اپنی پڑوسی سے پیار کریں: انصاف کے بارے میں مزید حصہ لیں

1.. بائبل کہیں بھی نہیں کہتی ہے کہ فیصلہ نہ کریں۔ یہ ہمیں فیصلہ کرنے کا طریقہ بتاتا ہے۔ میٹ 7: 1
a. GR. = KRINO = تمیز کرنا ، یعنی ، فیصلہ کرنا (ذہنی یا عدالتی طور پر)
b. اس لفظ کا ترجمہ NT میں بہت سارے طریقوں سے کیا جاتا ہے (عزت ، مذمت ، فرمان ، لات) اور سیاق و سباق کے لحاظ سے اس کے متعدد مختلف معنی ہیں۔
c ایک بنیادی تعریف: فیصلہ کرنے کا مطلب رائے بنانا ہے کیوں کہ آپ کو آپ سے یا آپ کے معیار سے کچھ مختلف نظر آتا ہے۔
d. بائبل اس حقیقت کو تسلیم کرتی ہے کہ ہم مختلف رائے رکھتے ہیں۔
2. میٹ 7: 1-5 – آپ کو غلط فیصلے کے خلاف ہمیں انتباہ دیتا ہے جہاں آپ کو غلطی کا سامنا کرنا پڑتا ہے
ایک شخص اور پھر ان کے ساتھ برتری کی پوزیشن سے نمٹنا۔
a. ایک آدمی دوسرے کی غلطی کی نشاندہی کر رہا ہے جبکہ اپنے ہی سے غافل ہے۔
b. عیسیٰ پریشانی والے لڑکے پر توجہ نہیں دیتا ، بلکہ وہ لڑکا ہے جو مسئلہ کی نشاندہی کر رہا ہے۔
c آدمی پریشانی میں مبتلا شخص کی بھلائی کے لئے غلطی کی نشاندہی کرتا دکھائی دیتا ہے۔ لیکن ، یہ اس کا کل مقصد نہیں ہوسکتا کیونکہ یسوع نے اسے منافق کہا ہے۔ یسوع آدمی کے دل کے رویوں سے نمٹ رہا ہے۔
1. آپ اس کے مسئلے پر کیوں توجہ مرکوز کررہے ہیں نہ کہ اپنے؟
you. آپ اس سے اس کے بارے میں کیوں بات کر رہے ہیں؟
the. سیاق و سباق کو یاد رکھیں: عیسیٰ فرسیوں کے رویitوں اور محرکات کو بے نقاب کررہا ہے۔
a. لوقا 18: 9۔14 ​​میں یسوع ہمیں تنقیدی فیصلہ کرنے کی ایک مثال پیش کرتا ہے۔
b. میٹ 7: 1-5 میں حضرت عیسیٰ ہمیں دوسروں کے سخت فیصلے (رائے قائم کرنے) کے خلاف برتری اور حقارت کی پوزیشن سے خبردار کر رہا ہے۔
c میٹ 7: 1 others دوسروں کی مذمت نہ کرو اور خدا آپ کی مذمت نہیں کرے گا۔ خدا تم پر اتنا سخت ہوگا جتنا تم دوسروں پر ہو۔ وہ آپ کے ساتھ وہی سلوک کرے گا جیسے آپ دوسروں کے ساتھ سلوک کرتے ہو۔ (جاری رکھیں)
When. جب حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے اس "قد آور حکم" کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ہمیں اس نکتہ کو یاد رکھنا چاہئے۔
a. ہم زمین پر ہیں لوگوں کے لئے درست طریقے سے رب کی نمائندگی کرنا ہے۔
b. دوسروں کے ساتھ سختی سے فیصلہ نہ کرنے کی ایک وجہ یہ ہے کہ ہم رحم کریں - یہاں تک کہ ہمارے آسمانی باپ کی طرح۔ لوقا 6: 36,37،7؛ میٹ 7: 11۔XNUMX
