مکمل طور پر قائل ہونا (-)
ہم ایمان کے موضوع کا مطالعہ کر رہے ہیں۔ (-)
a.جو خدا نے کہا ہے اس بات پر یقین کرنا ایمان کہلاتا ہے اور جو کچھ ہم دیکھتے اور محسوس کرتے ہے اس سے ایمان پر فرق نہیں پڑتا (-)
b. خدا سے عہد کرنا ایمان کہلاتا ہے = جو خدا نے کہا ہے اسے جاننا اور جو خدا نے کہا ہے اس پر ایمان رکھنا اور پھر ہمارے چلنے پھرنے اور بات کرنے سے اپنے عہد کو ظاہر کرنا (-)
ہمیں ، بطور مسیحی ، ابرہام کے ایمان پر چلنے کو کہا گیا ہے۔ رومیوں 2: 4،11,12؛ عبرانیوں 6: 12 (-)
ہم نے کہا کہ ابرہام کے ایمان کی نمایاں خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ وہ اس بات پر پوری طرح قائل تھا کہ خدا نے جو وعدہ کیا ہے وہ خدا کرے گا۔ رومیوں 3:4 (-)
موثر ایمان پر چلنے کے لئے ، ہمیں بھی پوری طرح قائل ہونا چاہئے۔ اس کا مطلب: (-)
a. ہم جانتے ہیں کہ خدا نے ہمارے لئے کیا کرنے کا وعدہ کیا ہے۔ (-)
b. ہمیں پوری طرح یقین ہے کہ وہ جو کچھ کہے گا وہ کرے گا۔ (-)
ہم نے کہا کہ کمزور اور غیر موثر ایمان کی پہلی وجہ یہ ہے کہ مسیحی مکمل طور پر قائل نہیں ہیں۔ (-)
a. وہ نہیں جانتے کہ خدا نے کیا وعدہ کیا ہے = وہ نہیں جانتے کہ جس چیز کے وہ محتاج / خواہش مند ہیں وہ خدا کی مرضی ہے (-)
b. وہ نہیں سمجھتے کہ خدا کیسے کام کرتا ہے۔ (-)
وہ سب سے پہلے وعدہ ( کلام کرتا ) کرتا ہے۔ (-)
پھر ، جب اسے صحیح تعاون ملتا ہے (اس وعدے پر یقین ، یا اس کلام کے ساتھ عہد ) ، خدا اپنے کلام کو پورا کرتا ہے (اسے یقینی بناتا ہے)۔ (-)
c وہ یہ نہیں سمجھتے ہیں کہ کوئی نتیجہ دیکھنے سے پہلے انہیں اس کے کلام پر یقین کرنا چاہئے۔ (-)
اور، جب آپ اس کے کلام پر یقین کرتے ہیں اور آپ حقیقت میں نتائج دیکھتے ہیں، اس کے درمیان عام طور پر ایک وقت گزر جاتا ہے۔ (-)
اس عرصے کے دوران ، صبر (برداشت) آپ کے ایمان میں شامل رہنی چاہیے - آپ صرف اس بات پر یقین کرتے رہیں جو خدا نے کہا ہے اور جو آپ دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں اس سے اس پر کوئی فرق نہیں پرتنا چاہیے ۔ (-)
d. اگر وہ مکمل طور پر قائل نہیں ہوتے ہیں جب وہ خدا کے کلام پر یقین کرتے ہیں اور حقیقت میں نتائج دیکھتے ہیں، تو وہ اپنے ایمان میں ڈگمگا جاتے ہیں۔ یعقوب 1: 5-8۔ (-)
وہ شک کرنے لگتے ہیں کہ کیا یہ خدا کی مرضی ہے۔ (-)
وہ شک کرنے لگتے ہیں کہ کیا خدا ان کے لئے یہ کام کرنے والا ہے۔ (-)
6 یوحنا 5 : 14,15-XNUMX ہم سے وعدہ کرتی ہے کہ اگر ہم خدا کی مرضی کے مطابق اس سے کچھ مانگتے ہیں تو وہ ہمارے لئے اسے ممکن کر دے گا (-)
