ایک اچھا خدا اور گناہ ART حصہ I

خدا اچھا ہے
اچھا مطلب اچھا ہے
خدا کی پھر بھی اچھی بات ہے
عہد نامہ قدیم کے بارے میں کیا
خدا پوٹر ہے
ایک اچھا خدا اور گناہ میں
ایک اچھا خدا اور گناہ II
خدا کیا چاہتا ہے؟

strong. مضبوط اعتقاد کے لئے خدا کے کردار کے بارے میں صحیح معلومات ضروری ہے۔ ہیب 1:11؛ پی ایس 11:9
a. بہت سارے مسیحی ایمان میں کمزور ہیں کیونکہ ان کے خیال میں ان کی پریشانی خدا کی طرف سے ہے۔ b. آپ کی پریشانیاں ، آزمائشیں ، آزمائشیں ، وغیرہ ، خدا کی طرف سے نہیں آتیں۔ خدا ایک اچھا خدا ہے اور اچھ meansے کا مطلب اچھا ہے۔
آپ کو خدا کے بارے میں معلوم ہونا چاہئے۔ آپ کسی پر اعتماد نہیں کرسکتے ہیں جس کے بارے میں آپ کو لگتا ہے کہ وہ آپ کو نقصان پہنچا ہے۔
this: اس سبق میں ہم اچھے خدا اور اپنے گناہ کے مابین تعلق سے نمٹنا چاہتے ہیں۔
a. اس حقیقت کے بارے میں کیا کہ خدا گناہ کے خلاف سزا دیتا ہے ، غصہ کرتا ہے؟ کیا یہ اچھا ہے؟ یہ اچھا کیسے ہوسکتا ہے؟
b. بحیثیت عیسائی ، ہم سب وقتا فوقتا گناہ کرتے ہیں۔ خدا آپ کے گناہ کا کیا جواب دیتا ہے؟ کیا آپ کی پریشانیاں آپ کے گناہوں کی سزا دینے کا ایک طریقہ ہے؟
c ہمیں ان سوالوں کے جوابات کی ضرورت ہے اگر ہم خدا کے حضور اعتماد اور اعتماد میں مضبوط ہوں گے
The. سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم سب جاننا چاہتے ہیں کہ خدا نے میرے ساتھ جو گناہ کیا ہے وہ میں نے ابھی کیا ہے۔
a. بائبل کے بہت سے مضامین کی طرح ، ہمیں مخصوص ہونے سے پہلے عام اصولوں سے شروع کرنا ہوگا۔ ہم پہلے خدا اور اپنے گناہ کے بارے میں عمومی اصولوں کو دیکھنے جارہے ہیں۔ تب ، اگلے سبق میں ہم خاص طور پر ان عمومی اصولوں کا اطلاق کریں گے۔
b. اس سبق میں ہم یہ جان لیں گے کہ خدا ایک نیک ، پاک خدا ہے جس کو گناہ کی سزا دینا ضروری ہے۔ اور یہ اچھ andا اور اچھ meansا مطلب ہے۔

1. OT اور NT دونوں الفاظ جو صادق ترجمہ کیے گئے ہیں ان میں انصاف پسند ، مساوی یا منصفانہ اور حلال کا خیال ہے۔
a. این ٹی کے الفاظ کی وائن لغت کو خدا کی وفاداری یا سچائی کی حیثیت سے راستبازی کی وضاحت ہے جو اس کی اپنی فطرت کے مطابق ہے۔
b. راستبازی خدا کے کردار کا وہ پہلو ہے جس کا تقاضا ہے کہ وہ اپنے آپ سے سچو ہو۔ یاد رکھنا ، وہ خود سے انکار نہیں کرسکتا۔ II ٹم 2: 13
1. وہ اپنی طبیعت سے انکار نہیں کرسکتا۔ (نورلی)
He. وہ اپنے آپ کو جھوٹا ثابت نہیں کرسکتا۔ (ولیمز)
c جو کچھ بھی ہے ، وہ ہے اور باقی ہے کیونکہ وہ نیک ہے۔ یہ ایک وجہ ہے کہ آپ اس پر بھروسہ کرسکتے ہیں۔
