Although. اگرچہ جذباتیت خدا نے ہمیں انسانی فطرت کے ہر دوسرے حص likeے کی طرح دی تھی ، وہ رہی ہے
عدن کے باغ میں انسان کے زوال کے ساتھ ہی گناہ سے بدعنوانی
a. جذبات اکثر غلط معلومات دیتے ہیں اور وہ ہمیں ان طریقوں سے کام کرنے کی ترغیب دیتے ہیں جو تباہ کن ہیں
اور گنہگار۔ لہذا انہیں خدا کے کلام کے ماتحت لایا جانا چاہئے۔ اف 4: 26
b. آخری دو اسباق میں ہم نے غم سے نمٹنے پر توجہ دی۔ غم کی وجہ سے اداسی یا تکلیف ہے
کسی کی گمشدگی یا ہمارے لئے کوئی عزیز۔ اس طرح کے نقصانات غم اور غم کے جذبات کو ابھارتے ہیں۔
sorrow. غم سے نپٹنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم اپنی محسوسات سے انکار کریں یا دکھاوا کریں کہ جب ہم ہار جاتے ہیں تو ہم افسردہ نہیں ہوتے ہیں
کوئی یا ہمارے لئے کوئی اہم چیز۔ اس کے بیچ خدا اور اس کے کلام کو یاد رکھنے کا مطلب ہے۔
a. پولس نے اپنی زندگی میں بہت غم کا سامنا کیا۔ تاہم اس نے غمگین ہونے کی بات کی ہے لیکن ابھی خوشی ہے (II)
کرم :6: in in) ، امید پر خوش ہو رہے ہیں (روم 10: 12) ، اور خدا کی شان کی امید میں خوش ہو رہے ہیں (روم 12: 5)۔
1. اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ پولس نے ایسا سلوک کیا جیسے وہ خوش تھا یا دکھاوا کرتا تھا کہ وہ غمزدہ نہیں تھا۔ پال نے ایک بنایا
اس کا احساس ہونے کے باوجود خوشی کا انتخاب۔ امید میں خوش ہونا ایک ایسا عمل ہے جو احساس نہیں ہے۔
rej. خوشی کا مطلب یہ ہے کہ خدا کون ہے اور کیا ہے اس کے بارے میں بات کرکے اپنے آپ کو حوصلہ افزائی اور مضبوط بنانا
اس نے کیا ، کر رہا ہے ، اور کرے گا۔ خوشی منانے کا مطلب ہے خداوند کی بابت یا اس کے بارے میں فخر کرنا
b. بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ خدا ہمیں غم کی خوشی دیتا ہے۔ یہ خوشی ایک جذبات نہیں ہے (حالانکہ یہ کر سکتی ہے اور ہوسکتی ہے)
ہمارے جذبات کو متاثر کرے گا)۔ یہ ہماری خوشی کا باشندہ ہے کیونکہ ہم دوبارہ پیدا ہوئے ہیں۔ گال 5:22؛ جان 15: 5
c خوشی ایک روحانی طاقت ہے جو ہمیں اس وقت تک چلنے کے قابل بناتی ہے جب تک کہ نقصان کا درد کم نہ ہوجائے۔ خوشی ہے
خدا کے ماضی ، حال اور مستقبل کی مدد اور فراہمی کے بارے میں بات کرکے متحرک عیسی 12: 3,4،XNUMX
loss. نقصان پر غم کے علاوہ ہم سب کو اپنے انتخابات پر غم کا بھی سامنا کرنا پڑتا ہے۔ یہ رینج ہوسکتی ہیں
ناقص انتخابات سے لے کر فیصلوں تک جو نتائج برآمد نہیں کرتے ہیں جن کی ہمیں گنہگار انتخاب کی امید تھی۔ یہ
اس طرح کے غم کو افسوس اور / یا جرم کہا جاتا ہے۔
