عقیدہ عقیدہ

سرسوں کے بیج کا عقیدہ
پہاڑ منتقل عقیدہ
ایمان فروسٹ
احساس علم عقیدہ
وحی ایمان
خدا جھوٹ نہیں بول سکتا
یسوع کے کام کرو
اس کی توقع ہے
شکوک و شبہات
ایمان اور عیسیٰ کا نام

Jesus. جب عیسیٰ زمین پر تھا ، اس نے ایمان اور یقین کے بارے میں کچھ حیرت انگیز بیانات دئے۔
a. انہوں نے کہا کہ ہم پہاڑوں کو منتقل کرسکتے ہیں اور انجیر کے درختوں کو مار سکتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ جو شخص مانتا ہے اس کے لئے ساری چیزیں ممکن ہیں۔ میٹ 17:20؛ 21: 21,22،9؛ مارک 23: 11؛ 23,24: XNUMX،XNUMX
b. لیکن ، ہم میں سے بہت سے لوگوں کے ل it ، یہ کام نہیں کرتا جیسا کہ یسوع نے کہا تھا ، اور ایمان کا مضمون ہمارے لئے مایوسی کا باعث ہے۔
We. ہم ان وجوہات کی نشاندہی کرنے پر کام کر رہے ہیں جس کی وجہ سے ایمان ہمارے لئے کام نہیں کرتا ہے جیسے یسوع نے کہا تھا۔
a. ایمان ہمارے لئے کام نہیں کرتا ہے اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ ہمارے پاس علمی عقیدہ ہے لیکن ہم اسے نہیں جانتے۔
1. احساس علم عقیدہ پہاڑوں کو منتقل نہیں کرتا ہے یا انجیر کے درختوں کو ہلاک نہیں کرتا ہے۔
Revelation. وحی کا ایمان پہاڑوں کو منتقل کرتا ہے اور انجیر کے درختوں کو مار دیتا ہے۔
b. اس سبق میں ، ہم کچھ چیزوں پر احساس علم کے عقیدے اور الہامی عقیدے کے مابین فرق کے بارے میں بات چیت کرنا چاہتے ہیں۔

ense. سینس علم کا یقین اس پر یقین رکھتا ہے جو اسے دیکھتا اور محسوس کرتا ہے۔ وحی ایمان ایمان لاتا ہے جو خدا کہتا ہے اس کے باوجود کہتا ہے اور محسوس کرتا ہے۔ جان 1: 20-24
a. خدا چاہتا ہے کہ ہم یقین کریں ، اس لئے نہیں کہ ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں کہ کچھ ایسا ہی ہے ، بلکہ اس لئے کہ وہ کہتا ہے کہ کچھ ایسا ہی ہے۔
b. سینس علمی ایمان دراصل کفر کی ایک شکل ہے۔ یہ نظر سے چل رہا ہے ، جو ایمان نہیں ہے۔ جان 20:27؛ II کور 5: 7
us: ہم میں سے بیشتر لوگ عقل سے متعلق عقیدے کے میدان میں کام کرتے ہیں اور اس سے واقف بھی نہیں ہوتے ہیں۔
a. ہم میں سے ہر ایک یہ کہے گا کہ ہم بائبل پر یقین رکھتے ہیں - ہر لفظ پیدائش سے لے کر مکاشفہ تک۔ اور ، ہم اس کے بارے میں پوری طرح مخلص ہیں !!
