یہ ہونے کا تجربہ کریں

سرسوں کے بیج کا عقیدہ
پہاڑ منتقل عقیدہ
ایمان فروسٹ
احساس علم ایمان (-)
وحی ایمان
خدا جھوٹ نہیں بول سکتا
یسوع کے کام کرو
اس کی توقع ہے
شکوک و شبہات
ایمان اور عیسیٰ کا نام

Jesus. یسوع نے کہا کہ ایمان کے ساتھ سرسوں کے بیج کی جسامت ہوتی ہے ، ہم انجیر کے درختوں کو مار سکتے ہیں اور پہاڑوں کو حرکت دے سکتے ہیں۔ میٹ 1:17؛ 20: 21،21,22؛ مارک 9: 23؛ 11: 23
But. لیکن ، ہم میں سے اکثر کے ل these ، یہ آیات ایسے کام نہیں کرتی ہیں جیسے یسوع نے کہا تھا۔ ہم خدا کے کلام کی جانچ کرنے میں وقت لگارہے ہیں تاکہ یہ معلوم کیا جاسکے کہ کیا ہم مسئلہ تلاش کرسکتے ہیں۔ ہم اس سبق میں جاری رکھنا چاہتے ہیں۔

1. ایمان ہمیں خدا کے گھرانے میں لے گیا ، مسیح کے جسم میں۔ اب جب ہم خاندان میں ہیں اور مسیح کے جسم کا حصہ ہیں ، ہر وہ چیز جو خاندان سے تعلق رکھتی ہے ، جسم سے ، ہماری ہے۔ چاہے ہم اس پر یقین کریں یا نہیں۔ اف 2: 8,9،15؛ لوقا 31: 1؛ افیف 3: 8؛ روم 17: 8؛ روم 32:3؛ I Cor 21,22: XNUMX،XNUMX
a. ہم اکثر یقین کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، چیزوں کے لئے اعتماد رکھنے کی کوشش کرتے ہیں ، جب ہمیں اپنی طرح کی طرح کام کرنا چاہئے۔ ہم کوشش کرتے ہیں کہ نماز اور ایمان کے ساتھ جو ہمارے ہاں پیدائشی طور پر پہلے سے موجود ہے ، اور یہ کام نہیں کرتا ہے۔
b. ہمیں اس چیز کے ل faith ایمان کی ضرورت نہیں ہے جو پہلے سے ہمارا ہے ، اس کے ل. جو ہم پہلے سے ہیں اور جو ہیں۔
c یہ صرف ضروری ہے کہ ہم جان لیں کہ ہمارا کیا ہے ، ہم کیا ہیں اور اس پر عمل کریں۔
We. ہم اپنے پیدا ہونے کے بعد ایمان لیتے ہیں ، لیکن یہ بے ہوش ایمان ہے۔ ہم صرف زندہ رہتے ہیں ، خدا کے کلام میں ہمیں انکشاف کردہ غیب حقیقتوں کے مطابق اپنی زندگی کا انعقاد کرتے ہیں۔
a. ہم اپنے ایمان کے بارے میں نہیں سوچتے اور کہ ہمارے پاس کتنا ہے یا نہیں ہے۔
b. ہم نئی پیدائش کے ذریعہ خدا کی قابلیت اور ہمارے لئے اس کے رزق کے بارے میں سوچتے ہیں۔ ہم اپنے تجربے میں اس کے کلام کو اچھ makeا بنانے کے ل His ان کی وفاداری کے بارے میں سوچتے ہیں۔
c ہم ایمان سے زندہ رہتے ہیں ، لیکن یہ ایک بے ہوش عقیدے کی طرح ہے جیسے ہمارے پاس بینکر یا ڈاکٹر کے قول پر ہے۔
Must. سرسوں کے بیجوں کا عقیدہ (پہاڑ کی حرکت ، انجیر کا درخت مارنے کا عقیدہ) بے ہوش ایمان ہے۔ یہ آپ کی طرح ہے اور آپ کے پاس ہے کیونکہ آپ خدا کے کنبے میں ہیں۔

earth. زمین پر رہتے ہوئے ، عیسیٰ شیطان کے کاموں کو ختم کرنے ، اچھ .ے کرنے اور لوگوں کو صحتیاب کرنے کے بارے میں گیا۔
