اپنے پڑوسی سے پیار کریں: غصے کے ساتھ ویڈیونگ کا حصہ

1. یہ محبت برابر یا بدلہ لینے کا حق چھوڑ دیتی ہے۔ یہ ہر چیز کے لیے سب کو معاف کر دیتا ہے۔ یہ لوگوں کے ساتھ ایسا سلوک نہیں کرتا جس کے وہ مستحق ہیں، بلکہ جیسا کہ ہم چاہتے ہیں کہ ہم ان کے ساتھ سلوک کریں اور جیسا کہ خدا نے ہمارے ساتھ سلوک کیا ہے۔
a یہ محبت احساس نہیں ہے۔ یہ ایک کارروائی ہے جس پر مبنی فیصلہ آپ کرتے ہیں کہ آپ کسی کے ساتھ کیسا سلوک کرنے جا رہے ہیں۔
ب انگور کی شاخوں کے طور پر، نئی مخلوقات کے طور پر، ہمارے لیے اس طرح محبت کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔ رومیوں 5:5؛ یوحنا 15:5؛ گلتی 5:22
2. اگر ہم صحرائی جزیرے پر رہتے تو اس طرح پیار کرنا آسان ہو گا۔
a لیکن، ہمیں ایسے لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنی چاہیے جو ایسی باتیں کہتے اور کرتے ہیں جو ہمیں پسند نہیں ہیں۔
ب اور، ہم سے کہا جاتا ہے کہ وہ ناپسندیدہ سے پیار کریں اور پیارے سے پیار کریں جب وہ پیارے نہ ہوں — وہی لوگ جو کرتے اور کہتے ہیں جو ہمیں پسند نہیں ہے!
3. لوگوں کے ساتھ تعامل ہمارے اندر دو اہم منفی ردعمل پیدا کرتا ہے جب چیزیں ہماری مرضی کے مطابق نہیں ہوتی = چوٹ اور غصہ۔
a جب ہمیں تکلیف ہوتی ہے یا غصہ آتا ہے، تو ہماری انسانی فطرت بدلہ لینا اور بدلہ لینا چاہتی ہے - دونوں ہی خدا ہمیں ایسا نہ کرنے کو کہتا ہے۔ متی 5:39-44
ب بدلہ، انتقام = کوئی بھی چیز جو ہم کرتے ہیں (معمولی سے لے کر بڑے تک) کسی کو تکلیف دینے کے لیے یا کسی کو نقصان پہنچانے کی وجہ سے واپسی کرتے ہیں۔
c اس سبق میں، ہم غصے کے بارے میں بات کرنا چاہتے ہیں اور اس سے اس طرح نمٹنا چاہتے ہیں کہ ہم محبت سے باہر نکل کر گناہ نہ کریں۔

1. غصہ ایک بنیادی انسانی جذبات ہے ، بعض حالات میں قدرتی ردعمل۔
a. اب جب ہم مسیحی ہیں تو ، ہمارے تمام جذبات ، بشمول غصے کو ، خدا کے کلام اور اپنی تفریح ​​روحوں کے ماتحت لانا ہے۔
b. اس کا مطلب ہے کہ ہمیں ناراضگی کو کسی بھی طرح کی حرکت میں آنے کی اجازت نہیں دینا چاہئے جو خدا کے قول کے منافی ہے - جیسے انتقام لینا یا انتقام لینا۔
2. ناراضگی کے فوری جذباتی رد عمل کے لئے غصہ ایک عام اصطلاح ہے۔
