جب یسوع اپنے جی اٹھنے کے بعد جنت میں واپس آئے تو ، اس کے رسولوں نے خوشخبری سنانے کے لئے نکلے(-)
(یسوع کے وسیلے سے گناہ سے نجات کی خوشخبری) اور مومنین (گرجا گھروں) کی جماعتیں قائم کریں۔(-)
جیسا کہ یسوع نے اس دنیا سے رخصت ہونے سے پہلے ہی پیش گوئی کی تھی ، شیطان خدا کا کلام چرانے آیا تھا (مرقس 4 باب 15 آیت )۔(-)
کافی ہی عرصے میں جھوٹے اساتذہ پیدا ہوئے جنہوں نے حق کو بھٹکادیا اور جھوٹی خوشخبری سنائی۔(-)
یہودا کا خط اور پطرس کا دوسرا خط دونوں جھوٹے اساتذہ کے مسئلے کو حل کرنے کے لئے لکھے گئے تھے۔(-)
یہودی نے بے دین مردوں ، جھوٹے اساتذہ سے متنبہ کیا جنہوں نے فضل کو بدکاری کے عذر کے طور پر استعمال کیا۔ یہودہ (-)
پطرس نے جھوٹے اساتذہ سے خبردار کیا ہے جنہوں نے یسوع کو انکار کیا تھا جس نے انھیں خریدا تھا(-)
اور مومنوں کا سودا (2پطرس 1 باب 3-XNUMX آیت)(-)
ان خطوں سے بہت سارے سبق سیکھنے کو ہیں۔ لیکن یہاں ہماری بحث کا نکتہ ہے۔(-)
دونوں افراد نے اسرائیل کے تاریخی ریکارڈ میں مخصوص واقعات کا حوالہ دیا جہاں ہمیں اس نوعیت کا پتہ چلتا ہے(-)
ایسے واقعات جو جدید قارئین کو یہ سوال بناتے ہیں کہ: ایک محبت کرنے والا خدا ایسا کام کیسے کرسکتا ہے؟(-)
یہودہ اور پطرس دونوں ہی ان واقعات کا حوالہ دیتے ہیں کہ جھوٹا ہونے والا کیا ہے(-)
اساتذہ جو خوشخبری کو خراب کرتے ہیں اور اپنی جھوٹی تعلیمات کے ذریعہ مرد اور خواتین کو ختم کرتے ہیں(-)
جو بلو مسیحی کے ساتھ کیا ہوگا جو کچھ علاقوں میں جدوجہد کرتے ہوئےیسوع کی خدمت کرتا ہے۔(-)
اے یہود نے اس نسل کا حوالہ دیا جس کو خدا نے مصر سے نجات دی تھی (جن لوگوں نے انکار کیا تھا)(-)
کنعان میں داخل ہونے کے بعد وہ اس کی سرحد پر پہنچیں) ، فرشتے جنہوں نے اپنی پہلی جائداد چھوڑ دی (ہم کریں گے(-)
اگلے ہفتے ان پر تبادلہ خیال کریں) ، اور سدوم اور عمورہ کے شہر۔ یہودہ 5-7 باب(-)
پطرس نے شریر فرشتوں اور نوح کے سیلاب (اگلے ہفتے کے لئے دونوں عنوانات) کا حوالہ دیا(-)
نیز سدوم اور عمورہ۔ 2 پطرس 4 باب 5-XNUMX آیت (-)
جب ہم ان تاریخی واقعات کا جائزہ لیتے ہیں تو ہمیں پتا چلتا ہے کہ فدیہ دینے والے امور داؤ پر لگے تھے اور وہ(-)
خدا نے زیادہ سے زیادہ لوگوں کو بچانے (تباہ نہ کرنے) کے لئے کام کیا کیونکہ اس کے مقاصد ہمیشہ موجود ہیں(-)
چھٹکارا پہلی صدی کے مسیحیوں نے ان واقعات کو اسی طرح دیکھا۔(-)
