حقیقت، خوف، اور فکر کے بارے میں مزید (-)

1. جذبات خدا نے تخلیق کیے تھے اور وہ انسانی فطرت کا ایک حصہ ہیں۔ جذبات کے اچانک ردعمل ہیں
ہمارے ارد گرد محرک. احساس محسوس کرنا گناہ نہیں ہے۔
a. تاہم ، انسان کے گرنے سے ہمارے جذبات خراب ہوگئے ہیں۔ وہ اور اکثر ہمیں دے سکتے ہیں
غلط معلومات اور وہ ہمیں گناہ پر مجبور کرسکتے ہیں۔ ہمیں اپنے جذبات سے نمٹنا چاہئے۔
b. اس کا مطلب ہے کہ ہم حقیقت کے بارے میں اپنا نظریہ (جیسے واقعات واقعی ہیں) خدا کے کلام سے حاصل کرتے ہیں ، نہ کہ ہم کیسے
محسوس. اس کا یہ مطلب بھی ہے کہ خدا کا کلام ہمارے افعال کا تعین کرتا ہے ، نہیں کہ ہم کیسے محسوس کرتے ہیں۔ افسیوں 4 باب 26 آیت (-)
2. گذشتہ دو ہفتوں سے ہم خوف اور پریشانی پر تبادلہ خیال کر رہے ہیں اور اس کے کچھ اختتامی نکات بھی ہیں
اس سبق میں بنائیں۔ ہم نے پہلے بھی کہا ہے کہ:
a. خوف اس وقت پیدا ہوتا ہے جب ہمیں کسی ایسی نقصان دہ چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ہم سے بڑا ہو یا ہم سے بڑا
طاقت اور ہمارے لئے دستیاب وسائل۔ پریشانی خوف سے ہے۔ یہ کسی چیز پر خوف یا اضطراب ہے
مستقبل میں جو ہمارے ضائع ہونے والے وسائل سے زیادہ ہوگا۔
b. مسیحی کے خوف یا پریشانی کی کوئی وجہ ہرگز نہیں ہے کیونکہ خداتعالیٰ جو کامل ہے
محبت اور تمام طاقت ہمارا باپ ہے اور ہمارے خلاف کوئی چیز نہیں آسکتی جو خدا سے بڑا ہے۔
c خوف محسوس کرنا یا پریشان ہونا غلط نہیں ہے۔ یہ بہت سے حالات میں فطری ردعمل ہے۔ ڈیوڈ اور
پولس نے ایسے حالات کا سامنا کیا جس سے خوف کے جذبات پیدا ہوئے۔ لیکن دونوں نے اس کے ساتھ معاملہ کیا
خدا کے کلام پر توجہ مرکوز کرنا۔ زبور 56 اسکی 3 آیت ، اعمال 27 باب 23,24 سے XNUMX آیت (-)

God. خدا نے اپنی خودمختاری میں بنی نوع انسان کو خودمختاری دے دی ہے اور اپنے آپ کو انسانی انتخاب تک محدود رکھنے کا انتخاب کیا ہے۔
a. اس کا مطلب بہت سی چیزیں ہیں۔ یہ ایک اور دن کے لئے پورا سبق ہے۔ لیکن چیزوں میں سے ایک جس کا مطلب ہے
ہماری موجودہ گفتگو کے ساتھ تعلق یہ ہے کہ خدا عام طور پر لوگوں کی زندگیوں میں الگ نہیں ہوتا ہے
ان کے آزادانہ تعاون سے
b. ہم ایمان اور اطاعت کے ذریعہ تعاون کرتے ہیں۔ جب ہم خدا کے کہنے پر یقین کرتے ہیں اور اسی کے مطابق کام کرتے ہیں ،
یہ ہمارے فضل و کرم اور ہماری زندگی میں کام کرنے کی طاقت کا راستہ کھولتا ہے۔ لیکن آپ اپنے جذبات کی اجازت دیتے ہیں