Matt. میٹ:: १२ ging فیصلہ کرنے پر نیچے کی لکیر (دوسروں میں اختلافات اور نقائص دیکھ کر) محبت ، محبت ہے جو دوسروں کے ساتھ وہ سلوک کرتی ہے جس طرح ہم سلوک کرنا چاہتے ہیں اور جس طرح خدا نے ہمارے ساتھ سلوک کیا ہے۔
ging. جس قسم کے فیصلے کے ساتھ ہم معاملہ کر رہے ہیں وہ دوسرے لوگوں میں ان چیزوں کی نشاندہی کرنا ہے جنھیں ہم سمجھتے ہیں کہ غلط ہیں۔ دوسروں میں دو طرح کے نقائص نظر آتے ہیں:
a. وہ چیزیں جو ہماری رائے کے مطابق غلط ہیں = غیر اخلاقی امور۔
b. وہ چیزیں جو خدا کے مطابق غلط ہیں = اخلاقی امور۔
this. اس سبق میں ، ہم ان دو شعبوں کو دیکھنا چاہتے ہیں اور ان کے ساتھ ہم کس طرح سلوک کرتے ہیں جب ہم یہ سمجھنے کے لئے کہ کس طرح سختی سے فیصلہ کیے بغیر فیصلہ کرنا ہے۔

روم میں ایک مسئلہ پیدا ہوا تھا۔ کیا مومن ایسے جانور سے لیا ہوا گوشت کھا سکتے ہیں جو کافر بت کو قربان کیا گیا تھا؟
This- یہ ایک غیر اخلاقی مسئلہ ہے - جو کچھ نہ تو صحیفہ میں حرام ہے اور نہ ہی اخلاقی طور پر اپنے آپ میں ناپاک ہے - اس کے باوجود لوگوں کی بہت مختلف اور قطعی رائے تھی۔
a. v1,2،XNUMX – ان آیات سے یہ واضح ہوتا ہے کہ غیر اخلاقی شعبوں میں آزادی ہے۔
b. v1 – lit: اس کے خاکوں پر تنقید نہ کریں؛ اس کے شکوک و شبہات کا فیصلہ نہ کریں۔
c v3 desp حقیر نہ سمجھو؛ حقیر کرنا = بالکل بھی کچھ نہیں بنانا (v10 میں بھی استعمال ہوتا ہے) d. v4 – ہر مومن خدا کا اولین اور اہم ذمہ دار ہے۔
ای. v5,6،XNUMX the ہم جو کام کرتے ہیں ان میں ، ہمیں پوری طرح سے یقین دلایا جانا چاہئے کہ خدا اس کی اجازت دیتا ہے ، اور ہمیں اس میں خدا کا شکر ادا کرنے اور اس کی تسبیح کرنے کے قابل ہونا چاہئے۔
f. v7-9 – ہم رب (مردہ یا زندہ) ہیں۔ ہم یہاں اس کے ل are ہیں ، ہمارے لئے نہیں۔
جی v10-12 - خدا ہمارا جج ہے اور ہم سب کو اپنا احتساب کرنے کے ل Him اس کے سامنے حاضر ہونا چاہئے - دوسروں کو نہیں۔
h. v13-23 your اپنی آزادی کو اپنے بھائی کے لئے نقصان کا سبب نہ بننے دیں۔
The. اس بات پر زیادہ زور نہیں دیا جارہا ہے کہ دوسرا لڑکا کیا کررہا ہے لیکن آپ کے رویئے پر۔
a. آپ سوچ سکتے ہیں کہ وہ جو کچھ کر رہا ہے وہ بے وقوف ہے ، لیکن اس پر نظر ڈالیں نہیں۔ b. مسئلہ محبت ہے؛ سب سے بہتر یقین؛ فرض کریں کہ وہ سمجھتا ہے کہ اس کی ایک اچھی وجہ ہے۔ c v3 – مسیح اس شخص کے ل died مر گیا اور وہ آپ جیسے مسیح میں خدا کو قبول کرتا ہے۔ d. اس پر توجہ دینے کی بجائے کہ اس کے اعمال آپ کو کس طرح متاثر کررہے ہیں ، اس پر توجہ مرکوز کریں کہ آپ کے اعمال اس کو کس طرح متاثر کررہے ہیں۔ v15؛ 19؛ 20-22