a. افسوس ہمارے حالات کو تبدیل کرنے کی طاقت سے مایوسی کا باعث ہے۔ جب انتخاب پیدا ہوتا ہے
غیر متوقع منفی نتائج جنہیں کالعدم نہیں کیا جاسکتا ہم پچھتاوے کا سامنا کرتے ہیں۔
b. اس سبق میں ہم اس بات پر تبادلہ خیال کریں گے کہ غیر خطا کار انتخابوں اور فیصلوں پر ندامت سے کیسے نمٹا جائے۔ اگلے
ہفتے ہم گنہگار انتخاب کے ساتھ نمٹنے گے۔

1. اپنی آزمائش کے دوران ایک موقع پر ڈیوڈ چھ کے ساتھ فلسطینی علاقے میں کچھ وقت گزارنے چلا گیا
سو مرد کے علاوہ خواتین اور بچوں ، حامیوں نے جو اس کے پیچھے چھپ گئے۔ I سام 27: 1-12
a. اگرچہ فلستی اسرائیل کے دشمن تھے ، لیکن آخرکار شاہ آکیش نے داؤد اور اس کے بینڈ کو دے دیا
مکان کے لئے زکلاگ کا شہر۔ وہ وہاں ایک سال سے زیادہ رہے۔ (ایک اور دن کی پوری کہانی۔)
b. جب ڈیوڈ اور اس کے افراد ایک مشن پر زکلاگ سے دور تھے تو ایک مقامی قبیلے نے اس شہر پر چھاپہ مارا ، جلایا گیا
یہ نیچے آگیا ، اور داؤد کی بیویاں سمیت تمام خواتین اور بچوں کو لے گیا۔ I سام 30: 1-5
2. اس صورتحال نے ہر ایک میں متعدد جذبات کو جنم دیا۔ پہلے انہیں اپنے نقصان پر غم کا سامنا کرنا پڑا۔
نہ صرف انھوں نے گھروں اور املاک کو کھو دیا تھا ، بلکہ وہ اپنے کنبے کو بھی کھو چکے تھے اور نہیں جانتے تھے کہ وہ کبھی بھی ایسا کریں گے
انہیں دوبارہ دیکھیں۔ v4– (وہ) اس وقت تک روتے رہے جب تک وہ مزید نہ رو پائیں۔ (NLT)
a. لیکن پھر ان کا ابتدائی غم تلخیوں میں مبتلا ہوگیا (v6)۔ غم اصل میں تلخی ہے
زبان: سخت غمزدہ (Amp)۔ تلخی شدید ، شدید درد ، غم یا برداشت کرنے کا اظہار ہے
افسوس یہ اکثر غصے میں اپنا اظہار کرتا ہے۔ v6 – تمام لوگ بدصورت موڈ میں تھے (برکلے)۔
b. یہ آدمی ڈیوڈ کو مارنے کے بارے میں باتیں کرنے لگے۔ ان کا غم تلخی کی طرف پھیر گیا تھا
ان کے نقصان کا بدلہ بدلہ ادائیگی ہے۔ جذبات بعض اوقات ہمیں کسی پر الزام لگانے پر مجبور کرتے ہیں یا
ہمارے نقصان کے لئے کچھ
TCC–903 (-)
2
1. ہم سمجھتے ہیں کہ اگر ہم بدلہ لے سکتے ہیں تو ہم بہتر محسوس کریں گے اور صورتحال کسی نہ کسی طرح ہوگی
مدد کی۔ لیکن یہ دراصل اپنے جذبات کو قابو میں رکھنا اور رکھنا سیکھنے کی ایک بڑی دلیل ہے
وہ ہمیں غیر معقول اور گناہ سے کام لینے پر مجبور کرتے ہیں۔
Had. اگر وہ داؤد کو مار دیتے تو وہ ایک بےگناہ شخص کو مار ڈالتے۔ سکلاگ میں جو ہوا وہ نہیں تھا
ڈیوڈ کا قصور۔ یہ گناہ کی لعنت والی زمین میں زندگی کی پیداوار تھی جہاں شریر آدمی لوٹ کر مار دیتے ہیں
دوسرے مرد برائی ایک گناہ کی ملعون زمین میں ہوتی ہے۔ لیکن اس میں سے کوئی بھی خدا سے بڑا نہیں ہے۔ جان 16
