مقدس تثلیث کی تعلیم (-)
1. اس طرح کا مطالعہ کچھ مختلف ہوسکتا ہے۔ ہم سب کو حقیقی مسائل درپیش ہیں جن کے حقیقی حل کی ضرورت ہے۔ (-)
a. ایسا نہیں لگتا ہے کہ اس موضوع کا تعلق ہمارے مسائل یعنی جسمانی ، مالی ، ذہنی ، ازدواجی زندگی سے نہیں ہے۔ (-)
b. مذہبی ماہرین کو خدا کی نوعیت کے بارے میں جاننے کی ضرورت پڑسکتی ہے ، لیکن روزمرہ کے لوگوں کو نہیں ۔ تاہم ، حقیقت سے آگے اور کچھ نہیں ہوسکتا ہے۔ (-)
2. کچھ اہم وجوہات ہیں کہ ہمیں خدا کی ذات کے بارے میں درست تفہیم کی ضرورت ہے۔ (-)
a. آپ خدا کو جاننے ، خدا سے پیار کرنے ، اور اس کا بیٹا یا بیٹی بننے کے لئے پیدا ہوئے ہیں۔ خدا کون ہے اس کی درست معلومات کے بغیر ، آپ اپنا پیدا کردہ مقصد پورا نہیں کریں گے۔
b. خدا کے بارے میں جو بھی ہم سیکھتے ہیں ، جانتے ہیں ، وہ ہماری زندگی کو تقویت بخشتا ہے۔ II پالتو جانور 1: 2
c خدا کون ہے اس کا غلط علم خطرناک ہے۔ غلط خدا کی پیروی کرنا آپ کو جہنم میں لے جائے گا۔
Today. آج ، پہلے سے کہیں زیادہ ، ایک حملہ یہ ہے کہ خدا کون ہے - خاص طور پر یسوع کون ہے۔
a. یہ اسی وقت جاری رہے گا جب ہم اس وقت کی طرف بڑھ رہے ہیں جب دنیا جھوٹے مسیح ، دجال کو قبول کرے گی ، اور جھوٹے مسیحیت کو ایک عالمی مذہب کے طور پر قبول کرے گی۔
b. ہمیں حقیقی کو جھوٹے سے فرق کرنے کے قابل ہونا چاہئے۔
It. یہ نہایت ضروری ہے کہ ہم خدا کے بارے میں اپنی معلومات بائبل سے حاصل کریں ، کیوں کہ بائبل کے ذریعہ ہی خدا نے اپنے آپ کو اپنے سامنے ظاہر کرنے کا انتخاب کیا ہے۔
a. بہت سارے لوگوں کے بارے میں خدا کے بارے میں نظریات ہوتے ہیں ، لیکن وہ ضمنی ہیں = اس کا مجھ سے کیا مطلب ہے (ذاتی احساسات یا تعصبات سے آزاد معروضی حقائق کے برخلاف میرے احساسات اور آراء سے نکلنا)۔
b. اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ خدا کے بارے میں کس طرح "محسوس کرتے ہیں"۔ اہم بات یہ ہے کہ وہ کہتا ہے وہ ہے اور کیا آپ اس پر یقین کرتے ہیں یا نہیں۔
c خدا کا درست علم ہمیشہ سے اہم رہا ہے ، لیکن شاید اب پہلے سے کہیں زیادہ ہے۔
اس سبق میں ، ہم خاص طور پر تثلیث کے نظریے (یعنی تعلیم ، ہدایات ) پر غور کرنا چاہتے ہیں۔ ہم اس حقیقت پر غور کریں گے کہ بائبل میں خدا نے خود کو ایک خدا کی حیثیت سے ظاہر کیا ہے ، پھر بھی اس نے خود کو باپ کی حیثیت، بیٹا ، اور روح القدس سے بھی اپنے آپ کو واضح طور پر ظاہر کیا ہے۔ (-)
6. یہ مذہبی ممبو جمبو نہیں ہے۔ یہ عملی مسیحیت ہے۔ غور کریں: (-)
a جیسا کہ ہم نے کہا، خدا کی فطرت کے بارے میں دھوکہ دہی سے بچنا پہلے سے کہیں زیادہ ضروری ہے۔ (-)
b. باپ ، بیٹے ، اور روح القدس کے بارے میں جتنا زیادہ جانیں گے ، خدا کے ساتھ آپ کی رفاقت بڑھے گی اور آپ کی مسیحیت زیادہ موثر ہوگی۔ (-)
