خدا پاک روح(-)
ہمیں صحیح علم کی بنیاد پر خدا کے ساتھ تعلق کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔ یوحنا 1باب 4 آیت (-)
خدا کون ہے اس کا درست علم ہمیں یہ سمجھنے میں مدد کرے گا کہ خدا نے ہمارے لئے نجات، نجات میں کیا کیا ہے۔ 1 پطرس 2 باب XNUMX آیت (-)
خدا کون ہے اس کا درست علم ہمیں دھوکے سے بچائے گا۔ متی 24 باب 4,5-XNUMX آیت (-)
بائبل ہمیں دکھاتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے، لیکن یہ کہ خدا کے اندر تین الہی ہستی ہیں، باپ، بیٹا اور روح القدس۔ (-)
بائبل میں، ہم دیکھتے ہیں کہ تینوں وہی ہیں اور کرتے ہیں جو صرف خدا ہے اور کر سکتا ہے۔ (-)
"ایک ہستی کے اندر جو کہ خدا ہے، ہمیشہ کے لیے تین یکساں اور دائمی ہستیاں موجود ہیں، یعنی باپ، بیٹا اور روح القدس۔" (جیمز آر وائٹ) (-)
تثلیث ایک معمہ ہے، جو ہماری موجودہ سمجھ سے باہر ہے۔ 3کرنتھیوں 13 باب 12 آیت (-)
a. اس کی وضاحت کرنے کی کوشش بڑی مشکل پیدا کرتی ہے۔ اس کو ذہن سے نہیں سمجا نہیں جاسکتا۔ (-)
ہم صرف اتنا کر سکتے ہیں، ہمیں صرف اتنا کرنے کی ضرورت ہے کہ یہ دیکھیں کہ تثلیث کا عقیدہ یقینی طور پر بائبل میں بیان کیا گیا ہے، اسے قبول کریں، اور خدا کی تعریف کریں اور اس کی عبادت کریں جیسا کہ وہ ہے۔ (-)
جو لوگ کہتے ہیں کہ تثلیث نہیں ہے وہ عام طور پر بیٹے اور روح القدس کو صحیح طور پر سمجھ نہیں پاتے ہیں۔ (-)
بعض کہتے ہیں کہ باپ اور بیٹا ایک ہی شخص ہیں۔ دوسرے کہتے ہیں کہ یسوع (بیٹا) خدا نہیں ہے، بلکہ ایک تخلیق شدہ مخلوق ہے۔ (-)
ہم نے پچھلے کچھ اسباق میں ان مسائل سے نمٹا ہے۔ اس سبق میں، ہم یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ بائبل تثلیث کی تیسری شخصیت، روح القدس کے بارے میں کیا کہتی ہے (-)
تاہم، ہم سب سے پہلے خود تثلیث کے بارے میں کچھ اہم نکات بیان کرنا چاہتے ہیں۔ (-)
کچھ لوگ تثلیث کے نظریے کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں کیونکہ کوئی ایک آیت نہیں ہے جو کہتی ہو: خدا ایک میں تین ہے۔ لیکن، ہمیں سمجھنا چاہیے: (-)
بائبل یہ ثابت کرنے کی کوشش نہیں کرتی کہ تثلیث کا وجود ہے، یہ اسے مانتی ہے۔ (-)
ہمیں ان تمام آیات کا مجموعہ دیکھنا چاہیے جو خدا کو بیان کرتی ہیں۔ (-)
اس سے آگے، ہمیں یہ سمجھنا چاہیے کہ خُدا کی سب سے واضح پیشکش یا خود کو ایک خُدا میں تین افراد کے طور پر ظاہر کرنا اُس میں پایا جاتا ہے جو اُس نے انسان کو اُس کے گناہوں سے بچانے کے لیے کیا جب تثلیث کا دوسرا شخص، بیٹا، آسمان سے رخصت ہوا۔ (-)