c ڈیوڈ کے قتل سے کچھ حل نہیں ہوتا۔ اس سے ان کی صورتحال خراب ہوجاتی کیونکہ
بعد میں ڈیوڈ کو خدا کی طرف سے ہدایت مل جائے گی جو ان میں ختم ہو گئی تھی جو انھوں نے کھو دیا تھا۔
3. یہاں بہت کچھ ہو رہا ہے۔ یہ آدمی جذبات کی گھماؤ پھرا رہے تھے۔ جیسا کہ اکثر ہوتا ہے
شدید نقصان کی صورت میں ، اپنے نقصانات کے درد کے اوپری حصے میں ، وہ ناراض تھے - نہ صرف ڈیوڈ پر بلکہ
ممکنہ طور پر خود کوئی شک نہیں کہ وہ "اگر صرف" کے ساتھ جدوجہد کر رہے تھے۔
a. کاش ہم ڈیوڈ کے ساتھ فلسطینی ملک نہ جاتے… کاش ہم اس کے بجائے زکلاگ میں ہی رہتے
اس مہم کو آگے بڑھنے کا… کاش ہم ایک دن پہلے ہی اپنے مشن سے واپس آئے ہوتے… وغیرہ۔
b. یہ سب جرم اور افسوس کا اظہار ہیں۔ "اگر صرف" اپنے آپ پر الزام۔ یہ وہ جگہ ہے
ہمارے کچھ کس طرح ہماری غلطی.
1. اس کے باوجود کہ ان کے جذبات انہیں کیا بتا رہے تھے ، زکلاگ میں جو ہوا وہ ان کا قصور نہیں تھا
اگرچہ ڈیوڈ کی پیروی کرنا ان کا انتخاب تھا۔ انہوں نے بہترین فیصلہ لیا
ان کی صورتحال میں ان کو دستیاب حقائق کی بنیاد پر۔
Samuel. سموئیل ، ایک قائم نبی ، نے اسے رب کے نام پر مسح کیا۔ ساؤل نہیں رہا تھا
ایک اچھا بادشاہ وغیرہ۔ داؤد اور اس کے آدمیوں کے پاس یہ جاننے کا کوئی طریقہ نہیں تھا کہ عمالیقی جا رہے ہیں
زکلاگ پر حملہ کرنے کے لئے۔
b. ان کے لئے فطری بات تھی کہ وہ اس صورتحال پر ندامت محسوس کریں۔ جب ہم کوئی فیصلہ کرتے ہیں جو نہیں ہوتا ہے
جیسا کہ ہمیں امید ہے کہ "کاش میں نے یہ کام کیا ہوتا یا یہ کام نہ کیا ہوتا" میں پھنس جانا آسان ہے۔
1. یہاں تک کہ اگر ڈیوڈ اور اس کے لوگوں کو کچھ مختلف کرنا چاہئے تھا (جیسے کچھ مردوں کو چھوڑ دیں
شہر کی حفاظت کرو) ، جو کچھ ہوچکا ہے۔ وہ اسے کالعدم نہیں کرسکتے۔ وہ صرف اس سے نمٹ سکتے ہیں
صورتحال جیسا کہ ہے ، نہیں جیسا کہ ہونا چاہئے تھا۔
2. "اگر صرف" پر فکسنگ کوئی مثبت کام نہیں کرتی ہے۔ اس کے بجائے یہ احساس ، جرم کے جذبات کو کھلاتا ہے
اور غم اگر آپ ان احساسات کو نہیں کھاتے ہیں تو وہ آخر کار کم ہوجائیں گے۔ جذبات ختم ہوتے ہیں
جب ان میں کوئی حرج نہیں ہے۔
4. v6 – ڈیوڈ بہت پریشان تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ ندامت کا احساس کررہا تھا (وہ اپنے لوگوں کو اس مقام پر لے گیا تھا) اور
خوف سے (وہ اسے مارنے کی بات کر رہے ہیں) اس کے دکھ پر۔ لیکن اس نے خداوند میں اپنے آپ کو حوصلہ دیا۔
a. اس لفظ کی حوصلہ افزائی کا مطلب ہے کہ اس پر زور رکھنا ، پکڑنا ، مضبوط ہونا – رب اپنے خدا کو رکھنا
(برکلے)؛ (یروشلم) سے ہمت لی۔