حقیقت کے اپنے قول اور اپنے اعمال پر غلبہ حاصل کریں کہ آپ خدا کے ساتھ مل کر کام کر سکتے ہو ،
. خوف ایک تباہ کن جذبات ہے۔ نہ صرف یہ عظیم عذاب لاتا ہے (2 یوحنا 4 باب 18 آیت ) یہ حقیقت میں کٹ سکتا ہے (-)
آپ کی صورتحال میں خدا کی قدرت۔ پیٹر کے ساتھ بھی یہی ہوا تھا۔ متی 14 باب 24 سے 32 آیت (-)
a. جب شاگرد عیسیٰ کے چلتے ہوئے کھڑے پانیوں میں کشتی میں بحرِ گلیل پر تھے
پانی کی طرف ان کی طرف کیونکہ اندھیرا تھا (چوتھی گھڑی 4:3 بجے سے صبح 00:6 بجے تک ہے) وہ نہیں کر سکے
اچھی طرح سے دیکھیں ، یسوع کو پہچان نہ سکے ، اور سوچا کہ یہ ایک مایوسی والی روح ہو گی جس نے خوف کو ہوا دی۔
1. v27 – لیکن فورا! ہی وہ ان سے بولا ، ہمت کرو! میں ہوں؛ ڈرنا بند کرو! (امپ)
ان سے ان کے الفاظ یہ تھے: اپنے خوف سے نمٹنا۔
2. پھر اس نے ان کو وجوہات بتائیں کہ خوفزدہ ہونے کی ضرورت کیوں نہیں تھی: کامل محبت اور تمام طاقت ہے
آپ کے ساتھ. میں آپ سب کی ضرورت ہے جو مجھے ہونا چاہئے (سابقہ ​​3: 14) اس سچائی سے اپنے آپ کی حوصلہ افزائی کریں۔
b. v28 – پطرس نے اس کو جواب دیا ، اے خداوند ، اگر یہ ہے تو ، مجھے پانی پر آپ کے پاس آنے کا حکم دیں۔
یسوع نے "آ" کہا اور پیٹر کشتی سے باہر نکلا اور یسوع کی طرف پانی پر چلنے لگا۔ لیکن
ایک نقطہ آیا جہاں پیٹر ڈوبنے لگا اور. ان خیالات پر غور کریں:
1. یہ خدا کی طاقت تھی جس نے پطرس کو اس حد تک چلنے کے قابل بنا دیا آیت 29 (-)
قوت اچانک روک گئی (آیت 30) ہم جانتے ہیں کے یہ خدا کی طرف سے نہیں ہوا (-)
یسوع نے اسے پیٹر کے حصے پر تھوڑا سا اعتقاد (اعتماد) اور شک سے منسوب کیا (وی 31)۔ شک کرنا مطلب ہے
دو طریقوں سے کھڑے ہوں۔ اس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ کون سا راستہ اختیار کرنا ہے۔ رائے میں ہلنا
. ہمیں بتایا گیا ہے کہ پیٹر یسوع کے پاس جانے کے لئے ایک وقت کے لئے چل پڑا (2 آیت )۔ دوسرے لفظوں میں ، ایک وقت کے لئے ، اس کا (-)
توجہ یسوع پر تھی۔ لیکن پھر پیٹر نے اپنی توجہ اپنی توجہ پر رکھی جو وہ دیکھ سکتا ہے اور محسوس کر سکتا ہے (ہوا) (-)
اور لہروں) اور اس سے خوف اور شک کو ہوا ملتی ہے (آیت 30)(-)
TCC–900 (-)
2
. جب پطرس کی توجہ یسوع پر مرکوز تھی تو اسے چلنے کا اختیار دیا گیا تھا۔ لیکن جب اس نے لیا(-)
اس کا دھیان یسوع سے دور ہو گیا اور پھر اس میں مزید ذخیرہ ڈال دیا جو اس نے اسے بتایا، وہ بن گیا۔(-)
