.

TCC–1259 (-)
1
تاریخی اعتبار سے قابل اعتماد کتابیں۔
A. تعارف: ہم نئے عہد نامہ کو پڑھنے کی اہمیت کے بارے میں ایک سیریز پر کام کر رہے ہیں۔ میں نے تاکید کی ہے۔
آپ نئے عہد نامے کی ہر کتاب کو شروع سے آخر تک، بار بار پڑھیں، اور اس سے واقف ہو جائیں۔
تحریریں سمجھ آشنائی کے ساتھ آتی ہے اور واقفیت باقاعدہ، بار بار پڑھنے سے آتی ہے۔
1. ہم ایسے وقت میں رہتے ہیں جب بائبل کی وشوسنییتا کو تیزی سے چیلنج کیا جا رہا ہے۔ دوسرے کے درمیان
چیزیں، لوگ کہتے ہیں کہ بائبل خرافات، تضادات اور غلطیوں سے بھری ہوئی ہے۔ ہماری سیریز کے حصے کے طور پر
میں نے اس بات پر زور دیا ہے کہ ہم بائبل کی باتوں پر بھروسہ کیوں کر سکتے ہیں۔ آج رات ہم کچھ حتمی خیالات سے خطاب کریں گے۔
a نیا عہد نامہ یسوع کے عینی شاہدین (یا عینی شاہدین کے قریبی ساتھیوں)، مردوں نے لکھا تھا۔
جو یسوع کے ساتھ چلتا اور بات کرتا تھا، اس نے اسے مصلوب کرتے ہوئے مرتے دیکھا، اور پھر اسے دوبارہ زندہ دیکھا۔
1. یہ لوگ یقین رکھتے تھے کہ یسوع خدا کا اوتار تھا (مکمل طور پر خدا اور مکمل انسان)، اور اس نے لیا تھا۔
انسانی فطرت پر تاکہ وہ گناہ کی قربانی کے طور پر مر سکے۔ ایسا کر کے اس نے اس کے لیے راستہ کھول دیا۔
مرد اور عورتیں اس پر ایمان کے ذریعے خدا کے پاس بحال ہو جائیں۔ یوحنا 1:1؛ یوحنا 1:14؛ عبرانیوں 2:14-15
2. نئے عہد نامے کے مصنفین نے دنیا کو یہ بتانے کے لیے لکھا کہ انھوں نے کیا دیکھا اور اس کا اعلان کیا
انسانیت کے لئے معنی. ان لوگوں کے پاس اشتراک کرنے کے لیے ایک اہم پیغام تھا: گناہ سے نجات دستیاب ہے۔
ان تمام لوگوں کو جو یسوع کو نجات دہندہ اور خداوند تسلیم کرتے ہیں۔ اعمال 2:21؛ اعمال 4:12؛ وغیرہ
ب درست رپورٹنگ اہم تھی کیونکہ پیغام اس دعوے پر مبنی ہے کہ یسوع ایک حقیقی شخص تھے۔
جو زندہ رہا، مر گیا اور دوبارہ جی اُٹھا۔ جھوٹے یا غلط دعووں نے پیغام کو بدنام کیا ہوگا۔
2. عیسائیت منفرد ہے۔ یہ ہر دوسرے مذہب یا عقیدے کے نظام سے الگ ہے کہ اس کی بنیاد نہیں ہے۔
اس کے بانی کا نظریہ، خواب، یا خواب۔ عیسائیت کی بنیاد اس عقیدے پر ہے کہ اصل میں یسوع مسیح
موجود تھا، اور یہ کہ وہ گناہ کے لیے مصلوب ہوا، مر گیا، اور مردوں میں سے جی اُٹھا۔ یہ تاریخی دعوے ہیں۔
a ہم نے پہلے نوٹ کیا تھا کہ بائبل 50% تاریخ ہے، اور تاریخ کا زیادہ حصہ اس کے ذریعے قابل تصدیق ہے۔
سیکولر ریکارڈ اور آثار قدیمہ کے ثبوت۔ تاہم، بائبل ہمارا واحد ذریعہ نہیں ہے۔