یہودہ کے مطابق ، اگرچہ خدا نے اسرائیل کو مصر سے نجات دلائی ، لیکن بعد میں اس نے ان لوگوں کو ہلاک کردیا جنہوں نے ایسا نہیں کیا(-)
یقین کریں ، وہ لوگ جنہوں نے کنعان میں داخل ہونے سے انکار کیا تھا۔ ان کو تباہ کیا اس کا مطلب یہ نہیں کہ اس نے انہیں مار ڈالا۔ اس نے بھیجا(-)
وہ بیابانوں کے لئے خانہ بدوشوں کی طرح زندگی بسر کرنے کے واپس آئے یہاں تک کہ بالغ نسل اپنی زندگی گزارے اور فوت ہوگئے۔(-)
یونانی لفظ کا ترجمہ شدہ تباہ شدہ معنی مکمل طور پر (لفظی یا علامتی طور پر) کو ختم کرنا ہے۔ یہ لفظ ہے(-)
یوحنا 3 باب 16 آیت --- میں فنا کا ترجمہ ہوا اور یسوع کے بغیر مرنے والوں کے سلسلے میں لوقا 19 باب 10 آیت -- میں کھو گیا۔(-)
حتمی تباہی جو بھی شخص اٹھا سکتا ہے وہ خدا سے دائمی علیحدگی ہے جو انجام دیتا ہے(-)
آپ اپنے پیدا کردہ مقصد یعنی خدا کے ساتھ بیٹا اور تعلقات سے محروم ہوگئے۔ 1 تھسلنکیون 9 باب XNUMX آیت میں لفظ(-)
تباہی کا مطلب بربادی ہے۔ یہ اسی لفظ سے ہے جو یوحنا 3 باب 16آیت ، لوقا 19 باب 10 آیت ، اور یہودہ 5 باب میں استعمال ہوتا ہے۔(-)
اس نسل کے خدا کی مرضی تھی کہ وہ کنعان میں داخل ہوں اور آباد ہوں۔ تاہم ، اس کی وجہ سے(-)
ان کی بے اعتقادی وہ اس مقصد سے ہار گئے تھے۔ عبرانیوں 3 باب 19 آیت (-)
اس نسل نے اپنا خیال بدل لیا اور اگلے دن ہی سرحد عبور کرنے کا فیصلہ کیا۔ خدا نے ایسا نہیں کیا(-)
ان کی مدد کریں اور انہیں کنعان کے لوگوں نے شکست دی۔ گنتی 14 باب 26-35 آیت (-)
خدا کے انکار میں ایک فدیہ مقصد ہے جو ان لوگوں کو کنان میں داخل نہیں ہونے دیتا ہے۔ یہ(-)
واقعات کی تصویر جب مرد خدا کے پاس اس کی شرائط پر آنے سے انکار کرتے ہیں تو کیا ہوتا ہے(-)
مردوں کو بیدار کریں اس سے پہلے کہ وہ کفر — دائمی علیحدگی کے آخری انجام کا تجربہ کریں(-)
خدا کی طرف سے جہنم میں(-)
خدا (یسوع کا گوشت لینے سے پہلے) ان کے چالیس سالوں تک ان کے ساتھ رہا(-)
جنگلی زندگی اور ان کی تمام ضروریات کو پورا کیا۔ اور سب جو اس پر بھروسہ کرتے ہیں (روشنی کا جواب دیا)(-)
ان کی نسل کو دیا گیا مسیح) آج جنت میں ہیں۔ اِستِثنا 32 باب 10-11 آیت (-)
10 کرنتھیوں 9 باب 11۔XNUMX آیت — نوٹ کریں کہ پولس ان لوگوں کو اپنے سفر میں پیش آنے والی تباہی کا ذمہ دار ہے(-)

ٹی سی سی - 1099(-)
3
(سانپ ، آگ ، بیماری) کو تباہ کرنے والے کو۔(-)