خوفزدہ ، خدا کی طاقت بہتی رہ گئی اور وہ ڈوبنے لگا۔
. ہمیں دو نکات واضح کرنے کی ضرورت ہے: ہم یہ مطلب نہیں دے رہے ہیں کہ اگر آپ یقین پر قوی ہیں تو آپ کبھی نہیں کرسکیں گے(-)
خوف محسوس کرنا اور نہ ہی ہم یہ مشورہ دیتے ہیں کہ جب ہم خوفزدہ ہوں تو خدا ہم سے اپنی مدد اور طاقت واپس لے۔
a. ایک گناہ کی لعنت والی زمین میں زندگی کی نوعیت کی وجہ سے ہم ایسے حالات کا سامنا کریں گے جو اس کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں
خوف اور پریشانی کے جذبات۔ جذبات غیرضروری ہوتے ہیں اور بے ساختہ پیدا ہوتے ہیں۔ لیکن ہم
ہمارے جذبات کو ہماری حقیقت کی تصویر کا تعین کرنے کی اجازت نہیں دے سکتے ہیں یا ہم کسی بھی صورتحال میں کس طرح کام کرتے ہیں۔
. زندگی کے بارے میں ہمارے اعمال اور ردعمل ہمارے محسوس ہونے کے باوجود کلام خدا پر مبنی ہونا چاہ.۔(-)
. پطرس کی صورتحال میں حقیقت یہ تھی کہ وہ پانی پر چلنے کے قابل تھا کیونکہ خداتعالیٰ کا فرمان ہے(-)
تو حقیقت یہ تھی کہ پیٹر کو کوئی حقیقی خطرہ نہیں تھا کیونکہ میں جو عظیم ہوں اس کے ساتھ وہیں تھا
جو کچھ اس نے دیکھا اس کے باوجود ڈرنے کی کوئی وجہ نہیں تھی۔ اس کے پاس خدا کا کلام اور اس کی موجودگی تھی۔
پطرس کو کیا کرنا چاہئے تھا؟ یسوع پر نگاہیں رکھیں اور چلتے رہیں۔ ہوا اور لہریں(-)
خدا اور اس کی طاقت سے بڑا نہیں ہے۔
b. ہمارے خوف اور پریشانیوں سے خدا اپنی مدد اور طاقت کو ہم سے روکنے کا سبب نہیں بنتا ، بلکہ وہ برقرار رکھتے ہیں
ہمیں اس تک رسائی حاصل کرنے سے۔ کنعان کے کنارے پر اسرائیل خوف سے گھبرا گیا اور داخل ہونے سے انکار کردیا۔ خوف
انہیں خدا کے کلام کی تعمیل کرنے سے روک دیا تاکہ وہ جاکر اس ملک کو جاسکیں۔ گنتی 14 باب 9 آیت استشنا 1 باب 29 آیت (-)
. اگر وہ خدا کے کلام پر عمل کرتے اور کنعان خدا میں داخل ہو جاتے ، تو ان کی قدرت سے ان کے وسیلے کام کرتے ،(-)
اپنے دشمنوں کو شکست دیتا۔ (اگلی نسل کے ساتھ بھی یہی ہوا ہے۔)
: خدا نے اسرائیل سے اپنی موجودگی اور طاقت واپس نہیں لی۔ وہ ہر وقت وہاں رہا۔ ان کا(-)
حقیقت کی تصویر نے انہیں اس کی مدد تک رسائی سے روک دیا۔
. اسرائیل نے خدا کے بارے میں غلط بیانات دے کر اپنے خوف کو کھلایا (اس نے ہمیں یہاں لایا(-)
مر) ، اس بارے میں بات کرتے ہوئے کہ زمین میں کتنے بڑے خطرات تھے ، کتنے چھوٹے تھے ، اور کیسے
ناممکن صورتحال تھی۔ انہوں نے خود میں خدا کی مرضی اور برکت سے بات کی