یسوع کے بارے میں معلومات یسوع کے وجود کے لیے کچھ غیر بائبلی ذرائع یہ ہیں۔
1. پہلی صدی عیسوی (AD 1-37) کے ایک یہودی مورخ جوزیفس نے یسوع کا ذکر کیا۔ وہ
عیسائی نہیں تھا اور یسوع کے بارے میں لکھنے کی کوئی وجہ نہیں تھی، اگر یسوع حقیقت میں موجود نہیں تھا۔
2. پہلی صدی عیسوی سے کم از کم چار رومن مصنفین ہیں جو عیسائی نہیں تھے، بلکہ
عیسیٰ کا حوالہ دیا گیا: پلینی دی ینگر (AD 61-113)، جدید دور کے ترکی میں رومی گورنر،
رومی شہنشاہ ٹریجن کو لکھے گئے خط میں عیسیٰ کا ذکر کیا۔ سویٹونیئس (AD 69-122؟)، ایک رومن
مورخ، یسوع کے حوالے سے Tacitus (AD 56-120)، عظیم ترین رومن مورخ، نہ صرف
یسوع کے وجود کی تصدیق کی، لیکن اس کی موت کے لیے ایک ٹائم فریم دیا، AD 26-36؛ تھیلس (ایک مورخ)
تقریباً 50 عیسوی میں، اندھیرے کے بارے میں لکھا جو مصلوبیت پر ہوا تھا (لوقا 23:44-45)۔
ب یہ وہی ہے جو ہم یسوع کے بارے میں غیر بائبلی ذرائع سے جانتے ہیں۔ وہ پہلی صدی عیسوی میں رہتا تھا۔ وہ
ایک غیر شادی شدہ عورت کے ہاں پیدا ہوا، اور یہودی تھا۔ اس نے معجزے کیے اور پیروکاروں کو جمع کیا۔
کچھ کا خیال تھا کہ وہ مسیحا ہے، جبکہ دوسروں نے اسے ایک جادوگر کہا جس نے اسرائیل کو گمراہ کیا۔
اس کا یہودی حکام سے جھگڑا ہوا اور اسے پونٹیئس پیلیٹ (AD 26-36) کے تحت مصلوب کیا گیا۔
c تاریخی اعداد و شمار ہمیں یہ بھی بتاتے ہیں کہ عیسائیت تیزی سے پھیلی، اور بڑی تعداد میں، ہر طرف
رومن دنیا. 100 عیسوی میں Tacitus (تاریخ دان) نے مومنوں کی ایک "بے پناہ بھیڑ" کے بارے میں لکھا
روم میں. اس کا کوئی مطلب نہیں کہ اگر یسوع نہ ہوتا تو عیسائیت اتنی تیزی سے پھیل سکتی تھی۔
3. نئے عہد نامے کی پہلی چار کتابیں، انجیلیں، دراصل یسوع کی تاریخی سوانح حیات ہیں۔ اور ہم
ان کتابوں سے معلوم کریں کہ عینی شاہدین نے اس کے بارے میں کیا یقین کیا — وہ کون تھا اور اس نے کیا کیا۔
a تاہم، انجیل کے مافوق الفطرت پہلو کی وجہ سے، لوگ سوچنے کے خلاف تعصب رکھتے ہیں۔
انہیں تاریخ کے طور پر. لیکن جب ان کتابوں کو انہی معیاروں سے جانچا جاتا ہے جو دوسرے پر لاگو ہوتے ہیں۔
قدیم کام، انجیلیں دوسری قدیم سوانح حیات کے برابر ہیں اور ان کے برابر ہیں۔
1. مثال کے طور پر، انجیلیں یسوع کے زندہ رہنے کے 25 سے 60 سال کے درمیان لکھی گئیں۔ یہ ممکن ہے
ایک طویل وقت لگتا ہے، لیکن یہ قدیم تحریروں میں وقت کی ایک چھوٹی سی رقم ہے۔
2. ہمارے پاس سکندر اعظم (یونانی سلطنت کے بانی) کی دو ابتدائی سوانح عمریاں
.