پہلے صدی کے مسیہوں نے تثلیث کے تصور پر کبھی سوال نہیں کیا ہوگا۔ (-)
وہ تین سال تک زمین پر بیٹے کے ساتھ چلتے رہے۔ انہوں نے باپ کو آسمان سے بولتے سنا۔ متی 3 باب 16,17-XNUMX آیت (-)
پھر وہ پینتیکوست کے دن روح القدس کے وسیلے سے مقیم تھے۔ عمال 2 باب 1 -4 آیت (-)
لیکن، خدا نے انسان کو پیدا کرنے کا فیصلہ کیا، ہمیں تخلیق کیا، اور ہمیں اس دائرے، اس محبت، اپنے ساتھ اس رفاقت میں مدعو کیا (-)
خُدا نے انسان کو یہ جانتے ہوئے تخلیق کیا کہ ہم گناہ کریں گے اور گناہ اور اس کے نتائج کے اسیر ہو جائیں گے، ہمیں اُس دائرے، رفاقت کے لیے نااہل بنا دیا ہے جس کے لیے اُس نے ہمیں بلایا ہے۔ (-)
تاہم، خُدا نے تخلیق کو آگے بڑھایا کیونکہ اُس کے ذہن میں ایک منصوبہ تھا کہ وہ ہمیں گناہ کی قید سے خریدے اور ہمیں اُس کے ساتھ رفاقت اور فرزند ہونے کے قابل بنائے۔ (-)
اس منصوبے کو چھٹکارا کہا جاتا ہے (چھڑانا = قید سے خریدنا) یا نجات (ہمیں ہمارے گناہوں سے بچانا) (-)
تثلیث کے ہر رکن نے ہماری نجات میں ایک مخصوص کردار ادا کیا۔ (-)
باپ نے اس کی منصوبہ بندی کی اور بیٹے کو ہمارے گناہوں کے لیے مرنے کے لیے بھیجا۔ افسیوں 1 باب 4,5-XNUMX آیت (-)
رومیوں 8 باب 29,30-2آیت، عمال 23 باب 3آیت، یوحنا 16 باب 53آیت ، یسعیاہ 6,10 باب XNUMX-XNUMX آیت (-)
بیٹا اپنی مرضی سے جنت چھوڑ کر زمین پر آیا۔ وہ ہمیں خدا کو دکھانے اور صلیب پر ہماری جگہ لینے اور ہمارے گناہوں کی سزا پانے کے لیے آیا تھا۔ (-)
یوحنا 1 باب 18 آیت ، کلسیوں1 باب 15 آیت ، عبرانیوں 2 باب 9,14,15-20 ،28 آیت . متی XNUMXباب ، XNUMX آیت (-)
جب یسوع واپس آسمان پر گیا تو روح القدس آیا اور اب ہم میں چھٹکارے کے فوائد کام کرتا ہے۔ وہ نجات کا اطلاق کرتا ہے۔ وہ اسے انجام دیتا ہے یا ہماری زندگیوں میں اسے انجام دیتا ہے۔ طِطُس 3 باب 5 آیت (-)
یسوع کے صلیب پر جانے سے ایک رات پہلے، اس نے شاگردوں کو اس حقیقت کے لیے تیار کرنے کے لیے کچھ باتیں کہی تھیں کہ وہ انہیں جنت میں واپس جانے کے لیے چھوڑ رہا تھا۔ یوحنا 3باب 13-1، 16 آیت (-)
ان چیزوں میں سے ایک جو یسوع نے انہیں بتائی تھی کہ وہ اور باپ ان کے پاس روح القدس بھیجنے والے تھے۔ روح القدس کے بارے میں ان حقائق کو نوٹ کریں: (-)
یوحنا 14 باب 16,17-26-XNUMX آیت روح القدس یسوع کی طرح ہے۔ (-)
تصلی دینے والا = (PARAKLETOS) = روشن: کسی کی طرف بلایا گیا، کسی کی مدد کے لیے۔ امداد دینے کے لیے قابلیت یا موافقت تجویز کرتا ہے۔ (-)
کمفرٹر = مشیر ، مددگار ، سفارش کرنے والا ، ایڈوکیٹ ، مضبوط بنانے والا ، یوحنا 14 باب 16,26، 15 آیت ، ؛ 26باب : 16 آیت ، 7باب 15 آیت ، XNUMXباب XNUMX-XNUMX آیت (-)