میں جان 3: 8؛ اعمال 10:38؛ میٹ 8: 1-34
a. یسوع چیزوں (بیماریوں ، شیطانوں ، طوفانوں ، روٹیوں اور مچھلیوں ، انجیر کے درخت) سے بات کرتا اور وہ اس کی اطاعت کرتے۔ وہ بدل جاتے۔
b. یاد رکھنا ، حضرت عیسیٰ those نے وہ کام خدا کی طرح نہیں کیے تھے۔ انہوں نے روح القدس کے ذریعہ باپ کے ساتھ متحد انسان کی حیثیت سے یہ کام کیا۔ جان 6:57؛ فل 2: 6-8
We. اب ہم اسی طرح کے کام کرنے کے لئے یسوع کے نام اور اختیار کو استعمال کریں گے۔ Eph 2: 1،22,23؛
میٹ 28: 17-20؛ مارک 16: 15-20
a. ہم عیسیٰ کا نام جادو کی توجہ کے طور پر استعمال نہیں کرتے ہیں۔ ہم اسے نمائندہ طور پر استعمال کرتے ہیں۔ وہ ہمارے نمائندہ کی حیثیت سے فوت ہوا۔ اب ہم اس کے نمائندوں کی حیثیت سے رہتے ہیں۔
b. اس کے نام کے استعمال کے حق کا مطلب یہ ہے کہ ہم عیسیٰ کی نمائندگی کریں ، اسی مقام کے ساتھ اسی اختیار کے ساتھ کام کریں جو اس کے پاس تھا۔
c ایک بہت ہی حقیقی معنوں میں ، یسوع نے ہمیں اپنے نام کا استعمال دے کر ہمیں وکیل نامہ دیا ہے۔
d. یسوع نے کہا کہ ہم ان کے نمائندوں کی حیثیت سے اس کے اختیار کے ساتھ جو کچھ بھی اس کے نام پر مانگتے ہیں وہ کریں گے۔ جان 14: 13,14،XNUMX
There. کچھ پیرامیٹرز ہیں جو ہم اس کے نام پر کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کرسکتے ہیں۔
a. ہم اسپتالوں کو صاف کرنے کی بات نہیں کررہے ہیں۔ آپ کو اپنی زندگی میں ، اپنے جسم پر ، اپنے ڈومین میں اختیار حاصل ہے - لیکن ضروری نہیں کہ دوسرے لوگوں پر بھی ہو۔
b. ہم اپنے لئے دس ملین تیل کنواں دعوے کرنے کی بات نہیں کررہے ہیں۔ ہم وہ کام کرنے کی بات کر رہے ہیں جو یسوع نے کیا تھا۔
Jesus. عیسیٰ کا نام استعمال کرنے ، یسوع کے نام پر بات کرنے یا اس پر عمل کرنے میں کوئی خاص یقین نہیں لیتے۔
a. یہ مجاز ہوتا ہے۔ آپ مجاز ہیں کیوں کہ آپ کنبہ میں ہیں۔
b. یہ علم لیتا ہے (یہ جانتے ہوئے کہ آپ کو نام استعمال کرنے کا حق ہے) اور عمل (اسے استعمال کرتے ہوئے)۔
It. یہ کام ہونے کی توقع کرتے ہوئے ، اس کے ہونے کی توقع کرنے میں بھی لیتا ہے۔ جب یسوع چیزوں سے بات کرتا تھا ، تو اس نے توقع کی تھی کہ اس نے جو کچھ کہا ہے وہ ہو گا۔
a. مارک 11: 12-14؛ 22,23،XNUMX – جب عیسیٰ نے انجیر کے درخت سے بات کی تو اسے توقع تھی کہ وہ درخت کے مر جائے گا۔
b. یسوع نے انجیر کے درخت پر لعنت کی تھی ، اور جب وہ اور شاگرد دوسرے دن گزرے تو وہ مر گیا۔
جب شاگردوں نے حیرت کا اظہار کیا کہ درخت مر گیا ہے تو ، عیسیٰ نے انہیں دو اہم باتیں بتائیں۔