It's. یہ وہی لفظ ہے جس کا ترجمہ "مضبوط ہو" ہے جب خدا نے موسیٰ میں جوشوا کو بنی اسرائیل پر مقرر کیا
اور اس پر یہ الزام لگایا کہ مشکل لوگوں کو کنعان کی سرزمین پر منتقل کرنے کے لئے اس کی قیادت کی جائے۔ جوش
1: 6,7,9،XNUMX،XNUMX res پرعزم اور مضبوط رہیں (برکلے)؛ پختہ اور ثابت قدم (نیب)۔
2. "مضبوط بن جاو" کا مطلب تھا: اپنے آپ کو ان حقائق سے لگاؤ۔ خدا نے کہا: جس طرح میں ساتھ تھا میں بھی تمہارے ساتھ رہوں گا
موسی ، جیسے میں ہوں (v5)۔ میں تمہیں کبھی نہیں چھوڑوں گا۔ آپ جہاں کہیں جائیں میں آپ کے ساتھ ہوں گا (v9)
Then. پھر خدا نے یشوع کو اپنے لکھے ہوئے کلام کی طرف ہدایت کی۔ اس وقت تک اولڈ کی پہلی پانچ کتابیں
عہد نامہ موسی کے ذریعہ درج کیا گیا تھا۔ v7,8،XNUMX
A. آپ کے پاس جو قانون تحریری شکل میں ہے اس پر آپ (نکس) کے ہر گوشے پر حکومت کرنا ضروری ہے۔ (اسے رکھیں) میں
دن رات آپ کے خیالات (تاکہ آپ اس میں ہر چیز کو احتیاط سے رکھیں)۔
B. v8 My میرے کلام پر مسلسل غور کریں۔ غور و فکر کرنے کا مطلب ہے ، غور و فکر کرنا۔ پھر ، خدا
کہا ، آپ خوشحال (آگے بڑھنے) اور کامیاب ہوجائیں گے (بصیرت کے ساتھ کام کرنے کے)
c جوشوا پوری طرح سے انسان تھا۔ یہ سوچنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ اسے کچھ خاص جذبات کا تجربہ نہیں ہوا تھا
اس نقطہ (خوف ، اضطراب ، ناکافی وغیرہ)۔ تو خدا نے اسے ہدایت دی۔
1. جو کچھ آپ دیکھتے ہو اور کیا محسوس کرتے ہو وہ حقیقت کے بارے میں اپنے نظریہ کو تبدیل کرنے کی اجازت نہ دیں۔ حقیقت کی طرح حقیقت پر قائم رہو
میرے کلام کے مطابق ہے۔ میرے کلام کے سوا کسی اور سے بھی مت گھبرائیں۔ کس چیز پر اپنی توجہ مرکوز کریں
میں نے کہا. اسے پکڑ لو ، اس پر جکڑ دو۔ یہ آپ کو مضبوط اور حوصلہ افزائی کرے گا۔
TCC–903 (-)
3
I. جب میں نے آپ کو مصر سے باہر لایا تھا تب میں نے آپ کو بتایا تھا کہ میں آپ کو اس سرزمین میں لاؤں گا اور شکست کھاؤں گا
ہر دشمن کا سامنا کرنا پڑتا ہے (سابقہ ​​3: 8؛ 6: 8؛ وغیرہ)۔ اس میں سے کوئی بھی مجھ سے بڑا نہیں ہے۔
I. میں سیم 5 میں ڈیوڈ کے پاس۔ ایک بہت ہی سنگین صورتحال سے پیدا ہونے والے ان تمام جذبات کے سامنے ،
ڈیوڈ نے خود کو خدا اور اس کے کلام پر جکڑ لیا۔ (اسے جوشوا کی صورتحال کے بارے میں معلوم ہوتا۔)
a. v6 – لیکن خداوند اپنے خدا (نیب) پر نئے سرے سے اعتماد کے ساتھ۔ ڈیوڈ نے خداوند پر اپنے اعتماد کا تجدید کیا۔
اعتماد نئے عہد نامے کے لفظ عقیدے کا پرانا عہد نامہ کا ہم منصب ہے۔ یقین یا اعتماد اور
خدا پر بھروسہ خدا کے کلام سے ہوتا ہے کیونکہ یہ خدا کو ہمارے لئے ظاہر کرتا ہے - اس کا دونوں ہی کردار
