خدا بیٹا (-)

ہمیں خدا کے ساتھ تعلق کے لیے پیدا کیا گیا ہے - تعلق علم پر مبنی ہے۔ (-)
یسوع خدا ہے اس حوالے سے اس کی ذات پر حملہ یرمیا : 9 باب 23,24 سے 24 آیت ، متی 4,5 باب 23,24 سے XNUMX آیت XNUMX ور XNUMX آیت (-)
جیسا کہ ہم بائبل کا مطالعہ کرتے ہیں، ہم دیکھتے ہیں کہ صرف ایک ہی خدا ہے، لیکن یہ کہ تین الہی ہستیاں ہیں - باپ، بیٹا اور روح القدس - جو سب وہی ہیں اور کرتے ہیں جو صرف خدا ہے اور کر سکتا ہے۔ یہ تین میں ایک کو تثلیث کے نظریے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ (-)
a. صرف ایک خدا ہے ، لیکن تین شیکصیات ہیں ، ایک کیا ہے ، تین کون ہیں۔ (-)
ایک ہستی کے اندر جو خدا ہے، ہمیشہ کے لیے تین یکساں ہستیوں کا وجود ہے، یعنی باپ، بیٹا اور روح القدس۔" (جیمز آر وائٹ) (-)
. ہم تثلیث کا دوسرا شخص ، یسوع کے بارے میں بائبل کی تعلیمات کو دیکھ رہے ہیں۔ (-)
. یہ ضروری ہے کہ ہم یسوع کو بائبل کے ذرایع جانیں۔ یوحنا 14باب 6 آیت ، 3 باب 18 سے 36 آیت ، 2یوحنا 23 باب XNUMX آیت (-)
b. مسیحت منفرد ہے۔ یہ یسوع پر مبنی ہے - وہ کون ہے ، وہ کیا ہے ، اور اس نے کیا کیا ہے۔ یوحنا 16باب 27 سے 29 آیت ، 17 باب 8 آیت (-)
c اس کے کام اور اس کے الفاظ کی قدر اسکی ذات کی وجہ سے ہے (-)
یسوع کی شخصیت کے بارے میں غلط فہمیاں دو عام زمروں میں آتی ہیں - وہ جو کہتے ہیں کہ یسوع باپ ہے اور وہ جو کہتے ہیں کہ یسوع خدا نہیں ہے، وہ ایک تخلیق شدہ ہستی ہے۔ (-)
یسوع باپ نہیں ہے۔ NT میں پچاس سے زیادہ بار، باپ اور بیٹے کو ایک ہی آیت میں الگ الگ دیکھا گیا ہے۔ 1 کرنتھیوں 3 باب 2 آیت ، فلپیوں 11 باب ، 2، 22 یوحنا 17 باب ، 1 آیت . وہ ایک دوسرے سے بات کرتے ہیں اور ایک دوسرے کے بارے میں بات کرتے ہیں متی 3 باب 16,17 سے XNUMX آیت (-)
یوحنا 16 باب 27,28 آیت ، 14 باب 31 آیت (-)
یسوع ایک تخلیق شدہ مخلوق نہیں ہے۔ بائبل اس بارے میں بہت واضح ہے۔ یسوع خدا تھا، ہے، اور ہمیشہ رہے گا — ابدی (بغیر شروع یا اختتام کے) اور لامحدود (وقت یا جگہ سے محدود نہیں۔) یوحنا 1 باب 1 سے 3 آیت (-)

یسوع نے بیت اللحم سے آغاز نہیں کیا۔ یسوع، تثلیث کی دوسری شخصیت، بیٹا، آسمان اور ابدیت کو چھوڑ کر بیت المقدس میں انسانی وجود میں داخل ہوا میکاہ 1 باب 5 آیت (-)
کچھ سوچتے ہیں کہ چونکہ یسوع کو خدا کا بیٹا کہا جاتا ہے وہ باپ سے کم، خدا سے کم ہے۔ ایسا نہیں ہے۔ (-)
بائبل کے اوقات میں ، سامیٹک خیال میں ، "بیٹا بیٹا" کے فقرے کا اکثر معنی ہوتا ہے "وہ جو اپنے باپ کی خوبیوں کا مالک ہے" یا "ترتیب کے مطابق"۔ (-)