TCC–1259 (-)
2
400 قبل مسیح میں اس کی موت کے 323 سال بعد لکھے گئے۔ پھر بھی انہیں قابل اعتماد سمجھا جاتا ہے۔
ب اس سبق میں ہم ان الزامات کا جواب دینے جا رہے ہیں جو ناقدین کی معتبریت کے خلاف لگاتے ہیں۔
یسوع کی قدیم سوانح حیات (نئے عہد نامے کی دستاویزات) جب ہم اس سلسلے کو سمیٹتے ہیں۔
B. ہم نے پچھلے سبق میں کہا تھا کہ انجیل میں بہت سے نام نہاد تضادات اور غلطیاں ہو سکتی ہیں۔
جب ہم سیاق و سباق، ثقافت، اور قدیم ادب کی خصوصیات کو سمجھتے ہیں تو حل ہو جاتا ہے۔
1. ناقدین یہ بتانا پسند کرتے ہیں کہ انجیل لکھنے والے اکثر ایک ہی واقعہ کو مختلف انداز میں بیان کرتے ہیں، واقعات کو ترتیب دیتے ہیں
ایک مختلف ترتیب وار ترتیب میں، اور ان بیانات کو دوبارہ گنیں جو لوگوں نے مختلف طریقے سے دیے۔ یہ کہاں ہے
قدیم ادب کی خصوصیات کو سمجھنا مددگار ہے۔
a ہم سیکولر تحریروں سے جانتے ہیں کہ قدیم مصنفین آج کے مورخوں کی طرح قطعی نہیں تھے۔ لکھنے والے
واقعات کو تاریخی ترتیب میں رکھنے یا لوگوں کو لفظ بہ لفظ حوالہ دینے کے بارے میں فکر مند نہیں تھے۔
جب تک کہ جو کچھ ہوا اور جو کہا گیا اس کا جوہر محفوظ رہا۔
ب دو واقعات کو کبھی کبھی ایک میں ملایا جاتا تھا، اور ایک واقعات کو آسان بنایا جاتا تھا۔ مصنفین اکثر
جو کچھ کہا گیا تھا اس کی تشریح کی۔ کوٹیشن کی علامت ابھی تک موجود نہیں تھی۔
2. چاروں انجیلیں ایک ہی بنیادی کہانی کا احاطہ کرتی ہیں، اور اس میں بہت زیادہ تکرار ہے۔ لیکن ہر کتاب تھی۔
یسوع کے شخص اور کام کے ایک مختلف پہلو پر زور دینے کے لیے لکھا گیا (وہ کون ہے اور اس نے کیا کیا)۔ وہ ہے
ایک اور وجہ جس کی وجہ سے ہم انجیل کے درمیان فرق دیکھتے ہیں (غلطیوں یا تضادات کے برعکس)۔
a میتھیو نے اپنی خوشخبری کو یہودی سامعین کی طرف بڑھایا، یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ یسوع ہی وعدہ کیا ہوا ہے۔
مسیحا جس نے اپنے بارے میں پرانے عہد نامے کی تمام پیشین گوئیاں پوری کیں۔ میتھیو نے مزید اقتباسات کا استعمال کیا۔
کسی بھی دوسرے نئے عہد نامے کی کتاب کے مقابلے پرانے عہد نامے کی طرف سے اور اشارہ (تقریباً 130)۔
ب مارک نے رومن (غیر یہودی یا غیر یہودی) سامعین کو لکھا، اس لیے وہ پرانے سے زیادہ حوالہ نہیں دیتا
عہد نامہ وہ یسوع کی پیدائش یا بچپن کے بارے میں کوئی تفصیلات نہیں دیتا کیونکہ رومی نہیں ہوتے
دلچسپی. مارک نے یسوع پر ایک عمل اور طاقت کے آدمی کے طور پر زور دیا، جس نے رومیوں کو اپیل کی۔