پہلے قارئین نے سمجھا کہ خدا کوئی آفت نہیں لایا۔ اس کے پیچھے تباہ کن تھا۔(-)
یہ بات ذہن میں رکھیں کہ یہ فدیہ دینے والی معلومات ہے ، اس کی وضاحت نہیں کہ آپ کے پاس کار کیوں تھی(-)
خرابی یا آپ کے چچا بیمار ہوگئے (ایک دن کے لئے بہت سارے اسباق)۔(-)
یہودہ اور پطرس دونوں نے سدوم اور عمورہ کا ایک مثال کے طور پر حوالہ دیا کہ جھوٹے کا کیا ہوگا(-)
اساتذہ جو گرجا گھروں میں دراندازی کر رہے تھے (یہودہ 7 باب ؛ 2 پطرس 6 باب XNUMX آیت )۔ ایک بار پھر ، یہ ایک حقیقی واقعہ تھا ، لیکن یہ(-)
موزوں معلومات کی بھی تصویر کشی کی گئی ، اور ہم اس کے بیچ خدا کی رحمت پاتے ہیں۔(-)
سدوم اور عمورہ شہروں کے ایک گروہ کا حصہ تھے (بشمول ادومہ ، سببوئم اور زوار)(-)
بحیرہ مردار کے جنوبی سرے پر وادی سیدڈیم کی وادی (دریائے اردن کی وادی کا ایک حصہ) (پیدایش 13 باب 12آیت (-)
پیدایش 14 باب 3 آیت )۔ پیدایش 19 باب 24 آیت --کے مطابق ، خدا نے آگ اور گندھک کی بارش کی اور شہروں کو تباہ کردیا۔(-)
وہ خطہ جہاں یہ شہر واقع تھے پرانے میں بٹومین (یا اسفالٹ) گڑھوں سے بھرا ہوا تھا۔(-)
عہد نامہ کا وقت ختم ہوا۔ قدیموں نے اسے واٹر پروف کشتیاں استعمال کیا (نوح نے کشتی پر اسے استعمال کیا ، پیدایش 6 باب 14 آیت )(-)
مصریوں نے اسے اپنے کفن عمل میں استعمال کیا۔ اس علاقے میں متعدد سلفر بھی تھا(-)
چشمے سلفر ایک آتش گیر مادہ ہے جو بندوق کی طاقت بنانے میں دیگر چیزوں کے علاوہ استعمال ہوتا ہے۔(-)
وادی اردن میں ایک بڑی فالٹ لائن ہے جس میں سے گزر رہا ہے اور اس کا زیادہ تر علاقہ متحرک تھا(-)
قدیم زمانے میں آتش فشاں کا علاقہ۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ آتش فشاں کا ایک زبردست دھماکہ(-)
واقع ہوا اور ان شہروں کو تباہ کردیا۔ اس پھٹنے کے شواہد اب بھی جنوب کے آخر میں نظر آتے ہیں(-)
بحر مردار اس علاقے میں جہاں سادہ شہروں کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا۔ زلزلہ(-)
ایک پر تشدد دھماکے کی وجہ سے۔ اسفالٹ اور گندھک آگ کی طرح نیچے آتے ہوئے ، سرخ گرم ہوا میں چلے گئے۔(-)
یاد رکھیں ، عہد نامہ قدیم میں خدا نے وہ کام کرنے کو کہا ہے جو وہ حقیقت میں صرف اجازت دیتا ہے۔ خدا جڑ گیا(-)
قدرتی واقعات خود اس کے ساتھ - اس لئے نہیں کہ اس نے انہیں رونما کیا۔(-)