یسوع صلیب پر گیا، مردوں میں سے جی اُٹھا، اور آسمان پر واپس آنے سے پہلے زمین پر مزید چالیس دن گزارے (-)
شاگردوں سے اس کے جدا ہونے والے الفاظ یہ تھے کہ وہ یروشلم میں باپ، روح القدس کے وعدے کا انتظار کریں۔ اعمال 1باب 1-9 آیت (-)
شاگردوں نے وہی کیا جو یسوع نے کہا، اور دس دن بعد، روح القدس ان پر آیا اور انہیں بھر دیا۔ اعمال 2باب 1-4 آیت (-)
Ghost اور Spirit یونانی (PNEUMA) میں ایک ہی لفظ ہیں۔ روح لاطینی لفظ سے نکلا ہے۔ بھوت ایک اینگلو سیکسن لفظ سے نکلا ہے۔ (-)
اس وقت سے، شاگرد آگے بڑھے اور یسوع کے جی اٹھنے کی منادی کرنے لگے، بڑی نشانیوں اور عجائبات کے ساتھ خوشخبری کی منادی کرنے لگے۔ (-)
جیسا کہ ہم اعمال کی کتاب پڑھتے ہیں، ہم ایک الہی شخص، تثلیث کا تیسرا شخص، ان پہلے مسیحیوں کے ساتھ کام کرتے ہوئے دیکھتے ہیں — ان سے بات کرتے ہوئے، ان کی رہنمائی کرتے ہوئے، انہیں بااختیار بناتے ہوئے، ان کے ذریعے معجزات کرتے ہوئے جب انہوں نے خوشخبری کی تبلیغ کی۔ (-)
جو لوگ تثلیث اور روح القدس کو غلط سمجھتے ہیں وہ کہتے ہیں کہ وہ ایک طاقت ہے - روح القدس (-)
لیکن، بائبل واضح طور پر سکھاتی ہے کہ روح القدس ایک الہی ہستی ہے، تثلیث کی تیسری ہستی (-)
وہ باپ اور بیٹے کے ساتھ یکساں اور ہمنوا ہے۔ ہم آہنگی = اسی نوعیت کی؛ وہ خدا ہے۔ Coeternal = ہمیشہ سے موجود ہے، بالکل باپ اور بیٹے کی طرح۔ (-)
روح القدس سے متعلق دو اہم مسائل - وہ ایک شخص ہے اور وہ خدا ہے۔ (-)
وہ باپ اور بیٹے کے ساتھ ان طریقوں سے پہچانا جاتا ہے جو ظاہر کرتے ہیں کہ وہ ایک شخص ہے۔ متی 1 باب : 28 آیت (-)
لفظ نام یونانی میں واحد ہے، ایک خدا کی طرف اشارہ کرتا ہے (اتحاد ابھی تک تین الگ الگ افراد) (-)
باپ ایک شخص ہے۔ بیٹا ایک شخص ہے۔ دو افراد ایک ہی نام کو ایک غیر شخص، ایک قوت کے ساتھ کیسے بانٹ سکتے ہیں؟ (-)
وہ مسیحوں کے ساتھ ان طریقوں سے جڑا ہوا ہے جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ایک شخص ہے۔ 2 کرنتھیوں 13 باب 14 آیت (-)
اعمال 15 باب 28 آیت ، اعمال 5 باب 32 آیت (-)
بیٹا ایک شخص کے طور پر روح القدس سے مراد ہے۔ یوحنا 3باب 14، 16,17,26 ، 15 آیت 26 باب 15 آیت ، 7,8 باب 13,14، XNUMX ، XNUMX،XNUMX آیت (-)
روح القدس خود کو ایک شخص کے طور پر بیان کرتا ہے۔ اعمال 4 باب 13 آیت، 2 باب 10، 19,20 آیت (-)
وہ ایک شخص کی خوبیوں کو ظاہر کرتا ہے: اس کے پاس دماغ ہے (رومیوں 5 باب 8، 26,27 آیت )؛ وہ علم رکھتا ہے (2 کرنتھیوں 10,11 باب 12، 11 آیت)؛ اس کی خودمختار مرضی ہے (XNUMX کرنتھیوں XNUMX باب XNUMX آیت )۔ (-)