1 کرنتھیوں 13:14 – " خُداوند یِسُوعؔ مسِیح کا فضل اور خُدا کی مُحبّت اور رُوحُ القُدس کی شِراکت تُم سب کے ساتھ ہوتی رہے۔" (-)
متی 2 : 28-18 – ہمیں اپنی زندگی باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام میں مسیحی ہونے کے ناطے گزارنی ہے. (-)
7. ہمارا مقصد تثلیث کا ایک مکمل مطالعہ کرنا نہیں ہے - اس میں مہینوں لگیں گے۔ (-)
a. ہمارا مقصد یہ ہے کہ آپ کو بائبل کے اس اہم تھیم کی بنیادی تفہیم فراہم کی جائے۔ (-)
b. ہمارا مقصد آپ کو کوئی ایسا سامان مہیا کرنا نہیں کہ آپ باہر جائیں اور یہووا وٹنس اور ان تمام فرقوں کو جو تثلیث میں ایمان نہیں رکھتے انھیں تبدیل کریں۔ (-)
c ہمارا مقصد آپ کو اس بات پر قائل کرنے میں مدد کرنا ہے کہ آپ کو کس چیز پر ایمان رکھنا ہے اور کیوں۔ (-)
d. ہمارا مقصد خدا کے بارے میں آپ کے علم میں اضافہ کرکے آپ کی مسیحی زندگی کے معیار کو بہتر بنانا ہے۔ کُلسّیوں 1 : 9-12 (-)
1. تثلیث کا لفظ بائبل میں نہیں پایا جاتا ہے۔ تثلیث دو لاطینی الفاظ سے آیا ہے- TRI اور UNIS ، جس کا مطلب ہے تین اور ایک۔ (-)
a. جب ہم بائبل کو پڑھتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ واضح طور پر صرف ایک خدا موجود ہے۔ تاہم ، ہم واضح طور پر تین افراد کو بھی دیکھتے ہیں جو خدا ہیں - باپ ، بیٹا ، اور روح القدس۔ اور ، وہ سب خدا کی خصوصیات اور صلاحیتوں کے مالک ہیں اور ان کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ (-)
b. ہم خدا کی ذات میں تین یکجہتی دیکھتے ہیں (THEOTES, THEIOTES = خدائی فطرت) (-)
بائبل تثلیث کے وجود کو ثابت کرنے کی کوشش نہیں کرتی ہے ، اس پر قیاس کرتی ہے ۔ (-)
جب ہم خدا کی فطرت کے بارے میں بات کرتے ہیں تو ہم کچھ مشکلات کا سامنا کرتے ہیں۔ (-)
a یہ ہستی جس پر ہم بحث کرنے کی کوشش کر رہے ہیں وہ لامحدود ہے (کسی قسم کی حدود کے بغیر) اور ابدی ہے (جس کی کوئی ابتدا اور انتہا نہیں ہے)۔ زبور 90:2 ، 102 : 25-27 (-)
1. ہم ابدیت کو واقعی ایک طویل وقت سمجھتے ہیں۔ لیکن، ابدیت "وجود کا ایک طریقہ ہے جس میں واقعات اور لمحات کی ترقی شامل نہیں ہے"۔ (جیمز آر وائٹ) (-)
خدا صرف وقت یا جگہ تک محدود نہیں ہے ، اور یہ ہمارے لئے جو کہ محدود ہیں سمجھنا بہت مشکل ہو. یرمیاہ 2:23 ، 24 توارِیخ 6:18 (-)
b. یوحنا 4: 24 – خدا اپنی فطرت میں روح ہے۔ (Wuest ) = اندیکھا ، غیر مرئی اور قدرت والا (Vines)۔ (-)
c لہذا ، جب ہم خدا کے بارے میں بات کرتے ہیں جس نے اپنے آپ کو واحد ظاہر کیا ہے پھر بھی ہے تین ، تو کچھ حدود ہوتی ہیں کہ ہمارے وجود میں اس مقام پر ہمیں کتنی تفہیم حاصل ہوسکتی ہے۔ 13 کرنتھیوں 12:XNUMX (-)
بائبل میں جو کچھ ہم دیکھتے ہیں اس کی بنیاد پر ، آئیے تثلیث کی تعریف بیان کریں۔ (-)
a. "اواحد ہستی کے اندر جو خدا ہے ، ہمیشہ ہمیشہ کے لئے تین ہم آہنگ اور ابدی افراد موجود ہیں ، یعنی باپ ، بیٹا ، اور روح القدس۔" (جیمز آر وائٹ) (-)