c لوقا کی انجیل تھیوفیلس نامی ایک شخص کو لکھی گئی تھی (ایک نیا تبدیل شدہ غیر قوم) اسے یقین دلانے کے لیے
اس کا یقین جس پر اس نے یقین کیا تھا۔ لوقا یسوع کو پیش کرتا ہے، نہ صرف یہودی مسیحا کے طور پر، بلکہ بطور
تمام لوگوں کا نجات دہندہ۔ اس زور کی وجہ سے، لوقا نے یسوع کے ساتھ بات چیت کے بارے میں بہت کچھ لکھا
عورتیں، بچے، اور یہودی معاشرے سے نکالے گئے (غیر قوم اور سامری)۔
d یوحنا کی انجیل آخری تحریر تھی۔ اُس وقت تک، رسولوں کے پیغام کو چیلنج درپیش تھے۔
پیدا ہوا—جھوٹی تعلیمات جو یسوع کی الوہیت، اس کے اوتار، اور اس کے جی اٹھنے کا انکار کرتی تھیں۔ جان
واضح طور پر یسوع کو خدا کے طور پر پیش کرنے کے لئے لکھا - مسیح، زندہ خدا کا بیٹا۔ یوحنا 20:30-31
1. جاری رکھنے سے پہلے ایک فوری ضمنی تبصرہ۔ زیادہ تر لوگ جن سے آپ ملتے ہیں جو چیلنج کرتے ہیں۔
بائبل کی سالمیت نے اسے کبھی نہیں پڑھا ہے۔ وہ وہی دہرا رہے ہیں جو انہوں نے سنا ہے۔
2. اگر کوئی آپ کو بتاتا ہے کہ بائبل غلطیوں اور تضادات سے بھری ہوئی ہے، تو ان سے دکھائیں
آپ ایک، تاکہ آپ ان کے ساتھ اس پر بات کر سکیں۔ یہ بات چیت کو جلد ختم کر دے گا۔
3. ہم نئے عہد نامے میں اس سبق میں ہر "مسئلہ" کا احاطہ نہیں کر سکتے، لیکن آئیے چند مزید مقبولوں کو دیکھتے ہیں۔
ہیں اور دکھاتے ہیں کہ یہ کیسے، ثقافت کی کچھ سمجھ بوجھ کے ساتھ اور جس طرح سے قدیم مورخین نے لکھا ہے۔
سیاق و سباق میں پڑھنے سے یہ واضح ہو جاتا ہے کہ یہ مثالیں غلطیاں یا تضاد نہیں ہیں۔
a متی 12:40—یسوع نے کہا کہ وہ تین دن اور راتوں تک زمین کے دل (مردہ) میں رہے گا۔
تاہم، وہ جمعہ کی دوپہر کو مر گیا اور اتوار کی صبح سویرے اُٹھا (یہ ایک پورا دن ہے اور
دو دیگر کا حصہ)۔ تین دن اور تین راتیں ایک عام محاوراتی جملہ تھا جس کا احاطہ کیا جاتا تھا۔
وقت کی مدت جس میں تین دنوں کا کوئی بھی حصہ شامل ہو (آستر 4:16؛ 5:1)۔
ب متی 28:2-5؛ یوحنا 20:12—میتھیو نے قیامت کے دن یسوع کی قبر پر ایک فرشتے کا ذکر کیا، جبکہ
جان نے دو کا ذکر کیا۔ میتھیو یہ نہیں کہتے کہ صرف ایک ہی تھا (ناقدین صرف اس لفظ کا اضافہ کرتے ہیں)۔
جہاں آپ کے پاس دو فرشتے ہیں، آپ کے پاس ہمیشہ ایک ہوتا ہے۔ میتھیو نے اس پر توجہ مرکوز کی جس نے اس سے بات کی۔
خواتین جان نے اس بات پر توجہ مرکوز کی کہ انہوں نے کتنے کو دیکھا۔
c متی 24:34—یسوع نے متعدد نشانیاں درج کیں جو اس بات کی نشاندہی کریں گی کہ اس کی دوسری آمد قریب ہے اور
فرمایا: یہ نسل اس وقت تک نہیں گزرے گی جب تک یہ سب چیزیں پوری نہ ہو جائیں۔ یونانی لفظ جو ہے۔
.