b. جب یسوع نے کہا کہ وہ خدا کا بیٹا ہے ، تو وہ کہہ رہا تھا کہ وہ خدا ہے ۔ ٹھیک ٹھیک اسی طرح یہودی جن سے اس نے بات کی تھی اسے سمجھ گئے ۔ یوحنا 5 باب 18 آیت ، 10 باب 30 سے 33 آیت (-)
یسوع خدا کا بیٹا نہیں ہے کیونکہ وہ بیت المقدس میں پیدا ہوا تھا یا اس لئے کہ وہ خدا سے کہیں کم ہے یا اس لئے کہ خدا نے اسے پیدا کیا۔ وہ بیٹا ہے کیونکہ وہ خدا ہے۔ (-)
جب بیٹا زمین اور وقت میں داخل ہوا تو اس نے جسم پر قبضہ کرلیا - ایک مکمل انسانی فطرت (روح ، روح اور جسم)۔ یوحنا 3 باب 1 آیت (-)
اس نے خدا بننا نہیں چھوڑا ، اور نہ ہی انسان میں بدل گیا۔ وہ خدا نہیں تھا عارضی طور پر انسانی جسم میں رہ رہا تھا۔ (-)
وہ ایک ہی وقت میں مکمل طور پر خدا اور پوری طرح انسان تھا۔ متی 1 باب 23 آیت 3 تیموتیس 16 باب XNUMX آیت (-)
جب تثلیث کی دوسری ہستی نے جسم اختیار (-)
اپنے جلال پر پردہ ڈالا تاکہ وہ مردوں کے ساتھ رہ سکے۔م ۔ یوحنا 17 باب 5 آیت ، متی 17 باب ، 1 سے 8 آیت (-)
رضاکارانہ طور پر خود کو محدود کیا اور زمین پر رہنے کے لیے اپنی الہی صفات کا استعمال نہیں کیا۔ (-)
خود کو عاجز کیا، اپنے آپ کو نیچا کیا، ایک آدمی کا روپ دھار کر عبرانیوں 2 باب 9 آیت (-)
خدا کی دوسری ہستی، خدا کے بیٹے نے، جسم کو اختیار کیا تاکہ وہ ہمارے گناہوں کے لیے اپنی جان قربان کر سکے (-)
یسوع کو خُدا بننا تھا تاکہ گناہوں کے لیے اُس کی قربانی ہمارے گناہوں کی پوری طرح ادائیگی کے لیے قیمت حاصل کرے، ہمیشہ کے لیے (-)
خُدا نہیں مر سکتا، لہٰذا، یسوع کو انسان بننا پڑا تاکہ وہ ہمارے گناہوں کے لیے مر سکے۔ (-)
یسوع مکمل طور پر خدا اور مکمل انسان تھا اور ہے - ایک شخص جس کی دو فطرتیں ہیں، انسانی اور الہی۔ یہی وجہ ہے کہ وہ بھوکا، تھکا ہوا، گناہ کی ازمیش میں آ سکتا ہے، اور پھر بھی میں ہوں۔ (-)
متی 4 باب 1,2 سے 8 آیت ، 24 باب 4 آیت ، یوحنا 6 باب 8 آیت ، 58 باب 3 آیت ، 13 باب XNUMX آیت (-)
جب آپ NT میں یسوع کے بارے میں کوئی آیت پڑھتے ہیں، تو آپ کو اس بات کا تعین کرنا چاہیے کہ آیا یہ آیت اس کی انسانی فطرت کا حوالہ دے رہی ہے یا اس کی الہی فطرت کا۔ (-)
جب تثلیث کا دوسرا فرد رضاکارانہ طور پر اپنی بادشاہی چھوڑ آیا ، تو اس نے اپنے آپ کو عاجز کیا اور باپ کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کا کردار ادا کیا۔ یوحنا 14 باب 28 آیت (-)
اعمال میں فرق کا مطلب فطرت میں کمتری نہیں ہے۔ 11 کرنتھیوں 3 باب XNUMX آیت (-)