b. پھر بھی ، ہم جو کچھ دیکھتے ہیں اور محسوس کرتے ہیں اس کو بھانپنے کے بغیر ہی ہم اپنی یقین (اور ہم کس طرح عمل کرتے ہیں) کی بنیاد رکھتے ہیں۔
you. آپ کو کس طرح پتہ چلے گا کہ اگر آپ کو کسی بھی شعبے میں علمی اعتبار ہے تو؟ ہمارا امتحان یہاں ہے: آپ یسوع کے نام پر جانے یا تبدیل کرنے کے لئے کچھ کہتے ہیں اور کچھ نہیں ہوتا ہے۔ آپ کا جواب یہ ہے کہ - اس سے کام نہیں ہوا۔
a. آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام نہیں کیا؟ کیونکہ آپ نے کوئی تبدیلی نہیں دیکھی یا محسوس نہیں کی۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔
b. آپ کو کیسے پتہ چلے گا اگر اس نے کام کیا ہے؟ اگر آپ نے کسی تبدیلی کو دیکھا یا محسوس کیا۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔
c آپ کے پاس عقلمندی کا یقین ہے۔
Our. ہمارا دماغ اس طرح کی سوچ کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے اور ہمارا فطری ردعمل ہے - ہاں ، میں یہ سب سمجھتا ہوں ، مجھے یہ سب معلوم ہے ، لیکن اس سے کام نہیں آیا۔ یہ کام نہیں کررہا ہے۔
a. ان ردعمل سے پتہ چلتا ہے کہ آپ احساس کے دائرے میں ہیں۔ آپ جو کچھ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے طے ہوتا ہے کہ آپ کیا مانتے ہیں ، آپ کے لئے اسے طے کرتا ہے۔
b. آپ اسے کام کرتے نہیں دیکھتے یا محسوس نہیں کرتے ہیں۔ لہذا یہ کام نہیں کر رہا ہے۔ جو آپ کو یقین ہے اس پر مبنی ہے جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔
c عقیدہ وحی (پہاڑ کی حرکت ، انجیر کے درختوں کی ہلاکت) کے لئے ، خدا کا کلام اس کو حل کرتا ہے۔ مدت۔ بحث کا اختتام۔ یقین کرنے کے ل to آپ کو دیکھنے یا محسوس کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو بس یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ خدا کیا کہتا ہے۔
I. مجھے احساس ہے کہ آپ کا ذہن سو سوالات اٹھاتا ہے ، لیکن ، اگر آپ یہ حاصل کرنے جارہے ہیں تو آپ کو ان چیزوں کو وقتی طور پر ایک طرف رکھنا ہوگا اور اسے ایک وقت میں ایک قدم اٹھانا ہوگا۔
a. احساس علم عقیدے اور الہام عقیدے کے مابین فرق کو سمجھنے کا پہلا قدم احساس علم کے اعتقاد کو تسلیم کرنا سیکھ رہا ہے۔
اگر آپ کسی چیز کو دیکھتے ہو یا محسوس کرتے ہو تو اس پر یقین رکھتے ہیں تو یہ سمجھ کا علم ہے۔
you. آپ جو یقین رکھتے ہو اس کے لئے آپ کو معلومات کہاں سے مل رہی ہیں؟ دیکھے دائرے سے یا غیب دائرے سے؟ اپنے ہوش سے یا خدا کے کلام سے؟
b. احساس علم عقیدے اور وحی کے مابین فرق کو سمجھنے کا دوسرا مرحلہ
ایمان یہ احساس کر رہا ہے کہ وحی ایمان فطری استدلال کے منافی ہے۔ I Cor 2:14؛ یوحنا 3: 3؛
لوقا 5: 1-6