The. بائبل ہمیں یہ بھی بتاتی ہے کہ خدا پاک ہے۔ برائی سے الگ ہونے کے لئے پاک وسیلہ کا مطلب ہے۔ گناہ خدا کی فطرت کے برعکس ہے۔ عیسی 2: 6؛ جان 3:17
a. اپنی فطرت کے سچ trueے ہونے کے لئے ، راستباز بننے کے ل God ، خدا کو برائی کی مذمت کرنی چاہئے اور اس کو سزا دے کر گناہ سے اپنے قہر یا ناراضگی کا اظہار کرنا چاہئے۔
God. خدا کا گناہ کے خلاف غصہ ہے ، اس لئے نہیں کہ وہ مراد ہے یا جذباتی ہے ، بلکہ اس لئے کہ وہ نیک ہے۔
God: خدا کو گناہ کی طرف قہر ہے۔ خدا کا غضب انسانی جذبات کی طرح نہیں ہے۔ خدا کا قہر گناہ کے لئے اس کا راستہ ہے۔
b. اگر خدا گناہ کو نظرانداز کرے یا اس کو نظرانداز کرے ، تو وہ اس سے تعزیت کر رہا ہوگا اور یہ اس کی طبیعت کا انکار ہوگا۔ پی ایس 97: 2
God. ایک نیک ، پاک خدا کی حیثیت سے خدا کو گناہ کی سزا دینا چاہئے ، جس کا مطلب ہے گنہگار کو سزا دینا ، اور یہ اچھا ہے۔
a. اگر ہمارے معاشرے میں کوئی جرم کرتا ہے (قتل ، ڈکیتی ، وغیرہ) ، پکڑا جاتا ہے تو اسے گرفتار کیا جاتا ہے ، مقدمہ چلا جاتا ہے ، قصوروار ثابت ہوتا ہے اور جیل جاتا ہے جو اچھا ہے۔ کیوں؟ یہ قانون اور انصاف کو برقرار رکھتا ہے۔ یہ قانون کی پاسداری کرنے والے شہریوں کی حفاظت کرتا ہے۔ یہ آئندہ کے جرائم کی روک تھام کا کام کرتا ہے۔
b. گناہ خدا کے قوانین کی خلاف ورزی ہے۔ یہ اچھا ہے کہ خدا گناہ کو اسی معنی میں سزا دیتا ہے۔ یہ اچھا ہے کہ حکومت قانون شکنی کرنے والوں کو سزا دیتی ہے۔
c خدا کی راستبازی اس کے کردار کا ایک حصہ ہے جو ہمیں یقین دلاتا ہے کہ وہ کبھی بھی تبدیل نہیں ہوگا لہذا ہم اس پر بھروسہ کرسکتے ہیں اور اسی میں بھروسہ کرسکتے ہیں۔ یہ اچھی بات ہے.
d. مسئلہ یہ ہے کہ ہم سب گناہ کرتے ہیں ، ہم سب گناہ کے مرتکب ہیں ، اور ، ایک پاک خدا کی حیثیت سے ، وہ گناہ کی سزا ضرور دیتا ہے۔ یہ ہمارے لئے اچھا نہیں ہے کیونکہ ہم گناہ کرتے ہیں۔

God- خدا نے انسان کو گناہ یا گناہ کے لئے پیدا نہیں کیا۔ خدا نے رشتے کے لئے ، بیٹے کے لئے انسان کو پیدا کیا۔
a. خدا نے انسان کو گناہ کر کے جانتے ہوئے پیدا کیا۔ اس نے انسان کو ویسے بھی پیدا کیا کیونکہ اس کے ذہن میں ہمارے گناہوں سے نمٹنے اور ہمارے گناہ کو دور کرنے کا منصوبہ تھا۔
b. خدا کا منصوبہ یسوع کے وسیلے سے ہمارے گناہ کو دور کرنا تھا۔ عیسیٰ کو دنیا کی بنیاد سے ہی میمنے کا مقتل کہا جاتا ہے۔ Rev 13: 8
Adam: آدم کا گناہ اور انسان کے زوال کے بعد سے خدا کا مقصد گناہ کی سزا دینا نہیں بلکہ اس گناہ کو ختم کرنا ہے جو ہمیں اس سے جدا کرتا ہے۔ ان نکات پر غور کریں۔
