1. میں نے ٹم 2: 8,9،XNUMX – پولس کو خواتین کے ل mod عام لباس میں پڑھنے پر معمولی لباس کے بارے میں ہدایات دینا تھیں۔
a. v8 – اس نے مردوں کو بتائے کہ کس طرح بغض و غضب کے بغیر ہاتھ اٹھائے دعا مانگنی ہے۔
b. v9 – تب پولس خواتین کو دعا مانگنے کا طریقہ بتاتا ہے۔ اسی طرح (اسی طرح) پچھلے بیان سے مراد ہے۔ خواتین کو اٹھائے ہوئے ہاتھوں سے دعا کرنا تھی۔ بہت سارے مفسرین کا کہنا ہے کہ ، گرائمیکل وضاحت کے لئے ، لفظ کا لفظ v9 کے ساتھ ساتھ V8 میں ہونا چاہئے۔ (کونیبیئر)
c پول خواتین کو بتاتا ہے کہ انہیں معمولی لباس پہننا چاہئے۔ اس کلچر میں دولت مند خواتین "خاصی زینت" کا استعمال کرتی تھیں ، خاص طور پر ان کے بالوں میں (انہوں نے سونے سے لٹکا) دونوں کو اپنی خوشیاں منانے کے لئے
دولت اور ان کے جسمانی ظہور پر توجہ مبذول کرو۔
1. پول یہ نہیں کہہ رہا ہے کہ خواتین میک اپ یا زیورات نہیں پہن سکتی ہیں۔ اس آیت کا ایک ثقافتی سیاق و سباق ہے - ضرورت سے زیادہ زیور۔ اصل سننے والوں کا یہی مطلب ہوتا۔
Paul. پولس ان سے کہتا ہے کہ انہیں جس طرح کے لباس پہنتے ہیں اس میں شرمندگی یا شائستگی ، نرمی اور ذہن اور خود پر قابو پانے کی ضرورت ہے۔
I. میں ٹم 2: 2 – یہ خواتین جو غیر مناسب طریقے سے ، ناجائز طریقے سے ملبوس تھیں ، وہ بھی پرہیزگاری کا وعدہ کر رہی تھیں۔
a. یونانی زبان میں لفظ تحریری شکل دینے والا لفظ ای پیگلیلوئی ہے ، عام لفظ نہیں ، ہومولوجیہ ،
b. اس لفظ کا مطلب کسی سے کچھ وعدہ کرنا ہے۔ یہ آئی ٹم 6:21 میں بھی استعمال ہوتا ہے۔
I. میں Tim: 3 5- 11-15 young – ایسی نوجوان عورتیں ایسی چیزوں کے بارے میں گفتگو کر رہی تھیں جنہیں انہیں نہیں ہونا چاہئے تھا۔
II. II II تیم 4: 3-1 Ep افسس میں خواتین جھوٹی تعلیم سے متاثر ہو رہی تھیں۔ سیاق و سباق ہمیں یہ نہیں بتاتے ہیں کہ ان خواتین کو کس نے عجیب و غریب نظریہ سکھایا تھا ، لیکن آج کل کے معاشرتی رواج اس بات کا زیادہ امکان نہیں رکھتے ہیں کہ مرد گھروں میں گھس کر خواتین کو تعلیم دیتے تھے۔ یہ شاید دوسری خواتین تھیں۔
E. اس تمام پس منظر کی معلومات (تاریخی اور تہذیبی سیاق و سباق) کو ذہن میں رکھتے ہوئے ، افیسس میں خواتین کے ساتھ ہونے والی پریشانیوں کے بارے میں خط سے حاصل کردہ معلومات کے ساتھ ، آئیے اس خط میں آئی ٹم 2: 12 کے تناظر کو دیکھیں۔
1. پولس نے تیمتھیس سے کہا ہے کہ وہ لوگوں کو جھوٹے نظریے کی تعلیم سے روکیں (1: 3) ، اور اس نے تیمتھیس سے کہا ہے کہ وہ کچھ خواتین کو عوام میں نماز پڑھنے اور کپڑے پہننے کے بارے میں ہدایت دیں (2: 8,9،2)۔ یہ خواتین لوگوں سے خدا پرستی کا وعدہ کر رہی تھیں (10:XNUMX)۔
These. یہ خواتین جنہوں نے خدا پرستی کا وعدہ کیا تھا وہ کچھ ماہر اساتذہ تھیں جو پال نے تیمتیس کو کہا تھا کہ وہ تعلیم سے محروم رہیں۔ ہم کیسے یقین کر سکتے ہیں؟
a. تاریخی ریکارڈ ہمیں بتاتا ہے کہ اس جگہ اس وقت نوسٹکس مسئلہ تھا۔
b. نوسٹک خواتین نے ان لوگوں سے دینداری کا وعدہ کیا جو ان کی تعلیمات ، ان کے خفیہ علم ، ان کی پوشیدہ حکمت پر عمل پیرا ہیں۔