اس سبق میں، ہم بائبل سے مزید ثبوت دیکھنا چاہتے ہیں کہ یسوع خدا ہے۔ (-)
جب یسوع زمین پر تھا، اس نے بائبل (OT) کو ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا کہ وہ وہی ہے جو اس نے کہا کہ وہ تھا۔ لوقا 24 باب 25 سے 27 آیت ، 44 سے 48 آیت (-)
شاگردوں نے بائبل (OT) کا استعمال اس بات کی تصدیق کے لیے کیا کہ یسوع وہی ہے جو اس نے کہا کہ وہ تھا۔ (-)
1 پطرس 16 باب 21 سے XNUMX آیت (-)

جب سے وقت شروع ہوا، زمین اور انسان کی تخلیق کے بعد سے، خُدا اپنے آپ کو ہم پر ظاہر کر رہا ہے — اس کا منصوبہ، اس کا مقصد، اس کی شخصیت۔ (-)
تخلیق خود خدا اور اس کے عجائبات کا اعلان کرتی ہے۔ رومیوں 1 باب 20 آیت ، زبور 19 اسکی 1 آیت (-)
لیکن، خدا کا سب سے مکمل، سب سے مکمل مکاشفہ — اس کا منصوبہ، اس کا مقصد، اس کی شخصیت — یسوع مسیح ہے۔ 1 تیموتیس 9,10 باب 14، سے 9 آیت . یوحنا XNUMXباب XNUMX آیت (-)
یسوع خدا کا کلام ہے،نہ دیکھنے والے خدا کا ظاہر مظہر عبرانیوں 2 باب 1 سے 1 آیت (-)
یسوع ہر چیز کا خالق اور پالنے والا ہے = وہ خدا ہے۔ (-)
چمک = چمکتا ہوا = کوئی عکاسی نہیں، بلکہ مسیح میں خدا کے کردار، صفات اور جوہر کا چمکتا ہوا منظر (-)
ایکسپریس امیج = عین مطابق نمائندگی۔ عام استعمال میں، اس لفظ کا مطلب ایک نقاشی کے آلے یا ڈاک ٹکٹ کے ذریعہ بنایا گیا اصل نشان کا تاثر ہے۔ (-)
یسوع خدا کی حقیقی ہستی کی صحیح نمائندگی ہے۔ (-)
یہ آیات ہمیں ایک کلاسک بیان دیتی ہیں کہ یسوع کون ہے۔ قلسیوں 3 باب 1 سے 15آیت (-)
تصویر = EIKON = lit: بہت مادہ یا کسی چیز یا کسی کا لازمی مجسم۔ یسوع خدا کا مادہ یا جوہر ہے۔ (-)
پہلوٹھے = پیدا ہونے کا مطلب نہیں ہے۔ یہ صرف بیان کردہ بیان اور اس کے بعد آنے والی آیات کا مکمل تضاد ہوگا۔ (-)
حوالہ مسیح کی برتری (برتری) پر زور دے رہا ہے۔ (-)
وہ تمام مخلوقات سے پہلے ہے اور اس نے تمام مخلوقات کو پیدا کیا۔ پہلوٹھے کا مطلب ہے اولین۔ (مثال کے طور پر: خاتون اول) (-)
اس نے ہر چیز کو پیدا کیا اور سب کو برقرار رکھا۔ وہ ہر چیز سے پہلے ہے، وہ اپنے وجود کے لیے کسی چیز یا کسی کا محتاج نہیں ہے۔ وہ غیر تخلیق شدہ پہلا سبب ہے۔ مکاشفہ 16,17 باب 3 آیت – آغاز = ARCHE = اصل یا تخلیق کی اصل وجہ۔ (-)
قلسیوں 4 باب 2 : –۔ "خدا کا بہت معبود ، جس نے خدا کو خدا اپنی پوری طرح سے بنایا ، ہمارے رب میں اس کا مستقل گھر ہے۔" (بینجمن بی وار فیلڈ) (-)