ای. v21 – کیا آپ کسی دوسرے کی خاطر خود کو دوسرے نمبر پر رکھ سکتے ہیں؟
I. میں کور 4: 8۔4 میں روح القدس ، پولس کے توسط سے ، اسی مسئلے سے نمٹتا ہے۔
a. ہم یہ فرض کر سکتے ہیں کہ روم 14 میں بنایا گیا ہر نقطہ بھی یہاں پر لاگو ہوتا ہے۔
b. لیکن روح القدس ایک دلچسپ عنصر شامل کرتا ہے۔
c کبھی کبھی ، آپ جتنا زیادہ جانتے ہو ، دوسروں کے ساتھ محبت میں چلنا مشکل ہوتا ہے کیونکہ علم آپ کے فخر کو کھلا سکتا ہے۔
d. I Cor 8: 1-3 – اگلا آپ کا سوال ہے۔ کھانا کھانے کے بارے میں جو بتوں کو قربان کیا گیا ہے۔ اس سوال پر سب کو لگتا ہے کہ صرف اس کا جواب ہی صحیح ہے! لیکن اگرچہ "سب کچھ جانتے ہیں" ہمیں اہمیت کا احساس دلاتا ہے ، چرچ کی تعمیر کے لئے واقعتا needed جس چیز کی ضرورت ہوتی ہے وہ محبت ہے۔ اگر کوئی سوچتا ہے کہ وہ سارے جوابات کا مقروض ہے ، تو وہ صرف اپنی لاعلمی دکھا رہا ہے۔ لیکن وہ شخص جو واقعتا God خدا سے محبت کرتا ہے وہی جو خدا کے علم کے لئے کھلا ہے۔ (زندہ)
My. میرے اعمال ، جو حلال ہیں ، حقیقت میں وہ میرے بھائی پر پڑنے والے گناہوں کی وجہ سے ہوسکتے ہیں۔ v5-9
a. یہاں کیا گناہ ہے؟ 10 احکامات میں سے کوئی بھی نہیں توڑا گیا ہے۔
1. یہ خط نہیں ہے ، بلکہ قانون کی روح ہے جو یہاں شامل ہے۔
You: آپ نے اپنے اعمال کے اثرات پر غور نہیں کیا جو اپنے آپ میں غلط نہیں تھے (بتوں کو پیش کردہ گوشت کھائیں) دوسروں پر۔
b. اس گناہ کو مسیح کے خلاف گناہ کہا جاتا ہے۔ کیوں؟ ہم اس کے جسم ہیں۔ اعمال 9: 4
I. مجھے احساس ہے کہ اس سب میں بہت پیچیدہ ہونے کی صلاحیت ہے کیونکہ ہم سب کو وقتا فوقتا لوگوں کو تکلیف پہنچتی ہے کیونکہ ہم سب عیب دار ہیں۔
But. لیکن ، بنیادی بات یہ ہے کہ - آپ کا رویہ کیا ہے ، آپ کا مقصد کیا ہے کہ آپ ان لوگوں کے ساتھ سلوک کریں جن سے آپ کو اختلاف ہے؟
a. آپ کے اعلی علم کی بنیاد پر ایک اعلی مقام سے؟ I کور 4: 7
b. روم 14: 3 him جو کھاتا ہے اسے نہ دیکھے اور جو پرہیز کرتا ہے اسے حقیر نہ سمجھے ، اور جو پرہیز کرتا ہے اس کو تنقید کا نشانہ نہ بنائے اور جو کھاتا ہے اس پر فیصلہ نہ دے۔ کیونکہ خدا نے قبول کیا ہے اور اسے قبول کیا ہے۔ (AMP)