1. ہمارا دماغ (فطری استدلال) کہنا چاہتا ہے - میں جانتا ہوں کہ خدا کا کہنا ہے کہ میں ٹھیک ہو گیا ہوں ، لیکن مجھے پھر بھی تکلیف ہے۔ میں جانتا ہوں کہ خدا کہتا ہے کہ میری ضروریات پوری ہوجاتی ہیں ، لیکن میں اپنے بلوں کو کس طرح ادا کروں گا؟
Our. ہمارا دماغ (فطری استدلال) کہنا چاہتا ہے - میں کیسے جان سکتا ہوں ، میں کیسے جان سکتا ہوں کہ میں ٹھیک ہو گیا ہوں اگر میں اسے دیکھ نہیں سکتا ہوں یا اسے محسوس نہیں کر سکتا ہوں۔ مجھے کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام کیا یا نہیں؟
But. لیکن ، ہم فطری استدلال سے نہیں جیتے۔ ہم دیکھے ہوئے حقائق سے گذارتے ہیں۔ Prov 3: 3؛ II کور 5: 5
You. اگر آپ پہاڑوں کو منتقل کرنا چاہتے ہیں اور انجیر کے درختوں کو مارنا چاہتے ہیں تو آپ کو کسی دوسرے زاویے سے اس پر آنا سیکھنا ہوگا۔ آپ کو اس مقام پر پہنچنا چاہئے جہاں خدا کا کلام سب کچھ طے کرتا ہے۔
a. اگر خدا کہتا ہے کہ میں ٹھیک ہو گیا ہوں ، تو مجھے ضرور شفا ملنی چاہئے۔
b. اگر خدا کہتا ہے کہ میری ضروریات پوری ہوگئیں تو ان کو ضرور پورا کیا جائے۔
As. جب ہم ایمان کے موضوع کا مطالعہ کرتے ہیں تو ، آپ کے ذہن میں جو سوالات اٹھتے ہیں ان پر توجہ نہ دیں۔
a. اسے ایک وقت میں ایک قدم اٹھائیں اور ہر قدم کو ترتیب سے سمجھنے پر توجہ دیں۔
b. اس حقیقت پر دھیان دو ، اس پر دھیان دو - اگر خدا کہتا ہے کہ کچھ ہے تو ، پھر ، کوئی بات نہیں جس کو میں دیکھ رہا ہوں یا محسوس کر رہا ہوں ، ایسا ہی ہے۔ اگر خدا کہے کہ انجیر کا درخت مر گیا ہے ، تو انجیر کا درخت ایک مردہ درخت ہے چاہے وہ ابھی تک زندہ ہے۔

action. عمل اور کلام کے ذریعہ ، یسوع نے وحی ایمان کا مظاہرہ کیا اور سکھایا۔
Jesus. یسوع نے اپنے والد سے درخت کے بارے میں دعا نہیں کی تھی۔ اس نے درخت سے بات کی۔
a. یہ اس شخص کی مثال ہے جو عیسیٰ نے قدرت کے قوانین پر اپنا اختیار استعمال کیا۔
Remember. یاد رکھنا ، جب عیسیٰ علیہ السلام زمین پر آئے تو ، اس نے ایک مکمل انسانی فطرت اختیار کی اور انسان بن گیا۔
Jesus. یسوع زمین پر رہتے ہوئے خدا بننا نہیں چھوڑتا تھا ، لیکن وہ خدا کی طرح زندہ نہیں رہتا تھا۔ وہ بحیثیت انسان رہا۔ فل 2: 2،7,8؛ میٹ 4: 1-4؛ جیمز 1: 13
b. چونکہ یسوع بحیثیت انسان زندہ رہا ، وہ زندگی اور وزارت کے لئے ہماری مثال ہے۔
c ہم کر سکتے ہیں ، ہم نے کیا کرنا ہے ، اس نے کیا کیا کیونکہ ہمیں نئی ​​پیدائش کے ذریعہ ایسا کرنے کا اختیار دیا گیا ہے۔ جان 14: 12؛ میں جان 2: 6؛ میٹ 21: 21
Jesus. جب عیسیٰ نے اس انجیر کے درخت سے بات کی تھی تو کوئی تبدیلی نہیں ہوئی تھی۔ اگر ہم وہاں ہوتے تو ، ہم کہتے (شاگرد کہتے) جو کام نہیں کرتے!