وہ وہ کام کرتا ہے جو لوگ کرتے ہیں: وہ سکھاتا ہے (یوحنا 6 باب 14 آیت )؛ وہ گواہی دیتا ہے۔ (-)
(یوحنا 15 باب 26 آیت )؛ وہ رہنمائی کرتا ہے (یوحنا 16 باب 13 آیت )؛ وہ شفاعت کرتا ہے (رومیوں 8 باب 26 آیت )؛ وہ محبت کرتا ہے (رومیوں 5: باب 5 آیت ؛ 15 باب 30 آیت )؛ وہ تلاش کرتا ہے (2 کرنتھیوں 10 باب 8 آیت )؛ وہ بولتا ہے (اعمال 29 باب 21 آیت ؛ 11 باب 2 آیت ؛ مکاشفہ 7 باب XNUMX آیت )۔ (-)
اس کی توہین کی جا سکتی ہے (متی 7 باب 12، 31,32 آیت )، جھوٹ بولا (اعمال 5 باب 3 آیت )، مزاحمت (اعمال 7 باب 51 آیت )، غمگین (افسیوں 4 باب 30 آیت )، اور توہین (عبرانیوں 10باب 29 آیت )۔ (-)
اس کے پاس الہی صفات ہیں - وہ ایسی چیزیں ہیں جو صرف خدا ہے: ابدی (عبرانیوں 1 باب 9 آیت )؛ ہمہ گیر (زبور 14 اسکی 139 آیت )؛ قادر مطلق (لوقا 7 باب 1 آیت )؛ علم الیقین (35 کرنتھیوں 2 باب 10,11، XNUMX آیت ؛(-)
یوحنا 14 باب 26 آیت ، 16 باب 13 آیت (-)
وہ وہ کام کرتا ہے جو صرف خدا کر سکتا ہے: تخلیق (پیدائش 2 باب 1 آیت ؛ ایوب 2 باب 33 آیت )؛ نئی تخلیق (-)
صحیفوں کا الہام (3 پطرس 5باب 8،3 آیت 5 تموتیوس 1 باب 20,21 آیت )؛ مسیح کا جی اٹھنا (رومیوں 3 باب 16 آیت ) (یوحنا 8 باب 11-XNUMX آیت ؛ ططس XNUMX باب XNUMX آیت ) (-)
NT کے مصنفین روح القدس پر اقتباسات کا اطلاق کرتے ہیں جو اصل میں OT میں یہوواہ کے بارے میں لکھے گئے تھے۔ عبرانیوں 3 باب 10،15 آیت ؛ یرمیاہ 17:باب 31-31 آیت (-)
اس کا نام خدا کے نام سے جڑا ہوا ہے۔ متی 4 باب 28آیت (-)
بائبل اسے خدا کہتی ہے۔ اعمال 5 باب 5،3,4 آیت 12 کرنتھیوں 4 باب : 6-XNUMX آیت (-)
لفظ روح کا مطلب سانس یا ہوا (غیر ذاتی) ہے، اور، روح، یونانی میں، ایک غیر جانبدار لفظ ہے (غیر جانبدار = مذکر یا نسائی نہیں)، (غیر ذاتی بھی)۔ (-)
رومیوں 8 باب 16,26، XNUMX آیت – ترجمہ: روح خود (KJV)۔ یہ ایک ناقص ترجمہ ہے۔ RSV اسے درست کرتا ہے: خود = خود (-)
لیکن، یسوع نے خود، اسم ضمیر He (مذکر) کو نیوٹر اسم روح کے ساتھ استعمال کیا۔ یوحنا 16 باب 7,8، 13 آیت 15 باب XNUMXآیت (-)
اور، صحیفے میں اکثر دوسری جگہوں پر، ضمیر روح کے ساتھ استعمال ہوتا ہے جب یہ روح القدس کا حوالہ دے رہا ہوتا ہے۔ (-)
روح القدس کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہونے والی علامتیں غیر ذاتی ہیں - کبوتر، تیل، پانی، آگ (-)
یسوع (دروازہ، چٹان، روٹی) کو بیان کرنے کے لیے علامتیں استعمال کی جاتی ہیں، لیکن کوئی بھی یہ تجویز نہیں کرتا کہ یسوع کوئی شخص نہیں ہے (-)
