پاک روح کے تحفے
یسوع نے ان دو تجربات کو روح کے اندر اور روح کہا۔(-)
یوحنا 14 باب: 17 آیت؛ اعمال 1 باب: 8 آیت (-)
یہ دوسرا تجربہ مافوق الفطرت مظاہر کے ساتھ تھا۔(-)
اعمال 2 باب: 4,33,38,39 آیت; 10 باب: 46 آیت؛ 19 باب: 6 آیت؛ 8 باب: 18,19،9 آیت؛ 17 باب: 14 آیت؛ 18 کورنتھیوں XNUMX باب: XNUMX آیت (-)
پچھلی بار، ہم نے ان کچھ طریقوں پر تنازعہ سے نمٹنا شروع کیا جن میں روح القدس اپنے آپ کو ان لوگوں کے ذریعے ظاہر کرتا ہے جنہوں نے روح القدس میں بپتسمہ لیا ہے۔(-)
اس سے سوال پیدا ہوتا ہے: کرشماتی کو اس معلومات کا مطالعہ کیوں کرنا چاہئے؟ (-)
بہت سے لوگوں کو علم کے بغیر تجربہ ہوتا ہے، اور اس لاعلمی کے ذریعے خود کو اور دوسروں کو نقصان پہنچایا جاتا ہے۔(-)
خدا کا کلام روح القدس کی تلوار ہے۔ اگر آپ کلام کے علم کو روح القدس کے ساتھ جوڑتے ہیں، تو یہیں طاقت ہے۔ افسیوں 6 باب: 17 آیت (-)
اس کے علاوہ، بہت سے کرشماتی اس سوال کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں: میرا تحفہ کیا ہے؟(-)
اس سے پہلے کہ ہم اس بارے میں بات کریں کہ آپ کا تحفہ کیا ہے، ہمیں پہلے خدا کے کلام سے معلومات حاصل کرنی چاہیے کہ تحفے کیا ہیں اور وہ کیسے کام کرتے ہیں۔(-)
ہمیں ایسی غلط معلومات کو بے نقاب کرنا چاہیے جو روح کے ساتھ تعاون میں مداخلت کرتی ہے۔(-)
بائبل مافوق الفطرت مظاہر کے وجود کو ثابت نہیں کرتی۔ بائبل فرض کرتی ہے کہ وہ موجود ہیں اور پھر ہمیں ان کے بارے میں بتاتی ہے۔(-)
اعمال ایک تاریخی وضاحت ہے کہ پہلے مسیحیوں کے ساتھ کیا ہوا۔(-)
خطوط ان کو لکھے گئے خط ہیں۔ یہ لوگ بچائے گئے تھے اور ان کے قائم کردہ گرجا گھر تھے جو وقت اور حالات کے اعمال میں بیان کیے گئے ہیں۔ (-)
لہٰذا، کسی بھی چیز کا سیاق و سباق جو ہم خطوط میں روح القدس کے بارے میں پڑھتے ہیں وہ اعمال ہیں۔ (-)
خط لکھنے والوں کو ان لوگوں کے لیے مافوق الفطرت مظاہر کے بارے میں کچھ ثابت کرنے کی ضرورت نہیں تھی کیونکہ یہ چیزیں ان کے ساتھ ہو رہی تھیں۔(-)
روح القدس کے مافوق الفطرت مظاہروں پر ہمارے پاس سب سے زیادہ تفصیلی ہدایات کرنتھیوں کے پہلے خط میں پائی جاتی ہیں۔ (-)
خط میں، پولوس نے اپنی خدمات میں مسائل سے نمٹا۔ 11 کورنتھیوں 1,2,17,34 باب: XNUMX،XNUMX،XNUMX،XNUMX آیت (-)
عوامی خدمات میں مرد اور خواتین دونوں کے ذریعہ پہنا جانے والا نامناسب سر کا لباس۔ (-)
چرچ اور خدمات میں تقسیم یا متصادم گروہ (فرقے)۔ (-)
خُداوند کے عشائیہ میں شرابی اور پیٹوپن۔ (-)
روحانی عنایات کے غلط استعمال کی وجہ سے ان کی مجلسوں میں بدنظمی اور انتشار بھی ہوتا تھا۔ 3 کورنتھیوں 12,13,14،XNUMX،XNUMX باب روح القدس کے تحفوں کو استعمال کرنے میں اصلاح اور ہدایات سے متعلق ہے۔ (-)
یہ ایک اہم نکتہ ہے۔ پولوس ہر جگہ تمام مسیحیوں کے لیے روحانی تحائف کے بارے میں قواعد کی فہرست نہیں بنا رہا تھا۔ وہ ایک خاص گرجہ گھر میں غلطی کو درست کر رہا تھا۔ (-)
