خدا جھوٹ نہیں بول سکتا

جب یسوع زمین پر تھے، اس نے کہا کہ ایمان کے ذریعے، ہم پہاڑوں کو ہلا سکتے ہیں اور انجیر کے درختوں کو مار سکتے ہیں (چیزیں بدل سکتے ہیں)۔ انہوں نے کہا کہ ماننے والے کے لیے سب کچھ ممکن ہے۔ متی باب 1: آیت 17؛ باب 20: آیت 21،21,22؛ (-)
مرقس باب 9: آیت 23؛ باب 11: آیت 23,24 (-)
لیکن، ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے، یہ اس طرح کام نہیں کرتا جیسا کہ یسوع نے کہا تھا۔ (-)
ہم ان وجوہات کی نشاندہی کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ ہمارے لیے کیوں کام نہیں کرتا جیسا کہ یسوع نے کہا تھا۔ (-)
ایک مسئلہ جس پر ہم نے توجہ مرکوز کی ہے وہ یہ ہے کہ پہاڑوں کو ہلانے اور انجیر کے درختوں کو مارنے کے لیے ایک خاص قسم کے ایمان کی ضرورت ہے - وحی کا ایمان۔ (-)
مکاشفہ ایمان کسی جسمانی یا عقلی ثبوت کے بغیر خدا کی باتوں پر یقین کرتا ہے۔ یوحنا باب 20: آیت 24-29 (-)
ہم میں سے اکثر کے پاس علم کا ایمان ہے لیکن اس کا ادراک نہیں ہے۔ احساس علم ایمان اس وقت تک یقین نہیں کرتا جب تک کہ وہ دیکھے یا محسوس نہ کرے۔ (-)
احساس علم ایمان کفر کی ایک شکل ہے، اور یہ پہاڑوں کو نہیں ہلاتا۔ یہ دراصل نظر سے چلنا ہے۔ یوحنا باب 20 آیت 27۔ II کورنتھیوں باب 5: آیت 7 (-)
آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اگر آپ کو کسی بھی علاقے میں علمی ایمان ہے؟ یہ ہمارا امتحان ہے: آپ یسوع کے نام پر جانے کے لیے کچھ کہتے ہیں (ایسی چیز جس سے آپ کو بات کرنے کا اختیار دیا گیا ہے) اور کچھ نہیں ہوتا۔ آپ کا جواب ہے - اس نے کام نہیں کیا۔ (-)
آپ کیسے جانتے ہیں کہ یہ کام نہیں کرتا ہے؟ کیونکہ آپ نے کوئی تبدیلی دیکھی یا محسوس نہیں کی۔ آپ جو یقین رکھتے ہیں اس کے لیے آپ کا ثبوت احساس علم ہے۔ (-)
اگر یہ کام کرتا تو آپ کو کیسے پتہ چلے گا؟ اگر آپ نے ایک تبدیلی کو محسوس کیا۔ آپ جو یقین رکھتے ہیں اس کے لیے آپ کا ثبوت احساس علم ہے۔ آپ کو احساس علم ایمان ہے۔ (-)
وحی (پہاڑ کی حرکت، انجیر کے درختوں کا قتل) ایمان کے لیے، خُدا کا کلام اِسے طے کرتا ہے۔ مدت بحث کا اختتام۔ یقین کرنے کے لیے آپ کو دیکھنے یا محسوس کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو صرف یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ خدا نے کیا کہا ہے۔ (-)
وحی کا ایمان خدا کو اس کے کلام پر لے جانا ہے — اس کے کلام کا علاج کرنا، اس کے کلام پر عمل کرنا، جیسا کہ ہم چاہتے ہیں کہ ہمیں خدا کے کلام (بائبل) کو اتنے ہی اعتماد کے ساتھ قبول کرنا سیکھنا چاہیے جتنا کہ ہم کسی بینکر یا ڈاکٹر کے کلام کو قبول کرتے ہیں۔ . (-)