الفاظ صرف ایک لامحدود خدا کو محدود مخلوقات تک بیان کرنے میں ہی آگے بڑھ سکتے ہیں۔ (-)
وہ تحائف اور طاقتیں دیتا ہے، اور پھل پیدا کرتا ہے۔ (-)
لوگ بعض اوقات اُس کو اُن چیزوں کے ساتھ الجھاتے ہیں۔ وہ بے زبان نہیں ہے۔ وہ ایک الہی ہستی ہے جو آپ کو نئی زبانوں سے بات کرنے کے قابل بناتی ہے۔ اعمال 2 باب 4 آیت (-)
لوگ مسح کے بارے میں اس طرح بات کرتے ہیں جیسے یہ ایک طاقت ہو۔ لیکن یہ روح القدس کا نتیجہ ہے، جو ایک الہی شخص ہے، اپنے آپ کو ٹھوس طریقے سے ظاہر کرتا ہے۔ (-)
بائبل میں متعدد مقامات پر روح القدس کو مسیح کی روح، بیٹے کی روح اور باپ کی روح کہا گیا ہے۔ متی 4باب 10 آیت :؛ لوقا 20 باب 4 آیت ؛ اعمال 18:باب 5 آیت ؛ رومیوں 9 باب 8، 9,11 آیت (-)
6 کرنتھیوں 11 باب 4آیت ، گلتیوں 6 باب 1 آیت ، فلپیوں 19 باب XNUMXآیت (-)
پھر بھی، باپ، بیٹا، اور روح القدس کو واضح طور پر متعدد صحیفوں میں الگ الگ افراد کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ متی 3 باب 16,17، 10 آیت ؛ اعمال 38باب XNUMX آیت (-)
1 تھسلیکیوں 3 باب 5 ، 2 آیت ، 13 تھسلیکیوں 2 باب 2آیت ، 5 کرنتھیوں 6 باب 11، 12 آیت ، 3 کرنتھیوں 1 باب 21,22 آیت ، XNUMX کرنتھیوں XNUMX باب XNUMX آیت ، XNUMX کرنتھیوں XNUMX باب XNUMX، XNUMX آیت (-)
13 کرنتھیوں 14 باب ، 14 آیت، رومیوں 17,18 باب 15، 16 آیت ، رومیوں 1 باب 6 آیت ، کلسیوں 8 باب 2، 18 آیت ، افسییوں 3 باب 16,17 آیت . افسییوں XNUMX باب ، XNUMX، XNUMX آیت (-)
افسییوں 4 باب ، 4-6 آیت (-)
کچھ کہتے ہیں کہ روح القدس کو ایک قوت یا مادہ ہونا چاہیے کیونکہ ہم روح القدس میں بپتسمہ لیتے ہیں۔ متی 5 باب 3 آیت (-)
لیکن، ہم مسیح میں بپتسمہ لیتے ہیں (رومیوں 6 باب 3 آیت گلتیوں 3 باب 27 آیت) — نئے جنم کے وقت مسیح میں ڈوبے ہوئے یا اس کے ساتھ شامل ہوئے — اور کوئی بھی یہ تجویز نہیں کرتا کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ یسوع کوئی شخص نہیں ہے۔ (-)
روح القدس میں بپتسمہ لینے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ایک شخص نہیں ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ وہ ہمہ گیر ہے اور وہ روح ہے۔ (-)
روح القدس نے ہماری نجات میں تابعداری اور تابعداری کے کردار کو بھی چنا ہے۔ (-)
اس نے اپنے آپ کو باپ اور بیٹے کے ذریعہ بھیجنے کی اجازت دی۔ یوحنا 15 باب 26 آیت (prodeedeth = رخصت ہونا، رخصت ہونا) (-)
یوحنا 16 باب 13,14، XNUMX آیت – وہ اپنی طرف سے نہیں بولتا۔ وہ مسیح کی طرف توجہ مبذول کرتا ہے۔ (-)