c یہ ہمارا ہدف ہونا چاہئے: I Cor 14: 1 ager بے حد دلچسپی سے پیار کریں اور [اس] پیار کو حاصل کرنے کی کوشش کریں - اسے اپنا مقصد بنائیں ، اپنی سب سے بڑی جستجو۔ (AMP)
d. Eph 4: 1,2،XNUMX therefore لہذا ، میں خداوند کے لئے قیدی ، اپیل کرتا ہوں اور آپ سے التجا کرتا ہوں کہ وہ چلائیں (زندگی گزاریں) جس قابل [الہی] اذان کے لئے آپ کو بلایا گیا ہے - اس طرز عمل کے ساتھ جو رب کے لئے ایک کریڈٹ ہے خدا کی خدمت کا مطالبہ ، آپ کی طرح زندگی بسر کرنا low ذہن کی نرمی (عاجزی) اور نرم مزاج (بے لوثی ، نرمی ، نرمی) کے ساتھ ، صبر کے ساتھ ، ایک دوسرے کے ساتھ برداشت کرنا اور بھتے بنانا کیونکہ آپ ایک دوسرے سے محبت کرتے ہو۔ (AMP)
ای. ریچھ = روکا = روشن: خود کو پیچھے رکھنا۔

Jesus. عیسیٰ ہر چیز میں ہماری مثال ہے۔ اس میں یہ بھی شامل ہے کہ کسی کے ساتھ کسی واضح غلط کے واضح طور پر قصوروار سلوک کس طرح کیا جائے۔
a. وہ ڈھونڈنے اور بچانے آیا تھا ، اور خدا اور جسم کی بحالی لوگوں کے ساتھ معاملہ کرنے کا بنیادی مقصد ہے۔ میٹ 18: 11-14؛ لوقا 9: ​​51-56
b. یوحنا 8: 1۔11 – ایک مخصوص مثال۔ عیسیٰ اور وہ عورت جو زنا میں لیا گیا۔
He. انہوں نے نشاندہی کی کہ ان میں سے کوئی بھی الزام عائد کرنے والے اس منصب پر فائز نہیں تھا (جج کا منصب سنبھالے اور اس کی مذمت کرے) ، کیوں کہ ان کی فکر (منشا) نہ تو قانون کی صداقت کی پاسداری کررہی تھی اور نہ ہی عورت کی بھلائی۔
2۔اس نے اس پر کوئی الزام عائد نہیں کیا اور نہ ہی اس کی مذمت کی۔ اس نے معاف کیا ، بھلا دیا ، اسے نجی رکھا۔ He. اس نے گناہ کو نظرانداز نہیں کیا - اس نے اسے کہا کہ اب ایسا نہ کرنا۔
2. گل 6: 1-5 ہمیں گناہ میں کسی بھائی سے نمٹنے کے لئے مخصوص ہدایات دیتا ہے۔
a. آدمی گناہ میں پھنس گیا ہے (قصور ، بے گناہی مسئلہ نہیں ہے؛ غلطی = جرم)۔ b. آیات میں ہمارے روی attitudeہ کے بارے میں کچھ زیادہ کہا گیا ہے جس نے گناہ کرتے ہوئے پکڑا تھا۔
1. v1 him اس کی اصلاح کرنے میں نرمی کا جذبہ دکھائیں۔ (ناکس)
2. v1 – بغیر کسی برتری کا احساس اور نہایت نرمی کے ساتھ۔ (AMP)
Gal. گال 3: १--6 – مسیحی بھائیو ، اگر کوئی شخص کوئی گناہ کرتا ہوا پایا جاتا ہے ، تو آپ جو طاقت ور ہیں وہی اس کو راہ راست کی طرف لے جائے۔ جیسا کہ تم کرتے ہو اس پر فخر مت کرو۔ خود دیکھو ، کیونکہ آپ کو بھی آزمایا جاسکتا ہے۔ پریشانیوں اور پریشانیوں میں ایک دوسرے کی مدد کریں۔ یہ وہ قانون ہے جو مسیح ہم سے ماننے کو کہتے ہیں۔ اگر کوئی سمجھتا ہے کہ جب وہ کچھ بھی نہیں ہے تو وہ اہم ہے ، تو وہ خود کو بے وقوف بنا رہا ہے۔ ہر ایک کو اپنی طرف دیکھنا چاہئے اور دیکھنا چاہئے کہ وہ اپنا کام کس طرح کرتا ہے۔ تب وہ اپنے کاموں میں خوش ہوسکتا ہے۔ اسے اپنے ہمسایہ سے اپنے آپ کا موازنہ نہیں کرنا چاہئے۔ ہر ایک کو اپنا کام خود کرنا چاہئے۔ (نئی زندگی)
a. v4 – سیاق و سباق = کسی نے کچھ غلط کیا ہے (اس کی آنکھ میں ایک داغ ہے) ، لیکن مجھے اپنے کاروبار پر نگاہ رکھنا ہے (میری آنکھ میں ٹکا ہوا کو دیکھیں)۔
b. میں لوگوں کے ساتھ جس طرح سے سلوک کرتا ہوں اس سے محبت کے قانون (مسیح کا قانون) پورا کرتا ہوں۔
اگر آپ گناہ سے نبرد آزما ہیں تو آپ کے ساتھ کیسا سلوک کرنا چاہیں گے؟
2. لڑکا وہ بیوقوف ہے !! میں ایسا کبھی نہیں کرتا! سب سنو !! دیکھو مجھ سے اس کا موازنہ کتنا اچھا ہے !!

1. گناہ کرنے والے بھائی کی سرزنش کرنا شریعت کا حکم تھا۔ لییو 19: 17
a. اپنے دل میں اپنے بھائی سے نفرت نہ کرنا۔ آپ اپنے پڑوسی کو سرزنش کرسکتے ہیں ، لیکن اس کے خلاف برائی کا مظاہرہ نہ کریں۔ (فینٹن)
b. غور کریں ، جب آپ اس کا مقابلہ کرتے ہیں تو یہ آیت آپ کے طرز عمل سے متعلق ہے۔
No: کوئی آیت تنہا نہیں ہے۔ اس آیت کا دوسروں کے ساتھ "فٹ" ہونا ضروری ہے جن کا ہم نے مطالعہ کیا ہے۔
When. جب آپ کسی کو (نظم و ضبط) درست کرنے جاتے ہیں تو ان چیزوں پر غور کریں:
a. آپ کا مقصد کیا ہے - ان کا اچھا یا آپ کا اچھا؟
1. کبھی کبھی اس کو حل کرنے میں تھوڑا وقت لگتا ہے۔ میٹ 7 کے لڑکے کو شاید لگا کہ اس کا مقصد دوسرے لڑکے کی مدد کرنا ہے۔
It. رب نے اپنے حقیقی عزائم کی نشاندہی کی۔
b. کیا آپ کے پاس اس شخص کی زندگی میں بات کرنے کا ایک پلیٹ فارم ہے؟
c کیا یہ آپ کی جگہ ہے؟ کیا یہ آپ کا کوئی کاروبار ہے؟
d. کیا ان کا مسئلہ گناہ ہے (جیسا کہ مجموعی طور پر ، سرکشی میں) یا یہ کچھ جہالت میں کیا گیا ہے ، یا یہ ایسی چیز ہے جو آپ کو ذاتی طور پر کھوکھلا کرتی ہے؟
Matt. میٹ 4: 18-15 17 لیوا 19: 17 میں اصول کی بنیاد پر۔ ہمیں اضافی بصیرت فراہم کرتا ہے۔
a. v15 conf تصادم کا مقصد اس بھائی کی بحالی ہے - ذلت ، نمائش ، سزا وغیرہ نہیں۔
b. v17 – بھائی کی حرکت واضح طور پر کہیں زیادہ سنگین ہے ، کیونکہ اگر وہ توبہ نہیں کرتا ہے تو اسے چرچ سے نکال دیا جائے گا۔
c I Cor 5: 1-13 – ہم اس قسم کی کارروائی کی ایک مثال دیکھتے ہیں۔