ہمیں خاص طور پر ان لوگوں کو دی گئی اصلاح اور ان ہدایات کے درمیان فرق کرنا چاہیے جو زیادہ عام ہیں اور ہم پر لاگو ہو سکتی ہیں۔ (-)
ان ابواب میں بعض آیات کی غلط فہمیوں کی وجہ سے اس موضوع (خصوصاً زبانوں) پر بہت زیادہ الجھن پیدا ہو گئی ہے۔ (-)
لفظ تحفہ اصل یونانی مخطوطات میں نہیں ہے۔ اسے مترجمین نے وضاحت کے لیے داخل کیا تھا۔ لیکن، یہ گمراہ کن ہوسکتا ہے۔ (-)
پولوس روح القدس کے تحائف سے زیادہ بحث کرنے والا ہے۔ وہ روحانی چیزوں یا روح القدس سے متعلق چیزوں پر گفتگو کرنے والا ہے۔ (-)
وہ روح کے تحائف یا مظاہر پر بحث کرتا ہے۔ (-)
وہ بحث کرتا ہے کہ روح القدس نے مسیح کے جسم کو کیسے بنایا ہے۔ (-)
باب 3–وہ محبت پر بحث کرتا ہے، جو کہ روح کا کام ہے۔ رومیوں 13 باب: 5 آیت (-)
باب 4 – پولوس اپنی میٹنگوں میں ترتیب کی اہمیت کی وضاحت کرتا ہے جب روحانی تحائف کام کر رہے ہوتے ہیں۔ (-)
کرنتھیوں نے بتوں اور غلط روحوں کی پیروی کی تھی اور روح القدس کے کام کرنے کے طریقے میں ہدایت کی ضرورت تھی۔ (-)
اگر کوئی روح القدس سے بول رہا ہے، تو وہ جو کہتا ہے وہ یسوع کو سربلند کرے گا۔ پولوس کو ایسا کیوں کہنا پڑے گا؟ اگر ہم آیت کو سیاق و سباق میں لیں، تو ہمیں یہ فرض کرنا چاہیے کہ یہ کرنتھیوں کے چرچ میں ایک مسئلہ تھا۔ (-)
پولوس وضاحت کرتا ہے کہ روح القدس کے کام کرنے کے مختلف یا متنوع طریقے ہیں، لیکن یہ ہر کام میں ایک ہی خدا ہے۔ (-)
تنوع، فرق، تنوع = ایک ہی لفظ = ایک امتیاز، تنوع۔ (-)
تحفے = الہی احسانات؛ انتظامیہ = وزارتیں؛ آپریشنز = اثر یا کام کرنا۔ (-)
روح القدس کے ان مختلف مظاہروں کو مظاہر کہا جاتا ہے = مختلف طریقے جن میں روح القدس لوگوں کے ذریعے ظاہر کرتا ہے، حرکت کرتا ہے یا کام کرتا ہے۔ (-)
ان کو تمام تحائف کہنا کچھ بنیادی حقائق کے بغیر گمراہ کن ہو سکتا ہے۔ (-)
ایک لحاظ سے، ہر چیز خدا کی طرف سے تحفہ ہے۔ لیکن، یہ افراد کو دیے گئے تحفے نہیں ہیں جو فرد کی ملکیت بن جاتے ہیں اور پھر وہ تحفہ جب اور جیسے چاہے استعمال کر سکتا ہے۔ (-)
یہ وہ طریقے ہیں جن میں روح القدس مخصوص لوگوں کے ذریعے مخصوص اوقات میں کام کرتا ہے جیسا کہ وہ سب کی بھلائی کے لیے چاہتا ہے۔ (-)
اس کے علاوہ، یہ قدرتی تحفے نہیں ہیں، یہ خدا کی روح کی طرف سے مافوق الفطرت تحفے ہیں علم کا کلام کالج کی تعلیم نہیں ہے۔ شفا یابی کا تحفہ ڈاکٹر نہیں ہے. (-)
پولوس فہرست کرتا ہے جسے اکثر روح کے نو تحفے (مظاہر) کہا جاتا ہے۔ (-)
علم کا کلام – روح القدس کے ذریعہ خدا کے ذہن میں بعض حقائق کا مافوق الفطرت انکشاف۔ یہ ہمیشہ موجودہ تناؤ کی معلومات ہوتی ہے۔ اعمال 5 باب: 3 آیت (-)
b. حکمت کا کلام – الہی مقصد کے روح القدس کے ذریعہ مافوق الفطرت انکشاف اور خدا کے ذہن اور مرضی میں منصوبہ۔ یہ ہمیشہ مستقبل ہے۔ اعمال 27 باب 23-25 آیت (-)