a. تاہم ، حضرت عیسی علیہ السلام کی نظر سے متاثر نہیں ہوا تھا۔ وہ جانتا تھا کہ ایک بار لفظ بولا گیا تو یہ ہو گیا۔
b. یہ وحی ایمان ہے۔ خدا کا کلام ایک بار اور سب کے لئے حل کرتا ہے ، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کیا دیکھتے ہیں۔ مدت۔ بحث کا اختتام۔
Here. یہ مسئلہ ہمارے سامنے آجاتا ہے۔ عیسیٰ نے اس درخت سے بات کی تھی اور وہ درخت ابھی تک زندہ تھا۔ دوسرے الفاظ میں ، ہمارے نقطہ نظر سے ، اس سے کام نہیں آیا۔
a. لیکن ، جب سے عیسیٰ نے اس درخت سے بات کی ، وہ درخت مر گیا تھا۔ یہ ایک مردہ درخت تھا یہاں تک کہ اس میں کوئی جسمانی تبدیلی نظر نہیں آرہی تھی۔
b. ہم اس حقیقت سے صلح کرنے کے لئے جدوجہد کرتے ہیں کہ ایک مردہ درخت ابھی بھی زندہ تھا۔ لیکن ، اس جگہ سے ہمیں اپنی توجہ تبدیل کرنے کی ضرورت ہے - درخت ابھی بھی زندہ ہے - سے - اگر خدا کہتا ہے کہ درخت مر گیا ہے ، تو وہ مر گیا ہے۔

1. اس مردہ انجیر کے درخت میں زندگی حقیقی تھی ، لیکن یہ اس کے برعکس عقل مند ثبوت تھا۔ بس اتنا تھا۔
a. یہ حقیقی تھا ، لیکن تبدیلی کے تابع ہے۔ جو کچھ ہم دیکھ رہے ہیں وہ بدلنے کے تابع ہے۔ II کور 4:18
b. حواس باختہ حقائق عارضی ہیں اور وہ خدا کے کلام پر شک کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہیں۔
c خدا کا کلام عقل سے متعلق حقائق کو تبدیل کرسکتا ہے اور انھیں خدا کے کلام کے مطابق بنا دیتا ہے ، نہ دیکھے ہوئے حقائق کے مطابق بنا دیتا ہے۔
d. حسی علم محدود ہے کیونکہ یہ صرف حواس سے حاصل کردہ معلومات پر مبنی ہے۔ یہ غیب بادشاہی کے حقائق کو مدنظر نہیں رکھتا ہے جس سے اب ہمارا تعلق ہے۔
We. ہم یہ نہیں کہہ رہے ہیں کہ احساس علمی عقیدہ گناہ ہے ، یا یہ کہ خدا احساس علم کے اعتقاد کو نہیں مانتا ، کیونکہ وہ کرتا ہے۔ خدا لوگوں سے محبت کرتا ہے اور لوگوں کی بہت مدد کرنا چاہتا ہے ، وہ ہم سے ملتا ہے جہاں ہم موجود ہیں۔
a. جسمانی تندرستی کو مثال کے طور پر لیں۔ خدا کے نقطہ نظر سے ، ہر نئی مخلوق پہلے ہی شفا بخش ہے۔
b. جب آپ عیسیٰ کو مردوں میں سے جی اُٹھا تھا تو آپ قانونی طور پر شفا یاب ہوئے تھے اور جب آپ دوبارہ پیدا ہوئے تھے تو یہ آپ میں بے حد موثر ثابت ہوا تھا۔ عیسی 53: 4,5،2؛ I پالتو 24:XNUMX
c تاہم ، بہت سے مسیحی اس علاج کی حقیقت پر چلنے کے لئے اتنا نہیں جانتے ہیں جو ان کے پاس موجود ہے ، لہذا خدا لوگوں کو شفا بخشنے کے لئے بہت سارے راستے رکھتے ہیں۔