a. غصے میں معمولی سے بڑے تک کی شدت کی ڈگری مختلف ہوتی ہے۔
b. ناراضگی ، بے صبری = غصے کی ہلکی شکل؛ قہر = غصے کی بڑی شکل۔
3. غصہ فی سی گناہ نہیں ہے۔ بائبل میں خدا باپ اور خدا بیٹے کے غضب کا بیان ہے۔
a. ان کا گناہ کے خلاف راستباز ، مقدس غصہ ہے ، لیکن ہمارا گناہ کی طرف جاتا ہے۔
b. جیمز 1: 20 – گناہ میں انسان کے قہر کا نتیجہ آتا ہے ، لیکن خدا کا قہر گناہ سے نمٹتا ہے۔
E. افسیہ :4::4 ہمیں ناراض اور گناہ کرنے کو نہیں کہتا ہے ، یہ تجویز کرتا ہے کہ ایسے حالات موجود ہیں جو غصہ کو ہوا دیتے ہیں ، لیکن یہ کہ غصہ گناہ میں ختم نہیں ہوتا ہے۔
a. آپ کو کس طرح معلوم ہوگا کہ اگر آپ کے غصے نے آپ کو گناہ کی طرف راغب کیا؟ کیا آپ نے پیار چھوڑ دیا؟
b. دوسرے لوگوں کے بارے میں ہمارا واحد حکم یہ ہے کہ ہم ان سے اسی طرح پیار کریں جیسے ہم خود سے محبت کرتے ہیں۔ اس سے سارا قانون پورا ہوتا ہے۔ میٹ 22: 37-40؛ روم 13: 8-10
c کیا آپ اپنے غصے میں اس شخص سے ابھی کچھ کیا یا کچھ کہنا چاہتے ہو یا کیا کرنا چاہتے ہو؟
We. ہم ناراض ہوجاتے ہیں (ناراض ہو کر مشتعل ہوجاتے ہیں) جب چیزیں ہماری خواہش اور سوچنے کا طریقہ نہیں کرتی ہیں اور جب لوگ ہماری خواہش یا سوچ کے مطابق کام نہیں کرتے ہیں۔
a. یہ ضروری نہیں کہ برا ہو۔ یہ انسانوں کا نارمل رد عمل ہے۔
b. انسان فطرت اور پسند سے خود مرکوز ہے۔ عیسی 53: 6
c ہم ایک خود غرض نسل کے خود غرض ارکان پیدا ہوئے ہیں اور ہم نے خود کو اولین ترجیح دی ہے۔
d. جب چیزیں (صحیح یا غلط) ہمارے راستے پر نہیں چلتی ہیں ، تو ہم ناراض ہوجاتے ہیں۔
Jesus. یسوع فوت ہوگیا لہذا ہم اب اپنے لئے نہیں بلکہ اس کے ل live زندہ رہیں گے۔ II کور 6: 5
a. جب ہم توبہ کرتے ہیں اور خود کو مسیح کے ساتھ عہد کرتے ہیں تو ، ہم اپنی زندگی کے ایک شعبے (مجموعی سمت) میں خود سے خدا کی طرف رجوع کرتے ہیں۔ میٹ 16: 24
b. ہم نے خدا کا راستہ اختیار کرنے کا فیصلہ کیا ہے ، اسی طرح اس کا راستہ انجام دیں ، اور جیسے جیسے ہم بڑھتے جارہے ہیں ، ایسے علاقوں کو مستقل طور پر بے نقاب کیا جاتا ہے جہاں ہم خود مرکوز رہتے ہیں ، اور ہمیں خدا اور دوسروں کی طرف خود سے دور دیکھنے کا انتخاب کرنا چاہئے۔

1. داؤد پاران کے بیابان میں گیا۔ v1