TCC–1259 (-)
3
ترجمہ شدہ نسل کا مطلب نسل یا لوگوں کا گروہ ہو سکتا ہے (میٹ 17:17؛ لوقا 16:8؛ فل 2:15)۔ عیسیٰ نے کہا
اس کے واپس آنے سے پہلے یہودیوں کا گروہ ختم نہیں ہو گا۔ یہ عبارت بھی کبھی کبھی
اس کا مطلب یہ ہے کہ جو نسل ان علامات کے آغاز کو دیکھے گی وہ ان سب کو دیکھے گی۔
d دو انجیلیں بتاتی ہیں کہ یسوع نے کہا ’’جو میرے ساتھ نہیں وہ میرے خلاف ہے‘‘ (متی 12:30؛ لوقا 11:23)۔
لیکن مارک نے لکھا کہ یسوع نے کہا ’’جو کوئی ہمارے خلاف نہیں ہے وہ ہمارے لیے ہے‘‘ (مرقس 9:38-40)۔ میتھیو
اور لوقا ایک ایسے وقت کے بارے میں لکھ رہے تھے جب فریسی (جو یسوع کے پیروکار نہیں تھے) الزام لگا رہے تھے۔
شیطان کی طاقت سے شیطانوں کو نکالنے والا۔ مارک نے ایک مختلف واقعہ کے بارے میں لکھا جہاں یسوع
ان کے بارے میں بات کر رہا تھا جو اس کے پیروکار تھے، لیکن بارہ رسولوں کا حصہ نہیں تھے۔

C. حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی سوانح حیات (اناجیل) پر لگائے گئے الزامات میں سے ایک یہ ہے کہ پہلے عیسائیوں نے ایسا نہیں کیا تھا۔
یقین کریں کہ یسوع خدا تھا، یا یہ کہ وہ مردوں میں سے جی اٹھا۔ ناقدین کا خیال ہے کہ یہ خرافات ہیں اور
افسانے جو بعد میں شامل کیے گئے تھے۔ کیا یہ ممکن ہے؟ کیا ہم یقینی طور پر جان سکتے ہیں کہ پہلے مسیحی کیا عقیدہ رکھتے تھے؟
1. ہم نے پچھلے اسباق میں کہا تھا کہ یسوع کی موت اور جی اٹھنے کا پیغام ابتدائی طور پر منتقل کیا گیا تھا۔
زبانی طور پر، پہلی صدی سے اسرائیل ایک زبانی ثقافت تھی۔ دہرانا اور حفظ کرنا بنیادی طریقہ تھا۔
معلومات کو سکھایا اور منتقل کیا گیا تھا. انجیل لکھنے والے معلومات کو حفظ کرتے ہوئے بڑے ہوئے۔
a ہم نے زبانی ثقافت میں میموری کی وشوسنییتا کے بارے میں بھی بات کی، اور اس نکتے کی درستگی کی۔
رسولوں کے لیے ضروری تھا، اور ان لوگوں کے لیے جن سے وہ بات کرتے تھے، اس پیغام کی نوعیت کی وجہ سے جو وہ تھے۔
متعلقہ: یسوع پر ایمان کے ذریعے گناہ سے نجات دستیاب ہے (اگر ضروری ہو تو سبق نمبر 1255 کا جائزہ لیں)۔
ب مصنفین کے علاوہ ہزاروں لوگوں نے یسوع کو دیکھا اور سنا۔ اگر مصنفین نے کچھ بنایا
یسوع کے بارے میں یا ان کی وزارت کے بارے میں کچھ غلط ہو گیا، ان کو درست کرنے کے لیے بہت سارے لوگ موجود تھے۔
2. عینی شاہدین کے مرنے کے بعد، ان کی گواہی کو کس چیز نے برقرار رکھا؟ ہم کیسے جانتے ہیں کہ افسانہ اور افسانوی
یسوع کے دیوتا اور جی اٹھنے کے بارے میں آہستہ آہستہ نہیں آیا؟ ہم یہ پولس رسول سے جانتے ہیں۔