1. ہاتھ رکھنا اور تیل سے مسح کرنا - بیمار دیکھ سکتے ہیں اور محسوس کرسکتے ہیں ، اور اس وقت سے ، وہ یقین کر سکتے ہیں کہ وہ وصول کرتے ہیں ، یقین رکھتے ہیں کہ وہ ٹھیک ہوگئے ہیں۔ جیمز 5: 14,15،16؛ مارک 18:XNUMX
He. شفا یابی کا کام (شفا یابی کا تحفہ) - روح القدس کی طاقت سے بیمار شخص کے باہر کچھ ان پر آتا ہے۔ I کور 2: 12
But. لیکن خدا چاہتا ہے کہ ہم نشوونما کے عقیدے کی طرف عقل سے بڑھ کر عقیدے کے علم سے آگے بڑھ جائیں۔ جان 3: 20

1. یہ جادوئی فارمولا نہیں ہے۔ یہ اسپتالوں کو صاف کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔
a. یہ خدا کے بارے میں ایک ایماندار ہونے کے بارے میں ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا۔ اگر وہ کہتا ہے کہ کچھ ہے تو ، ایسا ہی ہے۔
b. یہ ہمارے بارے میں ہے کہ خدا کو اس کے کلام پر ماننا اور اس کے ساتھ اتنا اعتماد کے ساتھ سلوک کرنا جتنا ہم کسی بینکر یا ڈاکٹر سے کرتے ہیں۔
these: ان چیزوں پر غور کرنے کے لئے وقت نکالیں اور ان کی حقیقت کو آپ پر طلوع ہونے دیں جب تک کہ آپ پوری طرح سے راضی ہوجائیں ، پوری طرح یقین نہیں ہوجاتے ہیں۔
These. یہ دیکھے ہوئے حقائق آپ کے دل ، دماغ اور منہ پر غالب آجائیں۔ بائبل خدا ہے جو اب مجھ سے بات کر رہا ہے۔ یہ کہتا ہے ، اور اسی لئے ، خدا فرماتا ہے:
a. میرا چھٹکارا ایک اصل حقیقت ہے۔ مجھے شیطان کے اقتدار اور اقتدار سے نجات ملی ہے۔ میں آزاد ہوں. افیف 1: 7؛ کرنل 1:13
b. میں مسیح یسوع میں پیدا کردہ ایک اصل نئی تخلیق ہوں۔ میں خدا کا لفظی بیٹا ہوں۔ II کور 5: 17؛
جان 5 میں: 1
c میں خدا کی زندگی اور فطرت کا شریک ہوں۔ میں جان 5: 11,12،1؛ II پالتو جانور 4: XNUMX
d. میں صادق ہوں۔ میں بغیر کسی گناہ اور گھٹیا پن کے خدا کے حضور کھڑا ہوسکتا ہوں۔
روم 5: 17؛ II کور 5: 21؛ کرنل 1: 22
ای. یسوع نے میری بیماریوں کو جنم دیا اور میری بیماریوں کو اٹھایا ، اور اس کی دھاریوں کی وجہ سے میں شفا پا گیا۔
عیسی 53: 4,5،2؛ I پالتو 24:XNUMX
f. خدا نے میری تمام روحانی اور جسمانی ضروریات کو صلیب مسیح کے توسط سے پورا کیا ہے۔ میرے پاس کچھ بھی نہیں ہے۔ افیف 1: 3؛ II پالتو جانور 1: 3
Revelation. مکاشفہ کا ایمان ایک وفادار خدا کو دیکھتا ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا - آپ کو ایسی کوئی بات بتائے جو ایسا نہیں ہے ، ایسا نہیں ہوگا۔
a. وحی ایمان نجات کے لئے خدا کا شکر ادا کرتا ہے یہاں تک کہ جب اس کے حواس کہتے ہیں کہ وہ نجات نہیں پایا ہے۔
b. وحی ایمان خدا سے توقع کرتا ہے کہ وہ اپنے کلام کی حمایت کرے (اسے دکھائے) ، اور ایک بار خدا کا کلام بولا تو ، معاملہ طے ہوجاتا ہے۔