a. ایک بہت ہی امیر ، لیکن مطلب اور ظالمانہ آدمی ، نابال ، وہاں رہتا تھا۔ ان کی اہلیہ ، ابیگیل خوبصورت اور ذہین تھیں۔ v2,3،XNUMX
b. نابال بھیڑوں کی مونڈ رہا تھا۔ داؤد نے دس آدمی بھیج کر پیغام بھیجا۔ v4-9
c سلام اور سلامتی۔ آپ کے چرواہے تھوڑی دیر ہمارے ساتھ تھے اور ہم ان کے ساتھ اچھے تھے۔ اب ہم آپ سے کچھ بھی مانگتے ہیں جو آپ ہمیں دے سکتے ہیں۔
d. نوبل نے مطلب کہا: اسے بھول جاؤ !! جب داؤد نے یہ سنا ، تو وہ (400 مسلح افراد) لڑنے کے لئے تیار تھا۔ v10-13
ای. نابل کے ایک خادم نے ابی گل کو ساری کہانی سنادی۔ v14-17
f. اس نے ڈیوڈ کو تحفہ لیا ، کہا کہ وہ اس الزام کو قبول کروں گی ، اور اس سے کہا کہ وہ بے گناہ خون نہ بہائے۔ v18-31
جی ڈیوڈ نے اس کی بات سنی اور اپنا منصوبہ ترک کردیا۔ v32-35
2. v5-8 – ڈیوڈ نے دوستی کی پیش کش کی۔ اس نے اچھا کیا۔ وہ نابال سے ملنے والے جواب کا مستحق نہیں تھا۔
a. v10,11،XNUMX – نابال کا جواب مکمل طور پر خود توجہ مرکوز تھا۔ یہ لڑکا کون ہے؟
1. میں برتر ہوں۔ اس کی کہانی کی توثیق کرنے میں میرے لئے قابل قدر نہیں ہے۔ مجھے اپنا سامان اس کے ساتھ کیوں بانٹنا چاہئے؟ اس نے (زندہ رہنے) کی توہین کی اور ان پر دھاوا بول دیا۔ v14
2. نابال کے نام کا مطلب بیوقوف = خود اعتماد (یا خود متمرکز) ہے۔ کالیب کے گھر کا تھا (وی 3) لہذا وہ لیب کو جانتا تھا 19:18 (اپنے پڑوسی سے پیار کرو)۔
David. ڈیوڈ کا رد عمل بھی خود ہی مرکوز تھا - وہ میرے ساتھ ایسا نہیں کرسکتا!
b. ڈیوڈ نے خود سے بات کیسے کی: v21 – ڈیوڈ خود سے کہتا رہا تھا ، "اس ساتھی کی مدد کرنے میں ہمیں بہت اچھا ہوا۔ ہم نے صحرا میں اس کے ریوڑ کی حفاظت کی تاکہ ایک بھی چیز ضائع یا چوری نہ ہو بلکہ اس نے مجھے بھلائی کے بدلے بدلہ دیا۔ اپنی پریشانی میں جو کچھ مجھے ملتا ہے وہ توہین ہے۔ (زندہ)
c ڈیوڈ نے جوابی کارروائی کا فیصلہ کیا۔ اس نے میری توہین کی ، میں اس کے لوگوں کو مار ڈالوں گا۔
d. تب اس نے اپنے منصوبے پر خدا کی "برکت" حاصل کی (v22) ayمجھے خدا مجھ پر لعنت بھیجے اگر اس کا ایک آدمی بھی کل صبح تک زندہ رہے۔ (زندہ)
David. داؤد کے ساتھ نابال کا سلوک انتہائی خوفناک ، گناہ گار تھا۔