a. آدم اور حوا کے گناہ کرنے کے کچھ ہی لمحوں بعد خدا نے یسوع سے وعدہ کیا ، کامل قربانی یا ہمارے گناہوں کی ادائیگی۔ جنرل 3: 15
b. آدم اور حوا کے گناہ کرنے کے بعد ، خدا نے ان کے گناہ کے لئے جلد کی کوٹیاں یا خون کو ڈھانپ لیا۔ جنرل 3:21
c خدا نے خون کی قربانیاں پیش کیں جس سے آدم ، حوا اور ان کے بچوں کو اس تک مستقل رسائی حاصل رہی حالانکہ انہیں باغ عدن چھوڑنا پڑا۔ جنرل 4: 4
d. خدا عیسیٰ اور صلیب کے ذریعہ جو کچھ کرنے جارہا تھا اس کی بنیاد پر وہ او ٹی میں لوگوں پر رحم کرنے میں کامیاب رہا جب تک کہ عیسیٰ علیہ السلام نہ آئے۔ روم 3:25
Israel. اسرائیل کے ساتھ خدا کے معاملات میں ہم اس کی خواہش کو اس گناہ سے دور کرنے کی خواہش کو دیکھتے ہیں جس نے اپنے لوگوں کو اس سے الگ کردیا۔
a. جب خدا نے انہیں مصر سے باہر لایا ، اس سے پہلے کہ وہ انھیں وعدہ کیا ہوا ملک میں لے آئے ، اس نے ان کے گناہوں کا احاطہ کرنے اور علامتی طور پر انھیں دور کرنے کے لئے خون کی قربانیوں کا ایک نظام دیا۔ لیوا 16: 15-22
b. نبیوں کے ذریعہ خداوند نے بار بار اسرائیل کو بتایا کہ ایک دن آنے والا ہے جب وہ اب ان کے گناہوں کو یاد نہیں کرے گا۔ پی ایس 103: 12؛ عیسیٰ 38:17؛ عیسیٰ 43:25؛ عیسیٰ 44:22؛ یار 31:34؛ میکا 7: 18,19،XNUMX
c آخر میں ، یسوع گناہ کو دور کرنے کے لئے آیا ، ایک بار اور سب کے لئے اسے دور کرنے کے لئے۔ ہیب 9: 26؛ 9: 11-14؛ 10: 1-4,12،XNUMX
God. خدا ، نیک خدا ، جس نے گناہ کی سزا دی ، ہمیں سزا دی ، ہمارے گناہوں کا انصاف کیا ، یسوع پر ہمارے گناہوں کے خلاف اپنا غضب برپا کیا۔ عیسی 4: 53
a. یسوع ، ہمارے متبادل ، صلیب پر ہماری جگہ لی اور ہمارے گناہوں کی سزا دی گئی۔
b. ہمارے متبادل کے ذریعہ ہمیں عدالت میں ڈال دیا گیا ، فیصلے کی سزا سنائی گئی اور اسے پھانسی دے دی گئی۔
1. یسعیاہ 53: 5 – وہ ہماری خطاوں کے لئے سوراخ ہے اور ہمارے گناہوں کے لئے کچل دیا گیا ہے۔ ہمیں شفا بخشنے کے ل He اسے خوشی اور زخمی کرنے کی سزا دی جاتی ہے۔ (بیک)
Isa. عیسی: 2: – Lord رب نے ہم سب کے گناہوں کی سزا دی ہے۔ (بیک)
Isa. عیسی: 3: ११ 53 اس کے تجربے سے میرا نیک بندہ اپنے گناہ کا بھاری بوجھ خود پر لے کر بہت سارے لوگوں کو راستباز بناتا ہے۔ (بیک)
c آپ کے گناہ کے خلاف خدا کا قہر یسوع پر گیا۔ PS 88 خدا کے غضب میں مبتلا ایک شخص کی وضاحت کرتا ہے۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لئے ایک پیشن گوئی ہے v1-3,6,7,14,16,17،XNUMX،XNUMX،XNUMX،XNUMX،XNUMX