(وہ کیسی ہے) اور اس کے کام (وہ کیا کرتا ہے)۔ روم 10: 17؛ پی ایس 9:10
1. ہم داؤد کے زبور سے جانتے ہیں کہ جب وہ خوف اور تکلیف میں تھا تو اس نے اپنی توجہ اس طرف رکھی
خدا کا کلام۔ PS 56: 3,4،XNUMX – جب وہ ڈرتا تھا تو اس نے خدا پر بھروسہ کیا اور اس کے کلام کی تعریف کی۔
2. تعریف ایک ایسے لفظ سے نکلتی ہے جس کا مطلب چمکانا یا چیخنا ہے؛ تعریف کرنا ، فخر کرنا ، چمکانا۔ کب
خداوند کون ہے اور کیا کرتا ہے اس کا اعلان کرکے ڈیوڈ امید میں خوش ہوئے۔
b. PS 42 ہمیں اس میں اضافی بصیرت فراہم کرتا ہے کہ اس نے اپنے جذبات کو کس طرح سنبھالا۔ ڈیوڈ خداوند کے سامنے نہیں جاسکتا تھا
یروشلم میں خیمہ گاہ میں خداوند کی موجودگی کیونکہ وہ بھاگ رہا تھا اور وہ تھا
ان جذبات کا سامنا کرنا جو وہاں نہ ہونے کے ساتھ جاتے ہیں جہاں وہ چاہتا تھا۔ وہ اچھ remeے کو یاد کرتا ہے
جب کبھی وہ ہوتا تھا اور غمگین ہوتا تھا (v1-4) ان نکات پر غور کریں۔
a. ڈیوڈ نے خود سے بات کی۔ v5 my میری جان ، آپ مایوس کیوں ہو؟
(ہیریسن) خدا سے امید رکھیں (امید ہے کہ mp امپ) انتظار کریں کیوں کہ میں پھر اس کی تعریف کروں گا (آر ایس وی)
1. ڈیوڈ "خود گفتگو" میں مشغول ہے۔ ہم سب خود سے ہر وقت بات کرتے ہیں۔ یہی ہے
مراقبہ (بدلاؤ اور غور و فکر) ہے۔ یہ خاصیت ہمارے لئے کام کرسکتی ہے یا ہمارے خلاف
ہمیں اوپر یا نیچے ، مضبوط کریں یا ہمیں کمزور کریں۔
circumstances. حالات اور جذبات کے مقابلہ میں ڈیوڈ نے خود کو حوصلہ دیا۔ خود: امید یا
خدا کی مدد کی امید یہ ایک عارضی صورتحال ہے۔ میں خیمہ گاہ میں واپس آؤں گا۔
c جذبات سے نمٹنا ایک حقیقی جنگ ہوسکتی ہے۔ ہم دیکھتے ہیں کہ اس زبور میں ڈیوڈ کے جذبات
اٹھ کھڑے ہوں گے اور وہ خود کو رب میں حوصلہ افزائی کرنا پڑے گا۔
1. v6 – اے میرے خدا ، میری زندگی مجھ پر ڈالی گئی ہے [اور مجھے اس سے زیادہ بوجھ اپنی صلاحیت سے زیادہ ملتا ہے
ریچھ] (امپ)؛ میں افسردہ ہوں (ہیریسن)؛ میں مصائب میں ڈوبا ہوا ہوں (NEB) اس سے پہلے I
آپ جہاں ہوں میں ہوں یا کیا ہورہا ہے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے آپ کو ٹھیک یاد دلائیں گے۔
اردن ، ہرمونیوں ، پہاڑی میزر ، سب اسرائیل کے مقامات کے حوالے ہیں۔
2. v7,8،XNUMX times اوقات مجھے غم سے دوچار کرتا ہے ، ایک کے بعد غم کی ایک لہر (ایڈم کلارک)
لیکن میں خداوند کی مہربانی کو یاد کروں گا اور رات بھر اس کا اعلان کروں گا۔
v. v3-9 I جب میں اپنے آپ کو بھول جانے اور مغلوب ہونے کا احساس کرتا ہوں تو میں اپنے آپ کو اس امید کی یاد دلاؤں گا
آپ میں ہے
