اس نے انسانی فطرت کو اپنایا اور
اس دنیا میں پیدا ہوا تھا - خدا خدا بنے بغیر انسان بن گیا۔ اُس کے شاگردوں نے اُسے دیکھا،
ساڑھے تین سال تک اس کے ساتھ چلتا اور باتیں کرتا رہا۔ 1 یوحنا 1:3-1؛ II پطرس 16:17-20؛ یوحنا 31:32-XNUMX
1. یسوع کے مصلوب ہونے سے ایک رات پہلے اس نے اپنے شاگردوں کو بتایا کہ اگرچہ وہ جلد ہی جانے والا ہے۔
ان کو چھوڑنے کے لیے، وہ اپنے کلام کے ذریعے اپنے پیروکاروں پر خود کو ظاہر کرتا رہے گا۔
2. یوحنا 14:21—جو میرے حکموں پر عمل کرتے ہیں وہی مجھ سے محبت کرتے ہیں۔ اور کیونکہ
وہ مجھ سے محبت کرتے ہیں، میرا باپ ان سے محبت کرے گا، اور میں ان سے محبت کروں گا۔ اور میں ہر ایک پر اپنے آپ کو ظاہر کروں گا۔
ان میں سے ایک (NLT)۔
A. سب سے پہلے، یہاں وہ ہے جو یسوع نہیں کہہ رہا ہے۔ وہ یہ نہیں کہہ رہا ہے کہ خدا ان لوگوں سے محبت نہیں کرتا جو
اس کے احکام پر عمل نہ کرو۔ خُدا نے ہم سے محبت کی جب کہ ہم اُس کے دشمن تھے۔
اس نے اپنے بیٹے کو ہمارے لیے مرنے کے لیے بھیجا ہے۔ رومیوں 5:8-10؛ یوحنا 3:16
B. یہ وہ ہے جو وہ کہہ رہا ہے: وہ لوگ جو جان بوجھ کر چلتے ہیں، مسلسل نافرمانی نہیں کریں گے
اس کی محبت کی یقین دہانی یا تجربہ حاصل کریں (دوسرے دن کے سبق)۔
3. یہاں ہمارے موجودہ موضوع کا نکتہ ہے: یسوع نے اپنے پیروکاروں سے وعدہ کیا کہ وہ اس دنیا سے جانے کے بعد بھی
وہ اپنے پیروکاروں پر اپنے تحریری کلام — بائبل کے ذریعے خود کو ظاہر کرتا رہے گا (اور رہے گا)۔
a خُداوند کا فرشتہ پرانے عہد نامے میں اُن لوگوں کے سامنے ظاہر ہوا جن کے پاس ابھی تک مکمل نہیں تھا۔
خدا کا تحریری ریکارڈ ہمارے پاس یہ ہے اور ہمیں اسے پڑھنا چاہیے۔ جیسا کہ ہم کرتے ہیں، یہ ہمیں چیزوں پر قائل کرے گا۔
ہم ابھی تک اس مقام تک نہیں دیکھ سکتے جہاں زندگی کے بارے میں ہمارا ردعمل بدل جاتا ہے۔
ب اس سے ہمیں نظروں اور جذبات سے منہ موڑنے کے انتخاب کی اہمیت کو پہچاننے میں بھی مدد ملے گی۔
ہمارے حالات کے درمیان۔ ہم ان سے انکار نہیں کرتے۔ ہم تسلیم کرتے ہیں کہ حقیقت میں اور بھی بہت کچھ ہے۔
اس وقت جو ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے کہیں زیادہ معلومات دستیاب ہیں۔
c بائبل ہمیں قائل کرتی ہے کہ خُدا ہمارے ساتھ اور ہمارے لیے ہے، جس کی وجہ سے یہ سب کچھ اُس کے مقاصد کو پورا کرتا ہے جیسا کہ وہ
اچھے برے سے نکالتا ہے. یہ ہمیں یقین دلاتا ہے کہ جب تک وہ ہمیں باہر نہیں نکالتا وہ ہمیں اس سے گزرے گا۔
4. یہ وہ نہیں ہے جو آپ دیکھتے ہیں۔ اس طرح آپ جو دیکھتے ہیں وہی دیکھتے ہیں۔ اگرچہ آپ جو دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں وہ حقیقی ہے، وہاں ہے۔
جو کچھ آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے کہیں زیادہ آپ کی صورتحال سے ہمیشہ زیادہ۔ کیا ڈالنا سیکھنے میں وقت اور محنت درکار ہوتی ہے۔
خدا اوپر کہتا ہے کہ آپ کیا دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں، لیکن یہ اس کے قابل ہے۔ اگلے ہفتے بہت کچھ!