Mark. مارک::: something something – جو بھی کسی سے کچھ بولتا ہے اور اس کو یقین کرتا ہے کہ جو کچھ اس کی باتیں ہو گی وہ پوری ہوجائے گی۔ انجیر کے درخت کے ساتھ میں نے یہی کیا۔
2. میٹ 21: 21 – آپ نے جو کچھ میں نے کیا وہ بھی کر سکتے ہو۔
c یسوع کے ل worked یہ کام اس لئے ہوا کہ وہ اپنے باپ کے نام پر بات کرنے کا مجاز تھا اور باپ نے اپنے الفاظ کی حمایت کی اور کام انجام دیئے۔ جان 4:34؛ 8: 28,29،14؛ 9: 11۔XNUMX
d. یہ اسی وجہ سے ہمارے لئے کام کرتا ہے۔ ہمیں عیسیٰ کے نام پر بات کرنے کا اختیار دیا گیا ہے اور عیسیٰ نے وعدہ کیا ہے کہ اس کی حمایت کریں گے۔ جان 14: 13,14،XNUMX
Jesus. یسوع نے کہا پہاڑ کی حرکت ، انجیر کے درخت کو مارنے والے ایمان کو یقین ہے کہ جو کچھ کہتا ہے وہ واقع ہو گا۔ دوسرے الفاظ میں ، یہ توقع کرتا ہے کہ ایسا ہوتا ہے۔ آپ اس مقام پر کیسے پہنچیں گے جہاں آپ کو توقع ہے کہ ایسا ہوگا؟

1. عقیدے کی دو قسمیں ہیں - احساس علم کا عقیدہ جو اس پر یقین رکھتا ہے جو اسے دیکھتا ہے اور محسوس کرتا ہے ، اور وحی ایمان جو یقین کرتا ہے کہ خدا جو کچھ کہتا ہے اس کے باوجود کہتا ہے۔ جان 20: 29
a. سینس علمی ایمان دراصل کفر کی ایک شکل ہے کیونکہ یہ نظروں سے چل رہا ہے۔ جان 20:27؛
II رنگ 5: 7
b. ہم میں سے زیادہ تر لوگ عقل سے متعلق عقیدے کے میدان میں کام کرتے ہیں اور اس سے واقف نہیں ہوتے ہیں۔
c ہم جس چیز کو دیکھتے ہیں اور محسوس کرتے ہیں اس پر ادراک کیے بغیر ہم اس کی بنیاد رکھتے ہیں۔
you. آپ کو کیسے معلوم ہوگا کہ اگر آپ کو علمی اعتبار ہے یا نہیں؟ یہ چھوٹا سا امتحان لیں۔
a. آپ یسوع کے نام پر جانے یا تبدیل کرنے کے لئے کچھ کہتے ہیں اور کچھ نہیں ہوتا ہے۔ آپ کا جواب یہ ہے کہ - اس سے کام نہیں ہوا۔ یا ، مجھے حیرت ہے کہ یہ کام کیوں نہیں کررہا ہے؟
b. آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ اس نے کام نہیں کیا؟ کیونکہ آپ نے تبدیلی نہیں دیکھی یا محسوس نہیں کی۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔
c آپ کو کیسے پتہ چلے گا اگر اس نے کام کیا ہے؟ یہ آپ نے ایک تبدیلی دیکھی یا محسوس کی۔ آپ کا ثبوت سمجھدار علم ہے۔ یہ احساس علم ہے۔
Revelation. مکاشفہ کا عقیدہ (پہاڑ کی حرکت ، انجیر کا درخت قتل عقیدہ) یقین رکھتا ہے کہ اگر کوئی بات خدا کے جسمانی ثبوت کے بغیر ہے تو وہ ایسا ہے۔ مدت۔ اگر خدا کہتا ہے کہ کچھ ہے تو ، ایسا ہی ہے۔ بحث کا اختتام۔
a. ہمارا دماغ اس طرح کی سوچ کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے اور ہمارا فطری ردعمل ہے - ہاں ، میں یہ سب سمجھتا ہوں ، لیکن یہ کام نہیں کررہا ہے۔
