اعتماد منتقل کرنا

سرسوں کے بیج کا عقیدہ
پہاڑ منتقل عقیدہ
ایمان فروسٹ
احساس علم ایمان (-)
وحی ایمان
خدا جھوٹ نہیں بول سکتا
یسوع کے کام کرو
اس کی توقع ہے
شکوک و شبہات
ایمان اور عیسیٰ کا نام

1. لیکن ، ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لئے ، یہ آیات مایوسی کا باعث ہیں کیونکہ یہ ہمارے لئے ایسا کام نہیں کرتی ہے۔
the: آخری سبق میں ، ہم نے ایمان اور یقین کے موضوع کے ساتھ معاملہ کرنا شروع کیا ، اور ہم اس سبق کو جاری رکھنا چاہتے ہیں۔

1. جیسا کہ ہم ایمان اور یقین کے بارے میں بات کرتے ہیں ، یاد رکھیں ، ہم یسوع کے ساتھ آپ کے عہد کی گہرائی اور اخلاص کے بارے میں بات نہیں کر رہے ہیں۔ مارک 10: 28؛ 4:40
When. جب ہم ایمان کے بارے میں بات کرتے ہیں ، تو ہم غیب حقائق کے مطابق زندگی بسر کرنے کی بات کرتے ہیں۔ II کور 2: 5؛ 7:4
a. بطور عیسائی ، ہمیں اپنی زندگی ان غیب حقائق کے مطابق بسر کرنا ہے جو بائبل میں ہمارے سامنے آتی ہیں۔
b. اس کا مطلب یہ ہے کہ جب آپ کے حواس آپ کو ایک بات بتا رہے ہیں اور خدا کا کلام آپ کو کچھ اور بتا رہا ہے تو آپ خدا کے کلام کے ساتھ ہیں۔ یہی ایمان ہے۔
c آپ بائبل کے ساتھ لفظ اور عمل سے اتفاق کرتے ہوئے اس کی حمایت کرتے ہیں۔ آپ اسے بولتے ہیں (کہتے ہیں کہ خدا جو کچھ آپ دیکھتے ہیں اس کے باوجود بھی کہتے ہیں) اور آپ ایسا کرتے ہیں جیسے ایسا ہے (اس کے باوجود کہ آپ کیسا محسوس ہوتا ہے)۔
You. آپ ایمان کے ساتھ زندگی گزار رہے ہیں جب آپ کی زندگی کے ہر شعبے میں خدا کا کلام غالب معلومات پر غالب آجاتا ہے۔
a. ایمان احساس نہیں ہے۔ ایمان ایک عمل ہے۔ عقیدہ وہ عمل ہے جو آپ مخالف تناسب کے ثبوت کے پیش نظر کرتے ہیں۔
b. ایمان خدا کے کلام کی سالمیت پر مبنی ہے۔ خدا ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، جو ہر چیز کو جانتا ہے ، کچھ کہتا ہے۔ پھر ایسا ہی ہے۔ یہی ایمان ہے۔ ہیب 11: 1
Now. اب ایمان ان چیزوں کی یقین دہانی (تصدیق ، عنوان) ہے جس کی ہم امید کرتے ہیں [ہم] ان چیزوں کا ثبوت ہونے کے ناطے [جن] ہم دیکھتے نہیں ہیں اور ان کی حقیقت کا اعتقاد - ایمان کو حقیقت کی حیثیت سے سمجھنا ہے کہ کیا ہے حواس پر ظاہر نہیں ہوا۔ (AMP)
It. اس (ایمان) کا مطلب ہے ایسی چیزوں کا یقین ہونا جو ہم دیکھ نہیں سکتے ہیں۔ (فلپس)
(. (ایمان ہے) غیب عالم پر مستقل انحصار۔ (وانڈ)
Fa. ایمان ان چیزوں کا اعتراف ہے جو دعا کی گئی ہیں۔ اس سے پہلے کہ وہ آپ کے ہیں اس کا ثبوت
faith. ایمان کے بارے میں یسوع کے بیانات کئی وجوہات کی بناء پر ہمارے لئے مایوسی کا باعث بنے ہیں۔
a. ہم نے نہیں سمجھا کہ نئی پیدائش کے وقت ہمارے ساتھ کیا ہوا ہے اور ہم کوشش کرتے ہیں کہ ایمان اور دعا کے ساتھ وہی پیدا کریں جو پیدائشی طور پر ہمارا ہے۔