a. تاہم ، محبت میں چلنے کی ذمہ داری ڈیوڈ پر عائد تھی۔ اس حقیقت سے کہ نابال ڈیوڈ کے ساتھ اس کے سلوک میں غلط تھا لیکن ڈیوڈ کو محبت میں چلنے کی ذمہ داری سے آزاد نہیں کیا۔ میٹ 5:39
b. لیکن ، ڈیوڈ نے اپنے غصے کو جو کچھ اس نے خود بتایا اور اس پر توجہ مرکوز کردی۔
c ڈیوڈ کہہ سکتا تھا: ہوسکتا ہے اس شخص کا دن خراب ہو۔ شاید اس نے میرے پیغام کو غلط سمجھا ہو۔ شاید اسے احساس نہیں ہے کہ اس نے میری توہین کی ہے۔ ہوسکتا ہے کہ وہ جھٹکا ہو ، لیکن خدا مجھ سے کہتا ہے کہ اس کے ساتھ ایسا سلوک کرو جس طرح میں سلوک کرنا چاہتا ہوں۔
Notice. نوٹس ، ابی گیئل نے صورتحال میں حکمت لائی۔ پرو 4: 15
a. v 25 David ڈیوڈ سے اس طرح بات کی جس طرح اسے خود سے بات کرنی چاہئے تھی۔
b. اسے بتایا کہ اس کا شوہر کیسا آدمی ہے۔ وہ قاصدوں کو نہیں دیکھتی تھی۔
c v26 – خدا نے آپ کو بدلہ لینے سے روکا ہے۔ وہ آپ کا خیال رکھے گا۔ d. v27-30 – تب اس نے اسے تحفہ دیا اور اس پر برکت کی۔
ای. انہوں نے نشاندہی کی کہ طویل فاصلے تک اچھ .ے غصے کو روکنے کے قلیل مدتی فائدہ کو روکنا۔ v30,31،XNUMX – جب خداوند نے وہ ساری اچھی باتیں کیں جن کا اس نے آپ سے وعدہ کیا تھا اور آپ کو اسرائیل کا بادشاہ بنایا ہے تو آپ اس قتل کا ضمیر نہیں چاہیں گے جس نے قانون کو اپنے ہاتھ میں لیا۔ (زندہ)
5. ان اہم نکات پر غور کریں:
a. بے قابو قہر نے بے گناہ لوگوں کو نقصان پہنچایا - ڈیوڈ اور اس کے آدمی اور نابال کے آدمی (تقریبا)۔
b. غصہ قابل کنٹرول ہے - ڈیوڈ نے اپنے کنٹرول کیا۔
c اگر آپ اس کی فرمانبرداری کریں اور بدلہ لینے کی خواہش ترک کردیں تو خدا واقعتا things چیزوں کا خیال رکھے گا۔ v36-38؛ روم 8: 28

1. غصے سے نمٹنے میں خود پر قابو رکھنا شامل ہے۔
a. جب آپ اور میں دوبارہ پیدا ہوئے تو ہمیں اپنی روح کے مطابق اندر سے نیا بنایا گیا ، لیکن ہمیں نیا جسم ، دماغ ، جذبات یا منہ نہیں ملا۔
b. تاہم ، خدا سے توقع ہے کہ ہم ان سب کو کنٹرول کریں = خود پر قابو پالیں
c یہ ایک اہم NT تھیم ہے۔ روم 6: 13؛ 18,19،8؛ روم 13: 9؛ I Cor 24: 27-5؛ لڑکی 16: 4؛ اف 29: 2؛ فل 14:3؛ کرنل 5: 8؛ 1؛ جیمز 19: 2؛ I پالتو 11:XNUMX
2. کچھ کہتے ہیں: میں صرف کچھ علاقوں میں اپنی مدد نہیں کرسکتا۔ یہ سچ نہیں ہے.