ایمان کا سارا مسئلہ واقعی خدا اور اس کے کلام کی سالمیت پر منحصر ہے۔ (-)
ہم ان مسائل کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں - کیا میرے پاس کافی اعتماد ہے؟ کیا میرا ایمان کام کر رہا ہے؟ اے رب، میرے کفر کی مدد کر۔ (-)
لیکن، یہ اصل مسئلہ ہے — کیا خدا سچ بول رہا ہے جب وہ بولتا ہے؟ کیا وہ قابل اعتماد ہے؟ کیا اس پر بھروسہ کیا جا سکتا ہے؟ اگر خدا کچھ کہتا ہے تو کیا ایسا ہے؟ اگر خدا کہے کہ کچھ ہوگا تو کیا ہوگا؟ (-)
ہمیں خدا کے ساتھ ایسا سلوک کرنا سیکھنا چاہئے جیسے وہ جھوٹا نہیں ہے۔ اگر خدا کچھ کہتا ہے تو ایسا ہی ہے۔ مدت بحث کا اختتام۔ (-)
ہمیں بائبل کو خدا کی آواز کے طور پر قبول کرنا اور اس کے مطابق عمل کرنا سیکھنا چاہیے۔ (-)
ہم میں سے ہر کوئی کہے گا کہ ہم بائبل پر یقین رکھتے ہیں — پیدائش سے لے کر مکاشفہ تک ہر ایک لفظ۔ (-)
پھر بھی، ہم اس بات کی بنیاد رکھتے ہیں کہ ہم کیا یقین رکھتے ہیں اور جو کچھ ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس پر عمل کیسے کرتے ہیں اس کا احساس کیے بغیر۔ (-)
ہم اس سے آگے کیسے نکل سکتے ہیں؟ یہی وہ چیز ہے جس سے ہم اس سبق میں نمٹنا چاہتے ہیں۔ (-)

بائبل خدا کا کلام ہے۔ یہ خدا آپ سے اور مجھ سے بات کر رہا ہے۔ (-)
اگر یسوع آپ پر ظاہر ہوتا، تو وہ کہتا جو اس کی کتاب، بائبل میں ہے۔ (-)
یہ بائبل کے بارے میں آپ کا رویہ ہونا چاہیے: بائبل اب خدا مجھ سے بات کر رہی ہے۔ (-)
بائبل کو آپ کے لیے اتنا ہی وزن اور اختیار رکھنا چاہیے جیسا کہ خدا آپ سے بات کر رہا ہے کیونکہ بائبل ہی خدا آپ سے بات کر رہا ہے۔ (-)
آپ کو سمجھنا چاہیے کہ بائبل خدا کے لیے کتنی اہم ہے۔ خدا اپنے کلام کے ذریعے کام کرتا ہے۔ (-)
اگر خدا کچھ کرنا چاہتا ہے، اگر وہ کچھ کرنا چاہتا ہے، تو وہ پہلے بولتا ہے۔ (-)
خدا جو کہتا ہے اس پر یقین کرتا ہے، وہ جو کہتا ہے اس کے پورا ہونے کی توقع کرتا ہے، اور یہ ہوتا ہے۔ پیدائش باب 1: آیت 3؛ وغیرہ (-)
جیسا کہ ہم بائبل کا مطالعہ کرتے ہیں، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا ہم سے کئی قسم کے الفاظ بولتا ہے۔ (-)
جب خُدا بائبل میں بات کرتا ہے، تو وہ بعض اوقات ہمیں اُن چیزوں کے بارے میں بتاتا ہے جو حقیقی ہیں (وجود میں، واقعی موجود ہیں)، لیکن پوشیدہ ہیں (روحانی) — فرشتے، انسانی روح، آسمان، وغیرہ (-)
یہ غیب، روحانی چیزیں حقیقی ہیں - جیسے خود خدا۔ روحانی چیزیں مادی چیزوں کی طرح حقیقی ہیں۔ تیمتھیس باب 1: آیت 1؛ II کورنتھیوں باب 17: آیت 4؛ عبرانی باب 18: آیت 11 (-)