d. ہمارے اور ہمارے گناہوں کے خلاف خدا کے راست فیصلے کے دعوے ہمارے متبادل یسوع کے وسیلے سے پوری ہوگئے ہیں۔
R. روم 1: – – لہذا اب ان لوگوں کے لئے جو مسیح عیسیٰ میں ہیں ان کے ل no اب کوئی مذمت نہیں کی جارہی ہے۔ (AMP)
R. روم 2: – – اب ، اسی وجہ سے ، جو مسیح سے تعلق رکھتے ہیں وہ گناہ کی سزا برداشت نہیں کریں گے۔ (نئی زندگی)
Because. کراس کی وجہ سے خدا انصاف پر صادق رہا ، اس نے اپنی صداقت کو برقرار رکھا۔
a. ہمارے گناہ کی سزا دی گئی ہے ، لیکن اس عمل میں خدا نے آپ کو یا مجھے نہیں کھویا ہے۔
b. اگر آپ ہمیشہ کے لئے جہنم میں چلے جاتے ہیں تو - خدا سے ہمیشہ کے لئے علیحدگی کرنا ، آپ صرف گناہوں کے لئے خدائی انصاف کی تسکین کے ل you سزا دے سکتے ہو۔

1. روم 1: 18-32 خدا کے قہر کے بارے میں ایک طویل بیان پر مشتمل ہے۔ ان نکات پر نوٹ کریں:
a. یہ بے دین اور مردوں کی بے انصافی کے خلاف ہے۔ v18
b. یہ مرد اور خواتین خودی اور جان بوجھ کر خدا سے ناواقف ہیں۔ v19-21
c خدا کو پہچاننے کے بجائے ، وہ جھوٹے خداؤں کی پوجا کرتے تھے۔ v22,23,25،XNUMX،XNUMX
d. خدا نے انہیں اس راستے پر چلنے کی اجازت دی اور ان کا گناہ بد سے بدتر ہوتا گیا۔ v24,26،31-XNUMX
ای. نہ صرف وہ جانتے ہیں کہ وہ کیا کرتے ہیں غلط ہے ، انہیں کوئی پرواہ نہیں ہے۔ v32
2. افسیہ 5: 1-8 خدا کے قہر کا حوالہ دیتا ہے۔ ان نکات پر نوٹ کریں:
a. v6 – گنہگار اقدامات خدا کے قہر کا ردعمل سامنے لاتے ہیں اور یہ نافرمانی کے بچوں پر آتا ہے۔ نافرمانی کے بچے غیر محفوظ افراد ہیں۔
b. نافرمانی ، یونانی زبان میں ، APEITHEIA ہے جو لفظی طور پر کفر ہے۔ اس میں ناقابل تردید ، ضد سے نافرمان ، سرکش کا خیال ہے۔ وہی لفظ ایف 2: 2 (نافرمانی) میں پایا جاتا ہے جہاں ہمارے بچ جانے سے پہلے پول ہماری حالت بیان کررہا ہے۔
c اس حوالہ کا نقطہ یہ ہے: عیسائی ، اس کی طرح کام نہ کریں جو آپ نہیں ہیں - کافر ، اندھیرے۔
پولس نے ان کو چیلنج کیا کہ وہ اس کی طرح کام کریں - مومنین ، روشنی کے بچے۔ غور کیج. ، وہ خدا کے قہر سے ان کو دھمکی نہیں دیتا ہے۔
You. آپ کو سمجھنا چاہئے کہ زمین میں لوگوں کے دو گروہ ہیں - بچائے ہوئے اور غیر محفوظ شدہ ، خدا کے دوست اور خدا کے دشمن ، خدا کے بچے اور شیطان کے بچے۔ میں جان 3: 3،10,12؛ جان 8:44
a. اگر آپ خدا کے دوست ہیں (نجات پانے والے) ، تو جو قہر آپ پر آنا چاہئے (آپ کے گناہ کے بارے میں خدا کا صادقانہ جواب) عیسیٰ علیہ السلام کے پاس چلا گیا ، اور چونکہ آپ نے اسے نجات دہندہ اور رب کی حیثیت سے قبول کیا ہے ، آپ کے لئے مزید غضب نہیں ہے۔