روحوں کی تفہیم - روحانی دنیا میں مافوق الفطرت بصیرت آپ کو خدا، فرشتے (مقدس یا گرے ہوئے) یا انسانی روحوں کو دیکھنے اور / یا سننے کے قابل بناتی ہے۔ اعمال 16 باب: 16-18 آیت (-)
ایمان – خاص ایمان روح القدس ایک شخص کو ایک معجزہ حاصل کرنے کے قابل بناتا ہے جو عام ایمان کی استطاعت سے زیادہ ہوتا ہے (مردوں کو زندہ کرنا)۔ (-)
معجزات کا کام - فطرت کے عام کورس میں خدا کی طرف سے مافوق الفطرت مداخلت۔ معجزات کا تحفہ کسی کو معجزہ کرنے کے قابل بناتا ہے۔ (موسیٰ بحیرہ احمر کو جدا کرتے ہوئے) (-)
شفا یابی کے تحفے - ایک شخص کو روح القدس کے ذریعے یہ طاقت ملتی ہے کہ وہ شفا یابی کے مسح کے ذریعے دوسروں کو شفا بخشنے کی خدمت کرے۔ اعمال 19 باب: 11,12،XNUMX آیت (-)
پیشن گوئی - ایک معروف زبان میں مافوق الفطرت کلام۔ یہ اصلاح کرتا ہے، نصیحت کرتا ہے اور راحت دیتا ہے۔ یہ ایک نبی کا عہدہ نہیں ہے جو مستقبل کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ (-)
زبانوں کے تنوع - ایسی زبان میں مافوق الفطرت کلام جو بولنے والے نے کبھی نہیں سیکھا، نہ بولنے والے نے سمجھا، اور نہ ہی سننے والے نے ہمیشہ سمجھا۔ (-)
. زبانوں کی تشریح – روح القدس کی طرف سے مافوق الفطرت تشریح زبانوں میں بیان کے معنی کی یہ ترجمہ نہیں بلکہ تشریح ہے۔ (-)
پولوس بتاتا ہے کہ جسم کیسے بنتا ہے اور یہ روح القدس کا کام کیسے ہے۔ (-)
روح القدس نے ہم میں سے ہر ایک کو ایک خاص حصے کے طور پر مسیح کے جسم میں ڈال دیا۔ (-)
بپتسمہ دینا = بپتسمہ = کسی چیز کو ڈوبنا یا ڈوبا جانا۔ (-)
مسیح، اس کا جسم، بہت سے مختلف حصوں سے بنا ہے، پھر بھی تمام ضروری ہیں، اور مختلف حصوں کے باوجود، ہم سب ایک جسم ہیں۔ (-)
ذہن میں رکھیں کہ پولوس لوگوں کے ایک خودغرض، منقسم گروہ کو خط لکھ رہا ہے، اور انہیں نصیحت کر رہا ہے کہ ہر عضو صحیح معنوں میں جسم کا ایک حصہ ہے اور ہر حصہ ضروری ہے۔ جو چیز ایک رکن کو متاثر کرتی ہے وہ ہم سب کو متاثر کرتی ہے۔ (-)
پھر، پولوس جسم کے کچھ حصوں کی فہرست دیتا ہے۔ سیاق و سباق میں، وہ کہہ رہا ہے کہ ہر کوئی رسول، نبی یا استاد نہیں ہوتا۔ ایک جسم کے کئی حصے ہوتے ہیں، کچھ نمایاں ہوتے ہیں، کچھ نہیں ہوتے۔ یہاں، ہمیں زبانوں کے بارے میں اکثر غلط فہمی والی آیت ملتی ہے۔(-)
پولوس روح القدس کے مظاہر میں سے ایک کا حوالہ دے رہا ہے۔ (-)
یہ زبانوں کا ایک عوامی مظہر ہے، جس کا مطلب جسم سے بات کرنا، تشریح کے ساتھ، جسم کی اصلاح کرنا ہے۔ تمام مومنین کو اس طرح استعمال نہیں کیا جاتا۔ (-)
یاد رکھیں، زبانوں کی دو عمومی قسمیں ہیں - جن کا مقصد عوام میں دوسروں سے بولنا ہے، اور وہ جو انفرادی مومن کے ذاتی، ذاتی استعمال کے لیے ہیں۔ (-)
عوامی زبانیں ہر کسی کے لیے نہیں ہوتیں، اور وہ ہمیشہ سننے والوں کی زبان میں ترجمانی کے ساتھ ہوتی ہیں۔ 12 کورنتھیوں 7 باب: 11-30؛ XNUMX آیت (-)