یہ غیب، روحانی چیزیں جو ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اسے بدل سکتے ہیں، کر سکتے ہیں اور بدلیں گے۔ (-)
جب خُدا بائبل میں بات کرتا ہے، تو وہ بعض اوقات ہمیں اُن چیزوں کے بارے میں بتاتا ہے جو ابھی تک موجود نہیں ہیں، لیکن چونکہ خُدا نے یہ کہا ہے، وہ ہونگی یا ہو گی۔ لہذا، ایک بہت ہی حقیقی معنوں میں، ایک بار جب خدا نے بات کی ہے، تو یہ اتنا ہی اچھا ہے جیسا کہ کیا گیا ہے۔(-)
رومیوں باب 1: آیت 4- کیونکہ ابراہیم نے خدا پر یقین کیا تھا - وہ خدا جو حقیقت میں مردوں کو زندہ کرتا ہے اور ان چیزوں کو بلاتا ہے جو حقیقت میں نہیں ہیں (اور ایسا کرنے سے انہیں ایک حقیقی وجود بخشتا ہے)۔ (-)
رومیوں باب 2: آیت 4 – خدا، جو مردوں کو زندہ کر سکتا ہے، اور اس کی طرف بلاوا بھیج سکتا ہے جس کا کوئی وجود نہیں، گویا وہ پہلے ہی موجود ہے۔ (-)
یہ ایمان کے پورے مضمون میں ایک کلیدی نکتہ ہے۔ (-)
خدا جو کہتا ہے وہ ہے — پہلے سے موجود ہے — آپ اسے ابھی تک نہیں دیکھ سکتے۔ (-)
یا جو خُدا کہتا ہے وہ ہو جائے گا — اور چونکہ اُس نے کہا، یہ اتنا ہی اچھا ہے جتنا ہو گیا۔ (-)
ایمان کے اس پورے مسئلے میں ایک اور اہم نکتہ یہ ہے۔ خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ ططس باب 5: آیت 1; عبرانی باب 2: آیت 6 (-)
خُدا اپنے کلام کو فراموش، نظر انداز یا رد نہیں کر سکتا۔ اُس کی دیانت، اُس کا کردار، اُس کی ساکھ، اُس کے کلام کی پشت پر ہے۔ (-)
II تیمتھیس باب 2: آیت 13 – اگر ہم بے وفا ہیں (اس پر یقین نہیں رکھتے اور اس کے ساتھ جھوٹے ہیں)، تو وہ سچا رہتا ہے [اپنے کلام اور اپنے صالح کردار کے ساتھ وفادار]، کیونکہ وہ اپنا انکار نہیں کر سکتا۔ (-)
اگر خدا کہتا ہے کہ کچھ ایسا ہے تو وہ ایسا ہے (پہلے سے موجود ہے) یا یہ وجود میں آئے گا۔ مدت بحث کا اختتام۔ (-)
ہمیں بائبل (خدا کے کلام) کو خدا کی آواز کے طور پر قبول کرنا اور اس کے مطابق عمل کرنا سیکھنا چاہئے۔ (-)
ہمارے لیے خُدا کو اُس کے کلام پر لینا اتنا مشکل کیوں ہے؟ اس پر یقین کرنا؟ (-)
ہم ایک مخالف ماحول میں رہتے ہیں جہاں ہم مسلسل ایسی چیزیں دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں جو خدا کے کلام سے متصادم ہیں۔ (-)
یہ دنیا جھوٹ کا باپ ہے اور اس کی ساری اولاد جھوٹی ہے۔ بے اعتقادی فضا میں پھیلی ہوئی ہے۔ (-)
ہمارے پاس گوشت کے بازو پر صدیوں کا بھروسہ ہے (وہ چیزیں جو ہم دیکھ سکتے ہیں) — پیسہ، بینک، جسمانی طاقت، ڈاکٹر، ادویات وغیرہ۔ (-)
ہر کوئی کسی کو جانتا ہے "اس نے کام نہیں کیا"۔ پوری وزارتیں اس حقیقت پر بنی ہیں کہ "یہ کام نہیں ہوا کیونکہ آپ ہمیشہ یہ نہیں بتا سکتے کہ خدا کیا چاہتا ہے، اس کی مرضی کیا ہے، جب تک کہ آپ اسے دیکھیں یا نہ دیکھیں!" (-)