b. اس ردعمل سے پتہ چلتا ہے کہ آپ احساس کے دائرے میں ہیں۔ خدا کا کلام آپ کے لئے حل نہیں کرتا ہے۔ جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں وہ آپ کے ل for طے کرتا ہے۔
c آئیے این ٹی میں ایک مثال ملاحظہ کریں تاکہ ہمیں احساس علم کے اعتقاد کی شناخت کرنے میں مدد ملے۔ میٹ 17: 14-21
Jesus. عیسیٰ کے شاگرد شیطان کو نکالنے کے قابل نہیں تھے۔
a. یسوع نے انھیں بے وفا کہا (اسی چیز کو اس نے تھامس – یوحنا 20: 29 کہا) اور کہا ناکامی ان کی بے اعتقادی کی وجہ سے ہوئی ہے۔
b. v20 – اس نے انہیں ایک ہی قسم کا ایمان بتایا جو پہاڑوں کو حرکت دیتا ہے (اور انجیر کے درختوں کو مار دیتا ہے - سرسوں کے بیج کا عقیدہ) بھی بدروحوں اور بیماریوں کو ختم کرتا ہے۔
c یہ کس قسم کا ایمان ہے؟ وہ عقیدہ جو کسی بات سے بات کرتا ہے اور یقین کرتا ہے کہ جو کچھ کہتا ہے وہ انجام پائے گا۔ مارک 11: 23
1. اس نے یسوع کے ل for کام کیا کیوں کہ وہ اپنے باپ کے نام پر بات کرنے کا مجاز تھا اور اس کے باپ نے اس کا ساتھ دیا۔
It. یہ بہت ہی وجوہات کی بنا پر شاگردوں کے لئے کام کرتا تھا۔ میٹ 2: 10،1,8 (طاقت = اتھارٹی)
The. شاگردوں نے اس لڑکے سے شیطان کو نکالنے کی کوئی شک نہیں کی۔ دوسرے لفظوں میں ، انہوں نے بائبل پر یقین کیا - ہر لفظ پیدائش سے لے کر مکاشفہ تک۔
a. انہوں نے کیا کیا؟ اس میں کوئی شک نہیں کہ جب انہوں نے شیطانوں کو نکال دیا تو انہوں نے عیسیٰ کو کیا کرتے دیکھا۔ میٹ 8: 16 32 XNUMX
b. لیکن ، لڑکا ٹھیک نہیں ہوا تھا اور ان سب نے فیصلہ کیا کہ یہ کام نہیں کرے گا۔
1. انہیں کیسے معلوم تھا کہ اس سے کام نہیں ہوا؟ جس سے انہوں نے دیکھا۔ یہ عقل سے متعلق عقیدے - یا بے اعتقاد کفر ہے۔
2. ہاں ، یسوع ، ہم جانتے ہیں کہ ہم ایسا کرنے کے مجاز ہیں۔ ہمیں یقین ہے کہ لیکن کام نہیں ہوا۔ کیوں؟
Mark. مارک:: १-6-२'s us مارک کے بیان سے ہمیں بصیرت ملتی ہے جب شاگردوں نے شیطان کو لڑکے سے باہر نکالنے کی کوشش کی۔
a. انہوں نے شیطان کو وہاں سے چلے جانے کو کہا اور بچہ کا ایک اور فٹ فٹ تھا ، جس کی وجہ سے وہ یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ کام نہیں ہوا۔
b. ہم کیسے جانتے ہیں؟ عیسیٰ نے شیطان سے بات کرتے وقت بالکل ایسا ہی ہوا تھا۔ v20,25،27-XNUMX
c کیا فرق تھا؟ یسوع نے توقع کی کہ ایسا ہی ہوگا۔ اسے توقع تھی کہ شیطان نکل آئے گا۔ جو کچھ اس نے دیکھا اسے منتقل نہیں کیا۔ جب ایسا لگتا تھا کہ یہ کام نہیں کرتا ہے تو ، اس نے فوراlude ہی نتیجہ اخذ نہیں کیا - اس سے کام نہیں ہوا!