. بستیوں = زندگی = موجودہ تناؤ فعل جو مستقل عمل کی نشاندہی کرتا ہے۔ خیال یہ ہے کہ مسیح میں خدا کی مکمل پن مستقل طور پر رہتی ہے۔ (-)
جب یسوع نے انسانی روپ اختیار کیا تو وو خدا سے کم نہیں ہے (-)

وہ خدا کی صفات رکھتا ہے، خدا کی صفات کو ظاہر کرتا ہے۔ (-)
قادر مطلق (تمام طاقتور) عبرانیوں 1 باب 3 آیت ، 15 کرنتھیوں 27 باب 28 آیت ، متی 18 باب ، XNUMX آیت (-)
علم (سب کچھ جاننے والا) یوحنا 1 باب ، 48 آیت ، 2 باب 24,25 سے 11 آیت ، متی 27 باب XNUMX آیت (-)
ہمہ گیریت (ایک ساتھ ہر جگہ موجود) متی 18 باب ، 20 آیت ، 28 باب ، 20 آیت ، یوحنا 3باب 13 آیت (-)
d. ابدی (کوئی آغاز نہیں ، اختتام نہیں) - یوحنا 1 باب : 1 آیت ؛ یوحنا 17 باب : 5 آیت ؛ قلسیوں 1باب : 17آیت (-)
ناقابل تغیر (غیر متغیر) عبرانیوں 13 باب 8 آیت (-)
وہ وہ کام کرتا ہے جو صرف خدا ہی کر سکتا ہے، ایسے عہدوں پر فائز ہے جو صرف خدا کے ہیں۔ (-)
سب کا خالق اور پالنے والا یوحنا 1 باب 3,10سے 1 آیت ، قلسیوں 16,17 باب ، 1 سے 3,10 آیت ، عبرانیوں XNUMX باب XNUMX سے XNUMX آیت (-)
گناہوں کو معاف کرنے والا مرقس 2 باب 5,7 سے 43 آیت ، یسیاہ 25 باب 14 آیت ، ایوب 4 باب XNUMX آیت (-)
سلاطین - یوحنا 5 باب 22 آیت ، اعمال 17 باب 31 آیت ، 4 تیموتیس 1 باب XNUMX آیت (-)
ابدی زندگی دیتا ہے - یوحنا 10باب 28 آیت ، 17 باب 2 آیت (-)
اس نے لوگوں کو اپنی عبادت کرنے کی اجازت دی۔ متی 3 باب ، 2 آیت ، 11 باب 9 آیت ، 18 باب 14 آیت ، 33 باب 15 آیت 25 باب 20 آیت ، 20 باب 28 آیت ، مکاشفہ 17 باب ، 5 آیت (-)
a. یسوع جانتا تھا کہ صرف خدا کی عبادت کی جانی چاہیے (متی 4 باب : 10 آیت )۔ مخلوق کی عبادت مکروہ ہے۔ رومیوں 1 باب 25 آیت قلسیوں 2 باب 18 آیت (-)
بائبل میں، دوسروں نے جن کی پرستش کرنے کی کوشش کی وہ اس سے انکار کرتے تھے۔ اعمال 10 باب 25,26، 14 آیت ، 14,15 باب 19، 10آیت ، مکاشفہ 22 باب 9آیت، XNUMX باب XNUMX آیت (-)
متی 4 باب 10 آیت ؛ عبرانیوں 1 باب 6 آیت - وہی عبادت جو باپ کی وجہ سے ہے بیٹے کی وجہ سے ہے۔ عبادت = PROSKUNEO (-)
. یوحنا 4 باب 20 آیت – جب یوحنا نے یسوع کو خدا (THEOS) کہا تو یسوع نے اسے درست نہیں کیا، بلکہ اس کو برکت دی۔ نوٹ کریں، بائبل کو پڑھنے کے طریقے کے بارے میں ایک اہم نکتہ۔ (-)
a. یوحنا 20 باب : 17آیت – کچھ کہتے ہیں کہ یہ ثابت کرتا ہے کہ یسوع خدا نہیں ہے۔ لیکن، صرف گیارہ آیات نیچے (v28)، یسوع ایک آدمی کو اسے خدا کہنے کی اجازت دیتا ہے۔ (-)۔
یسوع آدمی ملحد نہیں تھا۔ اس کا خدا خدا تھا۔ (-)