انکی زندگیاں.استشنا 1 باب 27,28 سے 13 آیت ، گنتی 28 باب 33 سے 14 آیت ، 2 باب 4 سے XNUMX آیت (-)
. ہم اس طرح سے بنائے گئے ہیں کہ ہم جس چیز پر بھی اپنی توجہ مرکوز کرتے ہیں وہ ہم پر اثرانداز ہوتا ہے۔ اور ہم اندر بنے ہوئے ہیں(-)
اس طرح کہ ہم خود سے خود سے ہر ایک کے بارے میں بات کرتے ہیں جس کا ہم پر اور اثر پڑتا ہے۔
a. جب ہم خدا پر اپنی توجہ مرکوز کرتے ہیں - اس کی خوبصورتی ، تقدیس ، محبت ، طاقت ، موجودگی اور تحفظ
- اس سے ہمارا اعتماد اور اس پر بھروسہ ہے۔
1. عبرانیوں 12 باب 1,2 سے XNUMX آئیے ہم صبر و استقامت کے ساتھ دوڑیں… وہ دوڑ جو ہمارے سامنے رکھی گئی ہے ، یسوع کے سامنے [جو سب مشغول ہوجائے گی] کو دیکھتے ہیں ، جو ہمارے قائد اور ہمارے ایمان کا منبع ہے [دے رہے ہیں(-)
ہمارے اعتقاد کے لئے پہلی ترغیب] اور اس کی تکمیل بھی ہے ، [اسے پختگی اور کمال تک پہنچا رہی ہے]۔
(AMP)
. جب ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں کہ خدا کتنا حیرت انگیز ہے اور اس نے کیا کیا ، کیا کر رہا ہے اور وہ کرے گا(-)
اس میں ہمارا اعتماد اور محبت پیدا کرتا ہے۔رومیوں 10 باب 17 آیت ؛ 4 یوحنا 19 باب XNUMX (-)
b. لیکن زوال کی وجہ سے وہ خصلتیں خراب ہوگئیں اور ہمارے خلاف کام کر رہی ہیں۔ ہم اپنی توجہ مرکوز کرتے ہیں
اپنے آپ پر اور اس پر بھی توجہ دیں کہ ہم کیا دیکھتے ہیں اور اس سے ہمیں کیسے محسوس ہوتا ہے اور پھر ہم آگے بڑھتے چلے جاتے ہیں
یہ اور ہمارے خیالات میں اور ہماری گفتگو میں ، ہماری مضبوطی اور کاٹنے کو بہتر بناتے ہوئے ، یہ بڑے اور بڑے ہوتے جاتے ہیں
ہمیں خدا کی قدرت اور مدد سے دور کریں۔

زندگی کی ضروریات کہاں سے آئیں گے اس کی فکر نہ کرنے کے بارے میں اس کی تعلیم میں متی 1 باب 6 سے 25 آیت ، یسوع(-)
کہا: فکر اور خوف پیدا کرنے والے خیالات پیدا نہ کریں اور ان سے بات کریں۔ اپنی توجہ کہیں اور رکھیں۔
a. یسوع نے اپنے سننے والوں سے کہا کہ وہ پرندوں اور پھولوں پر غور کریں جو اچھی طرح سے مہیا کیے گئے ہیں (متی 6 باب 28 آیت (-)
لوقا 12باب 24,27 سے XNUMX آیت )۔ دو یونانی الفاظ جن کا ترجمہ کیا جاتا ہے اس کا مطلب ہے: اچھی طرح سیکھنے کے لئے ، درست طور پر نوٹ کریں؛(-)
واضح طور پر اور پوری طرح سے سمجھتے ہیں۔ پرندوں کا ... اور پھولوں (رودرہم) کا مشاہدہ کریں۔
b. یسوع نے کہا کہ پریشانی (مستقبل کے خوف) سے نمٹنے کے ، آپ کو لازمی طور پر اپنے جذبات کو پالنا بند کردیں(-)