1. کسی شخص کو چرچ سے باہر رکھنے کی وجوہات دیکھیں۔ v5,6،XNUMX
2. اس طرح کے سخت اقدامات کا سہارا لینے کے ل enough سنجیدہ نوعیت کے اقدامات پر غور کریں۔ v11؛ II تھس 3: 6-12
d. یہ بھی غور کریں ، ہم چرچ کے نظم و ضبط کے شعبے میں چلے گئے ہیں۔ چرچ کا نظم و ضبط عیسائی زندگی کا ایک حصہ ہے۔
If. اگر کسی کے گناہ میں اس کا مقابلہ کرنا ضروری ہو تو ان چیزوں کو یاد رکھیں۔
a. اپنے مقصد پر غور کریں۔ کیا یہ ان کا اچھا ہے؟ کیا یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ ان کی مدد کرنا چاہتے ہیں یا اس وجہ سے کہ آپ ان کے ساتھ برداشت نہیں کرنا چاہتے ہیں؟
b. برتری کے مقام سے ان کے ساتھ معاملہ نہ کریں۔ کیا آپ اسے ایک بیوقوف بیوقوف کے طور پر دیکھتے ہیں یا ایک ایسے شخص کی حیثیت سے جس کے لئے مسیح فضل کے محتاج میں آپ کی طرح مر گیا؟
c آپ اس صورتحال میں کس طرح سلوک کرنا چاہیں گے؟
1. ہم سب ان اوقات کے بارے میں سوچ سکتے ہیں جب کسی نے ہمیں درست کیا ، اور اگرچہ اس کو تکلیف ہوئی ہو ، ہم جانتے تھے کہ وہ ہم سے پیار کرتے ہیں ، اور ہم بالآخر ان کے شکر گزار ہیں۔
the. دوسری طرف ، ہم نے سرزنش کرنے کے تمام تجربہ کار اوقات کا سامنا کیا ہے جو ہمیں اوپر اٹھانے کے بجائے ذلیل و خوار کرتے تھے اور ہمیں مار دیتے ہیں۔
d. روح القدس لوگوں کو گناہ کے قائل کرنے کے لئے حاضر ہے۔ یوحنا 16: 8؛ روم 2: 4
ای. ہمارے الفاظ ہمیشہ لوگوں پر فضل کرنے کے لئے سمجھے جاتے ہیں۔ اف 4: 29 no اپنے منہ سے کوئی گالی یا آلودگی پھیلانے والی زبان ، ناجائز کلام ، اور غیر مہذ orبی اور بے فائدہ باتیں نہ کریں۔ لیکن صرف اس طرح کی تقریر جو دوسروں کی روحانی پیشرفت کے لئے اچھ goodا اور فائدہ مند ہے ، جیسا کہ ضرورت اور مواقع کے مطابق ہے ، تاکہ یہ ایک نعمت ثابت ہو اور سننے والوں کو فضل عطا کرے۔ (AMP)

1. ہم اس طرح پیار کرسکتے ہیں کیونکہ ہمارے اندر خدا کی محبت فطرت ہے۔ روم 5: 5
2. ہمیں اس طرح پیار کرنا چاہئے۔ یہ خدا کا ایک حکم ہے اور ساتھ ہی ہمارا استحقاق اور ذمہ داری بھی ہے کہ ہم ایک دوسرے سے جس طرح پیار کرتے ہیں اس سے اس کا مظاہرہ کریں۔ میں جان 3: 23؛ میٹ 5: 44-48؛ جان 13: 34,35،XNUMX
When. جب آپ اسے اڑا دیتے ہیں اور اس علاقے میں ناکام ہوجاتے ہیں تو ، یاد رکھو ، وہی محبت جو خدا آپ سے دوسروں سے پیار کرنے کو کہتا ہے جس طرح وہ آپ سے پیار کرتا ہے - یہاں تک کہ آپ کی ناکامی میں بھی۔