b. خدا واحد ہے لیکن تین خدائی ہستیاں موجود ہیں = ایک کیا، تین کون۔ (-)
c ہر ایک مکمل طور پر خدا ہے ، ایک تہائی خدا نہیں۔ (-)
خدا تین الگ الگ افراد (مثال ے طور پر پطرس یعقوب اور یوحنا ) پر مشتمل نہیں ہے۔ (-)
a خدا ایک شخص نہیں ہے جس میں تین ملازمتیں یا دلچسپی کے شعبے ہوں۔ (-)
b. ان افراد میں سے ہر ایک ، باپ ، بیٹا ، اور روح القدس مکمل طور پر خدا ہے اور خدا کی تمام صفات کو ظاہر کرتا ہے = تین افراد ایک ہی مادے کے تمام ہیں جو خدا ہے۔ (-)
6. خاص طور پر پچھلی دو صدیوں میں تثلیث کے نظریے کو بہت سے چیلنجز درپیش ہیں۔ (-)
a. ہم تفصیل میں نہیں جائیں گے ، لیکن ان میں سے کچھ ہیں: یہوواہ وٹنس ، کرسچن سائنس ، مورمونز ، اتحاد ، وحدانیت ۔ (-)
b. ان کے خیالات میں شامل ہیں: یہوواہ واحد خدا ہے۔ یسوع ایک تخلیق شدہ وجود ہے۔ روح القدس ایک غیر اخلاقی قوت ہے۔ کوئی باپ یا روح القدس نہیں ، صرف یسوع ہی ہے۔ تثلیث میں ایمان شرک ہے۔ (-)
لیکن ، اس تنازعہ کا حل وہی ہے جو ہم ہر شعبے میں تلاش کرتے ہیں۔ (-)
a. اگر آپ کا معلومات کا واحد ذریعہ بائبل ہے تو ، آپ کے ذہن میں کوئی شک نہیں ہوگا کہ خدا تین ہونے کے باوجود ایک ہے ۔ (-)
b. اگر آپ پوری بائبل کو بغیر کسی مفروضے خیالات کے ساتھ پڑھتے ہیں ، تمام آیات کو سیاق و سباق کے ساتھ لیتے ہیں تو ، آپ صرف یہ نتیجہ نکال سکتے ہیں کہ خدا ایک خدائی وجود میں ایک اور تین ہے، ایک خدائی ہستی میں تین شخصیات۔ (-)
اگرچہ نئے عہد نامے تک تثلیث کے نظریے کی پوری طرح وضاحت نہیں کی گئی ، ہم اسے پرانے عہد نامے میں بھی دیکھ سکتے ہیں۔ (-)
یاد رکھیں ، پرانے عہد نامے میں خدا کے اہداف میں ایک ہدف اسرائیل کے سامنے ایک ایسی دنیا کے درمیان جو بتوں کی پوجا کے حوالے کر دی گئی تھی خود کو خداتعالیٰ ظاہر کرنا بھی تھا (-)
3. یسعیاہ 40-48 - جھوٹے دیوتاؤں کی آزمائش. ان ابواب میں خدا جھوٹے دیوتاؤں کو ملامت کرتا ہے جو اس کے لوگوں کو بت پرستی کی طرف راغب کرتے ہیں، اور اس عمل میں، اپنے بارے میں بہت کچھ ظاہر کرتا ہے۔ (-)
40 : 13-18 – خدا کا کسی بھی چیز سے موازنہ نہیں کیا جاسکتا۔ (-)
40 : 21-28 – خدا توقع کرتا ہے کہ مرد اپنے خالق کو جانیں۔ (-)
43 : 10-12 – اس سے پہلے یا اس کے بعد کوئی خدا نہیں ہے۔ (-)
44 : 6-8 - اس کے سوا کوئی خدا نہیں ہے۔ وہ پہلا اور آخری ہے۔ (-)
45 : 21,22-XNUMX - خدا کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ (-)
پھر بھی، خدا نے اپنے آپ کو اسرائیل پر واحد کے طور پر ظاہر کیا۔ اِستِثنا 4:6 (-)
a. واحد کے لئے دو عبرانی الفاظ ہیں: ECHOD (یکجا ہو یا جامع اتحاد – پیدایش 2:24 ، گنتی 13:23 ) اور Yachid (صرف ایک ہی ہے – پیدایش 22:2 )۔ (-)