a پال نے نئے عہد نامے کے 14 دستاویزات میں سے 27 لکھے۔ پال کے زیادہ تر بڑے خطوط میں لکھے گئے تھے۔
50 کی دہائی، تقریباً تمام اناجیل سے پہلے۔ ان کے خطوط بتاتے ہیں کہ پہلے بھی تھے۔
یسوع کے بارے میں معلومات کے ذرائع - عقائد۔ پولس نے اپنے خطوط میں متعدد عقائد کو شامل کیا۔
1. ایک عقیدہ ضروری عقائد کا ایک بیان یا اعتراف ہے۔ آپس میں عقیدے پھیلائے جا رہے تھے۔
نئے عہد نامہ کے کسی بھی دستاویز کے لکھے جانے سے پہلے مومنین۔
2. عقائد ہمیں دکھاتے ہیں کہ عیسائی شروع سے ہی کیا مانتے تھے۔ وہ اس بات پر یقین رکھتے تھے۔
یسوع حقیقی معنوں میں انسان اور واقعی الہی دونوں تھے، اور یہ کہ خدا نے اسے مردوں میں سے زندہ کیا۔
ب پولس نے اپنے پہلے خط میں یونانی شہر کرنتھس کے مومنین کے لیے ایک ابتدائی عقیدہ درج کیا۔ خط
AD 54 یا 55 میں لکھا گیا تھا۔ پال نے واضح کیا کہ وہ ایک زبانی روایت کے ساتھ گزر رہا ہے۔
1۔ کور 15: 3-4—میں نے آپ کو بتایا کہ کیا سب سے اہم تھا اور کیا کیا گیا تھا
میں — کہ مسیح ہمارے گناہوں کے لیے مرا، جیسا کہ کلام میں کہا گیا ہے۔ اسے دفن کیا گیا، اور اس کی پرورش ہوئی۔
تیسرے دن مردوں میں سے، جیسا کہ صحیفوں نے کہا (NLT)۔
2. پولس کرنتھیوں کو کچھ یاد دلا رہا تھا جو وہ پہلے سے جانتے تھے، اور کچھ وہ خود بھی
پہلے موصول ہوئی تھی اور پھر ان تک پہنچ گئی تھی۔ (پال نے کرنتھس میں کلیسیا قائم کی)۔
3. پولس نے مصلوب ہونے کے بعد 2-5 سال کے اندر یہ تعلیم (اس عقیدہ کی معلومات) حاصل کر لی۔ وہ ہے
خرافات اور افسانوں کے لیے اتنا وقت نہیں ہے کہ وہ پیغام میں داخل ہو کر اسے خراب کر دیں۔ اس ٹائم لائن کو نوٹ کریں۔
a پال تقریباً 32 عیسوی میں تبدیل ہوا (یسوع کی موت کے ایک سے دو سال بعد)، جب جی اُٹھنے والے خُداوند
یسوع اس پر ظاہر ہوا جب وہ عیسائیوں کو گرفتار کرنے کے لیے دمشق، شام کا سفر کر رہا تھا۔ اعمال 9:1-9
1. دمشق میں پولس نے حننیا نامی ایک مومن سے ملاقات کی، بپتسمہ لیا، اور مقامی زبانوں میں تبلیغ کرنے لگا
عبادت گاہیں کہ یسوع خدا کا بیٹا ہے۔ بے اعتقاد یہودیوں نے پولس کو قتل کرنے کی سازش کی، اور وہ تھا۔
شہر چھوڑنے پر مجبور اعمال 9:10-25
2. وہاں سے پولس یروشلم گیا جہاں وہ رسولوں سے ملا، مسلسل ان کے ساتھ تھا، اور
یسوع کے نام پر تبلیغ جاری رکھی۔ اعمال 9:10:26-31
ب پولس کو یہ عقیدہ اپنی تبدیلی کے فوراً بعد حنانیہ سے، یا پطرس سے مل سکتا تھا۔
اور جیمز جب تین سال بعد یروشلم گیا تھا (گل 1:18-19)، یا دونوں۔ یہ کور رکھتا ہے۔
.