a. خدا کہتا ہے کہ آپ اپنے اندر اس کی طاقت سے اپنے آپ کو قابو کرسکتے ہیں۔ فل 4:13
b. ہم سب کچھ مخصوص علاقوں میں خود پر قابو رکھنا چاہتے ہیں - اگر ہم انعام چاہتے ہیں یا اگر ہم اس کنٹرول کو استعمال کرنے یا استعمال نہ کرنے کا نتیجہ نہیں چاہتے ہیں۔
c اگر حوصلہ افزائی کافی مضبوط ہے ، تو آپ خود پر قابو پالیں گے۔
Christians. عیسائیوں کو خود پر قابو پانے کے لئے دو بنیادی محرکات ہیں۔
a. میں خدا سے محبت کرتا ہوں ، میں خدا کا شکر گزار ہوں ، اور میں اسے خوش کرنا چاہتا ہوں۔
b. میں اپنے آپ کو قابو میں نہ کرنے کے نتائج کا بدلہ نہیں لینا چاہتا ہوں۔
myself. اپنے آپ کو قابو میں نہیں رکھنا = یہ میری طرح کرنا = خود پرستی = خود غرضی پر مرکوز ہے۔
There. اس سے آپ کے راستے = خود غرضی کرنے سے بہت سے خطرات منسلک ہیں۔
a. یہ ہم سب کے ل natural فطری بات ہے ، اور اپنے آپ کو پہچاننا مشکل ہوسکتا ہے (لیکن دوسروں میں نہیں)۔
b. عذر کرنا آسان سلوک ہے۔
1. یہ واقعی اتنا برا نہیں ہے۔ کم از کم میں حرام کاری نہیں کرتا ہوں اور نہ ہی قتل کرتا ہوں۔
2. اگر آپ کو میری تکلیف سمجھ گئی تو آپ دیکھیں گے کہ مجھے اس طرح کام کرنے کا حق ہے۔
c ہم خودغرضی کو بدصورت نہیں بلکہ سمجھتے ہیں (جب یہ ہم ہیں !!)
6. ایسا لگتا ہے کہ اپنے آپ کو اولین ترجیح دینے میں کوئی برے واقعات نہیں ہیں۔ ہم خود کے لئے زندہ رہ سکتے ہیں اور ایسا نہیں لگتا کہ قیمت ادا کریں۔ در حقیقت ، یہ فائدہ مند معلوم ہوسکتا ہے کیونکہ ہم اکثر اپنا راستہ اختیار کرتے ہیں۔
a. لیکن گناہ دھوکہ دہ ہے۔ صرف اس وجہ سے کہ کوئی فوری نتائج نہیں ہیں اس کا مطلب یہ نہیں کہ اس کے نتائج نہیں ہیں۔ روم 6: 23؛ میٹ 16:25؛ جنرل 3: 1-7
b. بائبل ایسے لوگوں کی مثالوں سے بھری ہوئی ہے جنہوں نے بہت تکالیف برداشت کیں کیوں کہ انہوں نے خود کو خدا اور دوسروں سے بالاتر رکھا۔ (نبا ، ایک کے لئے)

anger. غصہ دلانا ایک ایسا فیصلہ ہے جو میں خود پر قابو نہیں رکھتا ہوں۔ مجھے اب خدا کی اطاعت کرنے اور خود پر قابو پانے کا فیصلہ کرنا ہوگا۔
2. اپنے دماغ کی تجدید کرو = اس شعبے میں اپنے خیالات کو بدلیں۔ روم 12: 2
a. اب میں خود کے ل live نہیں بلکہ خدا کے لئے جینے والا ہوں۔ II کور 5: 15؛ میٹ 16: 24
b. خدا کی مرضی یہ ہے کہ میں دوسرے مراکز بن جاؤں۔ فل 2: 4 just صرف اپنے معاملات کے بارے میں نہ سوچیں ، بلکہ دوسروں میں بھی دلچسپی رکھیں ، اور وہ کیا کر رہے ہیں اس میں بھی دلچسپی رکھیں۔ (زندہ)
c بائبل مجھے خدا اور دوسروں کی طرف خود سے دور رہنے کی ہدایت کرتی ہے۔