TCC–900 (-)
3
صرف اس کے بارے میں بات کرنا جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔ اس کے بجائے اپنے ایمان کو کھلاؤ: میرے والد جانتے ہیں کہ مجھے ضرورت ہے
(32 آیت )۔ میرے والد پرندوں اور پھولوں کا خیال رکھتے ہیں۔ مجھے اس سے زیادہ فرق پڑتا ہے۔ اس کا مجھ سے وعدہ ہے(-)
اگر میں پہلے اسے اور اس کی بادشاہی کو تلاش کرتا ہوں تو مجھے زندگی کی ضروریات ضروریات ہوں گی (33 آیت )(-)
2. یسوع اس بات سے انکار کرنے کی بات نہیں کر رہا ہے جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔ وہ یہ تسلیم کرنے کے بارے میں بات کر رہا ہے کہ وہاں موجود ہے۔(-)
حقیقت سے زیادہ جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔ اور اس سے زیادہ حقیقت حقیقت کو متاثر کرتی ہے اور کیا بدل سکتی ہے
تم دیکھتے ہو اور محسوس کرتے ہو اس مادی دنیا کے پیچھے پوری طاقت اور رزق کی پوشیدہ بادشاہت ہے۔
a یسوع نے پرندوں اور پھولوں کے لیے فراہم کیے جانے کے پیچھے ایک روحانی وجہ کو پہچانا — غیر مرئی(-)
خدا اپنی تخلیق کا نگہبانہ انداز میں دیکھ بھال کررہا ہے۔
1. ڈیوڈ کا حقیقت کا بھی یہی نظریہ تھا۔ خدا کی تعریف کے ایک زبور میں ڈیوڈ نے کہا: سب کی نگاہیں دیکھنے کو ملتی ہیں
مدد کے ل you جب آپ کو ضرورت ہوتی ہے تو آپ ان کو ان کا کھانا دیتے ہیں۔ جب آپ ہاتھ کھولتے ہیں تو آپ مطمئن ہوجاتے ہیں
ہر چیز کی بھوک اور پیاس (زبور 145 اسکی 16 سے 17 آیت (-)
. پولس نے حقیقت کے اس نظریہ کو شریک کیا۔ یاد رکھنا ، اسے حقیقت کی اپنی تصویر قدیم سے ملی ہے(-)
عہد نامہ اور یسوع کے ساتھ ذاتی ملاقاتوں سے (گلتیوں 1 باب 11,12 سے XNUMX آیت )۔ پولس نے غیر قوموں میں منادی کی۔(-)
لسترا کا شہر: پہلے زمانے میں اس نے (خدا) تمام قوموں کو اپنے اپنے راستے پر جانے کی اجازت دی تھی، لیکن (-)
اس نے گواہی کے بغیر اپنے آپ کو کبھی نہیں چھوڑا۔ ہمیشہ اس کی یاد دہانی ہوتی تھی ، جیسے بھیجنا
آپ بارش اور اچھی فصلیں اور آپ کو کھانا اور مسرت بخش دل دیتے ہیں۔ (اعمال 14باب : 16-17 ، NLT)(-)
b. کنعان کے کنارے پر خدا نے یہ توقع نہیں کی تھی کہ اسرائیل اس سے انکار کرے گا کہ وہاں دیوار والے شہر اور جنات تھے
زمین. انہوں نے ان سے توقع کی کہ انھیں پہچان لیا جائے گا کہ حقیقت کی اور بھی حقیقت ہے جو انھوں نے دیکھا اور محسوس کیا:
میں آپ کے ساتھ ہوں اور یہ مجھ سے بڑا نہیں ہے۔ یشوع 14 باب 9 آیت (-)