When. جب عیسیٰ نے شاگردوں کو سمجھایا کہ شیطان کیوں نہیں چھوڑتا ہے تو ، ان میں سے ایک چیز جو انہوں نے کہی تھی وہ تھی - یہ قسم نماز سے اور روزے سے نہیں نکلتی ہے۔ میٹ 1: 17
There: اس آیت کے کیا معنی ہیں اس پر کچھ تنازعہ ہے۔ اس کا مطلب ہے: اس طرح کا کفر صرف نماز اور روزے کے ساتھ جاتا ہے۔ ان نکات پر غور کریں:
a. یہ آیت ابتدائی نسخوں میں نہیں ملتی۔ یہ واحد جگہ ہے جب اسے ظاہر ہوتا ہے۔
b. دوسری متعدد آیات ہمیں بتاتی ہیں کہ سارے شیطان یسوع کے نام کے تابع ہیں۔
c یہ یسوع کی وضاحت کے تناظر میں فٹ بیٹھتا ہے کہ شیطان نے کیوں نہیں چھوڑا۔
1. آپ کے بے اعتقادی کی وجہ سے۔
Because. کیونکہ آپ کو یقین نہیں تھا کہ آپ نے جو کہا وہ ہو گا۔
d. یسوع (اس شخص) نے اس شیطان کو نکالنے سے پہلے کوئی خاص روزہ یا دعا نہیں کی تھی۔
alone. نماز اور روزے ہی خود کفر کو دور نہیں کرتے ہیں۔ روم 3: 10
a. نماز اور روزے کا مقصد جسم کو ضبط کرنا اور خداوند کے ساتھ زیادہ سے زیادہ وقت گزارنا ہے۔
b. ہم خدا کے ساتھ وقت گزارنے کا ایک طریقہ ہے اس کے کلام کے ساتھ وقت گزارنا۔
c کسی بھی چیز میں کامیابی کی کلید خدا کے کلام میں مراقبہ ہے۔ جوش 1: 8؛ پی ایس 1: 1-3؛ جان 15: 7
If. اگر ہم پہاڑوں کو منتقل کرنے اور انجیر کے درختوں کو ہلاک کرنے جارہے ہیں تو ، خدا کے کلام کی ہمارے پاس اس سے کہیں زیادہ حقیقت ہونی چاہئے جو ہمارے حواس ہمیں بتاتی ہے۔
a. خدا کے کلام کے حقائق ہمارے نزدیک اتنے حقیقی ہونے چاہیں کہ جب احساس دلیل خدا کے کلام سے متصادم ہو تب بھی ہم منتقل نہیں ہوتے ہیں۔ میں جانتا ہوں کہ بائبل کیا کہتی ہے اور میں ان سب پر یقین کرتا ہوں ، لیکن - دیکھو ، محسوس کرنا ، وجہ ، وغیرہ۔ یہ احساس علمی عقیدہ ہے۔
b. پہاڑ میں گھومنا ، انجیر کا درخت قتل عقیدہ بغیر کسی ثبوت کے خدا کے کلام پر عمل کررہا ہے ، اس کے برعکس احساس کے ثبوت کے باوجود۔
c اس مقام تک پہنچنے کے ل you ، آپ کو خدا کے کلام پر غور کرنے کے لئے وقت نکالنا چاہئے۔
the. جب تک آپ کو یہ احساس نہ ہوجائے کہ مراقبہ دراصل روحانی خوراک ، بائبل کو چبا رہا ہے ، اس لفظ میں مراقبہ بہت زیادہ محسوس ہوسکتا ہے۔ میٹ 5: 4؛ یار 4: 15
a. آپ کھانا کیسے چبا رہے ہیں؟ آپ ایک وقت میں ایک قسم کے کھانے کے چھوٹے چھوٹے کاٹنے لیتے ہیں۔ آپ اسے اچھی طرح چباتے ہیں جب تک کہ آپ اسے نگل نہ سکیں۔
b. ہمیں کسی صحیفے سے ایک صحیفہ یا ایک جملہ لینا چاہئے اور کچھ مدت کے لئے اس پر چلتے رہنا چاہئے۔ ہم ایسا کرنے میں دن میں دو گھنٹے لینے کی بات نہیں کر رہے ہیں۔
1. ہم عام سے پندرہ منٹ بعد ٹی وی کو موڑنے کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔ کھانے کے لئے اس وقت کا استعمال کریں.