b. ہم پہاڑ یا درخت سے بات کرتے ہیں اور جب یہ حرکت یا مر نہیں جاتا ہے تو ، ہمارا جواب ہے - ٹھیک ہے ، اس سے کام نہیں آیا۔ لیکن ، اس کا بیان اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ہم ایمان کے موضوع پر بال بالپارک میں بھی نہیں ، نظر نہ آنے والے حقائق کے مطابق زندگی گزار رہے ہیں۔
c ہم باقی سبق میں ان امور سے خصوصی طور پر نمٹنا چاہتے ہیں۔

We. ہم اکثر خدا کی طرف سے دعا اور ایمان کے ذریعہ لینے کی کوشش کرتے ہیں جو پیدائشی طور پر ہمارا ہے اور نتائج مایوس کن ہیں۔
a. حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے ان مردوں سے ایمان پر وہ حیرت انگیز آیات سنائیں جو ابھی پیدا نہیں ہوئے تھے۔ انہوں نے ان کو یقین کرنے کی تاکید کی۔
b. خطوط میں (مومنوں کو لکھا گیا) ، کسی کو بھی ایمان اور یقین رکھنے کے لئے نہیں کہا گیا ہے۔
c این ٹی مومنوں کو یقین کرنے کے لئے نہیں کہا جاتا ہے ، انہیں چلنے کے لئے کہا جاتا ہے - اپنی زندگیوں کو اسی طرح چلائیں جو وہ ہیں اور ہیں کیونکہ وہ دوبارہ پیدا ہوئے ہیں۔
2. ایمان نے آپ کو خاندان میں شامل کیا۔ اب جب آپ خاندان میں ہیں ، تو کنبہ سے تعلق رکھنے والی ہر چیز آپ کی ہے۔
a. روم 8: 17 – اور اگر ہم [اس کے] فرزند ہیں ، تو ہم بھی [اس کے] وارث ہیں: خدا کے وارث اور مسیح کے ساتھ ہمسایہ وارث۔ اس کے ساتھ اس کی میراث بانٹ رہے ہیں۔ (اے ایم پی)
b. Eph 1: 3 God خدا کا شکر ہے کہ وہ مسیح کے ذریعہ ہمیں جنت کے شہریوں کی حیثیت سے ہر ممکن روحانی فائدہ پہنچائے! (فلپس)
c II پالتو 1: 3 – اس کی آسمانی طاقت نے ہمیں وہ سب کچھ دیا ہے جو ہمیں اپنی جسمانی اور روحانی زندگی کے لئے درکار ہے۔ یہ ہمارے پاس اس کے بارے میں جاننے کے ذریعہ آیا ہے جس نے ہمیں اس کی شان اور فضیلت بانٹنے کے لئے بلایا ہے۔ (نورلی)
John. جان:: – 3 – جس وقت آپ نے یسوع پر یقین کیا ، آپ ابدی زندگی اور اس میں موجود ہر چیز کے مالک بن گئے یا اس کے ساتھ جڑے ہوئے۔ میں جان 6: 47۔5
a. ماننے کے معنی ہیں ایک ماننے والا۔ ماننے والوں کے پاس ، کسی کام کی وجہ سے نہیں ، بلکہ کسی کام کی وجہ سے ہے۔
b. مومنوں کے پاس اس لئے کہ وہ مومن ہیں ، اس لئے نہیں کہ وہ ایمان لائے۔
1. بہت سے مسیحی ، نئی مخلوق ، مومنین ، یقین رکھتے ہیں کہ وہ ناجائز ہیں۔
2. ان کا کفر کسی چیز کو تبدیل نہیں کرتا ہے۔ وہ نیک ہیں کیونکہ وہ مومن ہیں ، اس لئے نہیں کہ انہیں یقین ہے کہ وہ نیک ہیں۔ روم 5: 17؛ 10: 9,10،3؛ 26:1؛ I Cor 30:5؛ II کور 21: XNUMX
You. آپ پہاڑوں کو منتقل کرسکتے ہیں اور انجیر کے درختوں کو مار سکتے ہیں - اس لئے نہیں کہ آپ کو بہت زیادہ اعتقاد ہے - لیکن اس لئے کہ آپ لفظی بیٹا یا خدا کی بیٹی ہیں اور آپ کو اختیار ہے۔
a. ہمیں خداوند نے اس زمین میں اس کے اختیار کو استعمال کرنے کا اختیار دیا ہے۔ میٹ 28: 18-20