اِستِثنا 6:4 میں خدا نے خود کو بیان کرنے اور ظاہر کرنے کے لئے ECHOD کا استعمال کیا۔ (-)
5. پیدایش 1:26 ، 3:22 ، 11:7 ، یسعیاہ 6:8 - خدا کے لئے جمع لفظ استعمال کیا جاتا ہے. خدا کس سے بات کر رہا ہے یسعیاہ؟ (-)
a. یہ فرشتے نہیں ہوسکتے ہیں کیونکہ وہ خدا کے سے ہی مادہ (شبیہ) کے نہیں ہیں۔ (-)
b. بیٹا اور روح القدس کے علاوہ کون باپ کے برابر ہے؟ (-)
6. پیدایش 18 باب – تین آدمی ابرہام سے ملنے کے لئے روکے اور ایک کو خداوند کہا جاتا ہے۔ (-)
a. آیت نمبر 3 ، 27 – ابرہام خدا کو ADONAY کہتا ہے = صرف خدا کے مناسب نام کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ (-)
b. نام یہوواہ آیت 1,13,14,17,19,20,22,26,30,31,32,33 ، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX، XNUMX میں استعمال ہوا ہے (-)
c. آیت نمبر 10 – خداوند نے ابرہام کو وہ بیان دیا جو صرف خدا ہی کرسکتا ہے - سارہ کا بیٹا ہوگا۔ (قادر مطلق = تمام تر قدرت والا = خدا) (-)
d. آیت 12,13 اور XNUMX – وہ جانتا تھا سارہ ہنس پڑی؛ (تمام عالم = سب جاننے والا = خدا)۔ (-)
e. یوحنا 1:18 ، توریت 33:20 – ابرہام نے خدا کے ساتھ آمنے سامنے بات کی اور جیتا رہا ۔ اس نے کس سے بات کی؟ خدا بیٹا (ہم آہنگ اور ابدی)۔ (-)
بائبل میں یسوع کے بیت لحم میں مجسم ہونے سے پہلے پرانے عہد نامے میں متعدد ظہور کی وضاحت کی گئی ہے۔ ( قبل از پیدائش) یشُوع 7 : 5-13 ، قُضاۃ 15 : 13-1 ، 25 کرنتھیوں 10:4 (-)
8. پہلے مسیحیوں نے تثلیث کے تصور پر کبھی سوال نہیں کیا ہوگا۔ متی 3 : 16,17-XNUMX (-)
a. انہوں نے آسمان سے باپ کی آواز سنی۔ (-)
b. انہوں نے تین سال تک بیٹے کو دیکھا اور اس کے ساتھ رہے۔ (-)
c وہ پینتیکوست کے دن روح القدس سے بھر گیے ۔ اعمال 2: 1-4 (-)
9. یسوع نے اپنے پیروکاروں سے اپنے بارے میں ، باپ ، اور روح القدس کے بارے میں کلام کیا ۔ یوحنا 14:26 ، 15:26 : 16 : 7-10 ، 13-16 (-)
10. متی 28 : 19,20-XNUMX – یسوع نے ان کو اور ہمیں باپ ، بیٹے اور روح القدس کے نام سے انجیل کی منادی کرنے کا حکم دیا۔ (-)
a. یونانی زبان میں نام واحد ہے ، اور ایک خدا کی نشاندہی کرتا ہے۔ (-)
b. یہ "کے ناموں میں ..." یا ہر ایک کے نام میں ایسا نہیں ہے گویا وہ تین ہیں ، یا گویا یہ ایک وجود کے لئے تین نام ہیں۔ (-)
c یہ باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام (واحد) میں ہے۔ اتحاد ہے ، پھر بھی وہ الگ الگ ہیں۔ (-)
11۔ خطوط میں ، ہم تثلیث خدا کی قبولیت دیکھتے ہیں جو ایک وجود میں تین افراد ہیں۔ (-)
رومیوں 14 : 17,18-15 ، 16:2 ، 2 کرنتھیوں 5 : 6-9 ، 11 کرنتھیوں 1 : 21,22-13 ، 14 کرنتھیوں 2 : 18-3 ، 14 کرنتھیوں 17:4 ، افسیوں 4:7 ، 1 : 3-5 ، افسیوں 2 : 13,14-XNUMX ، XNUMX تِھسلُنیکیوں XNUMX : XNUMX-XNUMX ، XNUMX تِھسلُنیکیوں XNUMX : XNUMX-XNUMX (-)