TCC–1259 (-)
4
عیسائیت کے دعوے واپس اصل رسولوں کی طرف۔ پولس کی تحریروں میں دیگر ابتدائی عقائد میں شامل ہیں:
1. فل 2: 6-11، جو ظاہر کرتا ہے کہ ابتدائی عیسائیوں کا خیال تھا کہ یسوع کے پاس دونوں انسان تھے۔
فطرت اور ایک الہی فطرت. اصل زبان میں، اس حوالے کی ایک تال ہے - کے دو بند
ہر ایک میں چار سطریں - گیتوں اور نظموں میں پائی جانے والی تقسیم۔ یہ ابتدائی عقائد ہو سکتے ہیں۔
گایا اور پڑھا دونوں.
2. کولن 1: 15-20، جو کہتا ہے کہ یسوع غیر مرئی خدا کی صورت ہے، جس نے تمام چیزوں کو تخلیق کیا،
اور جس کے ذریعے ہم خُدا سے اُس کے خون کے ذریعے، صلیب پر بہائے گئے صلح کر رہے ہیں۔
3. 3 تیم 16:XNUMX، جو کہتا ہے کہ: (یسوع) جسم میں ظاہر ہوا، اس کے ذریعے ثابت ہوا (منصفانہ)
روح، فرشتوں کی طرف سے دیکھا گیا، قوموں میں اعلان کیا گیا، دنیا میں اس پر ایمان لایا گیا
جلال (ESV)۔
D. نتیجہ: اسباق کے اس سلسلے کا بنیادی مقصد آپ کو باقاعدہ بننے کی ترغیب دینا ہے،
نئے عہد نامہ کا منظم قاری۔ جیسا کہ ہم بند کر رہے ہیں، مجھے اس بارے میں چند عملی تجاویز دینے دیں۔
نئے عہد نامے کا باقاعدہ قاری بننا۔ میں آپ کو پڑھنے کے "قواعد" نہیں دے رہا ہوں۔ میں تمہیں بتا رہا ہوں
نئے عہد نامے کے مندرجات سے واقف ہونے میں کس چیز نے میری مدد کی۔
1. منظم طریقے سے پڑھنے کا مطلب ہر کتاب کو شروع سے آخر تک، بار بار پڑھنا ہے۔ جیسا کہ آپ پڑھتے ہیں،
آپ جو نہیں سمجھتے اس کے بارے میں فکر مت کرو. بس پڑھتے رہیں۔ اس قسم کے پڑھنے کا مقصد
متن سے واقف ہونا، اور سیاق و سباق کو دیکھنے میں آپ کی مدد کرنا ہے۔
a اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ الفاظ تلاش کرنے، تبصروں سے مشورہ کرنے، مطالعہ کے نوٹس کو پڑھنا بند نہیں کر سکتے
صفحہ کے نچلے حصے میں، یا ان آیات پر غور کرنے کے لیے وقت نکالیں جو آپ کے لیے نمایاں ہیں — اسے کسی اور وقت کریں۔
ب ضروری نہیں کہ آپ نئے عہد نامے کی کتابیں ترتیب سے پڑھیں۔ میں نے پچھلے سبق میں کہا تھا۔
کہ کتابیں تاریخ کے مطابق ترتیب نہیں دی گئی ہیں۔
1. پڑھنے کی باقاعدہ عادت پیدا کرنا مشکل ہے، اس لیے آپ شاید مختصر سے شروع کرنا چاہیں۔
انجیل (مارک)۔ اگر آپ روزانہ دو باب پڑھتے ہیں تو اسے پڑھنے میں آٹھ دن لگیں گے۔ پھر اسے دوبارہ پڑھیں۔