تخلیق میں اس کی شمولیت۔ یوحنا 1 باب 1 سے 1 آیت . پیدائش 3 باب ، 1 سے 1,26 آیت (-)
اس کی پیدائشی صورتیں: پیدائش 2باب ، 18 آیت، خروج 22 باب ، 23 سے 20 آیت ، یشوع 23 باب ، 5 سے 13 آیت ، سلاطین 15 باب (-)
یسوع ان کو پرانے عہد نامہ میں یہوواہ کے بارے میں متعدد بیانات بھی دکھا سکتا تھا جو کہ ایک بار جب اس نے جسم اختیار کر لیا تو مسیح کے بنائے گئے تھے۔ (-)
یوحنا بپتسمہ دینے والے نے رب کے لیے راستہ تیار کیا (یہوواہ — رب کے لیے پرانے عہد نامے کا نام 40 سے زیادہ مرتبہ استعمال ہوا) اور خدا (Elohim — خدا کے لیے عام OT نام 3 سے زیادہ مرتبہ استعمال ہوا) ۔یسیاہ 3 باب 3 آیت ، متی 5300 ، 2,500 آیت (-)
خروج 31 باب ، 13,17 سے 12آیت ، یہوواہ سبت کے دن کا مصنف اور رب ہے۔ متی 8 باب 14 آیت میں یسوع نے کہا کہ وہ سبت کا خداوند ہے۔ XNUMX-یہودی اس کے لیے اسے قتل کرنا چاہتے تھے۔ (-)
یسیاہ 45 باب 21,22 سے 1 آیت ، یہوواہ واحد نجات دہندہ ہے۔ یسوع (یہوواہ بچاتا ہے) کو نجات دہندہ کہا جاتا ہے۔ متی 21,23 باب 2 سے 13 آیت ، تییتیس XNUMX باب XNUMX آیت (-)
یسیاہ 44 باب 6 آیت، 41 باب 4 آیت ، 48 باب 12 آیت ، یہوواہ کو پہلا اور آخری کہا جاتا ہے۔مکاشفہ 1 باب 8,17، 22 آیت ، 13 باب XNUMX آیت (-)
یسیاہ 45 باب 23 آیت ، ہر گھٹنا یہوواہ کے آگے جھک جائے گا اور ہر زبان اسکا اقرار کرے گی۔ فلپیوں 2 باب 9 سے 11 آیت (-)
یویل 2 باب 32 آیت ، جو کوئی یہوواہ کا نام لے گا نجات پائے گا۔ رومیوں 10 باب 13 آیت (-)
زکریا 12 باب 10 آیت ، یہوواہ کہتا ہے کہ وہ مجھے دیکھیں گے جس کو انہوں نے چھیدا ہے۔ یسوع وہی تھا جسے انہوں نے چھیدا۔ مکاشفہ 1 باب 7 آیت (-)
یوحنا 4 باب، 20 سے 30,31 آیت ، لیکن یہ اس لیے لکھے گئے ہیں تاکہ آپ یقین کریں کہ یسوع ہی مسیح، مسح شدہ، خدا کا بیٹا ہے، اور یہ کہ ایمان لانے اور اس پر بھروسہ کرنے اور اس پر بھروسہ کرنے کے ذریعے آپ کو زندگی ملے گی۔ اس کا نام [یعنی جو وہ ہے اس کے ذریعے]۔ (Amp) (-)

یسیاہ 1 باب 7 آیت ،(متی 14 باب ، 1 آیت ) بیٹا ہمارے ساتھ خدا کہلائے گا، خدا آدمی (-)
. یسعیاہ 2 باب 9 آیت – خدا کا بیٹا (تثلیث کا دوسرا شخص) ہمیں دیا گیا ہے۔ اس کا نام ہے: (-)
حیرت انگیز - معجزاتی چیز کی نشاندہی کرتا ہے = مکمل طور پر خدا، مکمل انسان 3 تیموتیوس 16 باب XNUMX آیت (-)
b. مشیر - وہ بولنے ، مدد کرنے ، رہنمائی کرنے ، نصیحت کرنے آیا ہے۔ (-)
غالب خدا — ELOHIM = مضبوط ایک؛ کائنات کا خود مختار گورنر جو سب پر حکمرانی کرتا ہے۔ (THEOS = NT ELOHIM کے مساوی) (-)