1. ہمہ گیر موجودگی (ہر جگہ موجود)- باپ ( یرمیاہ 23 : 23,24-18 )، بیٹا ( متی 20:28 ، 20:139 ) ، روح القدس ( زبور 7:XNUMX ) (-)
تمام تر معلومات رکھنے والا - باپ (رومیوں 2:11 )؛ بیٹا (متی 33:9 )؛ روح القدس (4 کرنتھیوں 2:10 ) ۔ (-)
3. قدر مطلق ( تمام تر قدرت رکھنے والا ) - باپ (1 پطرس 5:28 )؛ بیٹا ( متی 18:15 )؛ روح القدس ( رومیوں 19:XNUMX ) (-)
4. تقدس - باپ (مکاشفہ 15:4 )؛ بیٹا (اعمال 3:14 )؛ روح القدس (یوحنا 16 : 7-14 ) (-)
5. ابدیت - باپ (زبور 90:2 )؛ بیٹا ( مِیکاہ 5:2 ، یوحنا 1:2 ، مکاشفہ 1 : 8,17-9 )؛ روح القدس ( عبرانیوں 14:XNUMX ) (-)
6. سچائی - باپ (یوحنا 7:28 )؛ بیٹا (مکاشفہ 3:7 )؛ روح القدس (5 یوحنا 6:XNUMX )۔ (-)
7. سب تخلیق میں شامل تھے - باپ (پیدایش 2:7 ، زبور 102:25 )؛ بیٹا (یوحنا 1:3 ، کُلسّیوں 1:16 ، عبرانیوں 1:2 )؛ روح القدس ( پیدایش 1:2 ، ایُوّب 33:4 ، زبور 104:30 ) (-)
8. سب ہی اوتار میں شامل تھے - باپ ( عبرانیوں 10:5 )؛ بیٹا ( عبرانیوں 2:14 )؛ روح القدس ا(-)
(لوقا 1:35 ).
9. سب یسوع کے جی اٹھنے میں شامل تھے - باپ (اعمال 2:32 ، 13:30 ، رومیوں 6:4 ، افسیوں 1 : 19,20-XNUMX ) بیٹا
1. خدا کا ہر فرد ہمارے فدیہ میں فعال طور پر شامل تھا۔ (-)
a. یہ علم خدا کے ساتھ زیادہ موثر طریقے سے تعاون کرنے میں ہماری مدد کرسکتا ہے۔ (-)
1. خدا باپ نے بیٹے کو ہمارے گناہوں کے لئے مرنے کے لئے بھیجا۔ (-)
خدا بیٹا خوشی خوشی آیا ( پیدا ہوا ) اور صلیب پر ہماری جگہ مرا ۔ (-)
خدا پاک روح اب ہم میں رہتا ہے اور ہم میں مسیح کی شبیہ کے مطابق فدیہ اور ہمیں مراعات کے فوائد سے کام کررہا ہے۔ (-)
b. کیا آپ نے کبھی تعجب کیا ہے کہ آپ کس سے دعا کریں اور آپ کو کیا کہنا چاہئے؟ نجات میں ہر ایک کے کردار کے بارے میں یہ معلومات آپ کی مدد کرے گی۔ (-)
ابتدا میں خدا (باپ ، بیٹا ، اور روح القدس) تھا . کامل ، مکمل ، ایک دوسرے کے ساتھ پیار کرنے والی رفاقت میں۔ (-)
a. یوحنا 1: 1 - ابتداء میں (تخلیق کے وقت) ، یسوع خدا (باپ اور روح القدس) کے ساتھ موجود تھا۔ (-)
1. ساتھ = PROS = مباشرت، اور، اٹوٹ رفاقت کا خیال ہے۔ (-)
2. ابتدا میں ، کلام موجود تھا۔ اور کلام خدا باپ کی رفاقت میں تھا۔ اور کلام اس کے مطلق معبود تھا۔ (وائسٹ) (-)
b. جب وہ زمین پر تھا ، یسوع نے باپ کے ساتھ ایک ایسے محبت انگیز تعلقات کی بات کی تھی جو وقت شروع ہونے سے پہلے ہی موجود تھا۔ یوحنا 17 : 5-24 (-)
c ہمیں اس دائرے میں مدعو کیا گیا ہے۔ ہمیں اس رفاقت میں مدعو کیا گیا ہے۔ (-)
یوحنا 17 : 20-23 ، 14:20 ، 1 یوحنا 3:XNUMX (-)
1. خدا باپ ، بیٹا ، اور روح القدس ، نے ہمیں اس دائرے میں مدعو کیا ہے اور اس کے لئے ہمیں اہل بنایا ہے۔ (-)
کیا آپ دیکھ سکتے ہیں کہ یہ معلومات آپ کی روزمرہ کی زندگی میں کس طرح مددگار ثابت ہوگی؟ (-)