b. اگر آپ خدا کے دشمن ہیں (غیر محفوظ شدہ) ، تو جو قہر آپ پر آنا چاہئے (گناہ کے بارے میں خدا کا صادقانہ جواب) یسوع کے پاس چلا گیا ، لیکن اس لئے کہ آپ نے اسے اپنا نجات دہندہ اور رب کی حیثیت سے قبول نہیں کیا ، لہذا غضب آپ پر قائم رہا۔ جان 3:36 (عبدیت = رہنے یا رہنا)
Even. اگرچہ غیر محفوظ لوگوں پر خدا کا قہر یا ناراضگی ہے ، پھر بھی ہم دیکھتے ہیں کہ ان کی رحمت ان پر بڑھ جاتی ہے۔
a. اس قہر کے نتائج - خدا سے ابدی علیحدگی - ان کی زندگی کے دوران کارآمد نہیں ہیں۔ اگرچہ وہ خدا سے الگ ہوگئے ہیں جو کسی بھی وقت ممکنہ طور پر تبدیل ہو سکتے ہیں۔
b. خدا مردوں کو توبہ کرنے کا وقت یا جگہ دیتا ہے۔ وہ کسی بھی وقت یسوع کے پاس آسکتے ہیں۔ خدا ان کا انتظار کرتا ہے۔ II پالتو 3: 9
c خدا انسانوں کو زمین میں اپنی ذات کا گواہ دیتا ہے اور وہ ان کو مہربانی اور رحمت سے ظاہر کرتا ہے۔
روم 1: 19,20،14؛ اعمال 16,17: 1،9؛ یوحنا 19: 1؛ پی ایس 6: 35؛ لوقا 5: 45؛ میٹ XNUMX: XNUMX
1. یہ خدا کی رحمت ہے کہ سدوم اور عمورہ میں جو کچھ ہوا وہ ہر عوامی ہم جنس پرست اجتماع میں نہیں ہوتا ہے۔
God's. یہ خدا کی رحمت ہے کہ نوح کے سیلاب کی طرح تباہی ہر محفوظ نہ ہونے والے فرد پر اس وقت نہیں آتی ہے۔
d. کوئی بھی راستہ خدا کے قہر کا سامنا کرنا پڑے گا اگر وہ یسوع کو نجات دہندہ اور خداوند کی حیثیت سے مسترد کردیں ، اور ، خدا ، اپنی بھلائی کے ساتھ ، اس غضب کو پوری زندگی میں روک دے۔ اس کی رحمت نے اسے تھام لیا۔
Sometimes. بعض اوقات ، گناہ کے خلاف خدا کے قہر پر گفتگو کرتے ہوئے ، لوگ جنگل کے باسی یا موسمیم یا ہندو ممالک میں ایسے لوگوں کو پالتے ہیں جنہوں نے کبھی یسوع کے بارے میں نہیں سنا ہے۔ اگر خدا اچھا ہے تو ان کا کیا ہوگا؟
a. آپ کو یہ احساس ہونا چاہئے کہ شیطان خدا کے ناجائز ہونے کا الزام لگانے اور خدا کی بھلائی کے بارے میں ہم پر شبہ پیدا کرنے کے لئے ہمارے جسم کے فطری رجحان کے ساتھ مل کر اس سوال کا استعمال کرتا ہے۔
b. خدا ان لوگوں کی آپ سے زیادہ پرواہ کرتا ہے۔ کیا آپ ان کے انفرادی نام جانتے ہیں؟ کیا آپ جانتے ہیں کہ ان کے سر پر کتنے بال ہیں؟ خدا کرے !! جنرل 18:25؛ ٹائٹس 2: 11

other. دوسرے الفاظ میں ، میں گناہ کرتا ہوں اور خدا مجھے آزمائش کی سزا دیتا ہے۔ لیکن ، صرف ایک ہی سزا جو آپ ادا کرسکتے ہیں جو آپ کے گناہ سے خدائی انصاف کو پورا کرے گا وہ ہمیشہ کے لئے جہنم میں جانا ہے۔
2. ہاں ، لیکن او ٹی میں ایسا لگتا ہے۔ انہوں نے کچھ برا کیا اور خدا انہیں سزا دے گا۔ .