b. نئی پیدائش کے وقت مسیح کے ساتھ اتحاد کے ذریعہ ، ہمیں وہی اختیار حاصل ہے جب وہ زمین پر رہا تھا۔ افیف 2: 5,6،1؛ 21: 23-XNUMX
c یہ آپ کے عظیم ایمان کا سوال نہیں ہے ، بلکہ اس کی بڑی طاقت ، قابلیت ، اور اختیار کا ہے جو آپ میں ہے ، جو آپ کی ہے ، نئی پیدائش کے ذریعہ۔
you. آپ کے دوبارہ پیدا ہونے کے بعد ، آپ ایمان لیتے ہیں ، لیکن یہ ایک بے ہوش ایمان ہے۔ آپ سیدھے زندہ رہتے ہیں ، اپنی زندگی غائب حقائق کے مطابق چلاتے ہیں۔
a. آپ اپنے ایمان کے بارے میں نہیں سوچتے اور کہ آپ کے پاس کتنا ہے یا نہیں ہے۔ آپ نئی پیدائش کے ذریعہ خدا کی قابلیت اور اس کے رزق کے بارے میں سوچتے ہیں۔ آپ اپنے تجربے میں اس کے کلام کو اچھ makeا بنانے کے لئے اس کی وفاداری کے بارے میں سوچتے ہیں۔
b. یہ عقیدہ اس علم پر مبنی ہے کہ خدا نے کس کو اور کیا آپ کو نئی پیدائش کے ذریعہ بنائے اور اسی کے مطابق عمل کیا۔

1.- یہاں مسئلہ یہ ہے کہ ہم میں سے بیشتر احساس علم اور احساس علم کے عقیدے کے میدان میں ہیں اور ہم اسے نہیں جانتے ہیں۔
a. علم کی دو اقسام ہیں: احساس علم (وہ جو ہمارے حواس کے ذریعے ہمارے پاس آتا ہے) اور وحی کا علم (جو بائبل کے ذریعہ ہمارے پاس آتا ہے)۔
b. عقیدے کی دو اقسام ہیں: احساس علمی عقیدہ (جس کو وہ دیکھتا ہے اور جو محسوس کرتا ہے اس پر یقین کرتا ہے) اور وحی ایمان (جو کچھ دیکھتا ہے اور محسوس کرتا ہے اس کے باوجود خدا اس کی بات پر یقین کرتا ہے)۔ جان 20: 29
the. انجیلوں میں ، لوگوں کو عیسیٰ پر صحیح معنوں میں یقین تھا۔ وہ اسے دیکھ سکتے تھے اور یقین کر سکتے تھے۔
a. ہم میں سے بیشتر اسی احساس کے دائرے میں کام کرتے ہیں اور اس سے واقف نہیں ہوتے ہیں۔
b. ہم عیسیٰ (جس کا ہمیں اختیار دیا گیا ہے) کے نام پر جانے یا تبدیل کرنے کے لئے کچھ کہتے ہیں اور ایسا کچھ نہیں ہوتا ہے۔ ہمارا جواب یہ ہے کہ - اس سے کام نہیں ہوا۔
c آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام نہیں کیا؟ آپ کو کوئی تبدیلی نظر نہیں آئی۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔
d. اگر یہ کام کرے گا تو آپ کو کیسے پتہ چلے گا؟ اگر آپ نے کسی تبدیلی کو دیکھا یا محسوس کیا۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔
ای. آپ کا اعتقاد علمی عقیدہ ہے۔
the. حواس سے باہر نکلنے ، احساس کے دائرے سے باہر نکلنے کے لئے کوشش کرنا پڑتی ہے۔
a. ہم سبھی چیزوں کا احاطہ نہیں کرسکتے ہیں جن پر ایک مضمون میں اس مضمون کے سلسلے میں بحث ہونی چاہئے۔
b. لیکن ، ہم دو اہم امور کا ذکر کرنا چاہتے ہیں: خدا کے کلام کی سالمیت اور خدا کے کلام کے اعتراف کی جگہ۔

When- جب خدا چاہتا ہے کہ کچھ کیا جائے ، تو وہ پہلے بولتا ہے۔ وہ اپنی طاقت کو اپنے کلام کے ذریعے اور جاری کرتا ہے۔ جنرل 1: 1؛ ہیب 3: 11 3 1: 3
God. جو کچھ خدا کہتا ہے وہ ہوتا ہے (دکھائی دیتا ہے ، جسمانی طور پر تبدیل ہوتا ہے)۔ عیسیٰ 2:55