روح القدس کو باپ اور بیٹے کی طرح توجہ نہیں ملتی (-)
خطوط کے سلام میں اکثر صرف باپ اور بیٹے کا ذکر کیا گیا ہے۔ رومیوں1 باب 7 آیت ؛ 1 کرنتھیوں 3 باب 1 آیت 2 کرنتھیوں XNUMX باب XNUMX آیت (-)
خدا کے ساتھ رفاقت کا ذکر کرنے والی آیات صرف باپ اور بیٹے کا ذکر کرتی ہیں۔ یوحنا 17 باب 3 آیت ؛ 1 یوحنا 3 باب XNUMX آیت (-)
روح القدس کا مقصد اپنی طرف متوجہ کرنا نہیں ہے، بلکہ یسوع، اور یسوع کے ذریعے، باپ کی طرف۔ نتیجہ یہ ہے کہ وہ سامنے نہیں ہے۔ لیکن، یاد رکھیں، فعل میں فرق کا مطلب فطرت کی کمتری نہیں ہے۔ 3 کرنتھیوں 11 باب 3 آیت (-)
یوحنا 4 باب 14 آیت – یسوع نے کہا کہ باپ اور بیٹا ایمانداروں میں بسیں گے۔ کیسے؟ روح سے جسے وہ یسوع کی جگہ بھیجیں گے۔ یہ یوحنا 23 اور 14 کا ایک اہم نکتہ ہے۔ (-)
دوسرے لفظوں میں، باپ، بیٹے اور روح القدس کے درمیان ملاپ یا تعلق ایسا ہے کہ روح القدس کا بسیرا ہونا یہ ہے کہ باپ اور بیٹے کا ہم میں سکونت ہو۔ مرقس 13 باب 11 آیت ؛ متی 10 باب 19,20، 21 آیت ؛ لوقا 14,15 باب XNUMX، XNUMX آیت (-)
ان کے درمیان رشتہ اتنا قریبی ہے کہ روح القدس کو صحیح طور پر مسیح کی روح کہا جا سکتا ہے (رومیوں 8 باب 9 آیت ) اور باپ کی روح (متی 10 باب 20 آیت )۔ (-)
وہ تسلیٰٰ دینے والا - مشیر، مددگار، شفاعت کرنے والا، وکیل، مضبوط کرنے والاہے (-)
وہ مسیحیت کی سچائیوں کو ہمارے لیے زندہ کرنے اور ہمیں مسیح کی شبیہ کے مطابق کرنے کے لیے آیا ہے۔ 2 کرنتھیوں 12:باب 8آیت ؛ رومیوں 29 باب XNUMX آیت (-)
وہ ہم میں اور ہمارے ذریعے وہ سب کچھ کرنے آیا ہے جو مسیح نے صلیب پر ہمارے لیے کیا (-)
یہ الہی شخص، روح القدس، آپ کے ساتھ بات چیت کرنا چاہتا ہے۔ 2 کرنتھیوں 13 باب 14آیت (-)
کمیونین کوئی مبہم، ناگوار لفظ نہیں ہے: KOINONIA = شراکت داری، رفاقت (-)
بانٹنے والا ، شریک ، ساتھی۔ (-)
مرقس 16 باب 20 آیت – جب شاگرد منادی کرنے کے لیے نکلے تو رب (روح القدس) نے ان کے ساتھ معجزانہ طریقوں سے کام کیا۔ کام = مل کر کام کرنا؛ ایک ساتھی کارکن، مزدوری میں ایک ساتھی بننا؛ تعاون (-)
یہ وہی ہے جو خدا ہمارے اندر اور ذریعے کرنا چاہتا ہے، کر رہا ہے۔ فلیمون 2 باب 13 آیت ؛ عبرانیوں 13 باب 21 آیت (-)
ہم نے وہ سب کچھ نہیں کہا جو کہنے کو ہے لیکن ان نکات پر غور کریں۔ (-)
. احساس کریں کہ آپ میں نئی پیدائش کتنی موثر رہی ہے - اب ایک خدائی شخص آپ میں رہ سکتا ہے ، جب کے اپ پہلے ابلیس کے اثر میں زندگی گزار رہے تھے (-)
خُداوند میں اور اُس کے ذریعے اپنی کامیابی کی ضمانت کا احساس کریں۔ فلیمون 1 باب 6 آیت (-)