ابدی باپ = ابد کا باپ؛ وقت، جگہ کا خالق، (-)
امن کا شہزادہ = وہ اپنی دوسری آمد پر دنیا میں امن لائے گا۔ لیکن، صلیب کے ذریعے، اس نے خدا اور انسان کے درمیان صلح کرائی ہے۔ رومیوں 5 باب 1,2 ، XNUMX آیت (-)
5 کرنتھیوں 19 باب 2 آیت ، 5 تیمتِھیُس 1 باب 20 آیت ، قلسیوں XNUMX باب XNUMX آیت (-)
بیٹے کا انسانی نام یسوع ہے، جسے مسیح بھی کہا جاتا ہے۔ متی 3 باب 1 آیت 21,16 آیت یسوع کا مطلب ہے یہوواہ بچاتا ہے۔ مسیح کا مطلب ہے مسح شدہ (مسح شدہ = مقدس، الگ الگ)۔ (-)
باپ نے بیٹے کو نبی، کاہن اور بادشاہ بننے کے لیے مسح کیا۔ (-)
جیسا کہ نبی، بیٹے، یسوع نے باپ کو ہم پر ظاہر کیا ہے۔ یوحنا 1، 1,14,18 ، XNUMX. XNUMX آیت (-)
پادری کے طور پر، بیٹے، یسوع نے، اپنی قربانی کے ذریعے ہمارے گناہوں کو مٹا دیا ہے، اور اب وہ خدا کی بادشاہی میں ہماری شفاعت کرتا ہے۔ (-)
بادشاہ کے طور پر، بیٹا، یسوع، ایک دن حکومت کرے گا اور یروشلم سے باہر داؤد کے تخت پر زمین پر حکومت کرے گا (مکاشفہ 19 باب 16 آیت ، 11 باب 15 آیت )۔ اور، اب، وہ ان لوگوں کی زندگیوں پر حکمرانی اور حکومت کرتا ہے جنہوں نے اسے اپنا رب مان لیا ہے۔ رومیوں 10 باب 9,10 ،XNUMX آیت (-)
ہمیں بیٹے کے بارے میں ان تمام باتوں کو جاننے اور اس پر یقین کرنے کا اعزاز حاصل ہے، اور ایمان لانے سے ہمیں زندگی ملتی ہے۔ (-)

خدا باپ، خدا بیٹا، اور خدا روح القدس، جو ہمیشہ سے ایک دوسرے کے ساتھ کامل محبت اور گہری رفاقت میں موجود ہیں، نے فیصلہ کیا کہ بیٹوں اور بیٹیوں کا ایک خاندان ہوگا جنہیں خدا کے ساتھ رفاقت کے اس ابدی دائرے میں مدعو کیا جائے گا۔ (-)
یہ ابدی منصوبہ وقت پر چل رہا ہے۔ خدا نے وقت بنایا، ہمیں پیدا کیا۔ (-)
تثلیث کا دوسرا شخص، بیٹا، وقت میں داخل ہونے کے لیے آسمان اور ابدیت کو چھوڑ گیا۔ (-)
وہ ہمارے لیے، ہمارے گناہوں کے لیے، ہمارے لیے اس کے اور باپ اور روح القدس کے ساتھ ابدیت میں شامل ہونے کا راستہ کھولنے کے لیے آیا تھا۔ (-)
جب زمین پر بیٹے کا کام مکمل ہو گیا تو اس نے وقت چھوڑ دیا اور ابدیت میں واپس چلا گیا تاکہ ہمارے لیے جگہ تیار کر سکے۔ یوحنا 3 باب 14 سے 1 آیت ، 3 کرنتھیوں 5 باب 8 آیت (-)
ان چیزوں کا مطالعہ کرنے کے لیے وقت کیوں نکالیں؟ ہماری حقیقی شناخت اور تقدیر کو دیکھنے اور جاننے میں ہماری مدد کرنے کے لیے، اور جب ہم ابدیت کے راستے پر وقت سے گزر رہے ہیں تو بوجھ ہلکا کرنے میں ہماری مدد کرنے کے لیے. 4 کرنتھیوں 4 باب 17,18 سے XNUMX آیت (-)