a. اور ہمیں جو اُس کے سامنے دِلیری ہے اُس کا سبب یہ ہے کہ اگر اُس کی مرضی کے مُوافِق کُچھ مانگتے ہیں تو وہ ہماری سُنتا ہے۔ XNUMXاور جب ہم جانتے ہیں کہ جو کُچھ ہم مانگتے ہیں وہ ہماری سُنتا ہے تو یہ بھی جانتے ہیں کہ جو کُچھ ہم نے اُس سے مانگا ہے وہ پایا ہے۔ (-)
b. لہذا ، اگر آپ مانگنے سے پہلے اس کی مرضی کو جانتے ہیں تو آپ پر اعتمادی سے اس مانگیں، اور جب تک کہ آپ اس کے وعدوں کو پورا ہوتے ہوئے اپنی آنکھوں سے نہ دیکھ لیں اپنی بنیادوں کو مضبوط رکھیں (-)
اس سبق میں ، ہم مکمل طور پر قائل ہونے کے معنی کو مزید واضح کرتے ہوئے ایمان کی گفتگو کو جاری رکھیں گے (-)
اس سے بہت اہم سوال پیدا ہوتا ہے کہ ہم خدا کی مرضی کو کیسے جان سکتے ہیں؟ (-)
a. اگرچہ یہ ایک وسیع موضوع ہے جو ہمارے لیے اس سبق میں مکمل طور پر سمجھنے کے لیے بہت بڑا ہے، ہم کچھ اہم اصول بیان کریں گے جو ہمیں ایمان کے اس حصے میں ہماری مدد کریں گے (-)
b. خدا کی مرضی خدا کا کلام ہے، اس کی مرضی اس کے کلام، یعنی انجیل مقدس میں ظاہر ہوتی ہے (-)
c آپ سب سے پہلے بائبل پڑھ کر اپنی زندگی کے لئے خدا کی مرضی کو جانتے ہیں۔ (-)
آپ اپنے حالات دیکھ کر خدا کی مرضی کا تعین نہیں کرتے ہیں۔ (-)
a. مسیحی کبھی کبھار کہتے ہیں: میں دعا کروں گا ، اور اگر ایسا ہوتا ہے تو ، میں جان جاؤں گا کہ یہ خدا کی مرضی ہے ، اور اگر ایسا نہیں ہوتا ہے ، تو میں جان جاؤں گا کہ یہ خدا کی مرضی نہیں ہے (-)
b. یہ غلط نقطہ نظر ہے۔ (-)
c خدا ہمیں کیوں کہے گا کہ ایمان کے مطابق زندگی بسر کرو/ چلو نہ کہ اپنی دنیاوی نظروں کے مطابق اور پھر ہماری انہی آنکھوں کے ذریعے ہم پر اپنی مرضی کو ظاہر کرے گا؟ II کرنتھیوں 5: 7 (-)
اس سے ایک اور سوال پیدا ہوتا ہے: خدا کا کلام مجھے نہیں بتاتا ہے کہ کس سے شادی کرنی ہے یا کون سی نوکری کرنی ہے! (-)
a. خدا کے ہماری زندگیوں کے لئے دو احکام ہیں : (-)
اس کی عمومی مرضی _ سب کے لئے اس کی برکات ؛ عمومی اصول جن کے مطابق ہم سب نے زندگی گزارنی ہے (-)
اس کی مخصوص مرضی _ کس سے شادی کرنی ہے، کہاں پر کام کرنا ہے ، وغیرہ وغیرہ (-)
b. ہم اس کی عمومی مرضی کی بجائے اس کی مخصوص مرضی پر زیادہ دھیان دیتے ہیں جو کہ با لکل الٹ ہے (-)
c اگر ہم اس کی عمومی مرضی کو پوری طرح سے قبول کر لیں تو اس کی مخصوص مرضی کا خیال رکھا جائے گا (-)
آپ کی زندگی کے لئے خدا کی عمومی مرضی میں یسوع مسیح کی صلیب کے ذریعہ ہمارے لئے فراہم کردہ ہر چیز شامل ہے۔ (-)
a. راستبازی؛ خدا کے ساتھ پورے دل سے کھڑے رہنا (sonship) (-)
b. گناہوں کی معافی؛ گناہ کی سزا اور زور سے نجات (-)
c ہم سب کی زندگی کے لئے منصوبہ اور مقصد (-)