c جب آپ کو برا لگتا ہے یا آپ کو کسی چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے اس سے انکار کرتے ہو تو آپ کو اچھا لگنے کا دکھاوا کرنے کے بارے میں نہیں ہے
سنجیدہ جب آپ واضح طور پر ہیں۔ یہ آپ کو ماضی کی تلاش کے بارے میں ہے جو آپ حقیقت کو دیکھتے ہیں جیسا کہ واقعی ہے: خدا
آپ کے ساتھ ، کامل طور پر حاضر ، محبت اور حکمرانی اور اپنے کلام قدرت کے ساتھ ہر چیز کو برقرار رکھنا۔
1. ہم سب جانتے ہیں کہ کسی ماضی کو کس طرح دیکھنا ہے۔ جب آپ فکسر اوپری خریدتے ہیں (چاہے وہ کار ہو ، ا
گھر ، یا فرنیچر کا ایک ٹکڑا) آپ اسے ماضی کی نظر سے دیکھتے ہیں جیسے یہ حتمی نتائج تک ہے۔ تم اس کو پہچان لو
موجودہ حالت عارضی ہے۔
مرقس 2 باب 5 آیت جب یسوع بیٹی کے لیے دعا کرنے کے لیے یائرس کے گھر گئے جو مر چکی تھی۔(-)
وہ مرا نہیں ہے۔ وہ سو رہی ہے. یسوع اس مسئلے سے انکار نہیں کررہا تھا۔ وہ اسے ماضی کی طرف دیکھ رہا تھا
حقیقت جیسا کہ واقعی ہے۔ اس نے خدا کی قدرت کے ذریعہ اسے عارضی اور تابع کے طور پر دیکھا۔
. افسوس کی بات یہ ہے کہ بہت سارے لوگوں نے پوشیدہ خدا اور اس کی موجودگی اور طاقت پر اعتماد کو ایک فارمولے پر کم کردیا ہے(-)
صحیح الفاظ اوقات کی صحیح تعداد اور یہ سب ٹھیک رہے گا۔
a. ہم لوگوں سے اس طرح کے بیانات دیتے ہیں: جب ان سے پوچھا گیا کہ معاملات کس طرح چل رہے ہیں
ان کا جواب ہے: کیا آپ چرچ کا ورژن چاہتے ہیں (اس کا مطلب ہے کہ میں صحیح اعتراف کرتا ہوں) یا
کیا آپ واقعی کی کہانی چاہتے ہیں (اس کا مطلب ہے کہ میں آپ کو بتاتا ہوں کہ واقعی کیا ہو رہا ہے)۔ لیکن یہ صرف ایک ہے
چال چلن حقیقت کا بدلا ہوا نظریہ نہیں۔
b. خوف اور پریشانی کا علاج حقیقت کے بارے میں آپ کا نظریہ (آپ کا نقطہ نظر ، جس طرح سے آپ دیکھتے ہیں) بدل رہا ہے
چیزیں) تاکہ آپ انہیں دیکھیں جیسے وہ واقعتا خدا کے مطابق ہیں اور پھر اس سے بات کریں۔ کوئی نہیں(-)
آپ کو بتانا ہے کہ کیا کہنا ہے یا نہیں یا کتنی بار کہنا ہے۔ آپ اپنی صورتحال کو یوں دیکھتے ہیں۔
C – دانیل3 شدرک ، میشک ، اور عابد نگو کو جب خوفناک پھینکنے کا سامنا کرنا پڑا تو انھیں بہت خوف تھا(-)
شاہ نبو کد نضر کے مجسمے کی پوجا سے انکار کرنے پر آتش زدہ بھٹی لیکن ایک درست نظریہ
حقیقت نے ایک خوفناک صورتحال کے درمیان انہیں امن دیا۔
1. نوٹ ، انہوں نے اپنی توجہ خدا کی موجودگی ، طاقت ، اور حفاظت پر مرکوز کرتے ہوئے یہ اعلان کرتے ہوئے کہ خدا کرے گا