2. جب میں نے پہلی بار نیا عہد نامہ پڑھنا شروع کیا تو مکاشفہ کی کتاب میرے لیے بہت زیادہ تھی۔
پہلی بار پڑھنے کی کوشش کے بعد، میں کئی سالوں تک اس پر واپس نہیں گیا۔
c جیسا کہ آپ پڑھتے ہیں، ان عمومی اصولوں کو یاد رکھیں جن کا ہم نے اس سلسلے میں احاطہ کیا ہے۔ شرائط میں سوچنا سیکھیں۔
سیاق و سباق کے ایک حقیقی شخص نے اہم بات چیت کرنے کے لیے یہ حوالہ دوسرے حقیقی شخص کو لکھا
معلومات. اس کا ان کے لیے کیا مطلب ہوگا؟
1. انجیل لکھنے والے یسوع نے کیا کیا اور کیا کہا اس کا صحیح حساب دینے کی کوشش کر رہے تھے - مدد نہیں
ہم اپنے مسائل حل کریں، ہمیں کائنات کے راز بتائیں، یا 21ویں صدی کے لیے کوئی پیغام۔
2. انہوں نے یہ بیان کرنے کے لیے خط لکھے کہ یسوع کی موت اور جی اٹھنے سے کیا کام ہوا اور کیسے
انہیں اس کی روشنی میں رہنا چاہئے۔ یہ خطوط مخصوص مسائل کو حل کرتے ہیں جو پہلے کے طور پر تیار ہوئے ہیں۔
عیسائیوں نے ایک کافر دنیا میں یسوع کے پیروکاروں کے طور پر رہنے کی کوشش کی۔ انجیل کی طرح، خطوط
رسم و رواج، واقعات اور نام شامل ہیں جو سیکولر ریکارڈ اور آثار قدیمہ کے ذریعے قابل تصدیق ہیں۔
d جب آپ کوئی ایسی چیز پڑھتے ہیں جو آپ کے لیے کوئی معنی نہیں رکھتی، تو یاد رکھیں کہ یہ لوگ ایک پر رہتے تھے۔
مختلف وقت اور ایک ثقافت میں جو ہمارے لیے ناواقف ہے۔ یہ بہت سے بیانات کے لئے اکاؤنٹس ہے کہ
ہمیں عجیب لگتا ہے. لیکن ان بیانات کی وضاحت کی جا سکتی ہے۔
2. نئے عہد نامہ کا باقاعدہ مطالعہ آپ کو دکھائے گا کہ حقیقی مسیحیت کیسی دکھتی ہے۔ یہ ایک بناتا ہے
فریم ورک اور آپ کے دماغ میں ایک فلٹر جس کے ذریعے آپ اندازہ کر سکتے ہیں کہ آپ اپنے ارد گرد کیا دیکھتے اور سنتے ہیں۔
a یسوع نے کہا کہ ان کی دوسری آمد تک آنے والے سال مذہبی دھوکہ دہی سے نشان زد ہوں گے۔
جھوٹے مسیح اور جھوٹے نبی جو جھوٹی انجیل کی تبلیغ کرتے ہیں جو بہت سے لوگوں کو دھوکہ دیتے ہیں۔ متی 24:4-5؛ 11; 24
ب دھوکہ دہی کے خلاف آپ کا واحد تحفظ صرف مکمل طور پر قابل اعتماد ذریعہ سے درست علم ہے۔
یسوع کے بارے میں معلومات — خدا کا تحریری کلام، چلنے والوں کی چشم دید گواہی۔
اور یسوع سے بات کی۔ اگر کبھی اپنے آپ کو جاننے کا وقت آیا کہ یسوع کون ہے اور وہ کیوں آیا
اس دنیا میں - بائبل کے مطابق - یہ اب ہے۔