a. یرم 1: 12 – تب خداوند نے مجھ سے کہا ، آپ نے اچھی طرح دیکھا ہے ، کیونکہ میں محتاط اور متحرک ہوں ، اپنے کلام پر عمل کرنے کے لئے دیکھ رہا ہوں۔ (AMP)
b. لوقا 1: 37 – کیوں کہ خدا کے ساتھ کبھی بھی کوئی بھی چیز ناممکن نہیں ہے ، اور خدا کی طرف سے کوئی بھی قول طاقت یا ناممکن تکمیل نہیں ہوگا۔ (AMP)
c یسعیاہ 28: 16، دیکھو ، میں صیون میں ایک سنگ بنیاد ، ایک آزمائشی پتھر ، یقینی بنیاد کا قیمتی سنگ بنیاد بنا رہا ہوں۔ جو یقین رکھتا ہے - پر بھروسہ کرتا ہے ، اس پتھر پر بھروسہ کرتا ہے اور اس پر قائم رہتا ہے - وہ شرمندہ نہیں ہوگا ، راستہ نہیں دے گا یا جلدی نہیں کرے گا [اچانک گھبراہٹ میں]۔ (AMP)
d. روم 4: 17 – چونکہ ابراہیم نے خدا پر یقین کیا - خدا نے جو مردوں کو دراصل زندہ کیا اور ایسی چیزوں کو پکارا جو ایسی باتوں میں نہیں ہیں جیسے وہ واقعی ہیں (اور ایسا کرکے انہیں ایک حقیقی وجود فراہم کرتے ہیں)۔ (AMP)
God. خدا جو کہتا ہے وہی ہے۔ اگر ہم اس کے کلام کی پاسداری کریں گے ، تو وہ اسے ہماری زندگیوں میں بنائے گا = ہمیں تجربہ دیں ، اسے دکھائیں۔
a. اگر خدا کہتا ہے کہ کچھ ہے تو ، ایسا ہی ہے۔ خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ خدا کے پاس تمام حقائق ہیں۔ خدا کا کلام ، جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اسے بدل سکتا ہے ، کر سکتا ہے اور کرتا ہے۔
b. حقیقت یہ ہے کہ حواس اس بات کا ادراک نہیں کرسکتے ہیں کہ خدا اس وقت کیا کہتا ہے ایک غیر متعلقہ تفصیل ہے۔ حسی علم تک تمام حقائق تک رسائی نہیں ہے۔ سینس کا علم ، کرسکتا ہے ، اور بدل سکتا ہے۔
If. اگر ہم ایمان سے زندگی گزاریں گے ، اگر ہم انجیر کے درختوں کو مارنے اور پہاڑوں کو منتقل کرنے جارہے ہیں تو ہمیں اس مقام پر پہنچنا ہوگا ، اگر خدا کچھ کہتا ہے تو ، ایسا ہی ہے - قطع نظر اس سے قطع نظر جو ہم دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں۔
a. خدا کے کلام کو ہمارے لئے لازما settle طے کرنا چاہئے۔ اگر خدا کہتا ہے کہ میں ٹھیک ہوگیا ہوں ، تو ایسا ہی ہے۔ میں ٹھیک ہوگیا ہوں - میرے حواس کے کہنے کے باوجود۔
b. بائبل خدا ہے جو اب مجھ سے بات کر رہا ہے - خدا ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، جو ہر چیز کو جانتا ہے۔
God. خدا نے اپنی بات کو میری زندگی میں اچھا بنادیا (اسے حواس باختہ کرنے کے قابل بنا دیں) اگر میں اس کا ساتھ دوں گا۔
a. ہم سے ہمیشہ دو آوازیں آتی ہیں (عام طور پر متضاد) - ہمارے حواس کی گواہی اور خدا کے کلام کی گواہی۔
b. ہماری گواہی اس بات کا تعین کرتی ہے کہ کون ہماری زندگی میں غالب ہے۔
6. ہیب 4: 14؛ 10: 23 – ایمان کی گواہی یا اعتراف ہونا ضروری ہے۔ اعتراف = ہومولوجیہ = ایک ہی بات کہنا جیسے۔
a. وحی ایمان خدا کے کلام کے اعتراف کو مضبوطی سے روکتا ہے۔