d. ہماری رہنمائی اور مدد کرنے کا اس کا وعدہ (-)
e. جسمانی ضروریات پوری ہوں گی (-)
f. جسم اور روح کے لئے شفا (-)
g. تمام فضل ، امن ، خوشی ، اور طاقت تک رسائی جس کی ہمیں ضرورت ہے (-)
خدا کی مرضی جان کر یوں ہوتا ہے : (-)
a. ہو سکتا ہے کہ آپ کو معلوم نہ ہو کہ آپ کو میک ڈونلڈز میں نوکری کرنی چاہئے یا نہیں ، لیکن آپ کو خدا کے کلام سے کام کے بارے میں کچھ عمومی اصول معلوم ہیں۔ (-)
یہ خدا کی مرضی ہے کہ آپ کام کریں (1 تِھسلُنیکیوں 3:10 ) ، اور یہ اسی کی مرضی ہے کہ آپ اپنی مدد آپ کے لئے بہت کچھ کریں۔ فلپیوں 4:19 (-)
ہم خدا اور انسان کے ساتھ احسان رکھتے ہیں کیونکہ ہم خدا کی اطاعت کرتے ہیں۔ امثال 2: 3 (-)
ہر وہ کام جو ہم کریں گے اس میں ترقی پائیں گے ۔ امثال 3:28؛ زبور 20: 1؛ 3: 122 (-)
اگر آپ خدا کی عمومی مرضی میں ایمان رکھیں گے تو خدا مخصوص مرضی کا خیال رکھے گا ۔ (-)
b. تعلیم کے آخر تک بھی ہو سکتا ہے کہ آپ اپنی زندگی کے لئےخدا کے مقصد کو نہ جان پائیں ، لیکن آپ خدا کے کلام سے کچھ عمومی اصولوں کو جانتے ہیں (-)
اس کا آپ کی زندگی کے لئے ایک مقصد ہے ۔ یرمیاہ 1:29؛ افسیوں 11: 2 (-)
وہ آپ کو ہدایت اورآپ کی رہنمائی کر رہا ہے۔ امثال 2: 3 (-)
آپ مسیح کے جسم کے ایک خاص رکن ہیں۔ 3 کرنتھیوں 12:27 (-)
اگر آپ خدا کی عمومی مرضی میں ایمان رکھیں گے تو وہ آپ کے لئے مخصوص مرضی کی خود فقر کرے گا ۔ (-)
c ہوسکتا ہے آپ یہ نہ جانتے ہوں کہ خدا کس سے چاہتا ہے کہ آپ کی شادی ہو ، لیکن آپ کو اس کے کلام سے کچھ عمومی اصول معلوم ہیں۔ (-)
شادی ایک اچھی چیز ہے۔ اس کی مرضی ہے کہ ہم شادی میں خوش رہیں۔ واعِظ 1: 4۔9؛ امثال 11:18؛ 22: 19؛ عبرانیوں 14: 13 (-)
اگر آپ خدا کو اولین رکھیں گے تو وہ آپ کی دل کی مرادیں پوری کرے گا ۔ زبور 2: 37 (-)
اگر آپ اس کی عمومی مرضی پر ایمان رکھیں گے تو وہ آپ کے لئے اپنی مخصوص مرضی کی خود فقر کرے گا (-)
ہم نے کہا ہے کہ اگر آپ عمومی ایمان میں زندگی بسر نہیں کرتے تو ، شفا یابی ،مالیات وغیرہ کے لئے مخصوص ایمان بہت مشکل ہوگا۔ (-)
ہم بائبل میں لوگوں کے ایک گروہ کے بارے میں پڑھ سکتے ہیں جن کے بارے میں لکھا ہے: انہوں نے اپنی زندگیوں کے لئے خدا کی مخصوص مرضی کو حاصل نہیں کیا کیونکہ انہوں نے خدا کے کلام اس کی مرضی میں ایمان نہیں رکھا عبرانیوں 2: 4،1,2 (-)
a. یہ وہی اسرائیل کی نسل ہے جسے خدا نے مصر کی غلامی سے نکالا تھا. (-)
ایمان میں داخل ہونے سے مراد ہے روشن ہونا : کیونکہ وہ ایمان کے ذریعے متحد نہیں ہوئے تھے (-)
ہمیں ان کی کہانی خروج 3-14 اور گنتی 17 اور 13 میں لکھی ہوئی ملتی ہے (-)
