احساس علم ایمان جو دیکھتا اور محسوس کرتا ہے اس پر یقین کرتا ہے۔ مکاشفہ ایمان جو کچھ دیکھتا اور محسوس کرتا ہے اس کے باوجود خدا جو کہتا ہے اس پر یقین کرتا ہے۔ یوحنا باب 1: آیت 20-24 (-)
خدا چاہتا ہے کہ ہم یقین کریں، اس لیے نہیں کہ ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں کہ کچھ ایسا ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ کہتا ہے کہ کچھ ایسا ہے۔(-)
احساس علم ایمان دراصل کفر کی ایک شکل ہے۔ نظر سے چلنا ہے جو ایمان نہیں ہے۔ یوحنا باب 20 آیت 27۔ II کورنتھیوں باب 5: آیت 7 (-)
ہم میں سے زیادہ تر لوگ علمی عقیدے کے میدان میں کام کرتے ہیں اور اس سے واقف بھی نہیں ہوتے۔(-)
ہم میں سے ہر کوئی کہے گا کہ ہم بائبل پر یقین رکھتے ہیں — پیدائش سے لے کر مکاشفہ تک ہر ایک لفظ۔ اور، ہم اس کے بارے میں پوری طرح مخلص ہیں!! (-)
پھر بھی، ہم جس چیز پر یقین رکھتے ہیں (اور ہم کس طرح عمل کرتے ہیں) اس کی بنیاد اس پر رکھتے ہیں جو ہم دیکھتے اور محسوس کیے بغیر محسوس کرتے ہیں۔ (-)
آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اگر آپ کو کسی بھی علاقے میں علمی ایمان ہے؟ یہ ہمارا امتحان ہے: آپ یسوع کے نام پر جانے یا تبدیل کرنے کو کہتے ہیں اور کچھ نہیں ہوتا ہے۔ آپ کا جواب ہے - اس نے کام نہیں کیا۔ (-)
a. آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام نہیں کیا؟ کیونکہ آپ نے کوئی تبدیلی نہیں دیکھی یا محسوس نہیں کی۔ آپ کا ثبوت سمجھ اور علم ہے۔(-)
اگر یہ کام کرتا تو آپ کو کیسے پتہ چلے گا؟ اگر آپ نے کوئی تبدیلی دیکھی یا محسوس کی۔ آپ کا ثبوت احساس علم ہے۔ (-)
آپ کو احساس علم ایمان ہے۔ (-)
ہمارے ذہن اس قسم کی سوچ کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں اور ہمارا فطری ردعمل ہے - ہاں، میں یہ سب سمجھتا ہوں، میں وہ سب جانتا ہوں، لیکن یہ کام نہیں ہوا۔ یہ کام نہیں کر رہا ہے۔ (-)
یہ جوابات ظاہر کرتے ہیں کہ آپ احساس کے دائرے میں ہیں۔ آپ جو دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس کا تعین کرتا ہے کہ آپ کیا مانتے ہیں، اسے آپ کے لیے طے کرتے ہیں۔(-)
آپ اسے کام کرتے ہوئے نہیں دیکھتے یا محسوس نہیں کرتے۔ اس لیے یہ کام نہیں کر رہا۔ آپ جو یقین کرتے ہیں اس پر مبنی ہے جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔ (-)
وحی (پہاڑ کی حرکت، انجیر کے درختوں کا قتل) ایمان کے لیے، خُدا کا کلام اِسے طے کرتا ہے۔ مدت بحث کا اختتام۔ یقین کرنے کے لیے آپ کو دیکھنے یا محسوس کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو صرف یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ خدا کیا کہتا ہے۔ (-)
مجھے احساس ہے کہ آپ کا ذہن سو سوالات اٹھاتا ہے، لیکن، اگر آپ یہ حاصل کرنے جا رہے ہیں، تو آپ کو ان چیزوں کو وقتی طور پر ایک طرف رکھنا ہوگا اور اسے ایک وقت میں ایک قدم اٹھانا ہوگا۔ (-)
حسی علم کے ایمان اور وحی کے ایمان کے درمیان فرق کو سمجھنے کا پہلا قدم حسی علم کے ایمان کو پہچاننا سیکھنا ہے۔ (-)
اگر آپ کسی چیز پر یقین رکھتے ہیں کیونکہ آپ جو دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں وہ ہے احساس علم کا ایمان۔(-)
آپ جس چیز پر یقین رکھتے ہیں اس کے لیے آپ کو معلومات کہاں سے مل رہی ہیں؟ دیکھے ہوئے دائرے سے یا غیب سے؟ اپنے حواس سے یا خدا کے کلام سے؟ (-)
حسی علم ایمان اور وحی کے درمیان فرق کو سمجھنے کا دوسرا مرحلہ (-)
ایمان یہ سمجھ رہا ہے کہ وحی کا ایمان فطری استدلال کے خلاف ہے۔ 2 کورنتھیوں باب 14: آیت 3؛ یوحنا باب 3: آیت ; (-)
لوقا باب 5: آیت 1-6 (-)
ہمارا دماغ (فطری استدلال) کہنا چاہتا ہے - میں جانتا ہوں کہ خدا کہتا ہے کہ میں ٹھیک ہو گیا ہوں، لیکن مجھے پھر بھی تکلیف ہوتی ہے۔ میں جانتا ہوں کہ خدا کہتا ہے کہ میری ضروریات پوری ہو گئی ہیں، لیکن میں اپنے بل کیسے ادا کروں گا؟ (-)
ہمارا دماغ (فطری استدلال) کہنا چاہتا ہے — مجھے کیسے پتہ چلے گا، میں کیسے جان سکتا ہوں کہ میں ٹھیک ہو گیا ہوں اگر میں اسے دیکھ یا محسوس نہیں کر سکتا؟ مجھے کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام کیا یا نہیں؟ (-)
لیکن، ہم فطری استدلال سے نہیں جیتے۔ ہم نادیدہ حقیقتوں کے سہارے جیتے ہیں۔ امثال باب 3: آیت 3؛ II کورنتھیوں باب 5: آیت 5 (-)
اگر آپ پہاڑوں کو منتقل کرنا چاہتے ہیں اور انجیر کے درختوں کو مارنا چاہتے ہیں تو آپ کو مختلف زاویے سے اس پر آنا سیکھنا پڑے گا۔ آپ کو اس مقام پر پہنچنا چاہیے جہاں خدا کا کلام سب کچھ طے کرتا ہے۔ (-)
اگر خدا کہتا ہے کہ میں شفایاب ہو گیا ہوں، تو مجھے شفایاب ہونا چاہیے۔ (-)
اگر خدا کہتا ہے کہ میری حاجتیں پوری ہوتی ہیں تو وہ ضرور پوری ہوتی ہیں۔ (-)
جیسا کہ ہم ایمان کے موضوع کا مطالعہ کرتے ہیں، ان سوالات پر توجہ مرکوز نہ کریں جو آپ کا ذہن اٹھاتا ہے۔ (-)
اسے ایک وقت میں ایک قدم اٹھائیں اور ہر قدم کو ترتیب سے سمجھنے پر توجہ دیں۔ (-)
اس حقیقت پر توجہ مرکوز کریں، اس پر غور کریں — اگر خدا کہتا ہے کہ کچھ ایسا ہے، تو، چاہے میں جو کچھ دیکھ رہا ہوں یا محسوس کرتا ہوں، ایسا ہی ہے۔ اگر خدا کہتا ہے کہ انجیر کا درخت مر گیا ہے تو انجیر کا درخت مردہ ہے خواہ وہ زندہ ہو۔ (-)