پطرس اور یہودہ دونوں نے واقعے کی مثال دی کہ بے دین کے ساتھ کیا ہوگا۔(-)
وہ آگ سے تباہ ہوگئے۔ نہ ہی کوئی خدا کے لوگوں کو آفت بھیجنے کا ذکر کررہا تھا(-)
یہ زندگی. یہود نے کہا کہ خداوند عیسیٰ انصاف لانے آئے گا۔ یہودہ 14-15 باب (-)
یہوداہ نے اس بات پر زور دیا ہے کہ ان شہروں میں لگنے والی آگ اس سزا کو دکھا رہی ہے جس کا جھوٹا انتظار ہے(-)
اساتذہ۔ کے جے وی میں انتقام ایک یونانی لفظ انصاف سے ہے ، جس کا مطلب سزا ہے)(-)
شہر آگ سے تباہ ہوگئے تھے اور ابدی آگ کا انتباہ ہے جو برائی کرنے والوں کو سزا دے گا(-)
(این ایل ٹی)(-)
یہ ایک حقیقی ، تاریخی واقعہ تھا ، لیکن یہ شریروں کے بارے میں حتمی فیصلے کی تصویر بن گیا۔(-)
یسوع نے خود بھی یہ نکتہ پیش کیا۔ متی 10 باب 15 آیت ؛ متی 11 باب 24-25 آیت (-)
یہ اسرائیل کی قومی نفسیات کا ایک حصہ تھا۔ وہ سمجھ گئے کہ سدوم اور کیا ہوا ہے(-)
عمورہ کا مطلب مستقل بتوں کی عبادت اور اس سے منسلک تمام بد اخلاقی کے تباہی ہے۔(-)
جب اسرائیل عہد نامہ کے عہد میں بتوں کی پوجا میں تھا ، خدا نے اپنے نبیوں کے ذریعہ ، بلایا(-)
وہ سدوم اور عمورہ۔ یسیا ہ 1باب 9-10 آیت ؛ یرمیاہ 23باب 14 آیت ؛ نَوحہ 4 باب 6 آیت ؛ حزقییل 16 باب 46-56 آیت ؛ عاموس 4 باب 11 آیت (-)
یسوع سدوم اور عمورہ کے ساتھ جو کچھ ہوا اس میں ملوث تھا۔ پیدایش 18 باب انکشاف کرتا ہے کہ خداوند(-)
سدوم کی طرف جاتے ہوئے ابراہیم پر ظاہر ہوا۔ ابراہیم نے پیدائش سے پہلے کے ساتھ بہت سے تعاملات رکھے تھے۔(-)
یسوع (دوسرے دن کے لئے بہت سارے اسباق)۔ یہ ان میں سے ایک ہے۔ یسوع کے ظاہر ظاہری شکل ہے(-)
غیر مرئی خدا ، قدیم عہد نامہ اور نیا۔ ان نکات کو نوٹ کریں۔(-)
یہوواہ نام اس وجود کے بارہ بار استعمال ہوا ہے ( آیت 1؛ 1؛ 13؛ 14؛ 17-19؛ 20؛ 22؛ 26-30)۔(-)
ابراہیم نے اسے دو بار ادونائے کہا ( آیت 3؛ 27) ، ایک ایسی اصطلاح جس میں صرف خدا کے نام کے مطابق استعمال ہوا۔(-)
خداوند نے ایک بیان دیا کہ صرف خدا ہی سارہ کے اندرونی خیالات کو جان سکتا ہے اور جان سکتا ہے (آیت 10-13)۔(-)
خدا نے ابراہیم کے ساتھ بات چیت کی۔ اس نے اس کے ساتھ کھانا کھایا (آیت 2 ) اور اس کے ساتھ بات چیت کی (آیت 8 )۔(-)
خداوند ابراہیم ( آیت 16) کے ساتھ چلتا رہا اور اس پر تبادلہ خیال کرنے آیا کہ سدوم کے ساتھ کیا ہونے والا ہے(-)
اور عمورہ (آیت 17)۔(-)