d. جب میں خدا کے کلام کی بجائے اپنے غیظ و غضب پر عمل کرتا ہوں تو میں خود کو اولیت دیتا ہوں۔
ای. ذہن کو مرتب کریں - میں اب خود کے لئے نہیں بلکہ خدا اور دوسروں کے لئے جیتا ہوں۔
emotions. جذبات کے بارے میں یہ حقائق یاد رکھیں:
a. جذبات غیرضروری ہیں۔ اپنے آپ کو محسوس نہیں کرسکتا ، کچھ محسوس نہیں کرسکتا۔
b. آپ کے جذبات آپ کو عملی شکل دینے کے لئے نہیں ہیں۔ آپ ان پر قابو پالیں گے۔
1. میں ناراض ہوں غلط ہے۔ میں ایک نئی مخلوق ہوں جو ناراض ہو۔
2. میں ایک نئی مخلوق ہوں اور اس وجہ سے اپنے غصے پر قابو پا سکتا ہوں۔
c آپ اپنے جذبات پر قابو رکھتے ہیں کسی فیصلے کے ذریعے (خواہش کا عمل) ان جذبات کی بنیاد پر جواب نہ دیں۔
d. آپ اپنی سوچوں کو تبدیل کرکے اپنے جذبات کو بدل دیتے ہیں۔ میٹ 6:31
self. خود کو کنٹرول کرنے کی کلید آپ کے منہ کو کنٹرول کررہی ہے۔
a. جیمز 3: 2 his اپنی ساری نوعیت کو قابو کرنے میں قادر ہے۔ (ویماؤتھ)
1. پرو 13: 3 – خود سے کنٹرول کا مطلب زبان پر قابو رکھنا ہے۔ ایک فوری جوابی کارروائی سب کچھ برباد کر سکتی ہے۔ (زندہ)
2. Prov 12: 16 – ایک عقلمند آدمی توہین کو نظرانداز کرتا ہے۔ (AMP)
3. Prov 15: 28 – اچھا آدمی بولنے سے پہلے سوچتا ہے۔ شریر بغیر سوچے سمجھے اپنی مذموم باتیں نکالتا ہے۔ (زندہ)
4. پرو 21: 23 your اپنا منہ بند رکھیں اور آپ پریشانی سے دور رہیں گے۔ (زندہ)
5. Prov 29: 11 – احمق اپنا غصہ کھو دیتا ہے ، لیکن عقلمند آدمی خاموش رہتا ہے۔ (نئی زندگی)
b. آپ تعریف کے ساتھ اپنی زبان پر قابو پا لیتے ہیں۔ PS 34: 1
1. اس شخص کے لئے باپ کا شکریہ. میں آپ کے لئے اس کی تعریف کرتا ہوں ، والد۔
You're. آپ آئی ٹم 2: 2 ، میٹ 1:5 کی فرمانبرداری کر رہے ہیں۔ روم 44:8 پر اعتماد کا اظہار
“. "جب آپ ناراض ہوں تو دس کی گنتی" کیوں کام کرتی ہے؟ یہ ایک روحانی قانون = اپنی زبان پر قابو پانے پر مبنی ہے اور آپ اپنے عمل کو کنٹرول کرتے ہیں۔

1. ناراض ہونا اور گناہ کرنا ممکن ہے کیونکہ ہم خود پر قابو رکھنا سیکھیں۔
a. خدا کے فضل و کرم سے ، اپنے آپ کو اس دوسرے شخص سے کچھ کرنے یا کہنے سے روکیں جو آپ کے لئے کچھ کہنا یا کرنا نہیں چاہتے ہیں۔
b. آپ "جانے" سے پہلے اپنے منہ کو تعریف کے ساتھ استعمال کریں۔
c اپنے غصے کو مت کھانا ، امن کو کھانا کھلانا۔
Always. ہمیشہ یاد رکھیں کہ اگرچہ ہم دوسروں کے ساتھ پیار میں کامل طور پر چلنے میں ناکام رہتے ہیں ، لیکن خدا کبھی بھی ہماری طرف پیار کرنے میں ناکام نہیں ہوتا ہے۔
Prov. پرو 3: 19 – اچھ senseے احساس سے انسان اپنے غصے پر قابو پا لیتا ہے ، اور یہ اس کی شان ہے کہ حد سے تجاوز یا جرم کو نظر انداز کرے۔ (AMP)