a. اگر ہم اس کا جائزہ لیں تو ہمیں پتا چلتا ہے کہ ان کا کفر اور بت پرستی پر ان کا قہر آیا۔
1. اس کی طاقت کے زبردست مظاہروں کے مقابلہ میں کفر۔
Id- بت پرستوں کے بعد بھی جب خدا نے انہیں اس میں آنے سے پہلے انجام سے خبردار کیا اور انبیاء کو بھیج دیا کہ وہ برسوں تک توبہ کرنے کی تاکید کریں جب کہ فیصلہ آنے سے پہلے ہی وہ اس میں تھے۔
b. وہ ہمیشہ جانتے تھے کہ خدا ان سے کیوں ناراض ہے اور ٹھیک ہے کہ اس کو کیسے درست کیا جائے۔
When. جب خدا زمین پر لوگوں کا انصاف کرتا ہے تو وہ ان سے اپنے ہاتھوں کی حفاظت کرتا ہے اور ان کو اس کے گناہ کے نتائج بھگتنے دیتا ہے۔ روم 3: 1-18؛ نمبر 32: 14،28,29؛ PS 81: 8-12؛ عیسی 3: 9,10،2؛ یر 17,19: XNUMX،XNUMX اے۔ یہ صحیفہ سے بالکل واضح ہے کہ خدا ایک تذبذب کا شکار خدا ہے۔ وہ اسے خوش نہیں کرتا ہے کہ وہ لوگوں کو اپنی سرکشی کا فائدہ اٹھانے کی اجازت دے۔ لیکن ، ایک نیک خدا کی حیثیت سے ، اسے اپنی فطرت کے ساتھ سچ trueا ہونا چاہئے۔
b. جب خدا نے اسوریہ اور بابل کو ان کی سرکشی کے فیصلے میں اسرائیل پر غالب آنے کی اجازت دی تو اسے خدا کا عجیب و غریب (اجنبی ، غیر ملکی) کام کہا گیا۔ اس میں اس کا دل نہیں تھا۔ عیسیٰ 28: 21 لام 3
You: آپ کو گناہ کے نتائج کے بارے میں کچھ سمجھنا چاہئے۔
a. روم 8: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ اب ہم خدا کے سامنے گناہ کے مجرم نہیں ہیں (مزید مذمت نہیں کریں گے) اور یہ صحیح ہے۔ لیکن ، اس کے علاوہ بھی اور بھی کام ہے۔
b. مذمت لفظ کا مطلب ہے کہ اس کے خلاف فیصلہ دینا ، سزا کو منظور کرنا ، سزا یا نتیجہ کے مشورے کے ساتھ۔
1. گناہ کے عمودی اور افقی نتائج ہیں۔
Ver. عمودی معنی ہے آپ اور خدا کے درمیان۔ افقی کا مطلب آپ کے اور آپ کی زندگی کی چیزوں کے درمیان کچھ ہے۔
c مسیح کی صلیب کے ذریعہ گناہ کے عمودی نتائج کو دور کردیا گیا ہے - یہاں تک کہ وہ گناہ بھی جو آپ کل کر سکتے ہیں۔
d. لیکن ، گناہ کے افقی نتائج اب بھی ہمارے راستے میں آ سکتے ہیں۔ ان میں معاشرے اور دوسرے لوگوں سے سزا ، خوف ، پریشانی ، جرم ، افسردگی ، کمی ، بیماری وغیرہ شامل ہیں۔

1. خدا ایک راستباز خدا ہے۔ راستبازی کا تقاضا ہے کہ خدا اپنے آپ پر سچے ہو۔ اس کا مطلب ہے ، بطور پاک خدا ،
اسے گناہ کی سزا دینی چاہئے۔
a. اس نے یسوع میں ہمارے گناہوں کی سزا دی۔ جو لوگ مسیح یسوع میں ہیں ان کے لئے کوئی سزا نہیں ہے۔
b. خدا کی خواہش گنہگار کو سزا دینا نہیں بلکہ گناہ کو دور کرنا ہے۔ جہاں گناہ نہیں ہٹایا جاتا اس کو ضرور سزا ملنی چاہئے۔
c لیکن ، کیونکہ خدا رحیم اور مہربان ہے ، وہ ان کے پورے زندگی میں ان کے گناہ کے خلاف اپنے قہر کو روکتا ہے ، اور انھیں توبہ کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔
It. یہ اچھی بات ہے کہ خدا کو گناہ کے خلاف قہر ہے (گناہ کے بارے میں اس کا اچھا جواب) اور وہ اس کا اظہار کرتا ہے۔
a. گناہ کی طرف خدا کے قہر کا مطلب یہ ہے کہ خدا اپنی فطرت کے ساتھ سچ trueا ہے ، یہاں تک کہ خود کو بڑی قیمت پر بھی۔ آپ اس پر بھروسہ کرسکتے ہیں - اور یہ اچھا ہے۔
b. گناہ کی طرف خدا کے قہر کا مطلب ہے کہ وہ آخر کار سارے گناہ کو دور کردے گا - ہماری ساری پریشانیوں کا ذریعہ۔ ایک دن آرہا ہے جب کائنات سے آلودگی ، بدعنوانی اور قتل و غارت گری کا سب کچھ ختم ہو جائے گا۔ اور یہ اچھا ہے۔ میٹ 13: 37-43
c خدا اچھا ہے اور اچھ meansا مطلب اچھا ہے۔