a.خُدا نے موسیٰ کو بھیجا کہ وہ اُنہیں مصر کی غلامی سے نکال کر کنعان کی وعدہ شدہ سرزمین میں لے آئے (-)
b. ابتدا ہی سے ، خدا نے یہ واضح کر دیا کہ وہ ان کو واپس لانے کے لیے باہر لے جائے گا۔ وہ ان کے دشمنوں کو شکست دے گا۔ وہ اس کی فوجیں ہوں گی۔ وہ ان کے لیے لڑے گا
خروج 3: 8؛ 12:17؛ 15: 13-17؛ 23:31؛ 34:11 (-)
c پھر بھی ، زمین کے کنارے ، انہوں نے وہاں نہ جانے کا انتخاب کیا۔ (-)
جب ہم ان کی کہانی کو پڑھتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ انہوں نے عمومی ایمان اور مخصوص ایمان میں کچھ کوتاہیاں برتیں (-)
a.عمومی ایمان (مصر سے وعدہ شدہ سرزمین کا سفر) خروج 14-17 (-)
وہ بڑبڑاتے (شکایت کرتے ) = نا شکرے تھے ؛ خدا کی موجودگی ، مدد ، اور دیکھ بھال پر شک کیا۔ (-)
انہوں نے اپنی عقل سے کام لیا ( خدا کے کلام پر ایمان رکھنے کی بجائے جو انہوں نے جو دیکھا اس پر ایمان رکھا) (-)
غور کریں ، وہ صحیح راستے پر (کنعان کی طرف ، خدا کی پیروی کرتے ہوئے) جارہے تھے ، لیکن وہ خدا کے ساتھ اختلاف رائے میں چل رہے تھے۔ (-)
b. مخصوص ایمان (وعدہ شدہ زمین میں داخل ہونا اور ابرہام سے کیا ہوا وعدہ پورا کرنا؛ پیدایش 13: 14,15،XNUMX) (-)
انہوں نے خدا کے کلام کے بجائے جو انہوں نے دیکھا اس پر ایمان رکھا گنتی 1: 14-27؛ 29-31 (-)
انہوں نے بڑبڑایا اور اپنی صورتحال کے بارے میں شکایت کی۔ گنتی 2: 15-1 (-)
خدا کے کلام میں ایمان نہ لانے کا مطلب ہے: (-)
a. آپ خدا کے کلام کے بجائے اس سے متفق ہیں جو آپ دیکھتے ہیں۔ (-)
b. آپ کے الفاظ اور کلام کی بنیاد اس پر ہوتی ہے جو آپ دیکھتے ہیں نہ کہ خدا کے کلام پر (-)
صرف یشوع اور کالب وعدہ شدہ ملک میں داخل ہوئے۔ گنتی 6:14 (-)
a. انہوں نے خدا کے کلام پر ایمان رکھا نہ کہ جو کچھ وہ دیکھتے تھے (-)
b.انہوں نے اپنے الفاظ اور اعمال کی بنیاد خدا کے کلام پر رکھی نہ کہ اس سب پر جو وہ دیکھتے تھے 13:30؛ 14: 6-9 (-)
غور کریں : یہ سب لوگوں کے لئے خدا کی مرضی تھی کہ وہ وعدہ کئے ہوئے ملک میں جائیں (-)
a. لیکن خدا کا کلام / مرضی صرف دو ہی زندگیوں میں پوری ہوئی _ یشوع اور کالب (-)
b. بائبل واضح طور پر ہمارے لئے بیان کرتی ہے کہ ایسا کیوں ہوا - وہ خدا کے کلام پر ایمان نہیں رکھتے تھے۔ عبرانیوں 3: 19؛ 4: 1,2،XNUMX (-)
ہم کیسے جانتے ہیں؟ ان کے منہ سے جو نکلا اس سے ۔ (-)
آپ کا منہ آپ کو تلاش کرتا ہے !! (-)
a.دل کی فراوانی میں سے منہ بولتا ہے ۔ متی 12:34 (-)
b. بہت سے مسیحی کہتے ہیں کہ وہ اپنے لئے خدا کے کلام پر ایمان رکھتے ہیں، لیکن ان کی روز مرہ کی باتوں سے پتا چلتا ہے کہ وہ ایمان نہیں رکھتے (-)