ان کی فراہمی. لیکن یہ بھی غور کریں کہ انہوں نے انتہائی خوفزدہ ہونے کی صلاحیت کے ساتھ کیسے نپٹا۔ انہوں نے دیکھا
بدترین چیز پر جو ہوسکتا ہے (ہم باہر نہیں نکلتے) اور فیصلہ کیا کہ یہ اس سے بڑا نہیں ہے
وہ قادرِ مطلق خُدا کے ساتھ سچے رہنے اور اُس کی اطاعت کرنے والے تھے۔ آیت 17,18 سے XNUMX آیت (-)
2. وہ ایسا کرنے کے قابل تھے - اس لئے نہیں کہ وہ جانتے تھے کہ "صحیح اعتراف" کس طرح کرنا ہے لیکن
کیونکہ حقیقت کے بارے میں ان کا صحیح نظریہ تھا۔
A. وہ جانتے تھے کہ اگر بدترین واقعہ ہوا تو یہ ان کے لئے ختم نہیں ہوا کیونکہ خدا جانے والا ہے
زمین پر اس کی ابدی بادشاہت قائم کریں اور وہ مردوں میں سے جی اٹھیں گے اور ایک ہوں گے
اس میں حصہ لیں کیونکہ اس زندگی کے بعد بھی زندگی ہے۔دانیل 2 باب 44 آیت ، 7 باب 27 آیت ، 12 باب 2 آیت (-)
TCC–900 (-)
4
b. آخری نتیجہ یہ نکلا کہ خدا جو آگ کے بھٹی میں ان کے ساتھ بالکل موجود تھا۔
اُنہوں نے اُسے پیار کرتے اور حکومت کرتے دیکھا۔ انہوں نے دیکھا کہ وہ ان کی نجات بن گیا ہے۔۔ مکاشفہ آیت 25,27,28، XNUMX اور XNUMX (-)

فلپیوں 1 باب 4 سے 6 آیت – ہم اس حوالہ سے مکمل سبق حاصل کرسکتے ہیں لیکن قریب ہوتے ہی متعدد خیالات پر غور کریں۔(-)
a. آیت 6 کسی بھی چیز کے لئے محتاط رہیں۔ محتاط وہی لفظ ہے جو یسوع نے متی 6 میں استعمال کیا تھا۔ اس کا مطلب ہے(-)
تقسیم توجہ ، مشغول ہونا. جب پریشانی اس بات پر محیط ہوتی ہے کہ آپ جو دیکھتے ہو اس پر اپنی توجہ مرکوز رکھیں
خدا تفریح ​​اور فکر نہ کرو (برکلے)؛ کسی کی پرواہ آپ کو پریشان نہ ہونے دیں (کونیبیئر)۔ جذبات سے نمٹنا
جب یہ اٹھتا ہے۔
b. v6 – آپ کی درخواستوں کو خدا کا شکرگذار کے ساتھ بتایا جائے۔ تسلیم کریں کہ اور بھی بہت کچھ ہے
حقیقت سے زیادہ جو آپ دیکھتے ہیں اور لمحے میں محسوس کرتے ہیں۔ خدا کو پہچانیں اور اسی پر اپنی توجہ مرکوز رکھیں
آپ کی مدد کے ذریعہ کے طور پر. اس کے دیکھنے سے پہلے ہی اس کا شکریہ کیونکہ آپ جانتے ہیں کہ وہ وفادار ہے۔
c v7 – خدا کا امن (پریشانی اور پریشانی کے برعکس) آپ میں متحرک ہوگا۔ خدا ناراض نہیں
کسی بھی چیز کے بارے میں. اس نے اسے حیرت سے نہیں لیا۔ وہ اسے اچھ استعمال کرنے کا ایک طریقہ دیکھتا ہے۔ وہ آپ کو مل جائے گا(-)
جب تک کہ وہ آپ کو باہر نہ کرے۔ وہ حتمی نتیجہ جانتا ہے۔ یہ آپ کو اچھا اور اسی کی شان میں لائے گا۔