جب انھوں نے بات ختم کی تو خداوند اپنے راستے پر چلا اور ابراہیم اپنی جگہ لوٹ آیا۔(-)
سدوم کو اپنی تباہی سے پہلے ہی کامل پیار تھا۔ یاد رکھیں ، آخری عشائیہ میں ، کب(-)
یسوع نے یہوداس کو بھوک کی پیش کش کی (روٹی شراب میں ڈوبی)؟ یہوداس کے لئے یہ ایک آخری موقع تھا(-)

ٹی سی سی - 1099(-)
4
یسوع کو دھوکہ دینے کے بارے میں اپنا ذہن تبدیل کریں۔ کیا کسی نے یسوع کے سدوم کے دورے پر ردعمل دیا؟ صرف(-)
ابدیت بتائے گی۔(-)
ہم اس اکاؤنٹ میں خدا کی رحمت کو دیکھتے ہیں۔ اس نے راستباز لوط کو تباہی سے بچایا۔(-)
پطرس نے اس نکتے پر زور دیا اور ان لوگوں کے درمیان واضح فرق کیا جو خدا کے اور ہیں(-)
جو نہیں ہیں۔ 7 پطرس 9-XNUMXباب (-)
یہودہ نے بھی ایسا ہی کیا ، یہ بیان کرتے ہوئے کہ خداوند یسوع ایک دن سب کے خلاف انصاف دلانے کے لئے آئے گا(-)
بے دین ، ​​ہمیشہ کے لئے ان کو اپنے ، اپنے کنبے اور اس کی بادشاہی سے جدا کرنا۔ یہودہ 14-15 باب (-)
پرانے عہد نامے کے ایک پریشان کن واقعہ کے بارے میں ایک اور نئے عہد نامے کے حوالے سے غور کریں(-)
زمین کھولی اور لوگوں کا ایک گروپ نگل لیا۔ گنتی 16 باب (-)
یہودہ 11باب — یہودہ نے بیان کیا کہ یہ جھوٹے اساتذہ جو گرجا گھروں پر حملہ کر رہے تھے وہ ہلاک ہوجائیں گے(-)
بنیادی وجہ یہ ہے کہ ان کی عدم استحکام (نافرمانی) کور ، یونان کا نام کورہ ہے ، جو ایک آدمی ہے(-)
داتھن اور ابیرام کے ساتھ ساتھ موسی کے اختیار کی بھی مخالفت کی۔(-)
کورہ موسیٰ اور ہارون کا چچا زاد بھائی تھا (خروج ​​6 باب 21 آیت ؛ گنتی 16باب 1 یت ) سبھی لاوی (قبیلے) تھے(-)
کاہن آئے تھے) لیکن خیمے میں ان کے مختلف کام تھے اس پر منحصر تھا کہ کن کن کنبہ پر ہے(-)
اس قبیلے میں جس سے وہ تھے۔(-)
بڑے کاہن ہارون کے خاندان سے آئے تھے۔ کورہ کے کنبے کو زیادہ معمولی فرائض سونپے گئے تھے(-)
مسکن میں۔ کورہ نے موسی اور ہارون پر دوسروں سے تعلق رکھنے والی مراعات لینے کا الزام عائد کیا۔(-)
داتھن اور ابیرام کے علاوہ ، 2 دیگر ممتاز افراد بھی بغاوت میں اس کے ساتھ شامل ہوئے۔ باغی(-)
موسی نے اسرائیل کو مرنے کے لئے مصر سے باہر لانے کا الزام بھی عائد کیا اور ان کی ناکامی کا الزام ان پر عائد کیا(-)
کنان میں داخل ہوں۔ گنتی 16باب 1-3 آیت ؛ 12-14آیت (-)
نے جواب دیا: کل آپ خداوند کے حضور بخور جلائیں گے اور وہ ہمیں بتائے گا کہ کون ہوسکتا ہے(-)