یہ جان بوجھ کر بغاوت کا معاملہ نہیں ہے۔ (-)
a. وہ صرف اس کے مقابلے میں جو خدا کہتا ہے، اس بات پر زیادہ بھروسہ رکھتے ہیں جو وہ دیکھتے ہیں ۔ (-)
b. وہ پوری طرح سے قائل تھے کہ ان کے حالات ان پر خدا کی کسی قسم کی بھی مدد سے زیادہ زور آور تھے (-)
متی 4 باب میں یسوع نے عمومی ایمان کے بارے میں تعلیم دی۔ (-)
a. آیت نمبر 30 میں وہ بتاتا ہے کہ ایمان کی کمزوری کا مطلب ہے خدا سے یہ توقع نہیں کی جا رہی کہ وہ ہماری زندگی کی بنیادی ضروریات کو پورا کرے گا (-)
b. آپ کو کیسے پتہ چل سکتا ہے کہ آپ کا ایمان کمزور ہے۔ (-)
. کیا آپ کو فکر ہے؟ (-)
آپ اپنے ، اپنی زندگی اور خدا کے بارے میں کس طرح بات کرتے ہیں؟ (-)
a. آپ کے پاس کیا نہیں ہے ، کیا مسئلہ چل رہا ہے (-)
b. خدا کے کلام کے بجائے آپ کیا دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں؟ (-)
مکمل طور پر قائل ایمان کی کنجیوں میں سے ایک آپ کا منہ ہے۔ (-)
a. آپ کا منہ آپ کو آپ کی حقیقت بتاتا ہے۔ (-)
b. ایک روحانی قانون ہے جو اس طرح کام کرتا ہے: جو کچھ آپ کہتے ہیں وہ آپ کے پاس ہوگا۔ مرقس 11: 23 (-)
وعدہ شدہ ملک کی سرحد پر خدا نے اسرائیل کو بتایا کہ جو وہ مانگے گے انھیں مل جائے گا گنتی 1:14 (-)
یہ کسی اور دن کے لئے ایک اور سبق ہے۔ (-)
c آپ اپنے منہ سے خود کو ایمان کی تعلم دے سکتے ہیں۔ رومیوں 10: 17 (-)
یاد ہے ، اسی طرح خدا نے ابرہام کے ایمان میں کمیوں کو دور کیا تھا (-)
یہاں تک کہ اس نے اپنا نام ابرام ( شہزادہ ) سے ابرہام ( قوموں کا باپ ) رکھ لیا (-)
جب بھی وہ اپنا نام لینے کے لئے اپنا منہ کھولتا ، اس میں ایمان پیدا ہوتا ، خدا کے وعدے کا اور زیادہ قائل ہوتا رہا (-)
ایمان میں عمل شامل ہے یعقوب 1: 2 17 26 (-)
آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ آپ پوری طرح سے قائل ہو چکے ہیں ہیں یا نہیں کہ خدا نے جو وعدے کے ہیں انہیں پورا کرے گا ؟ (-)
a. کیا اس طرح کے اعمال ہیں؟ (-)
b. کیا آپ کی باتوں اور چال چلن سے معلوم ہوتا ہے کہ آپ اس پر ایمان رکھتے ہیں _ نہ کہ صرف گرجہ گھر میں مسیحیوں کے سامنے _ بلکہ ہر وقت (-)
اگر آپ کو پوری طرح یقین نہیں ہے کہ خدا نے جو وعدہ کیا ہے ، وہ کرے گا ، تو خود ہی خود کو ایمان کی تعلیم دیں = اپنے آپ کو تبلیغ کریں ۔ (-)
ایمان کا جوہر ہے: (-)
a. خدا کی مرضی ، کلام اور وعدہ کو جانیں ۔ (-)
b. اس پر ایمان رکھیں ۔ (-)
c اپنی باتوں اور کاموں میں اس کے ساتھ عہد میں پختہ رہیں (-)
یہ سب کچھ کہنے کا صرف ایک عمدہ طریقہ ہے: مکمل طور پر قائل ہونا! (-)