God's. خدا کا لکھا ہوا کلام ان کے وعدوں کا ایک ریکارڈ ہے اور اس میں حقیقی مدد کی مثالوں سے بھرا ہوا ہے
حقیقی پریشانی میں لوگ ان مثالوں کو ہماری حوصلہ افزائی کے لئے لکھا گیا تھا (روم 15: 4) کیا وعدے اور
زیکلاگ میں خود کی حوصلہ افزائی کے لئے ڈیوڈ کے پاس کون سی ایسی مثالیں موجود ہیں جن کے ساتھ؟
a. اس کے پاس جوشوا کی مثال تھی۔ پوری کہانی۔ خدا نے ہر وعدہ کو پورا کیا اور اسے پورا کیا
ہر لفظ جوشوا کو خدا نے اسے اور اس کے لوگوں کو کامیابی کے ساتھ کنعان میں لایا۔ جوش 23: 14
b. ڈیوڈ کے پاس اغوا کی دو حیرت انگیز مثالیں بھی تھیں جو خدا کی قدرت کے ذریعہ سے سامنے آئیں۔
1. اس کے آباؤ اجداد ابراہیم کے بھتیجے لوط کو اس کے گھروالوں اور اس کے املاک کے ساتھ اغوا کیا گیا تھا
بادشاہوں کے ایک کنفیڈریشن کے ذریعہ خدا نے ابراہیم کو ان سب کی بازیابی میں مدد کی۔ جنرل 14
Joseph. جوزف کو اپنے ہی بھائیوں نے اغوا کیا ، غلامی میں بیچ دیا ، اور بتایا کہ ان کے والد ہیں
مردہ اگرچہ جوزف بہت سالوں سے چلا گیا تھا ، لیکن آخر کار اس کنبہ میں دوبارہ اتحاد ہوگیا اور خدا
اس سب سے زبردست بھلائی لایا۔ جنرل 37-50؛ جنرل 50:20
c اس سے قطع نظر کہ یہ کیسے نکلا (فوری طور پر نجات یا حتمی بحالی اور دوبارہ اتحاد) یہ تھا
ڈیوڈ پر واضح ہے کہ اس کا حال خدا سے بڑا نہیں تھا (پیدائش 18: 14) یہ کیسے نکلا؟
1. اس کے بجائے اس کے جذبات سے متاثر ہو کر کچھ پاگل کرنا یا مایوسی کے گڑھے میں پھنس جانا
اور افسوس ، خدا پر اعتماد کے ساتھ ، ڈیوڈ نے رب سے پوچھا کہ اسے کیا کرنا چاہئے۔
2. خدا نے اس سے کہا: اغوا کاروں کا تعاقب کریں اور سب کو بازیاب کرو۔ یہی ہوا۔ v7,8،18,19؛ XNUMX،XNUMX

1. جب فیصلے نہیں ہوتے ہیں تو جیسے آپ اپنے جذبات سے نمٹنے کے بعد ان نکات کو یاد رکھیں گے۔
a. "الزام تراشی کا کھیل" کھیلنے کے لالچ کا مقابلہ کریں - یہاں تک کہ اگر آپ یا کسی اور کی غلطی ہے - ایسا نہیں ہے
خدا سے بڑا اپنے جذبات سے اٹھائے گئے "اگر صرف" سوالات کو مت کھانا۔
What. کیا ہوگا اگر ابراہیم خود کو اس تکلیف سے ناکارہ ہونے دیتا: "کاش میں نے نہ جانے دیتا
جب ہم جدا ہوئے تو لوط نے اردن کے میدان کو آباد کرنے کے لئے ایک جگہ کے طور پر منتخب کیا۔ “(جنرل 13: 11,12،XNUMX) یا جوزف
"اگر میں اس دن اپنے بھائیوں سے ملنے کے لئے نہ جاتا تو کیا ہوگا" (جنرل 37: 12۔14)۔ یا اگر
ڈیوڈ نے توجہ مرکوز کی تھی "میں کبھی بھی اس جگہ کیوں آیا ہوں؟"
them. ان میں سے کوئی بھی اپنے چیلنجوں سے پیچھے نہیں ہٹ سکتا تھا اور خدا کی ہدایت تک نہیں جاسکتا تھا ،
مدد ، اور فراہمی.