ہمارے فطری رجحانات اور بے اعتقادی کی دنیا جس میں ہم رہتے ہیں، کا مقابلہ کرنے کے لیے ہماری طرف سے کوشش کی ضرورت ہے۔ (-)
ہمیں خدا کے کلام سے صحیح علم حاصل کرنا چاہیے اور اس پر غور کرنا چاہیے۔ رومیوں باب 10: آیت 17 (-)
جیسا کہ ہم نئے عہد نامہ کا مطالعہ کرتے ہیں اور اپنے مخلصی، ہماری راستبازی، ہماری شفایابی، باپ کی محبت اور ہماری دیکھ بھال کے حقائق کو سیکھتے ہیں، خُدا کو اُس کے کلام پر لینے کی ہماری صلاحیت بڑھے گی۔ زبور باب 9: آیت 10 (-)
خُدا اپنے کلام پر اپنی وفاداری کا مظاہرہ کرنے اور ہمیں قائل کرنے کے لیے پیچھے کی طرف جھک گیا ہے۔ یرمیاہ باب 8: آیت 1؛ اشعیا باب 12: آیت 55 (-)
بائبل ان مثالوں سے بھری پڑی ہے کہ خُدا نے لوگوں سے اپنا کلام پورا کیا، لوگوں سے اپنا وعدہ پورا کیا۔ یشوع باب 21: آیت 45، باب 23: آیت 14 (-)
فطرت خود اس کے کلام پر خدا کی وفاداری کی گواہی دیتی ہے۔ رومیوں باب 1: آیت 20; یرمیاہ باب 33: آیات 19-26؛ پیدائش باب 8: آیت 22 (-)

ابراہام ہمارے سامنے ایمان کی ایک مثال کے طور پر کھڑا ہے جس میں ہمیں چلنا ہے۔ عبرانیوں 1 باب 6 آیت۔ (-)
وہ پوری طرح قائل تھا کہ جو کچھ خدا نے کہا وہی ہے۔ رومیوں 4 باب 19-21 آیت۔ (-)
مکمل طور پر قائل ہونے کا مطلب ہے: (-)
آپ کو پوری طرح یقین ہے کہ جو کچھ آپ دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں اس کے باوجود جو خدا کہتا ہے وہ ایسا ہی ہے یا ہو جائے گا۔ (-)
آپ جو کچھ بھی نہیں دیکھتے یا محسوس کرتے ہیں اس میں کوئی تبدیلی یا اثر آپ کے خیال میں نہیں ہے۔ صرف خُدا کا کلام اثر کرتا ہے کہ آپ کیا مانتے ہیں، آپ کیسے عمل کرتے ہیں۔ (-)
ابراہام اُس عقلی ثبوت سے متاثر نہیں ہوا جو اُس کے لیے خُدا کے کلام سے متصادم ہو۔ رومیوں 2 باب 4 آیت۔ (-)
اُس نے خدا کے کلام پر شک کرنے کی وجہ کے طور پر متضاد عقلی ثبوت کو قبول نہیں کیا۔ (-)
ابراہیم کی صورت حال میں علم کا ایمان کس طرح جواب دے گا: (-)
میں باپ نہیں بن سکتا۔ میں باپ بننے کے لیے بہت بوڑھا ہوں۔ (-)
میں جانتا ہوں کہ میں ایک باپ ہوں - میں اس سب پر یقین رکھتا ہوں۔ لیکن، میں ابھی بوڑھا ہوں اور میرا کوئی بچہ نہیں ہے۔ (-)
ابرہام کو خدا کے وعدے کی حقیقت کے کسی جسمانی ثبوت کی ضرورت نہیں تھی۔ (-)
عبرانیوں 11 باب 17-19 آیت – ابراہیم کا یہ ثبوت کہ وہ باپ تھا خدا کا کلام تھا، اسحاق کا نہیں۔ (-)
آپ کا اس بات کا ثبوت کہ آپ ٹھیک ہو گئے ہیں یہاں تک کہ جب آپ بہتر محسوس کرتے ہیں تو خدا کا کلام ہونا چاہیے - ورنہ یہ احساس علم ایمان ہے۔ (-)