b. سینس علم کا عقیدہ جسمانی شواہد کے اعتراف کو مضبوطی سے روکتا ہے۔
c اگر میں خدا کے کلام کے خلاف عقل مند ثبوت قبول کرتا ہوں تو ، جہاں تک میرا تعلق ہے میں اس لفظ کو کالعدم کردیتا ہوں۔
d. اس کے بجائے ، مجھے عقل سے متعلق تضادات کے پیش نظر خدا کے کلام کے اپنے اعتراف پر قائم رہنا چاہئے ، اور خدا مجھ میں اپنا کلام اچھا بنائے گا۔ میں یوحنا 5: 4؛ Rev 12:11
Fa. ایمان کا آغاز خدا کے کلام the زندہ کلام اور تحریری لفظ کے ساتھ ہوتا ہے۔
a. حضرت عیسی علیہ السلام ہمارے اعتراف کا رسول اور اعلی کاہن ہیں۔ ہیب 3: 1
b. یسوع خدا کے کلام کی ضمانت یا ضمانت ہے۔ ہیب 7: 22
c عیسیٰ ہمارے عقیدے کا مصنف اور ختم کرنے والا ہے۔ ہیب 12: 2
1. وہ مصنف (مبتدی) ہے کیونکہ ہم اسی کے ساتھ ہیں اور اس کا ایمان ہمارا ایمان ہے۔ اس کا کلام میرے ایمان کا سرچشمہ ہے۔ روم 10: 17؛ 12: 2
He. وہ ہمارے عقیدے کو ختم کرنے والا یا اس بات کی ضمانت ہے کہ خدا ہم میں اپنا کلام اچھا بنائے گا۔

1.. یہ نہایت ضروری ہے کہ ہم خدا کے کلام کا مطالعہ کریں اور معلوم کریں کہ اس نے ہمیں نئی ​​پیدائش میں پیدا کرنے کے لئے کیا بنایا ہے۔
It. یہ نہایت ضروری ہے کہ ہم ان چیزوں پر غور کریں اور ان پر غور کریں جب تک کہ وہ ہم پر غلبہ حاصل نہ کریں ، یہاں تک کہ ہم خدا کے کلام کی طرح سلوک کریں جیسے ہم کسی بینکر یا ڈاکٹر کے قول کو کرتے ہیں۔
God. یہ ضروری ہے کہ ہم اعتراف کرنے کی عادت پیدا کریں - یہ کہتے ہوئے کہ خدا کیا کہتا ہے۔
a. عقل سے متعلق حقائق کی موجودگی میں کھڑے ہونے کی ہمت کریں اور خدا کے کہنے والے آپ ہی ہیں اس کا اعلان کریں۔
1. یہ بیماری عیسیٰ علیہ السلام پر عائد ہوئی تھی۔ عیسی 53: 4,5،XNUMX
Satan: شیطان کو مجھ پر ڈالنے کا کوئی حق نہیں ہے۔ افیف 2: 1؛ لڑکی 7: 3
God. خدا فرماتا ہے "اس کی پٹی سے میں شفا پا گیا"۔ لہذا ، میں ٹھیک ہو گیا ہوں۔ I پالتو 3:2
b. حساس علم اور وحی کا علم اکثر ایک دوسرے کے مخالف ہوتے ہیں۔
1. میں حواس سے بالاتر ایک نئے دائرے میں رہتا ہوں ، لہذا مجھے اپنے اعتراف پر قائم رہنا ہے کہ میں وہی لفظ ہوں جو میں کہتا ہوں۔
2۔جو قوتیں میرے مخالف ہیں وہ حواس میں ہیں۔ مجھ میں جو طاقت ہے وہ روح القدس ہے۔ میں جانتا ہوں کہ روحانی (پوشیدہ) قوتیں عقل کے دائرے میں کسی بھی قوت سے بڑی ہیں۔
all. تمام کائنات میں خدا کے کلام میں حقیقت کے ایک بیان کو باطل کرنے کی طاقت نہیں ہے۔
I. میں علمی تضادات کے مقابلہ میں اپنے روحانی (غیب) حقائق کا اعتراف کرتا ہوں۔
Let. آئیے ہم اپنے اعتراف کو مضبوطی سے قائم رکھیں اور ایک لمحہ کے لئے کبھی بھی قائل نہ ہوں اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ علم کس طرح اس کے برعکس ثبوت پیش کرسکتا ہے۔ اور ، ہم دیکھیں گے کہ پہاڑ حرکت کرتے ہیں اور انجیر کے درخت مرتے ہیں۔