c نوسٹک خواتین اپنے آپ کو ثالث سمجھنے والی تھیں جو مردوں کے ل en خاص اور خفیہ علم لاتے تھے جیسے حوا نے آدم کے ساتھ کیا تھا۔ پولس نے ابھی ثالثوں کے موضوع پر خطاب کیا۔
I. میں Tim: - Tim - – پولس نے واضح کیا کہ خدا اور انسان ، یسوع کے مابین صرف ایک ثالث موجود ہے۔
Then. پھر ، وہ مردوں اور عورتوں سے نماز پڑھنے کی تاکید کرتا ہے (v2،8,9) انہیں ثالث سے گزرنا نہیں ہے۔ وہ عیسیٰ علیہ السلام کی وجہ سے براہ راست خدا کے پاس جاسکتے ہیں۔
I. میں ٹم 3: 2 – پال کہتے ہیں ، "ان خواتین کو سیکھنے دو۔" دوسرے الفاظ میں ، انہیں پڑھانے سے پہلے مناسب عقیدہ سیکھنے کی ضرورت ہے۔ کیا عورتیں؟ وی 11 میں خواتین ، جو خدا کا تقویٰ کرتی ہیں۔
a. انہیں خاموشی اختیار کرتے ہوئے سیکھنے کی ضرورت ہے۔ پولس عورتوں کو مردوں کے تابع کرنے کی بات نہیں کررہا ہے۔
b. لفظ خاموشی (v12 میں بھی استعمال ہوتا ہے) یہی لفظ I T 2: 2 میں خاموش ترجمہ کیا گیا ہے اور اس میں "دوسروں کو تکلیف نہ ہونے کے سبب اندر سے سکون آنے" کا خیال ہے۔ (ہم وائن)
1. اس دن کا سیکھنے کا انداز سوال و جوابات تھا۔ لیکن ، یہ استاد کے احترام کے بغیر نہ ختم ہونے والی گفتگو اور سوالات کا باعث بن سکتا ہے۔ میں ٹم 1: 4؛ 6:20
Paul. پولس خاموش خواتین کا مطالبہ نہیں کررہا تھا ، وہ مطیع طلبہ طلبہ سے مطالبہ کررہا تھا - طلبا اس لفظ کے تابع تھے جو اساتذہ کی مداخلت کے بغیر سیکھیں گے۔
I. میں تیم 4: 2 – پولس یہ نہیں کہہ رہا ہے کہ خواتین تعلیم نہیں دے سکتی ہیں۔ مبتلا کا زیادہ درست ترجمہ کیا جاتا ہے ، "میں اجازت نہیں دیتا"۔ (این آئی وی ، رودرہم ، ویموتھ ، ہم آہنگی لٹریل ، کونبیئر وغیرہ)
a. پول یہ نہیں کہہ رہا ہے کہ وہ کبھی بھی خواتین کو پڑھانے نہیں دیتا ہے۔ وہ کہہ رہے ہیں: میں خواتین کو ایفسس میں پڑھانے کی اجازت نہیں دے رہا ہوں ، اس لئے نہیں کہ وہ خواتین ہیں ، بلکہ اس لئے کہ وہ غلط عقیدہ پڑھا رہی ہیں۔
b. پولس یہ نہیں کہہ سکتا کہ وہ کبھی بھی خواتین کو پڑھانے نہیں دیتا ہے کیونکہ اس نے پرسکلا کو پڑھانے دیا تھا۔ دراصل اس نے اس کے ساتھ کام کیا اور اس کے کام کی تعریف کی۔
c پولس نے کرسٹیشن شہر میں پرسکیلا اور اس کے شوہر اکیلا سے ملاقات کی۔ اعمال 18: 1,2،16؛ I Cor 19:XNUMX
1. اعمال 18: 18,19،24؛ 26-XNUMX – وہ پولس کے ساتھ افیسس گئے جہاں انہوں نے اپولوس نامی ایک شخص کو تعلیم دی۔
2. روم 16: 3 اور II ٹم 4:19 میں پال نے اکیلا سے پہلے پرسکیلا کا تذکرہ کیا۔ یہ اس وقت کے رواج کے منافی تھا ، جب تک کہ بیوی شوہر کو پیچھے چھوڑ دے۔
Many. بہت سارے بائبل کے علماء یہ مانتے ہیں کہ پرسکیلا ، نہ کہ ان کے شوہر ، کے پاس درس تحفہ تھا اور وہ اس میں ان کا سہارا تھے۔
I. I Tim 5: 2 Greek یونانی زبان میں اسورپ اتھارٹی اتھارٹی کے لئے معمول کا لفظ نہیں ہے ، جو سابقہ ​​این ٹی میں بتیس بار استعمال ہوتا ہے (لوقا 12: 19)۔ اگر پولس کا مطلب یہ تھا کہ عورتیں تعلیم دے کر مردوں پر اختیار حاصل کرتی ہیں تو وہ Exususia استعمال کرسکتا تھا۔