d. v7 – خدا کا سکون نظر یا استدلال پر مبنی نہیں ہے۔ یہ افہام و تفہیم سے گزرتا ہے اور حفاظت کرتا ہے یا رکھے گا
آپ کے دل اور دماغ امن آزار یا جابرانہ خیالات یا جذبات سے آزادی ہے۔
e 8-ان باتوں پر غور کرو۔ یونانی کا مطلب انوینٹری لینا ہے۔ اندازہ لگانا آپ کو سیکھنا چاہئے۔ (-)
خدا کے کہنے کے لحاظ سے اپنے حالات کا جائزہ لیں۔ یہ آپ کے خیالات کی دلیل بننے دیں۔ (ناکس)
f. v8 – آپ جو خیالات تفریح ​​کرتے ہیں ان کو یہ امتحان پاس کرنا ہوگا۔ انہیں سچ ، ایماندار ، انصاف پسند ، پاک ، پیارا ، ہونا چاہئے
اچھی رپورٹ ، نیک اور تعریف کے لائق۔ صرف خدا کا کلام ہی ان تمام معیارات پر پورا اترتا ہے۔
1. یہ سچ ہوسکتا ہے کہ آپ خوفناک صورتحال کی تلاش کر رہے ہیں۔ لیکن اگر آپ خیالات کو بہلاتے ہیں
خدا کا کلام اس میں لائے بغیر یہ کتنا بڑا ہے اور کتنا چھوٹا اور لاچار ہے
بحث ، یہ بری رپورٹ ہے (کنان کے کنارے پر دس جاسوسوں نے اسرائیل کو کیا دیا)۔
. جس چیز کا آپ سامنا کر رہے ہو ، وہ خدا سے بڑا نہیں ہے جو آپ کے ساتھ ہے اور آپ کے لئے ہے اور ہے(-)
آپ کی مدد کرنے کا وعدہ کیا یہ حقیقت کے بارے میں آپ کا نظریہ بننا چاہئے - وہ نہیں جو آپ دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں۔
2. حقیقت کے بارے میں آپ کے نظریہ کو تبدیل کرنے کے لئے کوشش کرنا ہوگی۔ آپ کو غور و فکر کرنے کے لئے ، خدا کے کلام کے بارے میں سوچنے میں وقت لگانا ہوگا
یہ ، اس کے بارے میں اپنے آپ سے بات کریں ، اس کو اپنے ذہن میں رکھیں۔ یہی مراقبہ ہے۔ وہ جو
خدا کے کلام میں غور کرنے والا وہی ہوتا ہے جو فتح میں زندگی کے چیلنجوں سے ہوتا ہے۔ زبور 1 باب 1 سے 3 آیت ، یشوع 1 باب 8 آیت(-)
a. کیوں؟ کیونکہ حقیقت کے بارے میں آپ کا نظریہ بدل جاتا ہے اور آپ خدا کو اسی طرح دیکھنا شروع کرتے ہیں جیسے وہ واقعتا خود ہے(-)
چونکہ آپ واقعتا اس کے ساتھ ہیں اور اپنی صورتحال میں اس کے ساتھ تعاون میں کام کریں۔(-)
b. جو کچھ تم دیکھتے ہو اور سنتے ہو اس سے خوف پیدا ہوتا ہے۔ اگر آپ اپنے جائزے کا جائزہ لیتے ہیں تو یہ باقی ہے اور غلبہ حاصل ہے
صورتحال صرف اس چیز کے لحاظ سے جو آپ دیکھتے ہیں اور اس لحاظ سے نہیں کہ خدا اس کے بارے میں کیا کہتا ہے۔
c لیکن اگر آپ حقیقت کو دیکھنا سیکھیں گے جیسا کہ واقعی یہ ہے کہ آپ خوف اور پریشانی سے نمٹنے کے قابل ہو جائیں گے ، تو رکھیں
اور آپ پر غلبہ حاصل کرنے سے ، اور خدا کے ساتھ تعاون میں کام کریں۔ مزید اگلے ہفتے!