b. ہم میں سے کوئی بھی اپنے کاموں کو تبدیل نہیں کرسکتا لہذا ہمارے انتخاب پر تکلیف دینے کا کوئی فائدہ نہیں ہے۔
اگر کسی نظر میں ، آپ کو فیصلہ سازی کے عمل میں جو غلطیاں ہوئی ہیں ان سے آپ کو احساس ہوتا ہے
انہیں اور آگے بڑھیں
them: ان کا اور خدا کے سامنے اس کے انجام کا ارتکاب کرو۔ خدا معاوضہ اور بازیابی کا خدا ہے - کچھ
اس زندگی میں اور کچھ آنے والی زندگی میں۔ یہ سب عارضی اور طاقت کے ذریعہ تبدیل کرنے کے تابع ہے
خدا کا. روم 8:18؛ II کور 4: 17,18،XNUMX
b. اپنے جذبات سے لڑنے کے لئے تیار رہیں۔ وہ حقیقی ہیں اور وہ طاقت ور ہیں۔ لیکن وہ آسانی کریں گے
وقت گزرنے کے ساتھ اگر آپ انہیں کھانا نہیں کھلاتے ہیں۔
1. اگرچہ آپ خود کو کچھ محسوس کرنے سے روکنے کے لئے نہیں کر سکتے ہیں ، آپ کو اس پر عمل کرنے کی ضرورت نہیں ہے
آپ کے جذبات کا حکم دیتا ہے۔ اور آپ کو انہیں کھانا کھلانا نہیں ہے۔ خدا کے ساتھ اپنے ایمان کو کھلاو
کلام۔ اپنے آپ سے خدا کے بارے میں بات کریں - اس کی محبت ، اس کی وفاداری ، اس کی طاقت۔
yourself. حقیقت کی طرح اپنے آپ کو حقیقت کی یاد دلائیں۔ جو کچھ آپ دیکھتے ہیں اس کے باوجود میموری کو کال کریں
اور آپ کیسا محسوس کرتے ہیں۔ اس کی ماضی کی مدد اور موجودہ اور آئندہ کے رزق کا وعدہ یاد رکھیں۔
اگر آپ کو زندگی کے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو حقیقت کا ایک درست نظریہ ضروری ہے۔ جذبات سے نمٹنے کی کلید یہ ہے
حقیقت کو حقیقت کی طرح دیکھنا سیکھنا اور پھر پریشانی کے عالم میں اس کا اعلان کرنا۔
a. یہ کس طرح لگتا ہے اور محسوس ہوتا ہے اس کے باوجود ، آپ کے خلاف کچھ بھی نہیں آسکتا جو خدا سے بڑا ہے
محبت اور حکمرانی کے ساتھ آپ کے ساتھ بالکل موجود ہے۔
b. اگر آپ نے صحیح فیصلہ کیا ہے تو خدا کی حمد کرو۔ اگر آپ نے غلط فیصلہ کیا ہے تو خدا کی حمد کرو۔ میں سے کوئی بھی
یہ خدا سے بڑا ہے۔ مزید اگلے ہفتے!