a. یہاں استعمال ہونے والا لفظ AUTHENTEIN ہے۔ یہ صرف یہاں پایا جاتا ہے۔ یہ ایک نادر یونانی فعل ہے۔ یہ کوئی عام سیکولر لفظ نہیں تھا۔ اسے موٹے اور بے ہودہ سمجھا جاتا تھا۔
b. یوم پولس میں ، یونانی ڈرامہ نگاروں نے اسے خود کشی یا خاندانی قتل کے لئے استعمال کیا۔ اس میں جنسی تعبیر بھی ہوا تھا۔ نہیں کہ تیسری یا چوتھی صدی تک اس لفظ کا مطلب حکمرانی یا غاصب اختیار تھا۔
6. بہت سارے نوسٹکس نے جنسی تعلیم کو ان کی تعلیم کے ساتھ ملایا۔ افسس کی یہ خواتین اساتذہ اپنی تعلیم کے ساتھ جنسی فحاشی کو جوڑ رہی تھیں۔
a. ثقافت میں یہ کوئی غیر معمولی بات نہیں تھی۔ یونانی اسکولوں میں خواتین اساتذہ ایک مالدار ، اعلی طبقے کے مؤکل کے ساتھ صحن یا طوائف تھیں۔ انہوں نے اپنے لیکچرس میں اپنے مردوں کے طلبہ پر یہ بات بہت واضح کردی کہ ان کی دوسری ملازمت کیا ہے۔
b. اس خط کے قارئین نے AUTHENTEIN کو سمجھ لیا ہوگا کہ وہ شہوانی ، شہوت انگیز یا علامتی موت کا سبب بنے۔ امثال میں سنسنی خیز عورت کے بارے میں بہت ساری انتباہات جو مردوں کو موت کی طرف لے جاتی ہیں۔
Prov 2:16-19; 5:3-5; 9:13-18
c دوسرے لفظوں میں ، پول تیمتھیس سے کہہ رہا ہے: ان خواتین کو جھوٹے نظریے کی تعلیم دینے اور اپنے مرد طالب علموں کو جنسی طور پر آمادہ نہ کرنے دیں۔
I. میں ٹم 7: 2،13,14 ہمیں مزید ثبوت دیتے ہیں کہ پولس افیسس میں خواتین اساتذہ کا مقابلہ کررہی تھی جو گنوسٹکس تھیں۔ اب وہ ان کی دو غلط تعلیمات پر حملہ کرتا ہے۔
a. پولس نے واضح طور پر کہا کہ حوا کو پہلے پیدا نہیں کیا گیا تھا ، آدم تھا۔ اور ، جب درخت سے کھایا تو حوا کو پوشیدہ علم نہیں ملا۔ وہ دھوکہ کھا کر گناہ کرتی رہی۔
b. v13,14،12 v12 کے ساتھ لفظ "for" کے ذریعہ جڑے ہوئے ہیں۔ v13 آیات 14 اور XNUMX میں درج حقائق پر مبنی ہے۔ خواتین اس طرح کے نظریے کی تعلیم نہیں دے سکتی ہیں۔
I. میں تیم 8: 2– تیمتھیس کو ہدایت کے دوران اس وقت پولس کو ایک مخمصے کا سامنا کرنا پڑا۔
a. یہودی الہیات (جو ابتدائی چرچ میں پریشانی کا ایک اور ذریعہ تھا) خواتین کو کمتر سمجھا کرتی تھی اور انہیں جائیداد سمجھتی تھی۔
1. انہوں نے ان خیالات کو تخلیق کے آرڈر (انسان کو پہلے پیدا کیا گیا تھا) اور زوال (حوا نے پھل سب سے پہلے لیا اور آدم کو دیا) پر مبنی تھا۔
Paul. پولس جانتا تھا کہ ان خیالات کا استعمال چرچ میں خواتین کو غلامی میں رکھنے کے لئے کیا گیا تھا۔ وہ ان جھوٹے نظریات میں اس کی مدد سے حصہ نہیں لینا چاہتا تھا۔
b. تو پولس نے تیمتھیس کو یاد دلایا کہ حقیقت یہ ہے کہ انسان کو سب سے پہلے پیدا کیا گیا تھا اس حقیقت سے متوازن ہے کہ عورتیں مردوں کو جنم دیتی ہیں۔ I کور 11: 8-12
1. v15 Eve موسم خزاں میں حوا کے حصہ کے نتائج بچے پیدا ہونے سے منسوخ ہوگئے جو بالآخر عیسیٰ علیہ السلام کی طرف گامزن ہوا۔ جنرل 3: 15
v. v2 Christ لیکن مسیح کی قربانی سے فائدہ اٹھانے کے ل they ، وہ ، نوسٹک خواتین ، تمام عورتیں ، ایمان ، محبت ، ذہانت اور خود پر قابو پانے میں چلیں۔