ذاتی زبانیں ہر مومن کے لیے ہیں اور خدا سے بولی جاتی ہیں۔ 14 کورنتھیوں 2 باب: XNUMX آیت؛(-)
اعمال 2 باب: 33,39،14؛ آیت 5 کورنتھیوں XNUMX باب: XNUMX آیت (-)
8 کورنتھیوں 12 باب: 31 آیت-13 باب: 13 آیت- پولوس روح القدس کے ایک اور کام، محبت پر بحث کرتا ہے۔ رومیوں 5 باب: 5 آیت (-)
اگر ہمارے پاس روحانی تحائف، عظیم علم، عظیم ایمان، اور مذہبی کام ہیں، لیکن محبت نہیں ہے، تو ہم اس نقطہ کو کھو چکے ہیں۔ متی 13 باب: 1-3 آیت (-)
پولوس اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ ہمیں کس قسم کی محبت کرنی ہے۔ (-)
ایک وقت آئے گا (جب ہم خُداوند کو روبرو دیکھیں گے) کہ ہمیں مزید پیشین گوئیوں، زبانوں یا علم کی ضرورت نہیں رہے گی۔ لیکن محبت جاری رہے گی۔ (-)
اس باب سے، لوگوں کو زبانوں اور خواتین اساتذہ کے بارے میں غلط خیالات آتے ہیں۔(-)
ہمیشہ کی طرح، اس باب کو صحیح طریقے سے سمجھنے کے لیے سیاق و سباق بہت اہم ہے۔ ہم انفرادی آیات کو سیاق و سباق سے الگ نہیں دیکھ سکتے۔ (-)
اب تک اس نے جو کچھ کہا ہے، پولوس اب اپنے قارئین کو ان کی خدمات میں ترتیب کی اہمیت کو سمجھانے کے لیے تیار ہے۔ 14 کورنتھیوں 33,40 باب: XNUMX،XNUMX آیت (-)
پولوس جن مسائل سے نمٹ رہا ہے ان کو ذہن میں رکھیں۔ وہ اپنی خدمات میں شرابی اور پیٹو ہیں، وہ خود غرض ہیں، وہ گروہوں میں بٹے ہوئے ہیں جن میں سے ہر ایک دوسرے کو حقیر سمجھتا ہے۔ پولوس ان سب کو درست کرنے کے لیے کام کر رہا ہے۔ (-)
پولوس باب 3 میں دو اہم نکات بناتا ہے — اس کے علاوہ چیزیں شائستہ اور ترتیب سے کریں۔ (-)
وہ روحانی تحائف کو استعمال کرنے سے ان کی حوصلہ شکنی نہیں کرنا چاہتا۔ 14 کورنتھیوں 1,39 باب: XNUMX آیت (-)
لیکن، مقصد یا نقطہ یہ ہے کہ تحائف زیادہ سے زیادہ لوگوں کو ترقی دیتے ہیں۔ 14 کورنتھیوں 12 باب: XNUMX آیت (-)
لفظ تدوین یا نفح اس باب میں آٹھ مرتبہ استعمال ہوا ہے۔ (-)
مذکورہ افراد کے علاوہ ان لوگوں نے ان کی خدمات میں کس قسم کی خرابی کی؟ (-)
وہ ایک دوسرے سے زبان میں بات کر رہے تھے جب کوئی تعبیر نہیں تھی۔ (-)
وہ ایک ہی وقت میں روحانی تحائف کا استعمال کر رہے تھے، ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کر رہے تھے۔(-)
ان کی عورتیں اونچی آواز میں باتیں کر رہی تھیں اور اپنے شوہروں سے سوال کر رہی تھیں۔ (-)
پولوس کی اس باب میں دی گئی ہدایات سے ہم ان مسائل کا اندازہ لگا سکتے ہیں۔ (-)
مترجم کے بغیر ایک دوسرے سے زبان میں بات نہ کریں کیونکہ کوئی نہیں سمجھتا کہ آپ کیا کہہ رہے ہیں۔ 14 کورنتھیوں 6 باب: 19-XNUMX آیت (-)
آپ سب کے پاس خدا کی طرف سے چیزیں ہیں، لیکن سب ایک ساتھ بات نہیں کرتے۔ آپ جو کہہ رہے ہیں اس سے کسی کو کچھ حاصل نہیں ہوگا۔ 14 کورنتھیوں 23 باب: 33-XNUMX آیت (-)
خواتین، خاموش رہیں، اور اپنے سوالات گھر میں پوچھیں۔ 14 کورنتھیوں 34,35 باب: XNUMX آیت (-)