ابراہیم مکمل طور پر قائل کیسے ہوئے؟ (-)
جیسا کہ ہم ابرہام کی کہانی کا مطالعہ کرتے ہیں، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا نے ابراہیم کے ساتھ اپنے وعدے، اپنے کلام کو مسلسل برقرار رکھا۔ (-)
پَیدایش 17 باب 5 آیت – خدا نے ابراہیم کا نام تبدیل کر دیا تاکہ وہ خدا کے کلام کے ساتھ متفق ہو سکیں۔ (-)
پیدائش 15 باب 4,5 آیت؛ 22 باب 16,17 آیت – خدا نے نہ صرف ابراہیم سے بیٹے کا وعدہ کیا تھا بلکہ خدا نے اس کی قسم کھائی تھی۔ (-)
خدا نے ابراہیم کے لیے ایسا کیا، لیکن اس نے ہمارے لیے بھی کیا۔ (-)
عبرانیوں 6 باب 13-18 آیت- کیونکہ جب خدا نے ابراہیم سے وعدہ کیا تھا تو اس نے اپنی قسم کھائی تھی کیونکہ اس کے پاس قسم کھانے والا کوئی نہیں تھا، یہ کہہ کر کہ برکت سے میں تمہیں ضرور برکت دوں گا اور بڑھنے سے تمہیں بڑھاؤں گا۔ (-)
اور یوں ہوا کہ اس نے [ابراہام] نے طویل انتظار کیا اور صبر سے کام لیا، [اسحاق کی پیدائش کے وقت میں] جو خدا نے اس سے وعدہ کیا تھا اس کو پہچانا اور حاصل کیا۔ (-)
مرد درحقیقت [اپنے سے بڑے] کی قسم کھاتے ہیں، اور ان کے ساتھ تمام تنازعات میں تصدیق کے لیے لیا گیا حلف حتمی ہوتا ہے - جھگڑے کا خاتمہ۔ (-)
اسی طرح خدا نے بھی اپنی خواہش میں زیادہ یقین اور شک سے بالاتر ظاہر کرنے کی خواہش میں، ان لوگوں کو جو وعدہ کے وارث ہونے والے تھے، اس کے مقصد اور منصوبے کی غیر متغیر ہونے کی قسم کے ساتھ مداخلت کی (ثالثی)۔ (-)
یہ اس لیے تھا کہ دو ناقابل تبدیلی چیزوں [اس کا وعدہ اور اس کی قسم] کے ذریعے، جن میں خدا کے لیے کبھی بھی ہمیں جھوٹا ثابت کرنا یا دھوکہ دینا ناممکن ہے، ہم جو پناہ کے لیے [اس کے پاس] بھاگے ہیں، ان کے پاس زبردست رہائش کی طاقت اور مضبوط حوصلہ ہو۔ ہمارے لیے مقرر کردہ امید کو پکڑو اور مضبوطی سے پکڑو اور [ہمارے] سامنے رکھو۔ (-)
اس نے اپنی ذات کی قسم کھائی تاکہ ہم ابراہیم کی طرح جان سکیں کہ خدا خود اپنے کلام کے پیچھے کھڑا ہے۔ (-)
عبرانیوں 7 باب 22 آیت – صرف چند سطروں کے نیچے، خُدا ہمیں بتاتا ہے کہ خود یسوع خود میتھیو سے مکاشفہ تک ہر لفظ کے پیچھے ہے۔ وہ اس بات کی ضمانت ہے کہ خدا کا ہر لفظ یا تو ہے یا بنے گا۔ (-)
یوحنا 14 باب 12-14 آیت – جب یسوع زمین پر تھا، اس نے کہا کہ وہ اپنے کلام کی تائید کرے گا۔ (-)
پیدائش 6 باب 15 آیت - ابراہیم نے جو کچھ خدا نے اس سے کہا اس پر یقین کیا۔ اُس نے اپنے آپ کو خُدا کے لیے، اُس کے کلام کے لیے ایک نااہل عہد بنایا۔ (-)
اس میں وقت لگا، لیکن ابراہیم نے آخرکار عقلی ثبوت پر انحصار کرنا چھوڑ دیا اور حسی علم کی مدد (ہاجرہ اور اسماعیل) پر انحصار کیا۔ (-)