کاہنوں کی حیثیت سے اس کی موجودگی میں داخل ہوں۔ اگلے دن کورہ نے پوری برادری میں ہلچل مچا دی تھی(-)
سب نے دیکھا کہ کیا ہوگا۔(-)
موسیٰ غصہ میں تھا اور خدا سے ان کی قربانیوں کو رد کرنے کا مطالبہ کیا۔ موسی نے اعلان کیا کہ اگر زمین(-)
کھولتا ہے اور ان لوگوں کو نگل دیتا ہے جنہوں نے خدا کو بھڑکایا (پھر ، سب کو)(-)
جان لے گا کہ خداوند نے مجھے بھیجا ہے۔ گنتی 16 باب 15-17 آیت ؛ 28-30 آیت (-)
یسوع نے کہا کہ وہ ان شریر لوگوں کو کھا جائے گا۔ استعمال شدہ لفظ استعمال ( آیت 2)(-)
مکمل یا ختم ہونے کا مطلب ہے۔ خدا نے سب کو خداوند کے ساتھ تباہ ہونے سے بچنے کے لئے بھاگنے کو کہا(-)
باغی اور ان کے کنبے اپنے خیموں سے باہر آئے۔ زمین کھل گئی اور وہ(-)
سب گڑھے میں چلے گئے۔(-)
گڑھا لفظ شیول ہے جس کا مطلب جہنم ہوسکتا ہے، لیکن اس کا مطلب عام طور پر قبر یا زمین ہوتا ہے۔(-)
اس معاملے میں ، زمین ان کی قبر بن گئی۔(-)
آتش خانہ کے سامنے 2 باغیوں کو آگ لگ گئی۔ ان کے سینسر بنا دیئے گئے تھے(-)
خدا کے انصاف کے فیصلے کی انتباہ کے طور پر قربان گاہ کو بیرونی ڈھانپنے کے پلیٹیں۔(-)
کیا زلزلہ آیا یا خدا نے زمین کھولی؟ یہاں جو کچھ بھی ہوا ، ایسا نہیں ہے(-)
یسوع ہمیں خدا کے بارے میں جو کچھ دکھاتا ہے اس سے متصادم ہے — کیوں کہ یسوع (اس نے گوشت لینے سے پہلے) تھا(-)
جب یہ ہوا تو ان کے ساتھ موجود ہوں۔ ہم اسے پڑھتے ہیں اور پوچھتے ہیں: ایک محبت کرنے والا خدا یہ کیسے کرسکتا ہے؟(-)
لیکن ہمیں بڑی تصویر یاد آتی ہے۔ یہ فدیہ دینے والی تاریخ ہے اور بڑے معاملات داؤ پر لگے ہیں۔ یہ وہ جگہ ہے(-)
لوگوں کے گروہ جن کے توسط سے یسوع ایک دن دنیا میں آئے گا۔ لیکن وہ سر اٹھا رہے ہیں(-)
بے اعتباری کی وجہ سے کنعان میں داخل ہونے سے انکار کرنے پر ریگستان واپس چلے گئے۔ وہ نہیں سیکھا ہے(-)
ابھی ان کا سبق ہے۔ اس نئی سرکشی کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنا ہوگا تاکہ خدا کا منصوبہ ناکام نہ ہو۔(-)
موسیٰ ایک حقیقی شخص تھا ، لیکن وہ یسوع کی ایک قسم یا تصویر بھی تھا۔ ان کا موسٰی کا رد ہے(-)
یسوع کو مسترد کرنے کی تصویر۔ خدا کا ایک ہی راستہ ہے — یسوع اور اس کی قربانی کے ذریعے۔(-)
اس اکاؤنٹ کے پہلے قارئین نے یسوع کی لائن کو محفوظ کرنے کی سنگینی کو سمجھا(-)
انسانی نسل کی نجات خطرے میں پڑ گئی۔ یہ ہمارے لئے مناسب نہیں لگتا ہے اس سے بڑا ہے!(-)