ان ابواب میں یا تو / یا (یا تو زبان یا پیشن گوئی) کی نشاندہی کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے۔ جو ہم دیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ دونوں اچھے ہیں اور دونوں ضروری ہیں۔ (-)
سیاق و سباق میں، پولوس کورنتھیوں کو ان کی خدمات میں نامناسب رویے کے لیے درست کر رہا ہے۔ (-)
ایک گروپ میٹنگ میں، پیشن گوئی (معروف زبان میں مافوق الفطرت کلام) ان زبانوں سے برتر ہے جن کی کوئی تشریح نہیں ہے۔ 14 کورنتھیوں 18,19 باب: XNUMX،XNUMX آیت (-)
اس کی وجہ یہ ہے کہ پیشین گوئی زبان سے زیادہ فائدہ مند ہے جس کی کوئی تشریح نہیں ہے کہ سننے والے سمجھ جاتے ہیں کہ کیا کہا گیا ہے اور اس کی وجہ سے اس کی اصلاح ہوتی ہے۔ 14 کورنتھیوں 2 باب: 5-XNUMX آیت (-)
اگر آپ کی زبان اور عوام میں تشریح ہے تو یہ نبوت کے برابر ہے۔ 14 کورنتھیوں 5 باب: XNUMX آیت (-)
اس علاقے میں الجھن کا ایک اور ذریعہ یہ خیال ہے کہ نبوت کی تعلیم ہے۔ یہ روح القدس کی طرف سے کوئی مافوق الفطرت مظاہرہ نہیں ہے، یہ بائبل کی تعلیم ہے۔ (-)
ہمیں یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ پیشن گوئی کے اس سادہ تحفے میں فرق ہے جو نصیحت کرتا ہے، ترقی دیتا ہے، اور راحت دیتا ہے، اور ایک نبی کے دفتر میں جو مستقبل کے بارے میں خدا کے روح کے ذریعے پیشین گوئی کرتا ہے۔ 14 کورنتھیوں 3 باب: 21 آیت؛ اعمال 10,11 باب: XNUMX،XNUMX آیت (-)
ایک شخص پڑھانے کے دوران پیشن گوئی کر سکتا ہے (سادہ تحفہ)۔ ایک شخص بغیر تعلیم کے (سادہ تحفہ) پیشن گوئی کر سکتا ہے۔ (-)
12 کورنتھیوں 7 باب: 11-XNUMX آیت – پیشن گوئی روح القدس کی طرف سے دی جاتی ہے جیسا کہ وہ چاہتا ہے۔ یہ مافوق الفطرت ہے۔ یہ کوئی مدرسہ کی ڈگری نہیں ہے جو آپ کو صحیفے پڑھانے کے قابل بناتی ہے۔ (-)
کچھ جو یہ مانتے ہیں کہ زبانیں آج کے لیے نہیں ہیں، سب کے لیے نہیں، اور جو یقین رکھتے ہیں کہ پیشن گوئی تعلیم ہے، وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ عورتیں چرچ میں تعلیم یا بات نہیں کر سکتیں۔ (-)
لیکن، اس خیال کے ساتھ کچھ مسائل ہیں۔ (-)
11 کورنتھیوں 5,6 باب: XNUMX آیت پولوس خواتین کو عوامی طور پر پیشن گوئی کرنے کے بارے میں ہدایات دیتا ہے۔ (-)
چرچ پر روح القدس کے نزول کے نتائج کے بارے میں بات کرتے ہوئے، پطرس نے کہا کہ خدا کے بندے اور نوکرانی نبوت کریں گے۔ اعمال 2 باب: 17,18 آیت (-)
اعمال 21 باب: 8,9 آیت – فلپ مبشر کی چار بیٹیاں تھیں جو نبوت کرتی تھیں۔ (-)
پھر پولوس کا کیا مطلب ہے کہ ان کی عورتیں گرجہ گھر میں خاموش رہیں؟ اور بھی بہت کچھ کہا جا سکتا ہے، لیکن ان نکات پر غور کریں۔ (-)
سیاق و سباق - پولوس ان کو درست کرنے اور ان کی خدمات کو ترتیب دینے کے بارے میں ہدایت دینے کے لیے لکھ رہا ہے۔ (-)
اگرچہ متن میں قطعی طور پر یہ نہیں بتایا گیا کہ خواتین کیا کر رہی تھیں، لیکن یہ واضح ہے کہ وہ کسی نہ کسی طرح خدمات میں خرابی کا حصہ تھیں۔ (-)