رومیوں 10 باب 9,10 آیت – یسوع کی ربّیت ہماری زندگی ہے واقعی اُس کے کلام کی ربّیت ہے۔ تحریری لفظ غائب مسیح کی جگہ لیتا ہے اور تمام حسی ثبوت کو زیر کر دیتا ہے۔ (-)
خدا کا ہم سے وعدہ یہ ہے کہ اگر ہم اپنے آپ کو خدا کے کلام پر چھوڑ دیں تو ہم شرمندہ نہیں ہوں گے۔ (-)
اشعیا 28 باب 16 آیت: دیکھو، مَیں صیون میں بنیاد کے لیے ایک پتھر، ایک آزمائشی پتھر، ایک قیمتی کونے کا پتھر یا یقینی بنیاد رکھ رہا ہوں۔ وہ جو یقین رکھتا ہے - اس پر بھروسہ کرتا ہے، اس پر بھروسہ کرتا ہے اور اس پتھر پر قائم رہتا ہے - وہ شرمندہ نہیں ہوگا، راستہ نہیں دے گا یا جلدی نہیں کرے گا [اچانک گھبراہٹ میں]۔ (-)

کیا آپ کے معاملے میں خدا کا کلام حتمی ہے یا آپ کو مطمئن ہونے سے پہلے عقلی ثبوت کی ضرورت ہے؟ (-)
ہم سب شاید ہاں کہیں گے، خدا کا کلام میرے لیے حتمی ہے۔ لیکن، ہمیں ایمانداری سے اپنے آپ کو جانچنے کی ضرورت ہے کہ آیا ایسے علاقے ہیں جہاں دوسرے ثبوت خدا کے کلام سے بالاتر ہیں۔ (-)
ہم میں سے بہت سے لوگ کہیں گے: دعا کرو کہ مجھے ڈاکٹر سے اچھی رپورٹ مل جائے۔ وہ احساس علم ایمان ہے۔ آپ کو ڈاکٹر سے اچھی رپورٹ کی ضرورت کیوں ہے؟ آپ کے پاس پہلے سے ہی اپنی رپورٹ ہے — اس کا کلام جو جھوٹ نہیں بول سکتا۔ (-)
اب، آپ خدا کی رپورٹ میں اپنی گواہی شامل کریں۔ (-)
آپ کے حواس کے تضاد کے سامنے، وحی کا ایمان اعلان کرتا ہے کہ جو کچھ خدا کہتا ہے وہ سچ ہے اور اپنے کلام کو مضبوطی سے تھامے ہوئے ہے۔ (-)
ب وحی کا ایمان ہر اس چیز کو نیچے پھینک دیتا ہے جو خدا کے کلام کے مطابق نہیں ہے۔ 10 کورنتھیوں 5 باب آیت۔ (-)
نادیدہ روحانی چیزیں مادی چیزوں کی طرح حقیقی ہیں۔ (-)
اگر ہم ان پر غور کرنے کے لیے وقت نکالیں تو روحانی حقائق ہمارے لیے حسی علمی حقائق کی طرح حقیقی بن سکتے ہیں۔ (-)
لوقا 1 باب 37 آیت - کیونکہ خدا کے لئے کچھ بھی ناممکن نہیں ہے اور خدا کی طرف سے کوئی بھی کلام بغیر طاقت یا تکمیل کے ناممکن نہیں ہوگا۔ (-)
خدا کی قدرت کا کلام جو کچھ ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اسے بدل سکتا ہے اور کر سکتا ہے اگر ہم اس کا ساتھ دیں اور اس کے کلام پر اپنے اعتماد اور اقرار کو مضبوطی سے تھامے رہیں۔ عبرانیوں 4 باب 10 آیت۔ (-)
یقین کرنے کی کوشش کرنا چھوڑ دیں۔ اس حقیقت پر غور کریں کہ خدا جو جھوٹ نہیں بول سکتا اب مجھ سے ان دیکھی حقیقتوں کے بارے میں بات کر رہا ہے جو میں جو کچھ دیکھ رہا ہوں اسے بدل دے گا۔ (-)
خدا جو جھوٹ نہیں بول سکتا، بنا رہا ہے، اس کا کلام میرے معاملے میں اچھا ہے۔ (-)