We. ہم دن بھر اس جملے یا صحیفے پر غور کرنے کے بارے میں بات کر رہے ہیں جب آپ زندگی گزاریں گے۔
6. ہمیں بنیادی طور پر اس بات پر توجہ دینی چاہئے کہ خدا نے صلیب اور نئی پیدائش کے ذریعہ ہمارے لئے کیا کیا ہے۔ ایسے علاقوں جیسے:
a. بائبل کی مکمل سالمیت اور اعتبار۔ ہیب 6:18؛ II ٹم 2: 13
b. مسیح کا فدیہ دینے والا کام - جو کچھ اس نے کراس کے ذریعہ سرانجام دیا۔ گال 3:13؛ کرنل 1: 12-14
c نئی تخلیق - ہماری روحوں میں خدا کی زندگی اور فطرت کو حاصل کرنے کی حقیقت۔ II کور 5: 17,18،XNUMX؛
II پالتو 1: 4؛ میں جان 5: 11,12
d. خدا میری زندگی کی طاقت ہے۔ فل 2:13؛ 4:13؛ میں جان 4: 4
ای. یقینا اس نے میری بیماریاں پیدا کیں اور میرا تکلیف اٹھائے اور اس کی پٹیوں سے میں شفا پا گیا۔ I پالتو 2:24
these 7.۔ گذشتہ چند سبقوں میں سے کچھ آیات کو لے لو اور ان پر غور کرو ، ان پر سوچو ، ان کو اس وقت تک بولیں جب تک کہ ان کی حقیقت تم پر نہ آجائے۔

Jesus. یسوع آدمی نے خدا کے کلام کو مرئی نتائج کے ساتھ بولا۔ ہم کر سکتے ہیں ، ہم بھی ، یہ کرنا ہے۔
Jesus. جب عیسیٰ نے انجیر کے درخت سے بات کی تھی تو ، فوری طور پر کوئی نتیجہ برآمد نہیں ہوا تھا۔ ایسا کچھ نہیں ہوا جو دیکھا جا سکے۔ پھر بھی ، عیسیٰ درخت سے ہٹ گیا۔
a. اس نے اس کی جانچ نہیں کی کہ آیا یہ کام کرتا ہے۔ اسے حیرت نہیں اس پر کام ہوا یا نہیں۔
b. اس کا ثبوت ہے کہ اس نے کام کیا درخت کی موت نہیں (جسمانی طور پر دکھائے جانے والے نتائج)۔
c اس کا ثبوت اس کے لبوں میں خدا کا کلام تھا۔
We. ہم درخت سے بات کرتے ہیں اور کچھ دکھائی نہیں دیتا ہے۔
a. ہم دیکھتے ہیں: جڑوں کے آس پاس کھودو ، پتے چیک کرو۔
b. ہم کہتے ہیں: کام نہیں ہوا۔ اگر یہ کام نہیں کررہا ہے تو کیا ہوگا؟ مجھے حیرت ہے کہ اگر یہ کام کر رہا ہے؟
c یہ سب سمجھداری علمی عقیدہ (شبہ ، کفر) ہے اور یہ ہمارے معاملے میں خدا کے کلام کی نفی کرتا ہے۔
You. آپ اور مجھے لازمی طور پر اس مقام پر پہنچنا چاہئے جہاں یہ بات ہمارے سامنے بھی نہیں آتی ہے کہ یہ کام نہیں کررہا ہے ، یہ کام نہیں کررہا ہے - چاہے ہم جو کچھ دیکھتے یا محسوس کرتے ہو اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔
a. کیا ہم اس مقام تک پہنچ سکتے ہیں؟ ہاں ، احساس علم کے اعتقاد کو پہچاننے اور ختم کرنے اور خدا کے کلام میں مراقبہ کے ذریعے۔
b. اسی وقت جب ہم دیکھیں گے کہ انجیر کے درخت مرتے ہیں ، پہاڑوں کی حرکت ہوتی ہے ، اور بدروحیں اور بیماریاں نکل جاتی ہیں۔
c اس کے ہونے کی توقع ہے ، اور یہ ہوگا! خدا تعالٰی ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، ایسا کہا!